👈🏻فرق‌های «#توزیع_بالسویه_بیت_المال» از سوی امیرالمؤمنین علی علیه السلام با «#یارانه_نقدی» مساوی به تمام مردم، اعم از فقیر و غنی، آنچنان که از زمان احمدی‌نژاد تاکنون در ایران انجام می شود #سیدمحمدمحسن‌میرداماد ✍️نکته مهم: اساساً دولت‌ها سه وظیفه مالی دارند که دو گرفتنی (مالیات و عوارض) و یک دادنی (یارانه) است. بنابر این اگر به پرداخت یارانه نقدی اعتراضی می‌شود به دلیل قبول نداشتن اصل یارانه به فقرا نیست ✅حتماًباید از قله‌های ثروت مالیات اخذ شده و به دره‌های فقریارانه پرداخت گردد. البته به یاد داشته باشیم یارانه باید «#یارانه» باشد نه «#کارانه» و «#حقوق». تذکر مهم: در این نوشته اگر نقدی است به #سیاست‌ها است نه #افراد. 1️⃣اول؛ دولت امیرالمؤمنین علیه السلام دولت #خالص است که وظایف کلاسیک حاکمیت را (ایجاد امنیت داخلی و خارجی، قوه قضائیه و اخذ مالیات) اعمال می‌کرد. دولت‌های کنونی دولت‌های پروظیفه هستند در زمان امیرالمؤمنین علیه السلام این همه وزارت‌خانه و سازمان و ... با وظایف متنوع وجود نداشت؛ #زیرساخت لازم برای این همه خدمات نیز موجود نبود؛ همچنین مردم احساس #نیاز نمی‌کردند؛ و #توقع خدمات این چنینی را ازسوی دولت نداشتند. آیا اگر امیرالمؤمنین علیه السلام امروز حاکم بود تمامی این نهادهای خدمت‌رسان را منحل کرده و پولش را به مردم پرداخت می‌کرد؟ 2️⃣دوم؛ در زمان حضرت مردم «#تمامی‌ـهزینه‌ها» را می پرداختند. بودجه عمرانی؛ حمام، پل، جاده و... یا 👈🏻با جمع‌آوری موردی از سوی بزرگان قبایل یا حاکمان محلی انجام می‌پذیرفت یا👈🏻 از سوی خیرین تأمین می‌شد. حتی برای جهاد نیز مردم با سلاح و اسب و تجهیزات شخصی شرکت می‌کردند. بودجه دولت منحصر در اندک نیروهای نظامی دائم و شرطه (نیروی انتظامی)، مأموران اخذ خمس، زکات، جزیه و خراج، و اصحاب اندک دیوان و قضات بود. بنابراین تقسیم عادلانه از بیت‌المال #کمکـ‌به‌ـهزینه‌های‌ـعمرانی و خدمات اجتماعی که از سوی مردم مدیریت می‌شد نیز بود. 3️⃣سوم ؛ آن حضرت برای «#درآمدهای‌ـناپایدار»، «#تعهدات‌ـپایدار» ایجاد نمی کرد. هرچه از خراج و زکات پس از کسر هزینه‌های دولت امام علی ع زیاد می‌آمد، بالسویه بین مردم توزیع می‌فرمود. یک عدد و رقم #ثابتی نبود. ما در یارانه نقدی برای درآمد نوسانی و ناپایدار نفت، #تعهدـپایدار ایجاد کردیم و چون تحریم شدیم از بودجه‌های عمرانی، استقراض از بانک‌ها، ایجاد بدهی و چاپ پول برای این پرداخت استفاده کردیم!!! 4️⃣-چهارم؛ آن حضرت «#مازاد» هزینه‌های دولت را تقسیم می‌کرد. دولت‌های کنونی، دچار «#کسری‌ـبودجه» هستند. کسری بودجه به زبان دیگر یعنی «#برنامه {و #توقع و #زیرساخت لازم} هست، ولی منبعی برای تأمین مالی آن نیست.» 5️⃣-پنجم؛ ما با «#افکار، #گفتار، #رفتار و #کردار» امیرالمؤمنین علیه السلام سر و کار داریم و باید از آنها الگو بگیریم اما با «#ابزار» امیرالمؤمنین علیه السلام کاری نداریم. همچنانکه آن حضرت با شمشیر و اسب می‌جنگید اگر امروز بود حتماً با موشک و پهپاد جنگ می‌کرد. بنابراین وجود این همه سازمان که نیازهای امروزه را بر طرف می‌کند و «#ابزارـمدیریت» امروزه است، به بودجه‌های کلان که در حقیقت «#یارانه» از سوی دولت است نیازمند است. مثلاً آموزش و پرورش سالی ۴ میلیون تومان سرانه هر دانش آموز خرج می‌کند. آیا درست است ما وزارت آموزش و پرورش را منحل کرده و به طور مستقیم، این یارانه آموزشی را به مردم پرداخت کنیم؟ می‌بینیم که توقع مردم امروز که در قانون اساسی نیز منعکس شده است، فراهم آوردن آموزش رایگان فرزندان کشور از سوی دولت است و بنابراین پرداخت یارانه آموزش از طریق وزارت آموزش و پرورش «ابزار مدیریت» امروزه است. ابزار مدیریت عادلانه آن حضرت در شرایط آن جامعه ساده و آن دولت خالص، (برخلاف سیره دو خلیفه قبل از خود) پرداخت بالسویه مازاد بیت المال بود و ابزار مدیریت دولت پروظیفه امروزین، ایجاد عدالت آموزشی، بهداشتی، مسکن، رفاهی و... برای آحاد فرزندان کشور است. ✅✍️خلاصه اینکه؛ دولت امیرالمؤمنین علیه السلام «دولت #خالص» بود و زیرساخت خدمات کنونی را نداشت و توقع آن نیز نمی‌رفت ونیاز به آن احساس نمی‌شد. مردم «تمامی #هزینه‌ها» را می‌پرداختند. آن حضرت برای «درآمدهای #ناپایدار»، «تعهدات پایدار» ایجاد نمی‌کرد و «#مازاد» هزینه‌های دولت را عادلانه تقسیم می‌کرد. ما با «افکار، گفتار، رفتار و کردار» و نه «ابزار» امیرالمؤمنین علیه السلام سر و کار داریم. «ابزار مدیریت» آن جامعه آن گونه بود و «ابزار مدیریت» امروز با این زیرساخت‌ها و توقع‌ها ایجاد عدالت آموزشی، بهداشتی، مسکن، رفاهی و... برای آحاد مردم کشور است. بقیه در ادامه👇