🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت هشتم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻ضرورت شناخت سیما و سیره ی امامان، نه مشخصات شناسنامه ای ایشان : ۱-چه چیزهایی شخصیت این رجل مورد نظر را تشکیل میدهد؟ ۲_ برای شما شیعه ی امام صادق علیه السلام، بعد از چهارده قرن معلوم نشد که امام صادق علیه السلام حرف حسابش در این دنیا چه بود؛ آخر هم نفهمیدید. آیا ایشان بنا داشتند که در جامعه ی اموی در اول کار و در جامعه عباسی در آخر زندگی، مثل یکی از افراد علاقه مند و وفادار آن امپراتوری زندگی کنند؟ یا نه، یك آدم مخالفی بودنـد؟ اگر مخالف بودنـد، آیا این مخالفت را به صورت غصه ها و روضه ها و ناراحتی ها در خود حفظ کردنـد و در دل نگه داشـتند تـا به فوت ایشان منجر شـد؟ یا نه، این را به یك صورتی ظاهر کردنـد؟ هیـچ معلوم نیست. اما این را که مادر امام صادق علیه السلام کیست، غالبا میداننـد؛ چون صـد بار شـنفته ایم و صد بار گفته اند. ۳_ در روزگاری که جا دارد انسانیت، سخن امام شـیعه را بفهمد و بشناسد، در یك چنین روزگاری هنوز وقتی که برمیگردیم به تاریخ صدر اسلام، می بینیم چهره ی بزرگان این مکتب ناشناخته است لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت نهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻اولین گام برای شناخت ائمه علیهم السلام؛ باورکردن ناآگاهی خود از سیره ی ایشان : ۱-باور کنیم که ائمه علیهم السلام را نشـناخته ایم ... بلای بزرگ، ندانسـتن است؛ تصور باطل است و گمان اینکه ما ائّمه مان را خوب میشناسـیم!!! ۲_ لازم است انسان امام باقر علیه السلام را بشناسد ۳_ امـام باقر علیه السلام به امام صادق علیه السلام فرمودنـد که از ترکه ی من مقـداری مال وقف کن تا ده سال در ِمنی بر من گریه و نـدبه کننـد. (کافی،کلینی، ج ،5ص117 ) امام باقر علیه السلام میخواهد مایه ی شـناخت خود را تا ده سال در عمومی‌ترین مواقف مسـلمانها _ یعنی در ِمنی _ فراهم کنـد. در فرصت کامل، مردم از همه ولایات می آیند، و آنجا دور هم جمع میشوند و به یاد امام باقر علیه السلام _ محمدبن علی _ مجلسـی تشکیل میدهند و میگویند او وصیت کرده که بر من گریه کنید، عزاداری کنید؛ لذا ده ها استفهام برای ذهن آن مردم به وجود می آید و همین استفهامها است که راه آنها را به سوی شناخت امام میگشاید. منظور این است لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت دهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻ضرورت شناخت سیره ی ائمه علیهم السلام به عنوان یك « #انسان_۲۵۰_ساله »: ۱-از سـال دهم هجرت که طلیعه ی فصـل تازه ای در تاریـخ اسـلام است _ یعنی آغاز دوران امامت _ تا روزی که دوران امامت در ظاهر به پایان رسـیده و مردم با کسی به نام امام، دیگر روبرو نبودند یعنی تا شروع غیبت صغری، در حدود ۲۵۰سال است ... بحث ما درباره ی ممشا و زندگی ائمه علیهم السلام است و زندگی امام دوازدهم علیه السلام برای ما یك صورت خارجی ندارد، چون حضرت در غیبت بوده اند. بنابراین درباره ی یازده امام بحث میکنیم. ۲_ در حقیقت یك نفرند. ملاك