لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۰۲ نامه ۲۸ قسمت ۷ بیان از: استاد مسعود محمدمفخمی وَقُلْتَ: إِنِّي کُنْتُ أُقَادُ کَمَا يُقَادُ الْجَمَلُ الْمَخْشُوشُ حَتَّي أُبَايِعَ وَلَعَمْرُ اللهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ وَأَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ! وَمَا عَلَي الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة فِي أَنْ يَکُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَکُنْ شَاکّاً فِي دِينِهِ، وَلاَ مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ! وَهذِهِ حُجَّتِي إِلَي غَيْرِکَ قَصْدُهَا وَلکِنِّي أَطْلَقْتُ لَکَ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا سَنَحَ مِنْ ذِکْرِهَا. ثُمَّ ذَکَرْتَ مَا کَانَ مِنْ أَمْرِي وَأَمْرِعُثْمانَ، فَلَکَ أَنْ تُجَابَ عَنْ هذِهِ لِرَحِمِکَ منْهُ، فَأَيُّنَا کَانَ أَعْدَي لَهُ، و أَ هْدَي إِلَي مَقَاتِلِهِ ! أَمَنْ بَذَلَ لَهُ نُصْرَتَهُ فَاسْتَقْعَدَهُ وَاسْتَکَفَّهُ، أَمْ مَنِ اسْتَنْصَرَهُ فَتَرَاَخي عَنْهُ بَثَّ الْمَنُونَ إِلَيْهِ، حَتَّي أَتَي قَدَرُهُ عَلَيْهِ، کَلاَّ وَاللهِ لَقَد يَعْلِمَ اللهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْکُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِِِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلاَ يَأَتُونَ الْبَأْسَ إِلاَّ قَليلاً. وَمَا کُنْتُ لاَِعْتَذِرَ مِنْ أَنِّي کُنْتُ أَنْقِمُ عَلَيْهِ أَحْدَاثاً، فَإِنْ کَانَ الذَّنْبُ إِلَيْهِ إِرْشَادِي وَهِدَايَتِي لَهُ، فَرُبَّ مَلُومٍ لاَ ذَنْبَ لَهُ. وَقَدْ يَسْتَفِيدُ الظِّنَّةَ الْمُتَنَصِّحُ وَمَا أَرَدْتُ (إِلاَّ الْإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَکَّلْتُ و إلَيْهِ أُنِيبُ)... به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۰۳ پایان نامه ۲۸ قسمت۸ بیان از استاد مسعود محمدمفخمی وَذَکَرْتَ أَنَّهُ لَيْسَ لِي وَلِأَصْحَابِي عِنْدَکَ إِلاَّ السَّيْفُ، فَلَقَدْ أَضْحَکْتَ بَعْدَ اسْتِعْبَار ! مَتَي أُلْفِيَتْ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ الْأَعْدَاءِ نَاکِلِينَ، وبِالسُّيُوفِ مُخَوَّفِينَ؟! فَـ لَبِّثْ قَلِيلاً يَلْحَقِ الْهَيْجَا حَمَلْ فَسَيَطْلُبُکَ مَنْ تَطْلُبُ، وَيَقْرُبُ مِنْکَ مَا تَسْتَبْعِدُ، وَأَنَا مُرْقِلٌ نَحْوَکَ فِي جَحْفَل مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ، شَدِيدٍ زِحَامُهُمْ، سَاطِعٍ قَتَامُهُمْ، مُتَسَرْبِلِينَ سَرَابِيلَ الْمَوْتِ، أَحَبُّ اللِّقَاءِ إِلَيْهِمْ لِقَاءُ رَبِّهِمْ، قَدْ صَحِبَتْهُمْ ذُرِّيَّةٌ بَدْرِيَّةٌ، وَسُيُوفٌ هَاشِمِيَّةٌ، قَدْ عَرَفْتَ مَوَاقِعَ نِصَالِهَا فِي أَخِيکَ وَخَالِکَ وَجَدِّکَ وَأَهْلِکَ، (وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيد)... به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

