eitaa logo
نهضت نهج البلاغه خوانی آ.غ
460 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
124 ویدیو
6 فایل
نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی آ.غ ارتباط با خادمان کانال @jafarii_k آثار مهدوی @Asaremahdavi_arfae @mahdavi_arfae @mahdavi_tebyan ‌نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی @nahjolbalagheiha استفاده از مطالب کانال، فقط با ذکر منبع جایز است
مشاهده در ایتا
دانلود
--------------- ✿﷽✿ ------------- 💢در این نوشتار سعی داریم با بیان دیدگاه امیرالمومنین نسبت به عالی ترین طراز مسئولین حکومت اسلامی و التفات به آن بعنوان شاخص و معیار قرا دادن آن در انتخاب افراد تا بتوانیم بهترین انتخاب را داشته باشیم.بدیهی است که این نوشتار در حد بضاعت ماست نه همه ی آنچه که باید گفته شود، لذا رجوع به نهج البلاغه وانس با آن پیشنهاد همیشگی ماست✅✅ 🔰پیشتر از اهمیت و ضرورت حکومت اسلامی گفتیم و اینکه برپایی حکومت اسلامی تا چه اندازه می تواند برای دشمنان خطرناک باشد، زیرا با مقاصد آنان مغایرت دارد و حکومت اسلامی را همچون سدی میدانند برای رسیدن به اهداف شوم خود،به همین خاطر نابودی حکومت اسلامی از اهداف همیشگی دشمن است،لذا بصیرت و هوشیاری مردم را میطلبد. ❗️اکنون با نگاهی اجمالی ضرورت حکومت از نگاه اسلام و اهمیت و جایگاه آن را با توجه به نهج البلاغه بررسی میکنیم. ❎ضرورت وجود حکومت ازجمله پرسش های مهم دربحث سیاست موضوع چرایی تشکیل حکومت اسلامی است،نگاه اسلام به حکومت اسلامی نگاهی ابزاری است یعنی حکومت اسلامی وسیله ای است برای رسیدن به هدف غائی انسان که همان عبودیت و کمال نهایی است،همه ی ارزش حکومت اسلامی این است که ما را به اهداف الهی می رساند،و اگر این وسیله محقق نشود بسیاری از اهداف اسلام بر زمین مانده و یا خلل در آن بوجود می آید،به همین منظور همواره پیشوایان دین اسلام به تشکیل حکومت اسلامی اهمیت زیاد داده اند و برای برپایی آن تلاش فراوان کردند. ❇️هدف اصلی دین اسلام نورانی شدن انسان ها و رسیدن به قرب پروردگار است بنابراین همه ی تعالیم اسلام از جمله مسائل سیاسی از اهداف دین به شمار می آیند،به همین جهت امام که رهبر جامعه اسلامی است به حکومت به عنوان پست و مقام دنیایی و هدف ایده آل زندگی نمی نگرد و ان را مانند سایر مظاهر دنیا از اب بینی بزغاله ای بی مقدارتر می شمارد: «ابن عباس می گوید: در سرزمین ذی قار خدمت امام علیه السلام رفتم که داشت کفش خود را پینه می زد، تا مرا دید فرمود: قیمت این کفش چقدر است؟ گفتم بهایی ندارد، فرمود: به خدا قسم همین کفش بی ارزش نزد من از حکومت برشما محبوب تر است، مگر اینکه حقی را با آن به پا دارم،یا باطلی را دفع نمایم»خطبه33 ✅در این کلام نورانی نگاه ابزاری امام به حکومت را نشان میدهد که حضرت آن را وسیله ای برای اجرای احکام الهی می دانند.اما همین حکومت اگر در مسیر اصلی خود یعنی اجرای عدالت و گرفتن حق و خدمت به مردم قرار گیرد، مقدس است ✳️و در این صورت است که رهبر جامعه مانع رسیدن فرصت طلبان به آن میشود و از مبارزه برای حفظ و صیانت از ان در برابر چپاول گران دریغ نمی ورزد خطبه۱۳۱👇👇👇 «خدايا تو می دانی که جنگ و درگيریِ ما، برای به دست آوردن قدرت و حکومت و دنيا و ثروت نبود، بلکه می خواستيم نشانه های حق و دين تو را به جايگاه خويش بازگردانيم، و در سرزمين های تو اصلاح را ظاهر کنيم، تا بندگان ستمديده ات در أمن و أمان زندگی کنند، و