✂️ برشی از یک کتاب #اعدام_خدا انسانِ امروز با تکیه بر علم و با تکیه بر روش علمی و منطقِ علمی اش به (نفی خدا) پرداخته . اگر تا دیروز حتی پیرزن های ریسنده برای اثبات خدا می توانستند دست از چرخشان بردارند و از برهان نظم و از برهان حرکت استفاده کنند ، انسان امروز ، دیگر این حرکت را (مکانیکی) نمی داند که محرک خارجی را برایش سراغ بگیرد ، بلکه (دیالکتیکی) می شناسد و خود جوشی ماده را بر اساس ترکیب و تضاد ، توجیه می کند و نظم و قانون را نتیجه ی این حرکت خودجوش می شناسد و ناظم و تنظیم کننده را کنار می گذارد . این انسان با سنگدلیِ تمام به آنچه که در دوره های دبستانش از کتاب های دینی شناخته ، می تازد و به آن قهقهه می زند و به داستان پیرزن و ناظم و معمار و بنّا ، گوش نمی دهد ؛ چون برای او دیگر این ها دلیل و برهان نیستند و دیگر زمین و آسمان و گل ها و پروانه ها و سنجاقک ها و زنبور های عسل با تمامی نظم و دقتشان آیه ی محکمی به حساب نمی آیند ، که او نظم را بر اساس تصادف می شناسد و علّیت را بر اساس حرکت (بی حساب) ولی مستمر ماده ، که پس از هزارها خطا در شکل امروزی جای گرفته است . این انسان ، این گونه به (جنگ خدا) برخاسته است و او را 《اعدام》کرده است . 📚 تطهیر با جاری قرآن ، علی صفایی حائری ، ص ۷۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

🔹همین موضوع را در نظر بگیرید که علی بن ابیطالب را چی کشت؟ یک وقت می‏گوییم علی را کی کشت و یک وقت می‏گوییم چی کشت؟ اگر بگوییم علی را کی کشت؟ 🔸البته عبد الرحمن بن ملجم، و اگر بگوییم علی را چی کشت، باید بگوییم جمود و خشک مغزی و خشکه مقدسی . همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‏کردند . واقعاً خیلی تأثرآور است. 💬 #شهید_مطهری 📚 اسلام و نیازهای زمان، ج ۱ ص۷۷ 💠 بازخوانی آثار اندیشمندان اسلامی ✅ eitaa.com/joinchat/3087728640C9c243d5b68

💠 ما می‌خواهیم به دنیا ثابت کنیم که ابرقدرتها را می‌توان با #نیروی_ایمان شکست داد و پیروزی را به دست آورد. ما با تمام قدرت در مقابل آمریکا می‌ایستیم و از هیچ نیرویی ترس نداریم. #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد 22، صفحه 264 👥کانال صحیفه نور امام خمینی(ره) @Sahifeh_noor

🔸امام خامنه‌ای: من یقین دارم، آن پیرمرد نورانی، معنوی، عالم، زاهد و عارف که این انقلاب با دست توانای او بنا، غرس، آبیاری و میوه چینی شد، اگر در جوانی، آن راز و نیازها و آن عبادت‌ها، تفکّرها و توسّل‌ها را نداشت و آن دل مؤمن و نورانی در او پدید نمی‌آمد، این کارهای بزرگ از او صادر نمی‌شد. 🔸مرحوم آقای حاج میرزا جواد آقای تهرانی که از علمای بسیار مؤمن، زاهد و خالص بود و در مشهد، بسیاری ایشان را می‌شناختند، نزدیک سی سال پیش از این، به بنده گفت: «من در جوانی برای تحصیل به قم رفتم و آن زمان، امام را در حرم مطهّر دیدم. نمی‌شناختم ایشان کیست. دیدم که یک سیّد طلبه جوان و نورانی در حرم ایستاده، تحت الحنک را انداخته، نماز می‌خواند و اشک می‌ریزد و تضرّع می‌کند.» 🔸حاج میرزا جواد آقای تهرانی می‌گفت: «من او را نشناخته، مجذوبش شدم و از بعضی پرسیدم این آقای نورانی کیست؟ گفتند این آقا روح‌اللَّه خمینی است. 🔸وقتی آقا روح‌اللَّه، در دوره جوانی، آن سرمایه و ذخیره را پدید می‌آورند، آن وقت در سنّ هشتاد سالگی، امام و بنیانگذار حکومت جمهوری اسلامی می‌شوند. ۱٦ آذرماه ۱۳۷٤ #امام_خمینی #اسوه_تشکیلاتی 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