اشاره رهبر انقلاب به عباراتی از نهج‌البلاغه پیرامون رعایت تقوای الهی در کار سیاسی 💗 «#پدرانه»؛ مجموعه‌ بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره نهج‌البلاغه 💻 Farsi.Khamenei.ir به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه 📜نهج‌البلاغه در کلام بزرگان امام یحیی یمنی می‌گوید: 🌸 «از معانی گوارا و شیوای سخنان علی (علیه‌السّلام) هر سخنوری سیراب شده و به سبک کلام وی هر خطیبی لباس سخنوری به تن کرده است؛ 🌸چرا که مولا آبشخور بلاغت و زاینده آن است، 🌸و ابر پر بار فصاحت می‌باشد. به حدی که خود فرمود: 👌ما فرمانروایان کشور سخنیم و درخت ‌سخنوری در وجود ما ریشه دوانیده و شاخه‌ها آورده است‌». 📚به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

🔍فتنه و اغتشاش⁉️ و شیوه مواجهه با آن در نهج‌البلاغه 👈 الف) چیستی فتنه: آنگاه که تردید گردی برآرد و فتنه راه کج پیش پای گذارد و هنگامی که طلیعه فتنه آشکار شود و نهفته اش پدیدار، کارش استوار باشد و آسیایش به کار. آغازش چون عنفوان جوانی، خوش و دلربا؛ آثارش چون نشانه هایی که از ضربت سنگ بر جای ماند، سخت و دیرپا است. ستمکاران این فتنه را به ارث پذیرند با عهدی که از یکدیگر گیرند. چون سگان این مردار گندیده را از هم ربایند . (خطبه ۱۵۱) فتنه ها وقتی روی آورند، حق و باطل را در هم آمیزند و چون از بین بروند، حقایق را چنان که هست معلوم سازند. هولناک ترین فتنه ها در نگاه من فتنهٔ بنی امیه(جماعتی که در دامن نظام منافقانه رفتار کردند) است، فتنه آنان کور و غبار آلود است، نقشه های فتنه انگیز آنان دامن گستر و فراگیر است. (خطبه ۹۳) 👈 نحوه پیدایش فتنه: فتنه به صورت ناشناس و از راه های پنهان و ناشناخته وارد جامعه می شود و برای این که بتواند مؤثر واقع شود، چهره باطل خود را می پوشاند و با شعارهای فریبنده و مردم پسند وارد صحنه می گردد. در آغاز پیدایش، مانند یک نوجوان پا به عرصه وجود می گذارد، به گونه ای که هیچ کس تصور نمی کند که زیر این چهره معصوم و دوست داشتنی، چهره زشت و نابود کننده فتنه پنهان شده است. اما  پس از استقرار کامل و تصرف جایگاه های دلخواه، برنامه خود را آغاز می کند و نقشه های از پیش تعیین شده را به مرحله اجرا در می آورد. «يَتَنَافَسُونَ فِي دُنْيَا دَنِيَّةٍ»؛ (خطبه ۱۵۱)  «بر سر دنیای دون بر یکدیگر پیش دستی نمایند». «وَ يَتَكَالَبُونَ عَلَى جِيفَةٍ مُرِيحَةٍ»؛ (خطبه ۱۵۱) «و چون سگان، بر سر این مردار