🌟<فَلَا وَ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتىَ‏ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يجدُواْ فىِ أَنفُسِهِمْ حَرَجًا>🌟 🌺اعراب جمله لا یجدوا در این آیه چیست؟ الف) منصوب، معطوف به یحکموک ب) بدون محل اعرابی، معطوف یحکموک ج) بدون محل اعرابی، مستانفه د) مجزوم به لا نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

در کدام جمله نعت وجود ندارد. الف. مررت برجل افضل القوم ب. جاء رجلٌ ناصرُ زیدٍ ج. مررت برجل ضارب زیدٍ د. عاشرْ رجلا حسنَ الخلقِ تست_سخت ارشد 🌸 در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌼جواب تست گزینه ب حتما صوت را گوش کنید 🌟<فَلَا وَ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتىَ‏ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يجدُواْ فىِ أَنفُسِهِمْ حَرَجًا>🌟 🌺اعراب لا یجدوا در این آیه چیست؟ الف) منصوب، معطوف به یحکموک ب) بدون محل اعرابی، معطوف یحکموک ج) بدون محل اعرابی، مستانفه د) مجزوم به لا در دوره مبادی العربیه ۴ به صورت کاربردی با ترکیب آیات قرآن آشنا خواهید شد.

🌺اعراب مستثنای مفرغ همانطور که میدانید در استثنای مفرغ اعراب مستثنی بر اساس نیاز جمله رقم می‌خورد. برای به دست آوردن اعراب مستثنی در این حالت، کافیست تصور کنیم حرف نفی و ادات استثنا از جمله حذف شوند، آنگاه میبینیم مستثنی بدون این دو ادوات چه نقشی میپذیرند. مثلا در «ما ضربت الا زیدا», «زیدا» مفعول است، یا در «ماضربت الا تادیبا» «تادیبا» مفعول له است. در ادامه بررسی میکنیم حتما تصویر را نگاه کنید. در کتاب نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را، بچشید #استثنای مفرغ ادمین @ostad_shoo 🌸 لذت خواندن نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺 استثناء مفرغ در قرآن چنانچه استثناء مفرغ باشد، مستثنی بر اساس نیاز جمله نقش می‌پذیرد: 🔸️ما جاء الا زیدٌ 🔸️ما ضُرب الا زیدٌ 🔸️ما رایت الا زیداً در ادامه آیاتی را بررسی میکنیم که مستثنی نقش فاعل، نایب فاعل، مبتدا و خبر دارند. 🌸 در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی #استتثنا 👌نظرات شما درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

🌺نقش مصدر موول در استثنای مفرغ همانطور که میدانید در استثنای مفرغ نقش کلمه پس از الّا بر اساس نیاز جمله نقش می گیرد حال گاهی پس از الا، مصدر موول قرار می گیرد. نقش مصدر موول ها واقع در آیات قرآن را بررسی می کنیم. #مصدر موول گوشه ای از نحو کاربردی عالی نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc 🌸لذت خواندن نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

در آیه زیر سه «من» جاره به کار رفته است، هر یک به چه معنایی هستند؟ بر اساس معانی حروف جر 🤔 مَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ (پس از شهادت‌ وى هيچ سپاهى از آسمان بر قومش فرود نياورديم)

🌟مضاف همواره اسم است. 🌟امّا مضاف الیه علاوه بر اسم میتواند جمله هم باشد. در این صورت اعراب مضاف الیه، محلی است. در ادامه این نکته را بررسی میکنیم. 🌸در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید‌. گوشه ای از کتاب نحو کاربردی عالی https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

جواب: گزینه «الف» صحیح است.«إذ» بدل از یوم است. ☘«إذْ» دو قسم است: 🔸️اسم زمان گذشته 🔸️حرف فجائیه «اذ» اسمیه خودش چند قسم است، با هم بررسی میکنیم: 🍃الف) اسم زمان گذشته «إذ» ظرفیه از ظروف مبنی است که همواره به جمله ـ اسمیه و فعلیه ـ اضافه شده و بر زمان گذشته دلالت دارد. چنانچه «إذ» اسم زمان باشد، چهار کاربرد دارد: ۱. ظرف زمان ماضی ـ مفعول فیه ـ قرار می گیرد. مانند: <لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ> (خداوند از مؤمنان - هنگامى كه با تو بيعت كردند - راضى و خشنود شد.) ۲. مفعول به قرار می گیرد.در خیلی از موارد «إذ» مفعول به «أذکُر» است.مانند: <وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَليلاً فَكَثَّرَكُم> (به خاطر بياوريد زمانى را كه اندك بوديد، و او شما را فزونى داد.) ۳. بدل قرار می گیرد. <َ وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا> در آیه‌ی مزبور می‌فرماید: «و در اين كتاب (آسمانى)، مريم را ياد كن، آن هنگام كه از خانواده‏اش جدا شد، و در ناحيه شرقى (بيت المقدس) قرار گرفت‏». در اینجا «إذ» بدل از «مریم» است، چرا که هدف یاد کردن مریم نیست، بلکه یاد کردن حالت و ساعت خاصی از مریم است. ۴. مضاف الیهِ اسم زمان قرار می گیرد. <رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا> در اینجا «إذ» مضاف الیه «بعد» است. 🍃ب) «إذ» فجائیه «إذ» فجائیه حرفی است که پس از «بینا» و «بینما»ی ظرفیه، قرار می‌گیرد. مانند: إنّ أهلَ الدنيا كَرَكْبٍ بَيْنا هُم حَلُّوا إذ صاحَ سائقُهُم فارتَحَلُوا (اهل دنيا مانند كاروانى هستند كه در منزلى فرود آمده باشند و ناگاه قافله‏سالار بانگ رحيل زند و آنان كوچ كنند.) 🌸در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺تفاوت «إنَّ زیداً فی الدارِ» و «إنَّ زیداً بقائمٍ» خبر جمله اول، شبه جمله و متعلق به کان محذوف است بر خلاف جمله دوم که خبرش مفرد است. ادامه مطلب رو در متن بالا مشاهده کنید. #اِنَّ در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. 🌸لذت یادگیری نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

تحذیر چیست؟ ایاک و الاسدَ نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

🌺«ایاک و النفاق» و «ایاک و الشک» در باب تحذیر با عباراتی همانند بالا مواجه هستیم. در متن، ترکیب این نوع جملات را بررسی می کنیم. #تحذیر ادمین 👈 @ostad_shoo 🌸 لذت خواندن نحو را در کتب نحو کاربردی تجربه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9