وحدت در اینها هست و آن، وحدت فکر و وحدت شخصـیت است و «کل نور واحد» بحارالانوار، علامه محمدباقر مجلسی، ج ،25ص1 ۳_ اینها افراد و عناصـر اصـلی یك گروه رهبری هسـتند؛ ۴_این انسان در زنـدگی خود، فراز و نشـیبهایی داشـته است. ممکن است در نظر ما یك جاهایی ضـد و نقیض بیاید، اما چون میدانیم که اولا یك انسان است و ثانیا حرکت او و زندگی او یك جهت داشـته و از یك جا الهام میگرفته است، ... چون این وحـدتها وجود دارد لـذا بایـد دقت کنیم و این تناقض را رفع کنیم؛ و اتفاقا هر جا دقت میکنیم،تناقض به خودی خود رفع میشود. لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت یازدهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻ضرورت شناخت سیره ی ائمه علیهم‌السلام به عنوان یك #انسان_۲۵۰_ساله : ۱-مسـئله این است که یك مسافر زبده ی کارآزموده مصـمم، قدم در راه مینهد و دل به حرکت و سیر میدهد و راه می افتد؛ هر جایی به هر صورتی که مقتضـی بود، عمل میکند؛ به هر صورتی که رسـیدن او به سرمنزل، متوّقف بر آن بود، عمل میکند. البته «مقتضی» که میگویم، نه این مقتضـی بودنی است که در میان ما معمول است و مثلا میگوییم: «مقتضی نبود بنده فلان حرف حق را بزنم.»؛ نه، این جور فاقاتی هرگز در زندگی ائمه ما علیهم السلام نبوده؛ بلکه یعنی آن جوری که مصلحت اسلام ایجاب میکند؛ و آن جوری که رسیدن به هدف، اقتضا میکند؛ آن جور حرکت کردن. ۲_ این راهپیما ۲۵۰سال به این نحو راه را پیمود، یك لحظه مردد نشد، یك لحظه از راه منحرف نشد و یك قدم برخلاف مصلحت راه برنداشت و آنچه که در بین این راهپیمایی طویل و مدید عمل کرد، برای خاطر این راه بود این زندگی ائمه علیهم الـسلام است به طور خلاصه ۳_ اگر شـما نقاش ماهر و زبردستی باشـید و بخواهید او را ترسـیم کنید، باید انسانی را ترسیم کنید که کوله پشتی بر دوشش است، کفشهای آهنی به پایش و آن عصای آهنی افسانه ای در دستش و چشمش به افق، دارد این راه را میرود و به هر آنچه در پیرامون او از تهدیـدها و از خطرهـا و از اشـکالها میگـذرد، بی اعتنا است و آن چنان خطوط قیافه اش تصـمیم او را نشان میدهد که اگر این راه، دو هزار و پانصد سال هم بود، باز میرفت و باز حرکت میکرد لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت دوازدهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻فلسفه و هدف امامت : ۱- از دوران نبوت، مسـئله ای به نام امامت یعنی چه؟ امام شأنش چیست؟ و شـغلش کدام است؟ کار ندارم به اینکه شـرطش چیست؛ ۲_ به دو منظور است: یکی تـدوین و تبیین مکتب، و دیگر ادامه ی راه نبوت و تأمین خواسـتها و هـدفهای نبی 🔻دو هدف پیامبر (صلی الله علیه و آله)؛ ایجاد انقلاب در یك جامعه ی منحرف و ایجاد جامعه ای نو ۱_قرنها دسـتهای تحریف کار خودشان را کرده اند، قدرتهای ضد انسانی و ضد بشـری فعالیتها و تلاشهای خود را انجام داده اند و جوامع انسانی را به قواره ی نامطلوبی درآورده اند و شـکل نظام جوامع بشری را به شکل موذی و مضر برای انسانیت تبدیل کرده اند؛ اینجا است که نبی می آید ۲_ اگر نبی بزرگ بیاید در اجتماعی و اصولی را هم ارائه