گندیده به جان هم می افتند و از هم می ربایند». «يَتَبَرَّأُ التَّابِعُ مِنَ الْمَتْبُوعِ وَ الْقَائِدُ مِنَ الْمَقُودِ»؛ (خطبه ۱۵۱) «پیرو از پیشگام و امیر از مامور بیزاری می جویند و همدیگر را رد و محکوم می کنند». «فَيَتَزَايَلُونَ بِالْبَغْضَاءِ وَ يَتَلَاعَنُونَ عِنْدَ اللِّقَاءِ»؛ (خطبه ۱۵۱) با دشمنی، از هم جدا می شوند و با لعنت و ناسزا با یکدیگر دیدار می کنند. «أَصَابَ الْبَلَاءُ مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا»؛ (خطبه ۹۳) «هر کس بینا باشد (هر کس در آن نیک بنگرد و بخواهد حقیقت آن را برملا سازد) بلا و مصیبت به او رو می آورد». 👌 برخی راه‌های مقابله با فتنه‌ در نهج البلاغه: 1. تمسک به اهل‌بیت پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ(خطبه ۵و۹۳) 2. آگاهی یافتن نسبت به فتنه و فتنه انگیزان و با آگاهی قدم برداشتن در فتنه(خطبه ۱۵۱) 3. پایبندی به سنّت پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ (درباره برخورد با فتنه‌ خونین عبدالملک مروان خلیفه اموی و هجوم آن به کوفه)(خطبه ۱۳۸) 4. با زیرکی و هوشمندی برخورد نمودن (حکمت۱). 👈 ج) اغتشاش در نظام اسلامی، چیست؟ ابن ابی‌الحدید در توضیح حکمت یکم می‌گوید: «ایّام فتنه که همان ایام خصومت و جنگ و درگیری است، بین دو رهبر گمراه که هردو مردم را به گمراهی دعوت می‌کنند، مانند فتنه عبدالملک و ابن زبیر و فتنه مروان و ضحاک و فتنه حجاج و ابن اشعث»؛(ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، بیروت، داراحیاءالتراث العربی، چاپ دوم، 1387 ه‍ ، ج17-18، ص82 ) در این موارد باید به گونه‌ای حرکت کرد که هیچ یک از دو طرف را تقویت نکند، نه به صورت مستقیم در منازعه و درگیری آن ها شرکت داشته باشد و نه به صورت تدارکاتی و غیرمستقیم. «اما گاه یکی از دو طرف برحق است. این صورت را نمی‌شود گفت ایام فتنه است. مانند جنگ جمل و صفین (که علی ـ علیه السلام ـ طرف حق بود) و مانند آن که در این صورت جهاد فی سبیل الله و کمک به طرفداران حق (و علیه رهبران گمراه و فتنه‌انگیز) واجب است و کشیدن شمشیر و نهی از منکر و بذل جان در اثبات و عزت بخشیدن دین و اظهار حق لازم و ضروری است.»(همان) ✍ نتیجه: طبق تحلیل ابن ابی الحدید؛ اکنون در زمان حاکمیت نظام اسلام، بر همه مؤمنان و مسلمانان واجب است تحت فرمان ولی امر آماده جنگ با اغتشاشگران و اخلالگران امنیت کشور شوند. بنابراین؛ با توجه به واسپاری امنیت داخلی به دست نیروهای اطلاعاتی و انتظامی توسط حاکمیت، تا زمانی که دفع خطرات در مسیر قانون در حال اجرا است و فراخوانی برای ورود و کمک و بسیج مردمی از سوی نظام نشده، تنها مسئولیتی که متوجه امت اسلامی است یاری رساندن معنوی و مطالبه گری