|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| 📨 دختر بچه ۱۰ ساله سوالی داره در مورد اینکه خدا که همه عالم رو بوجود آورده چه کسی خدا رو بوجود آورده و وقتی به اون گفته میشه که در کنه وجود خدا نباید کنکاش کرد نمی پذیره .چه پاسخی باید به او داد ؟‌ 📝 پاسخ: ✍️ با چند مثالِ ساده می‌توان در خصوصِ این سوال، یک جوابِ اقناعی داد به قشرِ نوجوان: 👈 نقاش، خالقِ رنگ و نقش و نگارِ تابلوهایَش است. اما چرا کسی نمی‌پرسد نقّاش از کجا آمده؟! یا چه کسی نقاش را رنگ کرده؟ 👈 بدن و خانه‌ی ما با حرارتی که آتش خلق کرده گرم می‌شود. اما خودِ آتش را چه کسی گرم کرده و حرارتش را خلق کرده؟ معلوم است که خودِ آتش ذاتا گرما دارد و چیزی آن‌را گرم نکرده. 👈 روغن همه چیز را چرب می‌کند اما چه چیزی روغن را چرب کرده؟ خودِ روغن مایه‌ی چربیِ خودش است. 👈 رطوبتِ هر چیز از آب است، رطوبت آب از چیست و از کجا است؟ از ذاتِ خودش. 👈 شوری همه چیز از نمک است، شوری نمک از چیست؟ از ذاتِ خودش. ✅ البته مثال هایِ فوق، تسامحی است و از باب تشبیه، برای نزدیکیِ ذهن به این مفهوم که "خلقت همه چیز از خداست اما خلقتِ خدا از کجاست؟" از خودش است... . ➕ زمان، خودَش مخلوق خدا است. پس نمیتوان گفت چه زمانی خدا خلق شده. اصلا زمان (کِی؟) و مکان (کجا؟) برای خالقِ زمان و مکان معنا و مفهومی ندارد. شاید منی که محصور در زمان و مکان هستم، از درکِ این که کسی فراتر از زمان و مکان است، کمی عاجز باشم البته. هر سازه‌ای سازنده‌ای دارد اما خدا که سازه نیست تا سازنده داشته باشد. 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈ادمین ارسال کنند #شبه #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ❓سوال: مردمِ زمانِ امام سجاد، چه ویژگی‌هایی داشتند؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ سالِ 63 هجری که مصادف با دوران امامت حضرت زین العابدین است را شاید بتوان شبیه‎ترین برگِ تاریخ به زمان ما دانست. 🎸 مدینه‌ای‌هایِ سالِ 63 هجری پس از پشت کردن به امام حسین، شهر را در تصرفِ خُنیاگران و مطربان و بی‌حجابان در آوردند. جشن‌های مختلط و محافلِ رقص و ساز و آواز برپا میکردند و صدایِ ترانه و موسیقی و آهنگ، از بیوتِ خواص و عوامِ سراسرِ مدینه به گوش می‌رسید. 💃 "جمیله" زنِ آوازه خوان مشهور، در مکه و مدینه موردِ استقبالِ پُر شورِ بزرگان این دو شهر قرار گرفت و اهالیِ مدینه بر درِ خانه‌ها صف می‌کشیدند برای تماشایِ جمیله! وقتی سلامة، محبوب‌ترین زنِ آوازه‌خوانِ مدینه توسطِ یزید بن عبدالملک به بیست‌هزار دینار (60 هزار گرم طلا) خریداری شد، مدینه‌ای‌ها با چشمانی گریان، تا بیرون شهر به دنبالَش دویدند! 👠 عالِمان و عابدان نیز نه تنها غنا و بی بند و باری را ناروا نمی‌شمردند که خودشان هم رونق‌بخشِ این محافل بودند!! "ابنِ عمران" که قاضیِ مدینه بود با شنیدنِ آوازِ یک کنیز از خود بیخود شد، کفش بر گوش آویخت و در حالی که چهار دست و پا راه می رفت، صدای شتر در آوَرد! فسادِ امرا و علما، به طبقه‌ی زیرینِ جامعه نیز سرایت کرده بود و مفاسدِ اخلاقی تبدیل به مطالبه‌ی همگانی شده بود. ❗️برخی فرقه‌هایِ انحرافی نیز نظیرِ مُرجئه ایمان و دل پاک را برای سعادت کافی می‌دانستند و تصریح میکردند "زِنا" مؤمن را از ایمان و بهشت منع نمی‌کند حتی اگر توبه نکرده باشد! مدینه‌ی زمانِ امام سجاد علاوه بر انحطاط اخلاقی گرفتار انحرافات فکری، شبهات اعتقادی و فرقه‌های ضالّه نیز شده بود. فقرِ مالی را هم که بعلاوه کنیم کاملا طبیعی است که فضل بن شاذان بگوید: "امام سجاد فقط پنج یار داشتند در ابتدای امر". ❓دقیقا نمی‌دانم امام سجاد چه بذری در دلِ مردم کاشتند و از چه شیوه‌ای بهره جُستند که از شوره‌زار مدینه، شاگردان نمونه‌ای چون "ابوخالد" و "یحیی" روئیدند و شاکله‌ی حوزه علمیه ای را ساختند که در زمانِ امام باقر و امام صادق به شکوفایی رسید؟ دست‌یابی به روش هایِ تبلیغیِ امام، مصباح منیری است برای عزیزانی که به تبلیغ دین اشتغال دارند. شهادتِ آن امام همام، فرصتِ مناسبی است برای انس بیشتر با صحیفه سجادیه. ـــــــــــــــــــــ ✍️ پ.ن: این جمله‌ی زین العباد از سوزناک‌ترین روضه هاست: "در تمام مکه و مدینه حتی بیست نفر هم ما را دوست ندارند".😭 📚 منابع: تاريخ الادب العربى/ج2/ص347 ـ الأغانی/ج8/ص225 ـ بحارالأنوار/ج34/ص296 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈ادمین ارسال کنند #شبه #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ⭕️ دلت پاک باشه! ❓بعضی از دوستام شُل حجاب و حتّی بعضی‌هاشون بی حجابَن. می‌گن مهم اینه که دلت پاک باشه! چه جوابی بهشون بدم؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ❌ مرجِئه یکی از فرقه‌های اهل‌سنت است که بدونِ عمل، امید به اجر دارند. ایده‌ی "دلت پاک باشد" و کافی بودنِ ایمان برای نجات بدونِ نیاز به عمل صالح، از باورهای این فرقه است. ❗️امام صادق به این مضمون می‌فرماید فرزندانتان را دریابید قبل از اینکه مرجئه آنان را منحرف کند. قرآن غالبا ایمان و عمل را کنارِ هم می‌آورد. یعنی هم ارتباطِ قلبی کسبِ ایمان؛ و هم عمل به احکام و مناسکِ دین. 🔔 کسی که ادعا می‌کند دلَش پاک است اما ظواهر شرعی را رعایت نمی‌کند چند اشکال بر او وارد است: 1️⃣ اولا چقدر از خود راضی و از خود متشکر؟! عرفای ما با آن همه ریاضت و عبادت، ادعای پاکی قلب نکرده‌اند! چقدر من باید به خودَم مغرور شده باشَم که دلَم را پاک و عاری از گناه بدانَم!! عبادت قرار بود مرا خاضع کند و نه مغرور... . 2️⃣ ایمان به خدا یک گزاره‌ی نرم‌افزاری و تکلیف و عبادتِ دل، روح و جوانحِ ما است. کسی که در این بُعدِ وجودَش خدا را بندگی کرده، تازه نصفِ راه را پیش رفته. علاوه بر روح، سخت‌افزارِ جسم و جوارحِ ما هم باید به تکلیفِ خودَش عمل کند. ➕حجاب، نماز و کلیه‌ی احکامِ فقهی ناظر به تکالیفِ جوارحیِ ما است. پس جوانح (قلب) و جوارح (جسم) اگر هر دو مطیعِ خدا شوند، سعادتمند خواهیم شد. خلاصه آن‌که نرم‌افزارِ ایمان در کنارِ سخت‌افزارِ عملِ صالح، مرا ارتقاء می‌دهد. 3️⃣ دلَت اگر پاک است، چرا تو را سمتِ یک عملِ پاک مثلِ حجاب رهنمون نمی‌کند؟! نمودِ ظاهریِ دلِ پاک، نماز و حجاب و خمس و زکات و دفاع از رهبریِ دینی است: از کوزه همان تراوَد که در اوست. لابُد دلَت پاک نیست که تو را به ناپاکی فرمان می‌دهد. 4️⃣ ما از دلِ شما خبر نداریم و خدا می‌داند. اما عملِ شما بازتابِ درونِ شما است: رنگِ رخساره خبر می‌دهد از سرّ درون. من قضاوتی در باره‌ات نمی‌کنم اما زبانت می‌گوید دلم پاک است و عملَت ناپاکیِ تو را فریاد می‌زند. ادعای زبانَت را بپذیرم یا فریادِ عملت را؟! ✅ دلِ پاک، یک شعار است! یک ادعا است! هر کسی می‌تواند شعار بدهد و ادعا کند. برای اثباتِ این ادعا و شعار باید در عمل نیز پاکیِ خود را نشان داد. عملِ حجاب، علامتِ دلِ پاک است. کسی که پاک باشد، پوشش و لباسَش نیز علامتِ پاکی و نجابت دارد. 5️⃣ دلِ شما پاک‌تر است یا دلِ زهرای مرضیه؟! اگر یک بی‌حجاب ادعا کند دلِ پاک، مرا به بی‌حجابی امر کرده پس دلِ زهرا که او را به حجاب امر کرده، ناپاک است یعنی؟! دلی پاک است که مرا امر کند به عملِ پاک. 6️⃣ کسی که با پوششِ بد، دلِ هزاران نامحرم را ناپاک کرده، بنیانِ هزاران خانواده را متزلل نموده و مسیرِ فحشا و هوس‌رانی را در جامعه هموار کرده، آیا می‌توان دلِ او را متصف به صفتِ پاکی دانست؟! تو قرار است چه جنایتِ بزرگتری مرتکب شوی تا از توهمِ پاک بودنِ دلَت بیرون بیایی؟! 7️⃣ همان خدایی که زیبایی را به ما داده و زیبایی را دوست دارد، چارچوب‌ها و قوانینی نیز برای ما قرار داده. است چطور است که زیبائی را از خدا می‌گیریم اما چارچوب‌های مدنظر خدا را رعایت نمی‌کنیم و با این‌حال ادعای خدا دوستی‌مان هم گوشِ فلک را پُر کرده؟! ☝️حجاب برای پوشاندنِ زیبائی است. بانوانِ محجبه، نازیبا نیستند فقط زیبائیِ خود را کفِ خیابان نمی‌ریزند. چون می‌دانند کفِ خیابانی‌ها لایقِ دیدنِ زیبائی‌اش نیستند. چون می‌فهمد مردانِ نامحرم، نگاهِ هوس‌آمیز و حیوانی دارند به زیبایی‌های او؛ خدای زیبا دوست، دوست ندارد ناموسَش کالایِ رایگانِ هوسرانیِ مردان شود! 8️⃣ بنظر می‌رسد "دلم پاکه" یک ابزار است برای اسکاتِ کسانی که امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند. او خودَش نیز می‌داند که دلَش پاک نیست. اما بالاخره یک پاسخی باید داشته باشد برای خاموش کردنِ عذابِ وجدانِ خودَش و برای خفه کردنِ مخالفانَش و در نتیجه ادامه‌ی سیره‌ی فاسقانه‌اش. 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #حجاب #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ⭕️ چهل ❓سوال: عدد 40 در اسلام، چه رازی دارد؟ ارتباط آن با چهلمِ اموات چیست؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: قرآن در آیه‌ی پانزدهِ سوره‌ی احقاف از عددِ چهل بعنوانِ عددِ تکامل و بلوغ یاد کرده: "إذا بلغ أشُدَّه و بلغ أربعینَ سنةً...". میقاتِ موسای نبی آن‌گاه به اتمام رسید که چهل شبانه روز سپری شد: "فتم میقاتُ ربِّه إربعین لیلة". ➕ در روایاتِ ما آمده که هر کس چهل روز لقمه‌ی حلال بخورد، دلش نورانی می‌شود. رسول اکرم در چهل سالگی، مبعوث شدند. چهل شبانه روز از حضرت خدیجه جدا شدند و به اعتکاف مشغول شدند تا حضرت زهرا متولد شد. 