قوانين و مقرّرات فراموش شده تو بار ديگر اجراء گردد.» ‼️با تاملی در نهج البلاغه به وضوح در می یابیم،کسی که در راس حکومت قرار می گیرد متصدی کارهای مردم است و مکلف به تکلیف الهی است که بیشترین بار و سنگین ترین مسئولیت بر دوش اوست بنابراین حکومت اسلامی نمی تواند برای حاکم جامعه و مسئولین هدف یا وسیله ای برای ریاست دنیایی،برتری طلبی و ارضای غرایز نفسانی باشد. ↩️ادامه دارد با ما همراه باشید❗️0⃣2⃣ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
نهضت نهج البلاغه خوانی آ.غ
--------------- ✿﷽✿ ------------- #سلیمانی_باشیم #انتخاب_اصلح 💢در این نوشتار سعی داریم با بیان
--------------- ✿﷽✿ ------------- در قسمت قبل اشاره کردیم به اینکه حکومت ابزاری برای رسیدن به حق است و آن را تبیین نمودیم، اکنون توجه به این نکته ضروری است که سیاست های حکومت اسلامی در صورتی می تواند ابزار رسیدن حق باشد که پایبند به دین و رعایت اخلاق سیاسی دین اسلام باشد. اگر سیاست مداران مزین به اخلاق اسلامی نباشند حکومت و سیاست دچار آسیب هایی از قبیل: ناکارآمدی، پایین امدن قدرت سیاسی، رویگردانی تدریجی مردم از حکومت و عدم اعتماد مردم به سیاست مداران خواهد شد ❎در سیره سیاسی امام علیه السلام بعنوان حاکم اسلامی و انسان کامل دستورالعمل هایی برای مدیران جامعه و سیاست مداران عنوان کردند. لذا در این نوشتار برآنیم تا دو اصل مهم راتبیین نماییم: 1⃣اخلاق چه جایگاهی در سیاست دارد 2⃣مبانی اخلاقی سیاست از دیدگاه امام 1⃣جایگاه اخلاق سیاسی ❗️مبنای امام این است که سیاست تابع اخلاق است، اخلاق و سیاست هر دو در پی تامین سعادت انسان هستند. در دیدگاه امام هر چه در عرصه فردی اخلاقی است در عرصه اجتماعی و سیاست و نزد دولت مردان نیز اخلاقی است، زیرا حکومت اسلامی و سیاست جزیی از اجزای به هم پیوسته ی دین اسلام است، ✳️از منظر امام و قران حکومت ستمگران جایزنیست وامامت و زمامداری جامعه به ستمگران نمی رسد و مختص صالحان است.امام در خطبه۳ میفرمایند: «سوگند به خدايی که دانه را شکافت و جان را آفرید، اگر حضور فراوان بيعت کنندگان نبود، و ياران حجّت را بر من تمام نمی کردند، و اگر خداوند از علماء عهد و پيمان نگرفته بود که در برابر شکم بارگیِ ستمگران و گرسنگیِ مظلومان، سکوت نکنند، مهار شتر خلافت را بر کوهان آن انداخته، رهايش می ساختم، و آخر خلافت را با کاسه اوّل آن سيراب می کردم. آنگاه می ديديد که دنيای شما نزد من از آب بينی بزغاله ای بی ارزش تر است.» ‼️و این مهم را به صالحان سپرده است و اهداف عالی حکومت صالحان را گسترش فضایل اخلاقی می داند. ↩️ادامه دارد با ما همراه باشید❗️1⃣2⃣ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
هدایت شده از اینجا چراغی روشن است
💎آثار سوء ادا نشدن حقوق متقابل مسؤولین و مردم 1⃣ وحدت کلمه از بین می رود 2⃣ ستمگری و هواپرستی افزایش می یابد 3⃣نیرنگ بازی در دین فراوان می گردد 4⃣ احکام دین و سنت پیامبر تعطیل می شود 5⃣ مردم از اینکه حق بزرگی فراموش شود، یا باطل خطرناکی رواج می یابد، احساس نگرانی و وحشت نمی کنند 6⃣ پس نیکان خوار و بَدان قدرتمند می شوند 7⃣ و کیفر الهی بر بندگان، بزرگ و دردناک خواهد بود.
ویژگی های اعتقادی کارگزاران 1⃣ 💎 مسؤولیت، امانتی بر گردن کارگزار جامعه اسلامی 🔸 امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: همانا پست فرمانداری برای تو وسیله آب و نان نبوده، بلکه امانتی درگردن توست.