امنیتی است. که اجتماعات منسجم و راهپیمائی های مردمی در محکومیت دشمنان و حمایت از حاکمیت می تواند نماد بارز آن باشد. ✍روحانی جانباز استاد مفخمی به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۰۴ نامه ۲۹ بیان از: استاد محمد حسین پور و من كتاب له (علیه السلام) إلى أهل البصرة: (نامه به مردم بصره، در سال 38 هجرى آنگاه كه معاويه قصد توطئه در بصره را داشت). وَ قَدْ كَانَ مِنِ انْتِشَارِ حَبْلِكُمْ وَ شِقَاقِكُمْ مَا لَمْ تَغْبَوْا عَنْهُ؛ فَعَفَوْتُ عَنْ مُجْرِمِكُمْ وَ رَفَعْتُ السَّيْفَ عَنْ مُدْبِرِكُمْ وَ قَبِلْتُ مِنْ مُقْبِلِكُمْ؛ فَإِنْ خَطَتْ بِكُمُ الْأُمُورُ الْمُرْدِيَةُ وَ سَفَهُ الْآرَاءِ الْجَائِرَةِ إِلَى مُنَابَذَتِي وَ خِلَافِي فَهَا أَنَا ذَا ! قَدْ قَرَّبْتُ جِيَادِي وَ رَحَلْتُ رِكَابِي، وَ لَئِنْ أَلْجَأْتُمُونِي إِلَى الْمَسِيرِ إِلَيْكُمْ لَأُوقِعَنَّ بِكُمْ وَقْعَةً لَا يَكُونُ يَوْمُ الْجَمَلِ إِلَيْهَا إِلَّا كَلَعْقَةِ لَاعِقٍ، مَعَ أَنِّي عَارِفٌ لِذِي الطَّاعَةِ مِنْكُمْ فَضْلَهُ وَ لِذِي النَّصِيحَةِ حَقَّهُ، غَيْرُ مُتَجَاوِزٍ مُتَّهَماً إِلَى بَرِيٍّ وَ لَا نَاكِثاً إِلَى وَفِيٍ. به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۰۵ نامه ۳۰ بیان از: استاد احمد حاجقلی و من كتاب له (علیه السلام) إلى معاوية: فَاتَّقِ اللَّهَ فِيمَا لَدَيْكَ، وَ انْظُرْ فِي حَقِّهِ عَلَيْكَ وَ ارْجِعْ إِلَى مَعْرِفَةِ مَا لَا تُعْذَرُ بِجَهَالَتِهِ، فَإِنَّ لِلطَّاعَةِ أَعْلَاماً وَاضِحَةً وَ سُبُلًا نَيِّرَةً وَ مَحَجَّةً نَهْجَةً وَ غَايَةً مُطَّلَبَةً، يَرِدُهَا الْأَكْيَاسُ وَ يُخَالِفُهَا الْأَنْكَاسُ مَنْ نَكَبَ عَنْهَا جَارَ عَنِ الْحَقِّ وَ خَبَطَ فِي التِّيهِ وَ غَيَّرَ اللَّهُ نِعْمَتَهُ وَ أَحَلَّ بِهِ نِقْمَتَهُ. فَنَفْسَكَ نَفْسَكَ، فَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ لَكَ سَبِيلَكَ وَ حَيْثُ تَنَاهَتْ بِكَ أُمُورُكَ، فَقَدْ أَجْرَيْتَ إِلَى غَايَةِ خُسْرٍ وَ مَحَلَّةِ كُفْرٍ، فَإِنَّ نَفْسَكَ قَدْ أَوْلَجَتْكَ شَرّاً وَ أَقْحَمَتْكَ غَيّاً وَ أَوْرَدَتْكَ الْمَهَالِكَ وَ أَوْعَرَتْ عَلَيْكَ الْمَسَالِك. به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۰۶ نامه ٣١ قسمت اول بیان از: استاد محسن اسکندری بیان مقدمه‌ای بر نامه بلند ۳۱ نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین علیه السلام به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۰۷ نامه ۳۱ قسمت دوم بیان از: استاد محسن اسکندری مِنَ الْوَالِدِ الْفَانِ، الْمُقِرِّ لِلزَّمَانِ، الْمُدْبِرِ الْعُمُرِ، الْمُسْتَسْلِمِ [لِلدَّهْرِ الذَّامِ] لِلدُّنْيَا، السَّاكِنِ مَسَاكِنَ الْمَوْتَى وَ الظَّاعِنِ عَنْهَا غَداً،.... به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۰۸ نامه ۳۱ قسمت ۳ بیان از: استاد محسن اسکندری إِلَى الْمَوْلُودِ الْمُؤَمِّلِ مَا لَا يُدْرِكُ، السَّالِكِ سَبِيلَ مَنْ قَدْ هَلَكَ، غَرَضِ الْأَسْقَامِ وَ رَهِينَةِ الْأَيَّامِ وَ رَمِيَّةِ الْمَصَائِبِ وَ عَبْدِ الدُّنْيَا وَ تَاجِرِ الْغُرُورِ وَ غَرِيمِ الْمَنَايَا وَ أَسِيرِ الْمَوْتِ وَ حَلِيفِ الْهُمُومِ وَ قَرِينِ الْأَحْزَانِ وَ نُصُبِ الْآفَاتِ وَ صَرِيعِ الشَّهَوَاتِ وَ خَلِيفَةِ الْأَمْوَاتِ.... به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۰۹ نامه ۳۱ قسمت ۴ بیان از: استاد محسن اسکندری أَمَّا بَعْدُ ! فَإِنَّ فِيمَا تَبَيَّنْتُ مِنْ إِدْبَارِ الدُّنْيَا عَنِّي وَ جُمُوحِ الدَّهْرِ عَلَيَّ وَ إِقْبَالِ الْآخِرَةِ إِلَيَّ مَا يَزَعُنِي عَنْ ذِكْرِ مَنْ سِوَايَ وَ الِاهْتِمَامِ بِمَا وَرَائِي، غَيْرَ أَنِّي حَيْثُ تَفَرَّدَ بِي دُونَ هُمُومِ النَّاسِ هَمُّ نَفْسِي [فَصَدَّقَنِي] فَصَدَفَنِي رَأْيِي وَ صَرَفَنِي عَنْ هَوَايَ وَ صَرَّحَ لِي مَحْضُ أَمْرِي، فَأَفْضَى بِي إِلَى جِدٍّ لَا يَكُونُ فِيهِ لَعِبٌ وَ صِدْقٍ لَا يَشُوبُهُ كَذِبٌ، وَ وَجَدْتُكَ بَعْضِي بَلْ وَجَدْتُكَ كُلِّي حَتَّى كَأَنَّ شَيْئاً لَوْ أَصَابَكَ أَصَابَنِي وَ كَأَنَّ الْمَوْتَ لَوْ أَتَاكَ أَتَانِي، فَعَنَانِي مِنْ أَمْرِكَ مَا يَعْنِينِي مِنْ أَمْرِ نَفْسِي، فَكَتَبْتُ إِلَيْكَ كِتَابِي [هَذَا] مُسْتَظْهِراً بِهِ إِنْ أَنَا بَقِيتُ لَكَ أَوْ فَنِيتُ... به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam

لحظاتی با نهج‌البلاغه جلسه ۶۱۰ نامه ۳۱ قسمت ۵ بیان از: استاد محسن اسکندری فَإِنِّی أُوصِیکَ بِتَقْوَى اللَّهِ أَیْ بُنَیَّ وَ لُزُومِ أَمْرِهِ وَ عِمَارَهِ قَلْبِکَ بِذِکْرِهِ وَ الِاعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ، وَ أَیُّ سَبَبٍ أَوْثَقُ مِنْ سَبَبٍ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ اللَّهِ إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِهِ. أَحْیِ قَلْبَکَ بِالْمَوْعِظَهِ وَ أَمِتْهُ بِالزَّهَادَهِ وَ قَوِّهِ بِالْیَقِینِ وَ نَوِّرْهُ بِالْحِکْمَهِ وَ ذَلِّلْهُ بِذِکْرِ الْمَوْتِ وَ قَرِّرْهُ بِالْفَنَاءِ وَ بَصِّرْهُ فَجَائِعَ الدُّنْیَا وَ حَذِّرْهُ صَوْلَهَ الدَّهْرِ وَ فُحْشَ تَقَلُّبِ اللَّیَالِی وَ الْأَیَّامِ وَ اعْرِضْ عَلَیْهِ أَخْبَارَ الْمَاضِینَ وَ ذَکِّرْهُ بِمَا أَصَابَ مَنْ کَانَ قَبْلَکَ مِنَ الْأَوَّلِینَ.... . به کانال #نهج‌البلاغه_خوانی بپیوندید👇 @nahjolbalaqehemam