بدهد، اما یك اجتماعی بر مبنای این اصول بنیان نگذارد، یك جامعه ای را به شکل مطلوب خود نسازد، رسالت او ناقص است. لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت سیزدهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻تلاش پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در ایجاد جامعه ی اسلامی : ۱-اسـلام آمـد و با یك فریاد، مقـدمات انقلاب خود را فراهم کرد. سـیزده سال این مقدمات به طول انجامید و انقلاب به ثمر نرسـید. ۲_ گرسنگی ها و محرومیتها و صدمه خوردن ها و یأس ها و تردیدها و دودلی هـا برای افراد کم ایمـان. اینها مقـدمات انقلاب است؛ تا اینکه پیغمبر (صـلی الله علیه و آله) هجرت میکند. اینجا انقلاب به نقطه ی ثمربخشـی میرسد، آن وقت یك جامعه ای به وجود می آید ۳_ در آن زمان دو نیاز در مقابل هم قرار گرفت، دو چیز بشـدت به یکـدیگر نیازمند بودند: مدینه نیازمند یك آیین نو است که یك زندگی تازه ای را برایش به ارمغان بیاورد. مدینه از جنگها خسته شده، از خونریزی ها به ملالت نشسته، برادرکشی گریبان او را آن چنان گرفته که او را اززنـدگی بیزار کرده؛ یك مـدینه ی محتاج، یك مـدینه ی فقیر، یك مدینه ی مورد تحقیر، یك مدینه ی بازیچه ی یهود، مدینه ای که بزرگانش هم نمیتواننـد با هم کنار بیایند تا چه برسد به عوامش و مردم خرده پا. محتاج یك قانونی، یك انضباطی است؛ محتاج یك نفری است که بیاید و بتواند مدینه را اداره کند. این یك نیاز ۴_نیاز دوم، نیاز پیغمبر اسـلام (صـلی الله علیه و آله) است. پیغمبر اسـلام (صـلی الله علیه و آله) بعـد از آنکه در مکه خط او را نخواندنـد، خویشانش او را طرد کردند، یاران او را شکنجه کردند، در طائف او را نپذیرفتند و با سنگ از او پذیرایی کردند و یك شب هم نگذاشتند در آنجا بماند...بعـد از آنکه از این همه شکسـتهای حتمی عبـور کرد _ شکسـتهای ضـروری، شکسـتهای حتمی، شکسـتهای اجتناب ناپذیر؛ شکستهایی که یك نهضت تا از آن مرحله ها نگذرد، هرگز به پیروزی نمیرسد؛ ...نیازمند یك زمینه ی آماده و مسـتعد، نیازمند یك مدینه، نیازمند یك عده انسان عطشناك، نیازمند یك زمینه ای است که بذر سالم و ثمربخش خود را در آنجا بپاشد. ۵_ پیغمبر (صـلی الله علیه و آله) پیشـنهاد میکند، آنها می بینند عجب چیز خوبی است و قبول میکنند بعد، پیغمبر (صـلی الله علیه و آله) زمینه ی کار را محکم تر میکند، با آنها پیمان میبندد، بعد هم شـبانه بلند میشود می آید مدینه 6- ☘️ در مـدینه یك حکومت، یك جامعه، یك مدنیت نو، یك تشکیلات نو، یك قواره ی ایده آل برای زندگی انسان به وجود می آورد.☘️ این سهم نبی است لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت چهاردهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻موجود نوظهور که اسـمش «جامعه ی اسـلامی» است : برای اداره ی این جامعه، یك مکتبی هم از طرف خـدا آمده؛ ۱-شـما اگر دزدی کنی، مجـازاتش این است اگر بر سـر دیگری زدی، مجـازاتش این است. تو، ای حاکم! اگر اسـتبداد ورزیـدی، مجازاتت این است. تو ای محکـوم! اگر اسـتبداد او را دیـدی و چنیـن و چنـان نکردی، یـا چنین و چنـان