اجراء و پیاده سازی فاعل در قرآن توسط مولف نحو کاربردی و موسس کانال با خواندن کتب نحو کاربردی از خواندن نحو لذت ببرید 🌸گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به @ostad_shoo مراجعه کنید. #فاعل مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌼الإنسان إذا عجز لسانه تتكلم عيونه. ------------------------ وقتی زبان آدمی قاصر شود، چشمانش به سخن می‌آیند. #عبدالرحمن_منیف 🌟ترکیب الانسان: مبتدا اذا: ظرفیه، متعلق به تتکلم عجز: فعل لسان: فاعل ه: م. الیه تتکلم: فعل عیون: فاعل ه: م. الیه عجز لسان: م. الیه اذا اذا عجز لسانه تتکلم عیونه: خبر الانسان، محلا مرفوع 🌸لذت یادگیری نحو را در کتب نحو کاربردی بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺حذف وجوبی عامل فاعل چنانچه اسم مرفوع پس از اداتی قرار گیرد که به جمله فعلیه اختصاص دارد و فعل محذوف توسط فعل ما بعد خود تفسیر شود، حذف عامل فاعل واجب است. مانند: ان احد من المشرکین استجارک فاجره 🌸در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺چرا افعال ناقصه همچون کان و کاد نمی‌توانند مفعول مطلق بگیرند؟ چرا میتوان گفت: ضربت زیداً ضربا شدیداً ولی نمیتوان گفت: کان زید عالما کَونا؟ نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc 🌸در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺اقسام فاعل فاعل یا ظاهر است یا ضمیر. فاعل ظاهر خودش دو‌قسم است: ۱. صریح: ضرب زید ۲. موول به صریح: اعجبنی ان یضرب زید منظور از موول به صریح، جملاتی هستند که همراه یکی از ادات مصدری به کار رفته و تأویل به مصدر میروند. در ادامه در این باره صحبت خواهیم کرد. 🌟نمونه نحو کاربردی عالی🌟 گوشه ای از مطالب کتاب نحو کاربردی عالی.😊 🌸در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. #فاعل نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc 🌸لذت یادگیری نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺 «إمّا» شرطیه یا عاطفه؟🤔 گاهی «إن» شرطیه و «ما» با هم ادغام شده تبدیل به «إمّا» می‌شود، حواستون باشد با «إمّا»ی عاطفه اشتباه نشود. «إمّا»ی عاطفه بسیط است. ولی اِمّای شرطیه مرکّب از «إن + ما» است. 🌟اِمّای شرطیه: <إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ> إنْ + ما + ینزغنّکَ 🌟 «إما»ی عاطفه: <يَا مُوسىَ إِمَّا أَن تُلْقِىَ وَ إِمَّا أَن نَّكُونَ نحنُ الْمُلْقِينَ> 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

کسی جواب نداد؟ مفعول مطلق قید حدث است که برای بیان نوع، عدد و تاکید میاد. خب کان و کاد اصلا حدثی ندارند که مفعول مطلق برای تاکیدش بیاد.... نمونه نحو کاربردی عالی

🌺چرا افعال ناقصه همچون کان و کاد نمی‌توانند مفعول مطلق بگیرند؟ چرا میتوان گفت: ضربت زیداً ضربا شدیداً ولی نمیتوان گفت: کان زید عالما کَونا؟ نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc 🌸در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

