💉 #تلقیح_نطفه_همسر 💉 متن #سوال: تلقیح #نطفه شوهر به #زن چه حکمی دارد؟🧐 ✅✅نظــــــــر مـــــــراجع عظام تقلید👇👇👇 ✍امام #خمینی (رحمة الله علیه) با حفظ جميع جهات شرعيه جايز است👌 _ ✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) از نطفة شوهر #خودش باشد و هيچ لمس و نظر حرامي #نباشد مثل اينكه خود شوهر اين كار را بكند اشكال ندارد.❌ __ ✍آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) در صورتي كه مستلزم لمس و نظر اجنبي يا اجنبيه باشد جايز نيست. ___ ✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) عمل مذكور فی نفسه اشكال ندارد، ولی واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود.👌 ____ ✍ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) جايز است تلقيح نطفه شوهري به زن او، ولي غير از شوهر جايز نيست كس ديگر متصدي اين عمل باشد در صورتي كه مستلزم لمس و نگاه باشد.👌 ____ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) تلقيح زن با مني شوهرش، جايز است. البته اگر اين كار مستلزم نگاه به جايي كه ديدن آن حرام است و لمس قسمتي از بدن كه لمس آن حرام است، باشد، جز شوهر جايز نيست كسي اين كار را انجام دهد مگر در موارد ضرورت مانند اينكه بچه‌دار شدن براي او حرجي (ضروري) باشد هر چند از جهت سرزنش ديگران و راهي براي حامله شدن به جز اين راه نباشد. _ ✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) ظاهراً تلقيح نطفه شوهر به زن جائز است.👌 _ ✍آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اگر توسط شوهر خود زن باشد اشكال ندارد، و مباشرت ديگري حتي اگر زن باشد جائز نيست👌. _ ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) به طور كلي تلقيح نطفه شوهر به همسر خودش اگر مستلزم مقدمات حرامي نباشد مانع شرعي ندارد مگر اينكه عدم اينكار موجب عسر و حرج يا ناراحتي غيرقابل تحمل باشد به طوري كه موجب جدايي و طلاق شود.👌 ✅اگر مستلزم کار حرامی باشد مثل نظر به عورت یا تالی فاسدی داشته باشد جایز نیست❌ 🌼 🌼🌼🌼🌼🌼 🌴کانال بیت الاحزان فسا🌴 ایستگاه دین و زندگی در ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/GmGUJLAqbi7BPqtn01Jz2D

⁉️ اصل #کاشتن_ناخن چه حکمی دارد؟ ✅اگر بدون ضرورت مانعی ایجاد کنیم که موقع وضو یا غسل نشود این مانع را برطرف کرد (به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد)، اصل ایجاد کردن این مانع حرام است. (1) ⁉️وظیفۀ کسی که ناخن کاشته چیست؟ 🔸اولاً باید دست خود را از نامحرم بپوشاند؛ چون دست دارای زینت است. 🔹ثانیاً برای نماز، وظیفۀ اولیه، برطرف کردن مانع است و اگر برداشتن مانع ممکن باشد، ولی مکلف مانع را برندارد، وضو و غسل و به تبع آن نمازش باطل است؛ اما اگر تا پایان وقت نماز امکانش نبود یا عُسر و حرج داشت، بنا بر نظر آیت‌الله #سیستانی هم باید وضو بگیرد (یا اگر تکلیف به غسل داشت، غسل کند) و هم باید تیمم کند و وضوی او (یا غسل او) بنا بر احتیاط واجب باید به صورت وضوی (غسل) جبیره‌ای باشد. (یعنی روی ناخن را مسح نماید)؛ 🔷 (2) به فتوای آیت‌الله #خامنه_ای نیز باید هم وضوی (غسلِ) جبیره‌ای بگیرد و هم تیمم کند و هم بنا بر احتیاط واجب بعد از برداشتن ناخن، قضای نمازها را نیز بخواند. ــــــــــــــــــــــــ 1- بخش «غسل» از قسمت پرسش و پاسخ پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سیستانی، س 32 2- توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، م 362 〰〰🌴🌼🌴〰〰 🌴کانال نامه حبیب 🌼 ناشر فرهنگ قرآن و اهل بیت https://eitaa.com/namahhabib