کردی، مجـازاتت این است. آن کسـانی که زور میگوینـد، مجازاتشان این است. آن کسانی که میخواهند به خدا نزدیك شوند، راهش این است. آن کسانی که علاقه مند به مصالح جامعه ی اسلامی نیسـتند، بایـد خود را این جور مداوا کنند. ۲_ به این موجود تـازه پـای نوظهور، میگوینـد: «این در دست تو است، این دارو برای ادامه ی زنـدگی تو لازم است، این راهنمـایی ضروری است؛ باید این را داشته باشی.» ۳_ منظورم از این کتاب، مجموعه ی احکام و معارف و اخلاقیات و مسائل حقوقی و بقیه ی چیزهایی است که در فرهنگ اسلامی موجود و مضبوط است و تبیین شده؛ اعم از کتاب، یا سنت پیغمبر صـلی الله علیه و آله، روش پیغمبر صلی الله علیه و آله، گفتار پیغمبر صلی الله علیه و آله و غیره. این را میدهند به این جـامعه. لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت پانزدهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻دو وظیفه ی امام بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله؛ تبیین دین و تطبیق آن با نیازهای جامعه : ۱- حالا پیغمبر صلی الله علیه و آله که رفت، آن جامعه باید چه بکند؟ این جامعه بعد از رفتن پیغمبر صلی الله علیه و آله دو احتیاج دارد _ توجه کنیـد فلسـفه ی امامت در همین چنـد جمله است _ 1⃣ یکی اینکه این کتاب را باز کنـد و بخوانـد و بفهمد و آن را در ذهنش پخته کند؛ 2⃣ دیگر آنکه آن را با نیازهایش تطبیق بدهد. ۲_ فکر بایـد در جامعه پخته شود. نه اینکه از لحاظ واقعیت نپخته است؛ نه، در ذهن مردم بایـد پخته شود. این افکار اصولی باید تبیین شود، باید تصریح شود، باید تفسیر شود، باید به گوشه و کنارهای زندگی مردم تطبیق داده شود. ۳_ پس عاملی که ایجاب میکنـد امامت را عبارت است از احتیاج جامعه به تفسیر و تشریح و تبیین و تبلیغ مکتب؛ جامعه محتاج این است. ۴_در میان یك ملت، یك دانشـمند چه میکنـد؟ در یك جامعه ی فکری و ایدئولوژیکی، یك ایدئولوگ چه میکند؟ یك متفکر چه میکند؟ یك مکتب شـناس چه میکند؟ ولو اینکه خیلی حرفها را و خیلی پیشـرفتها را و خیلی دریافتهای سـنگین را به او منتسب نکنند، اما او در پیشبرد جامعه اثر میگذارد؛ و این طبیعی است. لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت شانزدهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻دو وظیفه ی امام بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله؛ تبیین دین و تطبیق آن با نیازهای جامعه : ۱- دوم این است که این جامعه، رهبر میخواهد. امیرالمؤمنین علیه السلام در یکی از کلماتش میفرماید: لابد للناس من امیر؛ هر جامعه ای احتیاج دارد به یك رهبر؛ و این جزء تز ما است، جزء طرز فکر ما است. ما معتقـد نیستیم که روزگاری خواهد رسـید که اجتماعات بـدون حکومت اداره شونـد؛ نخیر، ☘ لابـد للناس من امیر؛ نهج البلاغه، شریف الرضی، خطبه ی ،40ص82 . ۲_ اجتماع، یك رهبر سیاسـی لازم دارد غیر از رهبر فکری ای که تفسـیر و تبیین مکتب میکند. 🔻ضرورت تلاش امام برای بازپس گیری منصب رهبری 1-خب، حالا اگر نگذاشتند این رهبر سیاسی رهبری کند، اما او واقعا رهبر است. اگر حاکمی معزول شـد، آیا این حاکم معزول میتوانـد به خودش بگوید ما تفسـیر و تبیین مکتب را ادامه میدهیم و حالا که نتوانستیم حکومت کنیم، دیگران جامعه را اداره کنند؟ ما معتقـدیم که نمیتواند. ۳_ پیغمبر در او دید و او را به این منصب گماشت و زمام جامعه ی اسلامی را در مشـت او قرار داد و بـه مردم هم او را معرفی کرد و توصـیه ی او را هم کرد و گفت بایـد از او اطـاعت کنیـد، او اگر یـك وقـتی از حق خودش دور افتـاد، ناچـار بایـد تلاش کنـد که به حق خودش برسـد؛ برای خاطر اینکه این حق، یك حقی نبوده که بخواهنـد تعارفی به او بدهند. ۴_جامعه ی اسلامی حق ندارد بگوید من این دارو را نمیخواهم. آن کسی هم که خازن این دارو است و دارو در آسـتین او است، حق نـدارد بگویـد خیلی خوب، حالاـ که دارو نمیخواهی، بنـده هم قهر میکنم؛ دندت نرم، پس برو بمیر! نه، این نیست. مگر مسئله ای شخصی است؟ ۵_ مگر اینکه ببیند اگر چنانچه به این مریض خیلی فشار بیاورد، مریض اصـلا خواهد مرد. بله در اینجا موقتا دست نگه میدارد تا این مریض از آن حال بدجونی، از آن حال قریب الموتی، از آن حال احتضار بیرون بیاید. لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت هفدهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران به تعبیر دیگر، امام دارای دو بال است: یك بال، بال فکری؛ یك بال، بال سیاسی. امام با یك دست مکتب را تبیین میکند، با دست دیگر زمام جامعه‌ی اسلامی را در دست میگیرد و به سوی هدف پیش می‌برد. 🔻ویژگی شیعه ی حقیقی؛ شناخت وظیفه‌ی امام و حرکت کردن در پی او : ۱- شیعه‌ی واقعی آن کسی است که این هدف را میفهمد. و یك کلمه به شما بگویم: 🔴 ما اگر چنانچه صد سال هم عمر کنیم، اما ندانیم که امام ما برای چه بود و در راه اماممان حرکت نکنیم، شایسته و لایق نام شیعه نیستیم ۲_ حالا یك وقتی یك آقایی، یك غیر آقایی، به ما شیعه بگوید، یا خـدا و یا خود آن بزرگوارها بخواهند لطف کنند، تفضل کنند و چنین لطفی جایز باشد و به ما بگویند شـیعه، آن با خودشان است؛ ۳_ اگر نـدانستیم که آنها کجا میخواسـتند برونـد، یعنی نمیدانیم که ما حالا کجا میخواهیم برویم؛ چون ما هم دنباله رو آنهاییم. اگر این را ندانیم، ما شیعه نیستیم✅ 🔻«مؤمن زیستی» و «مؤمن آفرینی» ؛ از خصوصیات شیعه ی زمان ائمه علیهم السلام 1_گمان میکنم اگر بدانیم شـیعه به چه کسـی گفته می‌شده، برای اکثر ما مایه ی شرمندگی شود😔 2_ آن روز شیعه می‌فهمید و احساس میکرد که امام او برای چیست و راه او چیست و کجا می‌خواهد برود و مسئولیت او کدام است؛ لذا راه خودش را هم انتخاب می‌کرد 3- و لذا بود که این خاصـیت عظیم اسـلامی _ اینکه مؤمن، مؤمن را نگه می‌دارد _ در جامعه‌ی شیعی آن روز بود. «مؤمن آفرینی» در جامعه ی شـیعه ی زمان ائمه بود و امروز نیست. «مؤمن زیستی» در جامعه ی صدر اسلام بود و امروز نیست. آنها مؤمن زیست میکردند و مؤمن می‌مردند و مؤمن می آفریدند. لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت هجدهم ❓عبارت نهج‌البلاغه‌ای این بخش چیست؟ بفرستید به آیدی @N_N_bafq ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻ویژگی شیعه‌ی حقیقی؛ شناخت وظیفه‌ی امام و حرکت کردن در پی او : - مردم بعـد از واقعه کربلا مرتد شدند. یعنی از خدا برگشـتند؟! کسـی از خدا برنگشت. یعنی پیغمبر صلی الله علیه و آله را انکار کردند؟ کسی پیغمبر صلی الله علیه و آله را انکار نمی‌کرد. یعنی از امامت و ولایت علی‌بن‌ابیطـالب علیه‌الـسلام صـرف نظر کردنـد؟ ابـدا. به حسب اعتقـاد، مثل جنابعالی و من، به خلافت و ولایت امیرالمؤمنین اعتقاد داشـتند. -بعد از آنکه امام سجاد علیه السلام به امامت منصوب شد در مسـجد مدینه می‌ایسـتاد و رو می‌کرد به همین #شـیعه‌های از #قماش_ما، می‌گفت: سوره ممتحنه، بخشی از آیه ی 4؛ «به شما کفر می ورزیم و میان ما و شما دشمنی و کینه همیشگی پدیدار شده تا وقتی که فقط به خدایان آورید.» _ او به شـیعیان زمان، به دوستان علی‌بن‌ابیطالب به حسب ادعا، حرفی را می‌زد که هزاران سال قبل، ابراهیم خلیل الله علیه‌السلام آن حرف را به بت پرستان و طاغوت پرسـتان زمان زده بود. _ امام سجاد علیه السلام، از صف شما شیعه نماها جدا شد. تا کی؟ «حتی تؤمنوا بالله وحده»؛ تا آن وقتی که به خدای یکتا ایمان بیاورید. لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq

🔖 نشر برشهایی از #کتاب #همرزمان_حسین علیه السلام قسمت نوزدهم ‌‌🎤 گفتارهای #طلبه‌ #جوان_انقلابی در 🏴 محرم الحرام سال ۱۳۵۱ #هیئت انصارالحسین تهران 🔻دو منصب امام؛ تبیین دین و رهبری جامعه : - به گمانم اگر شیعه از مدتها پیش به این طرف روی همین حرف تکیه میکرد، خیلی مسائل را حل میکرد و مخالفان خود را به بسیاری از داعیه های خود قانع و تسلیم میکرد -اگر قدرتهای زمان و وضع اجتماعی، آن وظیفه ی دوم را مانع شدند یعنی نگذاشتند امام، راه پیغمبر صلی علیه و آله را ادامه دهد و مردم را به سوی رشد و تعالی و تکامل بکشاند، اینجا وظیفه ی امام چیست؟ - امام سـّجاد علیه السلام را در یك موقعیتی قرار میدهنـد که نمیتواند مثل امام حسن مجتبی و مثل امام حسـین علیهم السلام در مسجد مدینه بنشیند و مسلمانها را دور خود جمع کند و با آنها حرف بزند -ولی می بینید که امام سـجاد علیه السلام از بیان معارف دست نکشید؛ به عنوان دعا، به نام نیایش، مطالبی فراهم آورد و آنچه میخواست بگوید، گفت؛ منتها در قالب دعا گفت. -نمونه ی این در رفتار امیرالمؤمنین علیه السلام است در #چهل_شب بعد از وفات پیغمبر صلی الله علیه و آله. همه ی شماها شنیده اید و در کتابها نقل کرده اند و باید درست هم باشد که امیرالمؤمنین علیه السلام چهل شب بر در خانه ی عده ای از یاران پیغمبر صلی الله علیه و آله و قرآن و از علاقه مندان به اسلام میرفت و حتی دختر پیغمبر صلی الله علیه و آله را هم با خود میبرد؛ یعنی از جنبه های عاطفی و فکری _ هر دو _ استفاده میکرد تا شاید از این راه بتواند یك اقلیت پولادین نیرومند را در اطراف خود جمع کند حق خود را بگیرد و در رأس جامعه ی اسـلامی قرار بگیرد لینک دانلود کتاب pdf ↩️ ادامه دارد... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ #ترجمه_خوانی_نهج‌البلاغه #توصیه_منجر_به_تبعید #من_نهج‌البلاغه_میخوانم #نهضت_نهج‌البلاغه_خوانی_بافق @Nahjolbalagheiha_bafq