🔊پادکست | تقوای جمعی 🔸بیانات امام خامنه‌ای در مورد یکی از لوازم مهم کار تشکیلاتی و جمعی 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

⚠️چرا دوره غیبت استمرار پیدا کرده است؟! 🔸آیت‌الله حائری شیرازی (رضوان‌الله‌تعالی علیه): امام زمان عج الله، وقتی مالک امت می‌شود که امت تابع حجت درونی‌اش (عقل) بشود. این حجت درونی، حلقه واسطه بین انسان و حجت بیرونی (انبیاء و امامان معصوم علیهم السلام) است. 🔹آنهایی که با حجت بیرونی درگیر می‌شوند و سنگ به آن میزنند، قبلاً به حجت درونیشان سنگ پرانی کردهاند. کسانی که با علی و فاطمه علیهم السلام، آن طور رفتار کردند، قبلاً با حجت درونیشان این رفتار را کردهاند. قبلاً به حجت درونی خود بند انداخته و آن را به اطاعت از هوی و هوس وادارش کردهاند. قبلاً در، به پهلوی حجت درونی خود زدهاند. 🔹برای شروع کار، باید با حجت درونی خود تجدید بیعت کنید. بگردید و آن حجت درونی را در خود پیدا کنید و آن همان عقلی است که به شما داده‌اند. @haerishirazi 🚨 پایگاه جامع نشر محتوای تشکیلاتی ☑️ eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5

✅رنج و لذت در نگاه توست 🔶استاد علی صفایی حائری: حقيقت اين است كه لذت و رنج مربوط‍‌ به خارج از وجود ما نيست، بلكه به نوع نگاه ماست. من مى‌توانم با تمامى امكانات در رنج باشم، با تمامى امكانات، چرا؟ چون وقوف دارم اين امكانات از من جدا خواهند شد. مرگ آگاهى و وقوف انسان نسبت به مرگ او را رها نمى‌كند و او رنج اين دنيا؛ رنج رهايى و جدايى را خواهد داشت. و مى‌توانم با تمامى رنج‌ها راحت باشم. مع العسر در يسار و راحتى باشم. پس راحتى و يسار يا رنج و ناراحتى مربوط‍‌ به بود و نبود دنياى خارج نيست، به نوع تعلق من، به توقع من، به موضع‌گيرى من، به برخورد من بر مى‌گردد. 📚 #روزگارستمگر ص۱۱۹ 🌿 @einsad

#حاجاقا_فخر_تهرانی 🔺️موقعی كه از حاج آقا فخر سوال می شود كه: چه كرده ای كه مورد عنایت حضرت، واقع گشته ای؟ 🔸️جواب می دهد كه: كاری نكرده ام جز این كه مدت هاست خدمتگزار #مادر پیر و زمین گیرم شده ام و تمام امور، حتی حمام و دستشویی او را خود به عهده گرفته ام. گمان می كنم، خدمتم به مادر، مرا مورد عنایت آقا قرار داده است. ✅کانال #پندنامه 🚫نقل مطالب بدون لینک🚫 http://eitaa.com/joinchat/2054750225Cbba925a3ed

#توصیه‌ها #شهید_مطهری: ❌ #مدیریّت_حافظه ❌ ❌انسانهای رشید از حافظه ی خود بهره برداری صحیح می كنند، ولی...آدمهای غیر رشید تصور می كند حافظه یك انبار است، انباری كه باید دائماً آن را پر كند؛ ... عیناً مانند انبار یك خانه كه احیاناً وارد می شوی می بینی یك تكّه حلبی، یك قطعه فلز، یك میز شكسته، یك صندلی شكسته در آنجا افتاده است. 📒مجموعه آثار شهید مطهری . ج3، ص: 316 ✅ کانال #کتاب‌نامه @ketabnameh http://eitaa.com/joinchat/1367277586C4526e4d5d3

#تاریخ #سیاست #انقلاب #زندگی‌نامه 📗 #کتاب #مومن_انقلابی، ابوالقاسم صدیقی . 🔺️توضیحات : این کتاب داستان همین راننده کامیونی است که آقا در صحبت‌های عمومی شون هم چند جا از ایشون نام بردند ، مثل اینجا : این سه صلوات، مبارزه است! #مقام_معظم_رهبرى : 🔸️در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در ایرانشهر تبعید بودم. در یکی از شهرهای هم‌جوار، چند نفر آشنا داشتیم که ‌یکی از آن‌ها راننده بود، به حسب ‌ظاهر، عامی اطلاق می‌شد. با این حال جزو خواص بودند. روحانی شهرشان هم آدم خوبی بود؛ منتها جزو عوام بود. 🔸️ملاحظه می‌کنید! راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیش‌نماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانی می‌گفت: ‌‌«چرا وقتی اسم پیغمبر می‌آید یک صلوات می‌فرستید، ولی اسم «امام» که می‌آید، سه صلوات می‌فرستید؟!» ‌ نمی‌فهمید. 🔸️راننده به او جواب می‌داد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب ‌پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمی‌فرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده ‌می‌فهمید، روحانی نمی‌فهمید! بیانات در جمع فرماندهان لشکر 27 محمد رسول الله (ص) - 1375/3/20 . ✅ کانال #کتاب‌نامه @ketabnameh http://eitaa.com/joinchat/1367277586C4526e4d5d3

#تاریخ #اهل‌بیت #داستان #کتاب  #علی_از_زبان_علی علیه السلام  📗نوشته حجت‌الاسلام محمد محمدیان 📙توسط انتشارات معارف چاپ شده 📕کتابی که زندگی امیرالمومنین را از زبان خودشون نقل می کند. زبانی روان، ساده و جذاب  📒کتاب در ۱۰ فصل و ۶۲۴ صفحه چاپ شده. 📖 فصول کتاب شامل: دوران مکه، دوران مدینه، دوران خلفا، دوران خلافت امیرالمومنین، دوران جنگ جمل، دوران جنگ صفین، دوران حکمیت، دوران جنگ نهروان، دوران غارت ها و دوران شهادت. وقتی که کتاب رو میخونیم احساس می کنیم که خود امیرالمومنین برایمان سخن می گویند. شاید برخی از داستان ها را میدانیم اما شنیدنش از زبان خود علی ع لذت دیگری دارد، در مجموع کتاب متنی روان، نقلی دقیق و مفاهیمی ارزشمند را در خود جای داده است. 🏮و میتونه گزینه خوبی برای نوجوان‌ها و جوان‌تر‌ها باشه، تا با یه ادبیات جدید با زمانه امیرالمومنین آشنا بشن. قمیت رو جلد : ۴۰ تومنه (که معمولا با تخفیف میشه ۳۰) ✅ کانال #کتاب‌نامه @ketabnameh http://eitaa.com/joinchat/1367277586C4526e4d5d3

🔺️توضیحات : #برشی_از_کتاب #کتاب  #علی_از_زبان_علی علیه السلام  🔺️[هنگام تقسیم غنائم مشکلی پدید آمد. جمعی از لشکریان من قصد داشتند زنان و فرزندان و اموال کشتگان لشکر جمل را به غنیمت گیرند و استدلالشان این بود که وقتی ریختن خون آنها حلال شد ، به طریق اولی گرفتن اموال و بردگی زنان و فرزندانشان مجاز خواهد بود؛ ولی من در پاسخ آن‌ها گفتم :] هیچ راهی برای غنیمت گرفتن این زنان و فرزندان نیست . آنان در سرزمین اسلام بوده‌اند ک مسلمان هستند . ما فقط با کسانی جنگ کردیم که به جنگ با ما اقدام کردند و بر ما ستم روا داشتند؛ ولی اموال ایشان به فرزندان وخویشاوندان آن‌ها که حق دارند، به ارث می‌رسد. (الجمل،ص۴۰۵) ...[برخی از لشکریانم بر خواسته خود اصرار می‌ورزیدند و من برای اینکه آنها را متوجه اشتباهشان کنم، گفتم:] پس اول بر سر عایشه قرعه کشی کنید تا قرعه به اسم هرکس درآمد، او را به کنیزی ببرد !! [آنها متوجه خطای خود شدند و استغفار کردند.] شرح نهج‌البلاغه. ج۱ص۲۵۰ فصل پنجم ، دوران جنگ جمل، ص ۲۳۳ ✅ کانال #کتاب‌نامه @ketabnameh http://eitaa.com/joinchat/1367277586C4526e4d5d3