🗣 رسولِ خدا می‌فرماید هرکس چهل روز خود را برای خدا خالص کند، چشمه‌های حکمت از قلب، بر زبانش جاری می‌شود: "مَن أخلَصَ لِلّهِ أربَعينَ صَباحا ظَهَرَت يَنابيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ". صندوقچه‌ی دل و روح، گنجینه‌ی حکمت‌های الهی است. این صندوق، آن‌گاه باز می‌شود و بر زبان جاری می‌گردد که چهل روز به طاعتِ خدا و ترکِ معصیت مشغول باشد. ☝️شیخ عباس قمی [صاحب کتاب مفاتیح الجنان] می‌گوید من این حدیث را امتحان کرده و 40 روز دقت کردم که اصلا گناهی انجام ندهم. 40 روز به پایان رسید و گفتم بروم وادی السلام نجف، فاتحه‌ای بخوانم دیدم نعشی را می‌آورند که فریاد می‌زند که مرا کجا می‌برید؟ در حالی که افراد تشییع کننده فریاد او را نمی‌شنیدند ولی من می‌شنیدم. ✅ بزرگانِ دین مبتنی بر آیات و روایاتِ فوق بر این باورند که چلّه، استعدادهایِ درونی انسان را به فعلیت می‌رساند. به قولِ عامیانه‌اش، چلّه موجبِ شکفته شدنِ استعدادهایِ معنویِ انسان می‌شود. برخی عُرفا حتی به چله‌هایی خاص نظیرِ چله‌ی زیارت عاشورا اعتقاد داشتند. 👌چهل، عددِ تثبیت است. برای نهادینه سازیِ یک صفتِ خوب یا بد، انجامِ چهل روزه‌ی آن باعث میشود عملِ مزبور در وجودِ انسان، تبدیل به عادت و ملکه شود. 🔔 در مسئله عُمر هم عددِ چهل از این جهت مهم است که چهل سالگی زمانِ تثبیتِ شخصیت است. کسی که تا 40 خود را اصلاح کرده باشد یعنی در سراشیبیِ سعادت قرار گرفته. اما کسی که تا 40 جوارح و جوانحِ خود را تربیت نکرده، بعد از 40 کار بر او سخت می‌شود. ✍️ حتی در مباحثِ تربیتی این را داریم که والدین تا 40 سالگیِ فرزند باید حمایت‌هایِ مراقبتی، تربیتی و هدایتی شان را نسبت به فرزند داشته باشند. پس از چهل اگر سر به راه نشد، دیگر نمی‌توان او را به این راحتی ها، به راهِ هدایت رهنمون کرد. 📣 در موردِ چهلمِ اموات؛ نه تنها چهلم که حتی در مورد سوم و هفتم و سالگردِ متوفی نیز سفارش‌ خاصی از طرف‌ معصومين‌ وارد نشده است. این مراسمات، نوعی تجلیلِ عُرفی از درگذشتگان است که شرع مقدس با آن مخالفتی نکرده. تجليل از مقام درگذشتگان و انجام خیرات و مبرّات به نیابت از آنان در هر حال و ساعت و روزی مطلوبِ خداست. ⛔️ ادعایِ جدا شدنِ سرِ میت در شبِ چهلم نیز خرافاتی بیش نیست. کم کردنِ تعدادِ فرزندان از عددِ چهل برای تعیینِ روزِ چهلمِ میت نیز یک اقدامِ بی منطق است. فرض کنید یک میت از چهار همسرش، 11 فرزند و مجموعا 44 فرزند دارد! اگر 44 را از چلّه کم کنیم، می‌شود منفیِ چهار!! یعنی چهار روز قبل از وفاتَش باید برایش مراسم بگیریم؟! ➕ حتی در بینِ اهلبیت هم فقط و فقط در موردِ امام حسین، برگزاریِ مراسم اربعین (چهلم) توصیه شده است و لا غیر. 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #حجاب #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ⭕️ دیانت و سیاست ❓چرا سیاست را با دیانت قاطی می‌کنید؟ دین از سیاست، جداست. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🗣 تا سیاست را چه معنا کنید؟! شاید چون با شنیدنِ سیاست، یادِ معاویه و یزید می‌افتید، با آن مخالفید! شما سیاست را به ریاست طلبی، نفاق، ویژه‌خواری، منفعت‌طلبی، ستمگری، تضییعِ حق الناس، فریب و دروغ معنا می‌کنید. ✅ در حالی که می‌توانید سیاستِ علوی که خروجی‌اش عدالت‌ورزی است را نیز ببینید. البته شما حق دارید این طور فکر کنید. چون غالبِ سیاستمدارن و حاکمان در طولِ تاریخ، ستمگر بوده‌اند. ☝️ اگر سیاست را بمعنایِ اداره‌ی جامعه بدانیم و عادل‌ترین انسان‌ها را بعنوانِ حاکم برگزینیم، اتفاقا سیاست می‌شود مقدس. بخاطر همین است که در سلام‌هایِ ابتدائیِ زیارت جامعه، امامانِ معصوم را با لقبِ "ساسة العباد" بمعنای سیاستمردانِ مردم یاد می‌کنیم. ❗️اساسا چون ما مردم زمینه‌ی بهره‌مندی از حکومتِ معصومین را فراهم نکرده‌ایم، دچارِ سیاست‌مدارانِ مکار شده‌ایم. سیاست اگر با اصولِ دینی و الهی شکل نگیرد، خروجی‌اش ظلم و تبعیض می‌شود. ✍️ بقولِ شهید مدرّس "سیاستِ ما عینِ دیانت ما است". از ابتدایِ خلقتِ انسان، دعوا سرِ خدا نبود! دعوا سرِ خلیفه و جانشینِ خدا در زمین بود! یعنی دعوا، کاملاً سیاسی بود. ابلیس با عبادتِ خدا و نماز که مشکل نداشت، سرپیچی‌اش وقتی شروع شد که خدا گفت آدم باید خلیفه باشد. سخت‌ترین و پر لغزش‌ترین آزمونِ خدا، آزمون با ولایت است! ➕هنوز هم دعوا سرِ خلیفه است! آیا فلان طاغوت باید خلیفه‌ی جهان باشد یا امامِ زمانِ منصوب از جانبِ خدا؟ طبیعتا کسی که دین‌دار باشد ولی به حاکمیت و سیاست کاری نداشته باشد، خطری او را تهدید نمی‌کند. اما کسی که مدعیِ ریاست و حاکمیتِ امامَش بر جهان باشد، در معرض خطر قرار می‌گیرد. اصلا قائل بودن به مهدویت و حکومت جهانیِ مهدوی، یعنی شیعه یک دینِ کاملا سیاسی است. ✍️ هدف از دین و دین‌داری، رسیدنِ به حاکمیتِ الله است. این حاکمیت بدستِ جانشینِ خدا باید محقق شود. حالا آیا کسی که برای ظهور امام تلاش نمی‌کند، آیا می‌توان نامَش را دین‌دار واقعی نامید؟! دین فقط عبادتِ فردی در پستویِ خانه نیست؛ اقامه‌ی دین و حاکمیتِ الهی بر زمین است. ➕ اشکالاتِ فعلیِ نظامِ ما اتفاقا محصولِ تفکرِ "جدائی دین از سیاست" است. وقتی مبانیِ دینی در بانکداری و اقتصاد و بهداشت و معماری و آموزش و حکمرانی، وارد نمی‌شود و دولت‌مردانِ ما دقیقا با مبانیِ غربی کشور را اداره می‌کنند، خروجی‌اش می‌شود فساد و نزول و رانت و تبعیض. ❌ اما به اسمِ اسلام تمام می‌شود!! چون آن ریشویِ پیشانی به مُهر بسته، تظاهر به دین‌داری می‌کند اما در واقع آمریکا پرست است. اسلام به ذاتِ خود ندارد عیبی / هر عیب که هست از مسلمانی ماست. ❓اگر دین از سیاست جدا بود، چرا امام حسین این‌دو را مخلوط کرد؟ اگر امام نیز مانند سلیمان بن صرد خزاعی به نماز و محرابَش می‌چسبید که درد سری برایَش ایجاد نمی‌شد. انبیاء و امامان اتفاقاً چون رجل سیاسی بودند همواره توسطِ صاحبان قدرت و سلاطین مورد تهدید و تعقیب قرار می‌گرفتند. 👌پیامبران اگر یک عابدِ محراب نشین بودند، کسی با آنان کاری نداشت. عاشورا و کربلا یعنی شیعه با سیاست و حکومت کار دارد. کسی که خلافِ این عقیده را دارد باید برای باورِ خود دلیل و مدرک بیاورد. 🔔 اگر غالبِ انبیاء و امامانِ ما موفق به تشکیلِ حکومت الهی نشدند، دلیلَش همراه نبودن مردم بود. دلیلَش این نبود که امامان به دنبال تشکیل نهضت منسجم الهی و حکومت نبودند. همین‌که داوود و سلیمان، یوسُف نبی، رسول الله، امیرالمومنین، امام مجتبی و بعدَش امام زمان تشکیلِ حکومت داشتند و خواهند داشت، نشان می‌دهد اتفاقاً انبیاء و امامان در جایگاهِ حاکمِ جامعه‌اند و برای تشکیلِ حکومتِ الهی در مقابلِ حکومت طاغوت مبعوث شده‌اند. ➕بگذریم از این‌که فرم خیلی از احکام و دستورات قرآنی طوری است که نیاز به حاکمیت و حکومت اسلامی دارد: مثلا آیاتِ جهاد، قضا، استکبار ستیزی، تبعیت از رسول بعنوان رهبریِ دینی، اجرای حدود الهی مثلِ تازیانه و اعدام و... . کسی که اسلام را یک دین سیاسی و حکومتی نداند، بیش از نیمی از دستورات قرآن را باید تعطیل کند!! خلاصه آن‌که اگر کسی گفت "دین از سیاست جدا است" خلافِ منطق دین حرف زده است. ✍️ خداوند در آیه‌ی 251 بقره و در قصه‌ی جالوت به این نکته اشاره می‌کند که اگر حکومت مقتدر و نیرومندی نباشد و جلوی سرکشان را نگیرد، زمین پر از فساد می‌شود. همچنین ذیل آیه‌ی 246 تصریح شده که دلیل شکستِ بنی اسرائیل و تسلط دشمن، این بود که آنان حاکمیت قوی نداشتند. 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ⭕️ اصولگرا و اصلاح‌طلب ❓❓لطفاً در مورد جریانِ اصول‌گرایی و اصلاح‌طلبی توضیح داده و بگوئید حقّ با کدام است؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 📣 اصلاحطلب و اصولگرا دو طیفِ سیاسیِ مطرح در کشور هستند و می‌شود گفت بزرگترین و تاثیرگذارترین حزب در انتخاباتِ ریاست جمهوری، مجلس و حتّی شوراها همین دو حزبَند. 1️⃣ اصلاح طلبان پس از پیروزیِ محمد خاتمی در دومِ خرداد 76 اعلامِ وجود کردند. طرفدارانِ این طیف به زعمِ خود رویِ جامعه‌ی مدنی، آزادیِ عقیده و رفتار، مردم سالاری، دوری از تحجر و اهتمام به جوانان تاکید می‌کنند. ☝️این‌ها سکولار هستند و ورودِ دین به عرصه‌ی سیاست را ممنوع می‌دانند. ارتباط با استکبار را توصیه می‌کنند و با ولی فقیه و روحانیتِ اصیلِ انقلابی تعارضاتِ جدّیِ فکری دارند. ⚠️ اصلاحطلبان خود را روشنفکرِ مذهبی می‌دانند. نتانیاهو در یکی از سخنرانی‌هایَش اصلاحات را بزرگترین سرمایه‌ی اسرائیل در ایران دانست. پیاده نظامِ فتنه 88 و آتش افروزِ قضایایِ بعد از انتخاباتِ 88 اصلاحطلبان بودند. 2️⃣ اصولگرا: بعد از اعلامِ حضورِ اصلاحات، عده‌ای از متینین و انقلابی‌ها تشکّلی را ایجاد کردند در مقابلِ اصلاحات. پس اصولگرائی، حرکتی سلبی بر علیهِ اصلاحات بود. ➕اصولگرائی به حرکت و اندیشه‌ای گفته می‌شود که ضمن پایبندی به ارزش‌های اولیه‌ی انقلابی، به این معتقد است که پیروزی و بهروزی ایران، در بازگشت و تمسّک به آن ارزش‌ها است و نه در پیروی از الگوهای غربی و شرقی. 🔔اصولگراها اصلاحاتی‌ها را اهل تسامح بر سر ارزش‌های مذهبی و نیز غربزده می دانند و معتقدند باید انقلاب با همان آرمان‌های اولیه حرکت کند. ✅ نظر مقام معظم رهبری در مورد این دو حزب: "بنده دعوای اصلاح طلب و اصولگرا را هم قبول ندارم؛ من این تقسیم بندی را غلط می‌دانم. نقطه‌ی مقابل اصولگرا، اصلاح طلب نیست؛ نقطه‌ی مقابل اصلاح طلب، اصولگرا نیست. نقطه‌ی مقابل اصولگرا، آدم بی اصول و لاابالی است؛ آدمی که به هیچ اصلی معتقد نیست؛ آدم هرهری مذهب است. 🗣 یک روز منافع او یا فضای عمومی ایجاب می کند که بشدت ضد سرمایه گذاری و سرمایه داری حرکت کند، یک روز هم منافعش یا فضا ایجاب می‌کند که طرفدار سرسخت سرمایه داری شود؛ حتّی به شکل وابسته و نابابش! نقطه‌ی مقابل اصلاح طلبی، افساد است. بنده معتقد به اصولگرای اصلاح طلبم؛ اصول متین و متقنی که از مبانی معرفتی اسلام برخاسته، با اصلاح روش‌ها به صورت روزبه روز و نوبه نو". 