🌺 روش تأویل به مصدر در تأویل به مصدر، مصدر مسند را به مسند الیه اضافه میکنیم. در ادامه با چند مثال آن را توضیح میدهیم. گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی 🌸در کتاب نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌼 ناب ناب اهداف استفاده از مصدر صریح و مصدر مؤول هر یک از مصدر صریح و مؤول فایده‌ای را دنبال می‌کند که دیگری نمی‌تواند جایگزینش باشد. برخی از این موارد عبارتند از: 1. مصدر مؤول زمان را نشان می‌دهد، بر خلاف مصدر صریح، توضیح اینکه برخی مواقع متکلّم در نظر دارد زمان مصدر را هم بیان کند، این کار در صورت استفاده از مصدر مؤول امکان پذیر است. أعجَبَنی أنْ قمتَ. (ایستادنت مرا به تعجّب واداشت) أنْ تصبِرَ خیرٌ لکَ. (صبر کردنت برایت بهتر است) اولی بر زمان گذشته و دومّی بر زمان حال دلالت دارد. امّا مصدر صریح چنین نیست: «صبرُکَم خیرٌ لکم» در این جمله زمان مصدر ممکن است گذشته، حال یا آینده باشد. 2. مصدر مؤول چنین قابلیتی دارد که می‌تواند بر طلب انجام یا ترک کاری دلالت داشته باشد، بر خلاف مصدر صریح که چنین قابلیتی ندارد، مانند: أشرتُ إلیهِ بأن قُم. (به او اشاره کردم که بایست) 😉باقی موارد در کتاب نحو کاربردی عالی 🌸 در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺نقش مصدر موؤل در قرآن مصدر دو‌قسم است: الف) صریح: اعجبنی ضربک. (زدنت مرا به تعجب انداخت) ب) موول: اعجبنی ان تضرب. (زدنت مرا به تعجب انداخت) 🌟مصدر صریح و مؤول همچون سایر کلمات نقش می پذیرند، مثلا «ضرب» و «أن یضرب» در مثال بالا فاعل هستند. در ادامه نقش مصادر موول در قرآن را بررسی میکنیم. بقیه موارد در کتاب نحو کاربردی عالی 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

در «ما من الهٍ الا اللهُ» (پروردگاری جز خدا نیست) و «ما جائنی من احدٍ الا زیدٌ» (کسی نزد من نیامد جز زید) نقش زید و الله مرفوع چیست؟ توضیح دهید🤔

الله و زید هر دو بدل هستند، البته بدل از محل اله یا احد. توضیحات در متن آمده است 🙏گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی

در آیه «إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ» «اين سخن بجز پندى براى عالميان نيست براى هر كس از شما كه خواهد راست و مستقيم شود» نقش لمن شاء چیست؟ متعلق به چیست؟ در آیه «مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدۡ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبۡلِكَۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغۡفِرَةٖ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٖ» (به تو گفته نمى شود مگر آنچه به پيامبران پيش از تو گفته شد به راستى پروردگار تو، هم داراى مغفرت و هم صاحب عقوبتى دردناك است) نقش جمله ان ربک....چیست؟ در دوره مبادی العربیه ۴ به صورت کاربردی با ترکیب آیات قرآن آشنا خواهید شد. 🌸 در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

این دو کلمه بدل هستند لمن شاء بدل از للعالمین و جمله ان ربک..... بدل از ما است

🌟<فَلَا وَ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتىَ‏ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يجدُواْ فىِ أَنفُسِهِمْ حَرَجًا>🌟 🌺اعراب جمله لا یجدوا در این آیه چیست؟ الف) منصوب، معطوف به یحکموک ب) بدون محل اعرابی، معطوف یحکموک ج) بدون محل اعرابی، مستانفه د) مجزوم به لا نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

در کدام جمله نعت وجود ندارد. الف. مررت برجل افضل القوم ب. جاء رجلٌ ناصرُ زیدٍ ج. مررت برجل ضارب زیدٍ د. عاشرْ رجلا حسنَ الخلقِ تست_سخت ارشد 🌸 در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌼جواب تست گزینه ب حتما صوت را گوش کنید 🌟<فَلَا وَ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتىَ‏ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يجدُواْ فىِ أَنفُسِهِمْ حَرَجًا>🌟 🌺اعراب لا یجدوا در این آیه چیست؟ الف) منصوب، معطوف به یحکموک ب) بدون محل اعرابی، معطوف یحکموک ج) بدون محل اعرابی، مستانفه د) مجزوم به لا در دوره مبادی العربیه ۴ به صورت کاربردی با ترکیب آیات قرآن آشنا خواهید شد.

