تفاوت «ان شاء الله» و «بإذن الله» در قرآن چرا در یک جا می فرماید: «قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرا» اگر خدا بخواهد من را صبور خواهی یافت. در جای دیگر اما چنین می گوید: «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ» (به اذن خدا یک گروه کم بر گروه زیاد پیروز خواهد شد) اینجا جوابتون بفرستید👇 @ostad_shoo ⚠️ انتشار فقط با ذکر این لینک ⛔️ @nahvekarbordi عضو شید

عجب صفایی سامراء و ماه مبارک رمضان و مطالعه و ... #حوزه_علمیه_امام_خمینی_ره_دو

. استخدام «ان شاء الله» در جایی است که کار توسط خود شخص یا یک امر شخصی باشد، مانند این آیات: 1⃣ (ان البقر تشابه علينا و انا ان شاء الله لمهتدون) در اینجا بنی اسرائیل می گویند: (گاو‌ بر ما مشتبه است و اگر خدا بخواهد ما هدایت شده هستیم) چرا که در آیه بعد می گوید: آنها خودشان گاو را ذبح کردند و نزدیک بود این کار را نکنند (فذبحوها و ما كادوا يفعلون). 2⃣ (قال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين) (گفت داخل مصر شوید اگر خدا بخواهد در امانید) که در نهایت داخل شدند. 3⃣ (ستجدني ان شاء الله صابرا و لا اعصي لك امرا) من را ان شاء الله صابر خواهی یافت و گناه نخواهم کرد 4⃣ (ستجدني ان شاء الله من الصابرين) من را ان شاء الله از صابران خواهی یافت

اما مواردی که «بإذن الله» به کار رفته است، کار را وی انجام نداده یا در تدبیر و اختیار وی نیست، مانند: 1⃣(من كان عدوا لجبريل فانه نزله علی قلبک باذن الله) نزول قرآن بر پیامبر در دست پیامبر نیست، بلکه از جانب خداست 2⃣ (كم من فئة قليله غلبت فئة كثيرة باذن الله) پیروزی عده کم بر عده کثیر به تدبیر خداست و در اختیار ما نیست چرا که در ادامه درباره لشکر طالوت می گوید: (فهزموهم باذن الله و قتل داود جالوت) آنها را به اذن خدا شکست داد و داوود جالوت را کشت. نصر و پیروزی از جانب خداست. 3⃣(و ما هم بضارين به من  احد الا باذن الله) سحر تنها با قضای الهی به دیگران آسیب می رساند

و في يَومٍ طَويل نَهارُه، شَديد حَرُّه، وَقَفَ ٣٠٠ رَجُل صَائٍم في قَلبِ الصَّحراءِ القَاحلة يُقاتلون أكثر من ألفِ كَافِر ومُشرِك حَتَّىٰ نُولد نَحن مُسلمين.. يا حَبَّذا التَّاريخ ‏يا عِزَّة الذِّكرى .. ١٧ رمضان ‌| غَزوة بدر الكُبرىٰ... ⚠️ انتشار فقط با ذکر این لینک ⛔️ @nahvekarbordi عضو شید

و در روزی بلند، روزی که خورشید از خشم می‌سوخت و زمین از عطش می‌نالید... سیصد مرد، با دل‌هایی چون کوه و ایمانی استوارتر از فولاد، در میانه‌ی صحرای سوزان، ایستادند... روزه‌دار، خسته، تشنه... اما پا پس نکشیدند! مردانه شمشیر زدند بر هزاران کافر و مشرک... تا اسلام زنده بماند، تا ما مسلمان زاده شویم، تا تو امروز سر بلند کنی و بگویی: لا إله إلا الله... محمدٌ رسول الله آه ای تاریخ! چه پرشکوهی... و ای روزِ بدر! چه عزتی در نام توست... هفدهم رمضان | غزوه بدر کبری ⚠️ انتشار فقط با ذکر این لینک ⛔️ @nahvekarbordi عضو شید

. 🥷نقش «نهار» و «حرّ» و «التاریخ» و «مسلمین» چیست؟ اینجا جوابتون بفرستید👇 @ostad_shoo ⚠️ انتشار فقط با ذکر این لینک ⛔️ @nahvekarbordi عضو شید

عُمری اِلی التِّسعین یرکُض مُسرعا و النفس واقفة علی العِشرین عمرم به سوی نودسالگی شتابان، و نفس خودم در بیست‌سالگی ایستاده است... اینم یه شعر عربی ⚠️ انتشار فقط با ذکر این لینک ⛔️ @nahvekarbordi عضو شید

. برای پیدا کردن نقش «نهار» و «حره» به تصویر بالا دقت کنید👆 @nahvekarbordi عضو شید

. در عبارت مزبور در ترکیب «نهار» و «حر» دو‌ وجه جائز است: 1⃣ می تواند فاعل «طویل» و «شدید» باشد در این صورت طویل و شدید نعت سببی برای یوم هستند. 2⃣ طویل و شدید خبر مقدم و نهار و حر مبتدای موخر باشند و کل طویل نهاره جمله وصفیه و محلا مجرور باشد

🔴تنها کانال اختصاصی علامه طباطبایی در #ایتا 🔻چرا #علامه طباطبایی #مهمان دعوت نمی کرد؟ 🔻علت نامه نگاری #مکرر علامه طباطبایی ره به #یونسکو چی بود؟ 🔻نظرات جالب علامه طباطبایی ره در مورد #رژیم_صهیونستی ✅آدرس کانال اختصاصی علامه طباطبایی ره در ایتا🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880