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| 📍ملاقات اقوام در برزخ ❓آیا ما تویِ برزخ اقوام‌مون رو می‌بینیم و می‌شناسیم؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ 📣 اهل معصیت و گناه بعد از مرگ و تا قبل از فرا رسیدن قیامت، در جهنمِ برزخی به سر می‌برند. مومنان نیز در بهشتِ برزخی. امام صادق می‌فرمایند: 🗣 ارواحِ مومنان با صفاتِ جسم‌هایِ دنیوی‌شان در بُستانی از بهشت قرار دارند و یکدیگر را می‌شناسند. هنگامی که روح تازه‌ای بر آن‌ها وارد می‌شود، می‌گویند او را رها کنید؛ زیرا از هول عظیمی [وحشت مرگ] به طرف ما می‌آید. ➕سپس از وی می‌پرسند فلان کس چه شد؟ اگر بگوید زنده بود اظهار امیدواری می‌کنند [که زمانی به آنها ملحق می‌شود]. ولی اگر بگوید از دنیا رفته، می‌گویند سقوط کرد". کتاب معاد / ص60 / شهید دستغیب ❓شخصی از امام صادق سوال کرد آیا ارواح در آن دنیا یکدیگر را ملاقات می‌کنند؟ امام پاسخ داد "نعم و یتسائلون و یتعارفون". یعنی بلی و از یکدیگر سوال می‌کنند و ابراز آشنائی می‌کنند. کتابِ محاسنِ برقی/ص 178 ⚠️ به فکر امواتمان باشیم و گاهی برایشان خیرات و مبرّات هدیه کنیم؛ تا اگر در برزخ آن‌ها را دیدیدم، شرمنده نباشیم بابت کوتاهی‌هایمان. ❗️یکی از علمای بزرگ می‌فرمودند گاهی می‌شود والدین در زمان حیاتِشان از ما راضی‌اند اما بعد از فوتِ مثلا پدر، چون به فکرشان نیستیم، ما را عاق می‌کنند!😱 بعضی از گره‌هایِ زندگیِ ما دلیلَش می‌تواند نارضایتیِ اموات باشد. ✅ یک لیست از امواتِ خودمان تهیه کنیم و در کارهای نیک مثلِ زیارت، عبادت، هیأت، تلاوت قرآن، انفاق و... آن‌ها را سهیم کنیم. موقعیتِ ایمانیِ کنونیِ من، مرهونِ زحمات و دعاهای اسلاف و گذشتگان است. پس روحشان را گاه و بیگاه شاد کنیم با تلاوتِ فاتحه و صلوات... 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| 📍گریه نکن، بفهم ❓آیا این جمله از امام سجاد است: "پدرم با برترین مردان زمان خویش در خون غلطید تا مردم بفهمند اما فقط گریه کردند". 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ ❌ این جمله از سه جهت مورد نقد و اشکال است: 1️⃣ خودِ امام سجاد، کثیر البکاء بودند. تا جائی که در نقل های تاریخی داریم حضرت زین العابدین 35 سال بر مصائب پدر بزرگوارشان گریه کردند. اساسا گریه بر سید الشهداء را خودِ امام سجاد به ما یاد دادند. چطور ممکن است ایشان با گریه، مخالفت کنند؟ 2️⃣ مگر گریه کردن با فهمیدن، منافات دارد؟ گریه، دل را رقیق و نرم می‌کند، قساوتِ قلب را از بین می‌برد و فهم و شعورِ انسان را بالا می برد. پس میتوان گریه کرد و با این حال رویِ اهداف و آرمان های امام حسین اندیشید و در همان راستا حرکت کرد 3️⃣ اساسا این جمله حدیث نیست و در منابعِ روائیِ ما نیامده است. شبیهِ این جلمه از چارلی چاپلین نقل شده: "من هرقدر با کار طنز، کوشش کردم تا مردم بفهمند اما آن‌ها فقط خندیدند". 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ⭕️ دین من، انسانیت من ❓انسانیت به دین ربط نداره. شما به مردم خدمت کن و انسان باش و لو مسلمان نباشی! دینِ من انسانیتِ من است. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 📣 الفبایِ کلاسِ انسانیت، تشکر از کسی است که به ما خدمت یا نعمتی ارائه کرده اس. پس کسی که دَم از انسانیت می‌زند اما وظایفش نسبت به خدا را انجام نمی‌دهد، باید دید او چه هدفی دارد از کمک به فقرا؟ 1️⃣ دلش می‌سوزَد برای مستمندان؟ چنین شخصی هدفش از یتیم‌نوازی، خاموش کردنِ سوزِش دلَش است! این دست‌گیری، برای خلاص کردنِ "خود" است و نوعی منفعت طلبی و خودخواهی. 2️⃣ شهرت؟ می‌خواهد اسم و رسمی برای خودَش بسازد تا مردم او را خیّر بدانند و احترامَش کنند؟ این که شد یک داد و ستد، نه کمک به فقرا! او پول داده و شُهرت خریده! 3️⃣ رضایت خدا؟ این‌جا من، کمک می‌کنم نه برای خاموشیِ سوزش دل و نه برای کسبِ محبوبیت، که فقط و فقط برای جلبِ رضایت خدا. فقط این نوعِ آخرِ انفاق دارای ارزش است. ⛔️ واقعاً کدام بخشِ دینِ اسلام، با انسانیت در تضاد است که برخی دین را نمی‌خواهند بپذیرند؟ خُمس و زکات و صدقه و کمک به فقرا؟ احترام به والدین؟ غیبت نکردن؟ تقید به حق الناس؟ مبارزه مقتدرانه با دشمن؟ ☝️واقعا کسی که گزاره‌های فوق را در اسلام قبول نکند آیا بوئی از انسانیت برده است؟! ❌ گاهی افرادِ ضد دین طوری با مسلمانان صحبت میکنند که انگار دینِ اسلام، یک دینِ ضدِ انسانی است و فقط خودشان انسانند! اصلا همه رو گوسفند می بینند و خودشان را پرچم‌دار انسانیت می پندارند!