🌺اعراب مستثنای مفرغ همانطور که میدانید در استثنای مفرغ اعراب مستثنی بر اساس نیاز جمله رقم می‌خورد. برای به دست آوردن اعراب مستثنی در این حالت، کافیست تصور کنیم حرف نفی و ادات استثنا از جمله حذف شوند، آنگاه میبینیم مستثنی بدون این دو ادوات چه نقشی میپذیرند. مثلا در «ما ضربت الا زیدا», «زیدا» مفعول است، یا در «ماضربت الا تادیبا» «تادیبا» مفعول له است. در ادامه بررسی میکنیم حتما تصویر را نگاه کنید. در کتاب نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را، بچشید #استثنای مفرغ ادمین @ostad_shoo 🌸 لذت خواندن نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺 استثناء مفرغ در قرآن چنانچه استثناء مفرغ باشد، مستثنی بر اساس نیاز جمله نقش می‌پذیرد: 🔸️ما جاء الا زیدٌ 🔸️ما ضُرب الا زیدٌ 🔸️ما رایت الا زیداً در ادامه آیاتی را بررسی میکنیم که مستثنی نقش فاعل، نایب فاعل، مبتدا و خبر دارند. 🌸 در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی #استتثنا 👌نظرات شما درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

🌺نقش مصدر موول در استثنای مفرغ همانطور که میدانید در استثنای مفرغ نقش کلمه پس از الّا بر اساس نیاز جمله نقش می گیرد حال گاهی پس از الا، مصدر موول قرار می گیرد. نقش مصدر موول ها واقع در آیات قرآن را بررسی می کنیم. #مصدر موول گوشه ای از نحو کاربردی عالی نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc 🌸لذت خواندن نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

در آیه زیر سه «من» جاره به کار رفته است، هر یک به چه معنایی هستند؟ بر اساس معانی حروف جر 🤔 مَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ (پس از شهادت‌ وى هيچ سپاهى از آسمان بر قومش فرود نياورديم)

🌟مضاف همواره اسم است. 🌟امّا مضاف الیه علاوه بر اسم میتواند جمله هم باشد. در این صورت اعراب مضاف الیه، محلی است. در ادامه این نکته را بررسی میکنیم. 🌸در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید‌. گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

جواب: گزینه «الف» صحیح است.«إذ» بدل از یوم است. ☘«إذْ» دو قسم است: 🔸️اسم زمان گذشته 🔸️حرف فجائیه «اذ» اسمیه خودش چند قسم است، با هم بررسی میکنیم: 🍃الف) اسم زمان گذشته «إذ» ظرفیه از ظروف مبنی است که همواره به جمله ـ اسمیه و فعلیه ـ اضافه شده و بر زمان گذشته دلالت دارد. چنانچه «إذ» اسم زمان باشد، چهار کاربرد دارد: ۱. ظرف زمان ماضی ـ مفعول فیه ـ قرار می گیرد. مانند: <لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ> (خداوند از مؤمنان - هنگامى كه با تو بيعت كردند - راضى و خشنود شد.) ۲. مفعول به قرار می گیرد.در خیلی از موارد «إذ» مفعول به «أذکُر» است.مانند: <وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَليلاً فَكَثَّرَكُم> (به خاطر بياوريد زمانى را كه اندك بوديد، و او شما را فزونى داد.) ۳. بدل قرار می گیرد. <َ وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا> در آیه‌ی مزبور می‌فرماید: «و در اين كتاب (آسمانى)، مريم را ياد كن، آن هنگام كه از خانواده‏اش جدا شد، و در ناحيه شرقى (بيت المقدس) قرار گرفت‏». در اینجا «إذ» بدل از «مریم» است، چرا که هدف یاد کردن مریم نیست، بلکه یاد کردن حالت و ساعت خاصی از مریم است. ۴. مضاف الیهِ اسم زمان قرار می گیرد. <رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا> در اینجا «إذ» مضاف الیه «بعد» است. 🍃ب) «إذ» فجائیه «إذ» فجائیه حرفی است که پس از «بینا» و «بینما»ی ظرفیه، قرار می‌گیرد. مانند: إنّ أهلَ الدنيا كَرَكْبٍ بَيْنا هُم حَلُّوا إذ صاحَ سائقُهُم فارتَحَلُوا (اهل دنيا مانند كاروانى هستند كه در منزلى فرود آمده باشند و ناگاه قافله‏سالار بانگ رحيل زند و آنان كوچ كنند.) 🌸در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9