«سیمای کارگزار علوی» 6⃣ 💎 آثار سوء ادا نشدن حقوق متقابل مسئولین و مردم 1⃣ وحدت کلمه از بین می رود. 2⃣ ستمگری و هواپرستی افزایش می یابد. 3⃣ نیرنگ بازی در دین فراوان می گردد. 4⃣ احکام دین و سنت پیامبر تعطیل می شود. 5⃣ مردم از اینکه حق بزرگی فراموش شود، یا باطل خطرناکی رواج می یابد، احساس نگرانی و وحشت نمی کنند. 6⃣ پس نیکان خوار و بَدان قدرتمند می شوند. 7⃣ و کیفر الهی بر بندگان، بزرگ و دردناک خواهد بود. 📚 ، بند ۲
----☆✨ـ﷽ـ✨☆----- 🇮🇷 💢رآی میدهیم،چون درمکتب حاج قاسم،هررآی دهنده ای، یک مدافع حرم است.💯 ۱۴۰۰ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
🔹🔶🔷🔶🔹 ✍ده شاخصه انتخاب اصلح در کلام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) اما برای انتخاب اصلح نامزد ها، به ملاک و معیاری دقیق و اسلامی نیازمندیم و امیرالمؤمنین علی(علیه السلام ) با کلامی گویا، شاخصه هایی را برای انتخاب اصلح فرموده اند که در نوشته زیر به ۱۰ مورد از مهمترین آن ها اشاره شده است: ۱. ساده زیستی و عدم ثروت اندوزی (نامه ۴۵) «اَلا وَ اِنَّ اِمامَکمْ قَدِ اکتَفی مِنْ دُنیاهُ بِطِمْرَیهِ، وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیهِ ؛ آگاه باش امام شما از تمام دنیایش به دو جامه کهنه، و از خوراکش به دو قرص نان قناعت نموده » ۲. محکم برخورد کردن با نزدیکانی که دارای فساد اقتصادی هستند. (نامه ۴۱) «لَوْ اَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَینَ فَعَلا مِثْلَ الَّذِی فَعَلْتَ، ما کانَتْ لَهُما عِنْدی هَوادَةٌ، وَ لا ظَفِرا مِنّی بِاِرادَة؛ اگر حسن و حسینم آنچه را تو انجام دادی انجام می دادند، از من نرمشی نمی دیدند، و به مرادی نمی رسیدند» ۳. عدم همراهی و به کار گیری دنیا طلبان(نامه ۳۹) «فَاِنَّک قَدْ جَعَلْتَ دینَک تَبَعاً لِدُنْیا امْرِیء ظاهِر غَیهُ؛ تو دینت را تابع دنیای کسی نمودی که گمراهیش معلوم است » ۴. عقب نشینی نکردن در برابر دشمن(نامه ۳۸) « لاینْکلُ عَنِ الاَْعْداءِ ساعاتِ الرَّوْعِ؛ ساعات هولناک از دشمنان نهراسد و عقب ننشیند » ۵. به نظرات مردم اعتنا داشته باشد(نامه ۵۳) «وَ لَا تَقُولَنَّ إِنِّی مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ؛ و مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‏ اند و باید فرمان من اطاعت شود» ۶. به اقشار ضعیف توجه داشته و در صدد کاهش گرفتاری های مردم باشد(نامه ۵۳) «ثُمَّ اللهَ اللهَ فِی الطَّبَقَةِ السُّفْلَی... خدا را خدا را (در نظر داشته باش) درباره طبقه پایین اجتماع» ۷. کینه و دشمنی بین مردم راه نیاندازد(نامه ۵۳) «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ کُلِّ حِقْد؛ گره هر کینه ای را در مردم بگشای» ۸. تلاش برای از بین بردن فساد(نامه ۵۳) «فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الأحْوَالِ؛ ریشه ستمکاریشان را با بریدن اسباب آن بخشکان» ۹. سوء ظن به دشمن حتی هنگام صلح(نامه ۵۳) «وَ اتَّهِمْ فِی ذلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ و به دشمن خوش بین مباش» ۱۰. نظارت بر زیر دستان و انتخاب فرد شایسته برای خدمت به مردم(نامه ۵۳) « ثُمَّ انْظُرْ فِی أُمُورِ عُمَّالِکَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً؛ سپس در امور کارمندانت بیندیش، و پس از آزمایش به کارشان بگمار» https://eitaa.com/nahjolblage_urmi ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌​​​ ‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