😑 ❓چه کسی را می‌شناسید انسان‌تر از علیِ مرتضی که یک عُمر به فقرا کمک مخفیانه داشت؛ و تازه شبِ شهادتش علوم شد آن مَردِ کوله به دوش که در دلِ شب‌ها به فقرا نان و خرما می‌داد، علی بود. همه‌ی مدعیانِ انسانیت باید زانو بزنند در برابر این انسانِ کامل. ❓کدام دین است که کفاره‌ی روزه را اطعامِ 60 فقیر قرار داده و به اطعام فقرا در قالبِ قربانی و غذای نذری در ایام مختلف سال توصیه کند؟ کدام دین یا مکتبِ انسانی است که به اندازه‌ی اسلام تاکید کند بر این موضوع که نباشد تو سیر باشی و همسایه، گرسنه؟ ❓ کدوم دین به اندازه‌ی اسلام به یتیم‌نوازی و مسکین‌نوازی و انفاق و پرداخت زکات و خمس و صدقه و حقِ سائلان و محرومان توصیه کرده؟! کدام دین پیروانش را از ثروت‌اندوزی و دفینه‌سازی نهی کرده؟ ❓ هرجای قرآن سخن از نماز است، پیوستَش زکات هم می‌آید: "أقیموا الصلاةَ و آتوا الزّکاةَ". این یعنی نمازِ بدونِ کمک به فقرا، بی‌نمازی است. ❓ما در دیگر ادیانِ آسمانی یا در بینِ افرادی که شعارِ انسانیت سر می‌دهند آیا کسی را داریم که مثلِ علی مرتضی با هزینه‌ی شخصیَش چاهِ آب حفر کند و قبل از خشک شدن عرق، بلافاصله به امام حسن دستور دهد بنویس: "این چاه را وقفِ عُمومِ مسلمین و مستمندان کردم". هنوز چاه های علی موجود است... . ❓آیا داریم مثلِ امام مجتبی که چندین بار کلِ دارائیِشان را بخشیدند به فقرا؟ آیا داریم چنینن الگوهائی را در مکاتبِ بشری؟ ❓آیا داریم.......... . ؟!!! همه‌ی کسانی که اسلامیت را در تضادِ با انسانیت می‌دانند باید بیایند پایِ درس انسانِ کاملی بنام علی بنشینند. کدام "مکتبِ انسانیت گرا" شخصیتی مثلِ علی مرتضی تربیت کرده؟! ✅ حتی روزه‌داری یکی از فلسفه‌هایَش این است که فشار گرسنگی را بکشیم تا بفهمیم فقرا چی می‌کشند. کسی که 11 ماهِ سال را تا خرخره پُر کرده باشد، آیا اصلا می‌تواند به فکر فقرا باشد؟! اگر بحثِ کمک به فقرا باز، باز هم چون مومنین، دنیاگریز ترند و آخرت گرا، بخاطرهمین راحت‌تر از مالِ دنیا می‌گذرند و به فقرا کمک میکند. ➕ بُخلِ برخی مومنین را نباید پای اسلام نوشت. حقانیتِ یک مکتبِ فکری را باید از متنِ مکتبِ تشخیص بدهیم و نه از عملکردِ پیروانِ متظاهر به آن مکتب. اسلام به ذات خود ندارد عیبی / هر عیب که هست از مسلمانی ماست. 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ⭕️صدا و سیما ❓بنظرم تقصیرِ رهبره! صدا و سیما که دیگه زیر نظرِ ایشون هست چرا اسلامی نیست؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 1️⃣ برای اصلاحِ یک ارگان، وجودِ یک مدیرِ صالح، لازم است اما کافی نیست. مدیر اگر امام‌زاده هم باشد، برای اجرایِ سیاست‌هایِ خود، نیازمند کادرِ اجرائیِ کاردان و متدیّن است. ☝️شما که معترضِ وضعیتِ کنونیِ رسانه‌ی ملّی هستید، چرا در رشته‌ی هنر، بازی‌گری، کارگردانی و تهیه کنندگی ورود پیدا نمی‌کنید و صرفاً به اعتراض کردن و شعار دادن، که ساده‌ترین کار است، اکتفا کرده‌اید؟! ❓آیا رهبریِ عزیز باید برای اصلاحِ رسانه‌ی ملّی، از کُره‌ی مرّیخ، کادرِ حزب اللهیِ کارآمد وارد کنند؟! اقتصاد و فرهنگ و عدالت، یک سازه‌ی دیجیتالی نیست که رهبری با فشار دادنِ یک دکمه همه چیز را اصلاح کند. ❓آیا رهبری عزیز با حزب اللهی‌هایی که فقط اهلِ شُعارَند می‌تواند سنگرِ رسانه را تصرف کند؟ من و شمایی که عرصه را خالی کردیم و به غُر زدن اکتفا نمودیم مقصر وضعِ موجودیم. رهبر باید سرِ ما غُر بزند و مطالبه کند که چرا یاری‌ام نمی‌کنید: "هَل مِن ناصرٍ یَنصُرنی". ❌ وقتی سُکانِ اجرائی و عملیاتیِ یک سازمان، به دستِ شُل دینان و لیبرال ها افتاد، اینان انگیزه‌ای برای اسلامی سازیِ آن سازمان نخواهند داشت، حتی اگر در رأس آن سازمان، امام زمان باشد. ✅ فعالیتِ رسانه ای، یک کارِ دلی است و با بخشنامه و اجبار نمی‌توان کادرِ غیر مذهبی را وادار به رعایت موازین شرعی در برنامه سازی ها کرد. 2️⃣ ذائقه‌ی جامعه‌ی امروزی تغییر کرده و رسانه ملی بجایِ اقدام به تغییرِ ذائقه، برای جذبِ مخاطب و در رقابت با ماهواره، ناچار به ساختِ برنامه‌های خاکستری می‌شود. ☝️این برنامه‌ها غالبا جنبه‌ی سرگرمی دارند و فاقدِ بارِ اخلاقی و اسلامی‌اند؛ حتی مستقیم یا غیر مستقیم از خط قرمزهایِ دینی عبور می‌کنند گاهی. تولیدِ برنامه جذابِ نشاط آور و در عینِ حال اسلامی، کارِ آسانی نیست بزرگوار. ✅ اگر امروز جنگِ رسانه ها است، باید شبکه های تلویزیون را مثابهِ یک اسلحه بدانیم و ببینیم. شبانه روز از رسانه دشمن، دستوراتِ دینی از نماز گرفته تا حج و حجاب زیر سوال می‌رود. ❌ رسانه ما منفعلانه فقط به سرگرم کردنِ مردم با دورهمی و خندوانه و عصرِ جدید می‌پردازد و برنامه‌های دینی‌اش در حدِ سخنرانی و دعوت از کارشناسان دینی است که آن هم مخاطبِ خاص دارد و همه نمی‌پسندند. 3️⃣ رسانه‌ی ملی باید بودجه‌ای مستقل و وافر داشته باشد تا اولا وامدارِ کسی نباشد و ثانیا برایِ امرارِ معاش، تبدیل به تریبونِ تبلیغاتیِ سرمایه داران نشود. رسانه ای که با تبلیغاتِ کالاهایِ لوکس و بانکها سرِ پا است، این رسانه نمی‌تواند محتوایِ اسلامی تولید کند. 4️⃣ طبقِ قانونِ اساسی، رهبریِ عزیز در نیروهایِ مسلّح "فرمانده" است بر خلافِ رسانه‌ی ملی که جایگاهِ رهبری، صرفاَ "نصب" است و نه مدیریت و اداره. ❓چه فرقی دارند این‌دو؟ فرقَش این است که سپاه توسطِ شخصِ رهبری اداره می‌شود و سیاست‌ها و اجرائیاتَش باید طبقِ امرِ فرمانده باشد. بر خلافِ رسانه‌ی ملی که رهبر، فقط نصب می‌کند و در اداره دخالتی ندارد. ☝️در این سیستم، معایب و محاسنِ قوایِ مسلّح را می‌توان به فرماندهِ کلّ قوا که رهبر است نسبت داد. اما در رسانه‌ی ملّی هر کس که سیاست‌گذار و مُجری است باید مسئولِ پاسخ‌گوئی نسبت به عملکردَش باشد و نه رهبریِ عزیز. 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🖇|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ⭕️ لا اکراه فی الدین ❓به یه بی حجاب تذکر دادم حاج آقا! گفت لا اکراهَ فی الدین! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 1️⃣ معنای اکراه: خدا این‌جا نفرمود "لا اجبارَ فی الدین"؛ بنابراین ترجمه آیه به "در دین اجبار نیست" دقیق و درست نیست. اکراه یعنی مکروه و "ناخوشایند". با این بیان، "لا اکراهَ فی الدین" یعنی در متونِ دینی محتوایِ مکروه، ناپسند، ناخوشایند و نامتناسب با فطرت و عقل وجود ندارد. 2️⃣ اجبار دینی: البته "اجبار" هم یکی از مصادیقِ ناخوشایندی هایِ انسان می‌تواند باشد. چون انسان، مختار است و ذاتا برایش اجبار، ناخوشایند است. طبقِ این بیان می‌توان گفت اجبار در انتخابِ دین نیز موردِ نهیِ آیه‌ی شریفه است. اما آیا یک مسلمان می‌تواند فاصله گرفتن از مناسکِ دینی نظیرِ بی حجابی را با استناد به این آیه، توجیه کند؟ ✅ خیر؛ چرا که آیه‌ی "لا اکراه..." در سوره ای آمده است که در صدد بیانِ نحوه رفتارِ مومنان با یهودیان و اهل کتاب است. شأن نزول آیه فوق در مورد مردی است که غلامش را وادار به اسلام آوردن می‌کرد که خبر به رسول خدا رسید و آیه فوق پاسخی بود به این روند. پس "لا اکراه فی الدین "یعنی شما حق ندارید یک یهودی را بالاجبار، وادار به پذیرش اسلام کنید. پس آیه شریفه نمی‌خواهد مجوزِ بی دینی صادر کند برای یک مسلمان. 3️⃣ تبعاتِ بی دینی: تعبیرِ "مجبور نیستید" با عبارتِ "مُجاز هستید" فرق دارد. یعنی این‌طور نیست که "بی دینی" هم گزینه مطلوب و موردِ توصیه خدا باشد و در آن دنیا فرقی بینِ مومن و کافر یا با حجاب و بی‌حجاب وجود نداشته باشد. انسان‌ها در این دنیا آزادند بی‌دین باشند اما در آن دنیا باید هر کس پایِ تبعاتِ انتخابش بنشیند کما اینکه در آیه بعدی به عذابِ اخرویِ بی دینان تصریح شده است: "اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون". 4️⃣ اجبارِ اجتماعی: عقل و شرع، آن دسته از آزادی‌هایِ فردی را که با حقوقِ اجتماعی در تضاد باشد را محدود می‌کند. مثلا همه قبول دارند که اراذل و اوباش یا توزیع کنندگان مواد مخدر نباید آزاد باشند. یا اجبار به ممنوعیت مصرف دخانیات در فضای عمومی مطلوبِ همگان است. یا مبارزه با بدپوشی که بسترِ فحشا را فراهم می‌کند نوعی اجبارِ مثبت است برای حفظِ پاکیِ اجتماعی 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

🔺 مطالبی کوتاه و مختصر درباره #امام_جواد علیه السلام 🎬 قسمت سوم 3️⃣ : فعالیت های علمی و فرهنگی امام برای رشد جامعه شیعه 👈 به راستی اگر از ما به عنوان یک #َشیعه بخواهند که 5 دقیقه درباره این امام عزیز صحبت کنیم ، توانایی اش را داریم ⁉️ #فرهنگی #شهادت_امام_جواد ـــــــــــــــــــــــ ✋ لبیک یا زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| #پاتوق_گفتگو ❓سوال: مردمِ زمانِ امام سجاد، چه ویژگی‌هایی داشتند؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ سالِ 63 هجری که مصادف با دوران امامت حضرت زین العابدین است را شاید بتوان شبیه‎ترین برگِ تاریخ به زمان ما دانست. 🎸 مدینه‌ای‌هایِ سالِ 63 هجری پس از پشت کردن به امام حسین، شهر را در تصرفِ خُنیاگران و مطربان و بی‌حجابان در آوردند. جشن‌های مختلط و محافلِ رقص و ساز و آواز برپا میکردند و صدایِ ترانه و موسیقی و آهنگ، از بیوتِ خواص و عوامِ سراسرِ مدینه به گوش می‌رسید. 💃 "جمیله" زنِ آوازه خوان مشهور، در مکه و مدینه موردِ استقبالِ پُر شورِ بزرگان این دو شهر قرار گرفت و اهالیِ مدینه بر درِ خانه‌ها صف می‌کشیدند برای تماشایِ جمیله! وقتی سلامة، محبوب‌ترین زنِ آوازه‌خوانِ مدینه توسطِ یزید بن عبدالملک به بیست‌هزار دینار (60 هزار گرم طلا) خریداری شد، مدینه‌ای‌ها با چشمانی گریان، تا بیرون شهر به دنبالَش دویدند! 👠 عالِمان و عابدان نیز نه تنها غنا و بی بند و باری را ناروا نمی‌شمردند که خودشان هم رونق‌بخشِ این محافل بودند!! "ابنِ عمران" که قاضیِ مدینه بود با شنیدنِ آوازِ یک کنیز از خود بیخود شد، کفش بر گوش آویخت و در حالی که چهار دست و پا راه می رفت، صدای شتر در آوَرد! فسادِ امرا و علما، به طبقه‌ی زیرینِ جامعه نیز سرایت کرده بود و مفاسدِ اخلاقی تبدیل به مطالبه‌ی همگانی شده بود. ❗️برخی فرقه‌هایِ انحرافی نیز نظیرِ مُرجئه ایمان و دل پاک را برای سعادت کافی می‌دانستند و تصریح میکردند "زِنا" مؤمن را از ایمان و بهشت منع نمی‌کند حتی اگر توبه نکرده باشد! مدینه‌ی زمانِ امام سجاد علاوه بر انحطاط اخلاقی گرفتار انحرافات فکری، شبهات اعتقادی و فرقه‌های ضالّه نیز شده بود. فقرِ مالی را هم که بعلاوه کنیم کاملا طبیعی است که فضل بن شاذان بگوید: "امام سجاد فقط پنج یار داشتند در ابتدای امر". ❓دقیقا نمی‌دانم امام سجاد چه بذری در دلِ مردم کاشتند و از چه شیوه‌ای بهره جُستند که از شوره‌زار مدینه، شاگردان نمونه‌ای چون "ابوخالد" و "یحیی" روئیدند و شاکله‌ی حوزه علمیه ای را ساختند که در زمانِ امام باقر و امام صادق به شکوفایی رسید؟ دست‌یابی به روش هایِ تبلیغیِ امام، مصباح منیری است برای عزیزانی که به تبلیغ دین اشتغال دارند. شهادتِ آن امام همام، فرصتِ مناسبی است برای انس بیشتر با صحیفه سجادیه. ـــــــــــــــــــــ ✍️ پ.ن: این جمله‌ی زین العباد از سوزناک‌ترین روضه هاست: "در تمام مکه و مدینه حتی بیست نفر هم ما را دوست ندارند".😭 📚 منابع: تاريخ الادب العربى/ج2/ص347 ـ الأغانی/ج8/ص225 ـ بحارالأنوار/ج34/ص296 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈ادمین ارسال کنند #شبه #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen

|•پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ❓سوال: مردمِ زمانِ امام سجاد، چه ویژگی‌هایی داشتند؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ سالِ 63 هجری که مصادف با دوران امامت حضرت زین العابدین است را شاید بتوان شبیه‎ترین برگِ تاریخ به زمان ما دانست. 🎸 مدینه‌ای‌هایِ سالِ 63 هجری پس از پشت کردن به امام حسین، شهر را در تصرفِ خُنیاگران و مطربان و بی‌حجابان در آوردند. جشن‌های مختلط و محافلِ رقص و ساز و آواز برپا میکردند و صدایِ ترانه و موسیقی و آهنگ، از بیوتِ خواص و عوامِ سراسرِ مدینه به گوش می‌رسید. 💃 "جمیله" زنِ آوازه خوان مشهور، در مکه و مدینه موردِ استقبالِ پُر شورِ بزرگان این دو شهر قرار گرفت و اهالیِ مدینه بر درِ خانه‌ها صف می‌کشیدند برای تماشایِ جمیله! وقتی سلامة، محبوب‌ترین زنِ آوازه‌خوانِ مدینه توسطِ یزید بن عبدالملک به بیست‌هزار دینار (60 هزار گرم طلا) خریداری شد، مدینه‌ای‌ها با چشمانی گریان، تا بیرون شهر به دنبالَش دویدند! 👠 عالِمان و عابدان نیز نه تنها غنا و بی بند و باری را ناروا نمی‌شمردند که خودشان هم رونق‌بخشِ این محافل بودند!! "ابنِ عمران" که قاضیِ مدینه بود با شنیدنِ آوازِ یک کنیز از خود بیخود شد، کفش بر گوش آویخت و در حالی که چهار دست و پا راه می رفت، صدای شتر در آوَرد! فسادِ امرا و علما، به طبقه‌ی زیرینِ جامعه نیز سرایت کرده بود و مفاسدِ اخلاقی تبدیل به مطالبه‌ی همگانی شده بود. ❗️برخی فرقه‌هایِ انحرافی نیز نظیرِ مُرجئه ایمان و دل پاک را برای سعادت کافی می‌دانستند و تصریح میکردند "زِنا" مؤمن را از ایمان و بهشت منع نمی‌کند حتی اگر توبه نکرده باشد! مدینه‌ی زمانِ امام سجاد علاوه بر انحطاط اخلاقی گرفتار انحرافات فکری، شبهات اعتقادی و فرقه‌های ضالّه نیز شده بود. فقرِ مالی را هم که بعلاوه کنیم کاملا طبیعی است که فضل بن شاذان بگوید: "امام سجاد فقط پنج یار داشتند در ابتدای امر". ❓دقیقا نمی‌دانم امام سجاد چه بذری در دلِ مردم کاشتند و از چه شیوه‌ای بهره جُستند که از شوره‌زار مدینه، شاگردان نمونه‌ای چون "ابوخالد" و "یحیی" روئیدند و شاکله‌ی حوزه علمیه ای را ساختند که در زمانِ امام باقر و امام صادق به شکوفایی رسید؟ دست‌یابی به روش هایِ تبلیغیِ امام، مصباح منیری است برای عزیزانی که به تبلیغ دین اشتغال دارند. شهادتِ آن امام همام، فرصتِ مناسبی است برای انس بیشتر با صحیفه سجادیه. ـــــــــــــــــــــ ✍️ پ.ن: این جمله‌ی زین العباد از سوزناک‌ترین روضه هاست: "در تمام مکه و مدینه حتی بیست نفر هم ما را دوست ندارند".😭 📚 منابع: تاريخ الادب العربى/ج2/ص347 ـ الأغانی/ج8/ص225 ـ بحارالأنوار/ج34/ص296 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈ادمین ارسال کنند #شبه #اسلام #شیعه #مدرسه_تبیین ـــــــــــــــــــــــ #لبیک_یا_زینب 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen