گزینه «ب» 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

تفاوت «الرجالُ يَدعُونَ» و «النساءُ يَدعُونَ» چیست؟ 📌دوره های استادشو👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 @nahvekarbordi 👈 کانال نحو کاربردی

🌼 سوال آیا صورتهای مختلف تمییز در معنای عبارت تاثیر دارد؟🤔 به عبارت دیگر آیا معنای «عندی قدحٌ ماءً» با «عندی قدحٌ من ماءٍ» یکی است؟ 😊ناب ناب @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9

«الرجالُ يَدعُونَ» بر وزن «یفعون» و صیغه سه است بر خلاف «النساءُ يَدعُونَ» که بر وزن «یفعلنَ» و صیغه 6 است. @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

می دانید مضاف با اضافه به معرفه یا نکره از آن کسب تعریف یا تخصیص میکند. در صورت اضافه به جمله چه چیزی کسب میکند: «جلست حيث جلس الأمير»؟ جواباتونو بفرستید👇 @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓اینجا استادشو 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

ترکیب کنید: «السفرُ إذا طلعتِ الشمسُ»

به جمله‌ی مضاف‌الیه نگاه می‌کنیم، اگر در تأویل به مصدرِ فرضی، مصدر مؤول، به معرفه اضافه شده باشد، مصدر هم معرفه می‌شود، و در نتیجه مضاف به مصدر ـ «حین» ـ هم از آن کسب تعریف می‌کند و چنانچه به نکره اضافه شده باشد، مصدر هم نکره شده و در نتیجه مضاف به مصدر نیز کسب تخصیص می‌کند. در جئتُ یَومَ سافرَ محمّدٌ «محمّد» معرفه است و «مسافرة» با اضافه به آن کسب تعریف کرده است، «یوم» نیز با اضافه به «مسافرة» از آن کسب تعریف کرده است. @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

ترکیب کنید: «السفرُ إذا طلعتِ الشمسُ» السفر مبتدا اذا ظرف متعلق به محذوف خبر طلعت فعل الشمس فاعل. کل طلعت الشمس: مضاف الیه اذا @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

«إنّی شاهدت أبطالاً فی ‎مباریات ریاضیة....». کدام گزینه، بیان کننده‎ی نوع فعل است؟ الف) شهوداً ب) مشاهدةً ج) مشاهداً مشتاقاً د) مشاهدة لا توصف! 🥸جواباتونو با دلیل بفرستید👇 @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

ترکیب کنید: 1⃣مررتُ بهذا الشاعرِ 2⃣مررتُ بهذين الکاتب و العالم @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

جواب صحیح گزینه دال است الف و ج که غلط است چون مشتق هستند ب و دال مصدر است مشاهده مفعول مطلق تاکیدی مشاهده لاتوصف مفعول مطلق نوعی چون لا توصف صفت است خرید کتب نحو کاربردی با ۱۰ در صد تخفیف https://ketabresan.net/search?tag=4751 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

ترکیب کنید. 1️⃣رأتْ هندٌ العالمَ زیداً 2️⃣رأتْ هندٌ ضاحکاً زیداً رأی به معنی دیدن @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی