eitaa logo
مرکز تخصصی نماز
10.1هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
570 فایل
کانال مرکز تخصصی نماز وابسته به ستاد اقامه نماز آیات🌺روایات🌼احکام🌷آداب اسرار🌻پرسمان🌸شیوه دعوت به نماز سایت qunoot.net آپارات aparat.com/markaztn ارتباط با ما @qunoott
مشاهده در ایتا
دانلود
مراحل رسیدن از عبودیت به ربوبیت در نماز.pdf
210.7K
🍎 مراحل رسیدن از عبودیت به ربوبیت در 🍎 مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
: پرستش [و عبادت در نماز ] یا قولی است یا عملی. 1⃣ پرستش قولی عبارت است از یک سلسله جمله‌ها و اذکار که به زبان می‌گوییم، مانند قرائت حمد و سوره و اذکاری که در رکوع و سجود و نماز می‌گوییم و ذکر لبّیک که در حج می‌گوییم. 2⃣ پرستش عملی مانند قیام و و در نماز یا وقوف عرفات و مشعر و طواف در حج. غالباً عبادتها، هم مشتمل است بر جزءِ قولی و هم بر جزءِ عملی، مانند نماز و حج. 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۲۱. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🌼 آیا خدمت به خلق بهتر است یا عبادت؟ 🌼 🔸🌟🔸 : شخصی از «باند کسروی‌ها» کتابی نوشته و آموزه های شیعه را تحقیر کرده بود از جمله گفته بود «آیا این که یک پاسبان در دل شب خانه‌های مردم را پاسبانی کند بهتر است و خدا راضی تر است یا بنشیند یک‌جا و هی لب‌هایش را تکان بدهد بگوید من ذکر می‌گویم؟» 🔹 مرد عالمی جواب خوبی داد گفت: شقّ سوّمی دارد و آن این که پاسبان در همان حالی که تفنگش را روی دوشش گرفته و در خیابانها پاس می‌دهد، ذکر خدا می‌گوید. 🔹 اسلام که نمی گوید یا برو پاسبانی کن یا ذکر خدا بگو، اسلام می‌گوید «هر کاری که می‌کنی ذکر خدا بگو» آن‌وقت کارت را بهتر انجام می‌دهی و روحیه ات قوی تر می‌شود. 🔹 یاد خدا سبب قوت قلب انسان است. مخصوصاً وقتی که انسان در شرایط سختی قرار می‌گیرد، یاد کردن خدا که انسان از قدرت الهی استمداد کند، روحیه انسان را قوی می‌کند. 🔹 «یا اَیُّها الَّذینَ امَنُوا اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلوةِ» [سوره بقره، آیه ۱۵۴] نماز ذکر خداست. می‌گوید از مدد و نیرو بگیرید. 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۱۳۱. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
: 🥀 دو موردی که باید را به عقب انداخت 🥀 💚 فقها و اصولیین یک تعبیری دارند، می‌گویند عناوین اولیه و عناوین ثانویه، یعنی یک عملی ... موقع و موضعش به حسب شرایط زمانی و به حسب احوال افراد و اشخاص متفاوت است. 💚 یعنی برای شما در یک لحظه یک امر واجب است و در لحظه دیگر مستحب [و حتی حرام]. 💛 مثلاً، شما مدیون ... هستید [و طلبکار به] اصرار، دَیْن [و مال] خودش را از شما طلب می‌کند، می‌گوید که احتیاج دارم و باید طلبم را بدهی، می‌گویید صبر کن نمازم را بخوانم بعد از نماز طلبت را می‌پردازم، می‌گوید که آن قدر هم صبر نمی کنم، دَین مرا بده بعد نمازت را بخوان. 💛 یا مثلاً، شما می‌خواهید نماز بخوانید، در همان حال، شخصی ناراحتی شدیدی پیدا کرده که باید او را با عجله به دکتر رسانید، و شما برای هم وقت داشتی، آیا در اینجا نماز عمل صالح است؟! 💙 آن وقت نماز عمل صالح است که شما اول قرض خود را بدهید بعد نمازتان را بخوانید، اگر شما با طلبکار خود بحث کنید و به او بگوئید: اول باید نمازم را بخوانم چون خدا از تو بزرگتر است و باید اول طلب خدا را بپردازم و... اشتباه می‌کنی این نماز برای تو عمل صالحی نیست. چون وقت هم داری، برو اول دَینت را بده بعد نمازت را بخوان. 💙 یا در مورد بیمار، اول باید او را به طبیب رسانده بعد نمازت را بخوانی. این را عنوان ثانوی می‌گویند. [یعنی یک عمل با تغییر شرایط، تغییر حکم پیدا می‌کند] 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۶۷ و ۶۸. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
آیا نماز و عبادت به شوق بهشت یا ترس جهنم ، واقعا پرستش خداست؟.pdf
203K
🍎 آیا و عبادت به شوق بهشت یا ترس جهنم ، واقعا پرستش خداست؟ 🍎 مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🦋 نماز کودک، نماز ظاهری است یا واقعی؟ 🦋 : 🌴 در این مسأله را طرح می‌کنند که نمازی که کودک می‌خواند، آیا نماز صوری و ظاهری و برای تأدیب و تربیت است که برای آینده آماده بشود یا نماز واقعی و صحیح است؟ 🌴 اگر گفتیم نماز کودک، نماز تمرینی و صوری است و نماز واقعی نیست، پس در نماز جماعت که باید صفوف به یکدیگر متصل باشند، اگر میان دو نفر بالغ یا میان امام و مأموم کودکی قرار بگیرد، نماز باطل است چون نماز او صورت نماز است نه واقعیّت آن. 🌴 اما اگر گفتیم که عمل صحیح است و نماز او هم واقعا نماز است، یک کودک می‌تواند یک صف یا جزئی از یک صف را تشکیل بدهد. 🌴 در باب عبادات تقریبا شبهه ای نیست که عبادت طفل ممیز غیر بالغ در عین این که تکلیف ندارد و مکلف نیست واقعی و صحیح است. 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۷۴. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🍀 چرا ایستادن رو در مکروه است؟ 🍀 : 🔸 اگر انسانى در قبله تو نشسته است، مكروه است كه آن‌طور نماز بخوانى. اگر عكسى مقابل روى تو هست، روى آن را بپوشان. 🔸 اينها مسائلى است كه خودش فى حد ذاته شرک نيست؛ ولى حريم توحيد را مى‌شكند. توحيد يک مقدار حريم دارد. وقتى كه حريم توحيد شكسته شود، كم‌كم مردم ندانسته وارد خودِ شرک مى‌شوند. 🔸 به‌تدريج [به آن شىء] اصالت مى‌دهند. وقتى مدتى گذشت و عكسى در قبله بود، مى‌گويند حالا كه عكسى اينجا هست، چه بهتر كه عكس پيغمبر جلوی نمازمان باشد، يا عكس على جلوی نمازمان باشد؛ نمازمان بهتر مى‌شود! 📚 مجموعه آثار، ج 15، فلسفه تاریخ، ص994. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🔥 چرا ایستادن رو آتش در مکروه است؟ 🔥 : ✨ اسلام مى‌گويد كه وقتى مى‌خواهى به نماز بايستى، اگر چراغ يا آتشى جلويت باشد، اين امر مكروه است. ✨ چراغ يا آتش جلو من باشد يا نباشد [چه تأثيرى دارد؟] مى‌گويد: براى اينكه وقتى چراغ يا آتش جلويت است، عمل تو اندكى شباهت پيدا مى‌كند به عمل كسى كه دارد آتش را تقديس مى‌كند. ✨ براى اينكه آن حريم محفوظ بماند، همين صورت ظاهر ـ كه تو در مخيله‌ات هم تقديس آتش خطور نمى‌كند ـ مكروه است و بهتر است نباشد. 📚 مجموعه آثار، ج 15، فلسفه تاریخ، ص994. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
چرا خلیفه دوم جملات اذان را تغییر داد؟.pdf
179.8K
🔹 اشتباه خلیفه دوم در کم و زیاد کردن جملات 🔹 مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🌻 عادت کردن به نماز خوب است یا بد؟ 🌻 : علمای روانشناسی می‌گویند: یک کار همین قدر که برای انسان عادت شد، دو خاصیّت متضاد در آن به وجود می‌آید. 1⃣ هرچه که بر عادت بودنش افزوده شود و تمرین انسان زیادتر گردد، کار، سهلتر و ساده تر انجام می‌شود. 🔸 مثل یک ماشین نویس که به ماشین نویسی عادت می‌کند، هرچه بیشتر عادت می‌کند، کار، سریعتر و سهلتر برایش صورت می‌گیرد. 2⃣ هرچه بیشتر عادت می‌کند، از توجّهش کاسته می‌شود، یعنی از این که این عمل او یک عمل ارادی و از روی توجّه باشد کاسته می‌شود و به یک عمل غیر ارادی نزدیکتر می‌گردد. خاصیّت عادت این است. 🔸 این که در اسلام به مسأله نیّت تا این اندازه توجّه شده، [که نیت کنی از ابتدا تا انتهای نماز برای رضای خدا و نزدیک شدن به تو باشد و احساس حضور در برابر پروردگار داشته باشی] برای جلوگیری از این است که عبادتها آن چنان عادت نشود که به واسطه عادت، به یک کار طبیعی و غیر ارادی و غیر فکری و غیر هدفی و کار بدون توجّه که هدف درک نشود و فقط به پیکر عمل توجه گردد تبدیل شود. 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۸۸. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
: 🥀 آيه كريمه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ» (بقره ، آیه ۴۵) مى‌رساند كه يک كانون قدرت و نيرو است؛ نيرو براى حل مشكلات. 📚 یادداشت‌های استاد، جلد ۷ صفحه ۲۶۷. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🦋 آنچه در نماز به درگاه خدا ابراز می کنیم 🦋 : آنچه انسان در عبادت [و نماز] خود ابراز می‌دارد چند چیز است: 1⃣ ثنا و ستایش خدا به اوصافی که مخصوص خداست؛ 🍀 یعنی اوصافی که مفهومش کمال مطلق است، مثلاً علم مطلق، قدرت مطلقه، اراده مطلقه. 🍀 معنی کمال مطلق و علم مطلق و قدرت و اراده مطلقه این است که محدود و مشروط به چیزی نیست و مستلزم بی نیازی خداوند است. 🌟 [مثل ذکر الحمدلله که در نماز تکرار می‌شود] 2⃣ سپاس و شکر خدا به عنوان منشأ اصلی خیرها و نعمتها و این که نعمت‌های ما همه و همه از اوست و غیر او وسیله‌هایی است که او قرار داده است. 🌟 [مثل ذکر شُکراًلِله در سجده شکر. ذکر الحمدلله که در نماز زیاد تکرار می‌شود هم به معنای ستایش است و هم معنای سپاس] 3⃣ تسبیح و تنزیه خدا از هرگونه نقص و کاستی از قبیل فنا، محدودیّت، نادانی، ناتوانی، بخل، ستم و امثال این ها. 🌟 [مثل عبارت سبحان الله] 4⃣ ابراز تسلیم محض و اطاعت محض در برابر او و اقرار به این که او بلاشرط مُطاع است و استحقاق اطاعت و تسلیم دارد. 🍀 او از آن جهت که خداست شایسته فرمان دادن است و ما از آن جهت که بنده هستیم شایسته اطاعت و تسلیم در برابر او. 🌟 [مثل آیه ایّاکَ نَعبدُ وَ ایّاکَ نَستَعین] 5⃣ او در هیچ یک از مسائل بالا شریک ندارد. 🍀 جز او کامل مطلق نیست؛ جز او هیچ ذاتی منزّه از نقص نیست؛ جز او کسی منشأ اصلی نعمتها که همه سپاسها به او برگردد نیست؛ جز او هیچ موجودی استحقاق تسلیم محض در برابر او شدن را ندارد. 🍀 هر اطاعتی مانند اطاعت پیامبر و امام و حاکم شرعی اسلامی و پدر و مادر یا معلّم باید به اطاعت از او و رضای او منتهی شود و گرنه جایز نیست. 🌟 [مثل آیه وَلم یَکن لَهُ کُفُواً اَحَد] 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۲۲. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🔸 با خدا سخن می گوییم نه با کعبه 🔸 : 💠 [برخی می گویند مسلمانان در رو به می ایستند، پس بت پرست هستند نه خدا پرست. پاسخ آنان این است که ]اساساً یک نفر مسلمان در حال نماز رو به قبله [و کعبه] هست؛ ولى توجهش به نيست. 💠 يك نفر مسلمان در نماز مستقيماً با خداى خودش سخن مى‌گويد كه: «إِيّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّاكَ نَسْتَعِينُ». 💠 براى مسلمان رو به كعبه ايستادن، نظيرِ با جامۀ پاك بودن و با وضو بودن و مستور العورة بودن است؛ يعنى از آداب نماز است، نه هدف نماز. 📚 مجموعه آثار، ج ۱۴، خدمات متقابل اسلام و ایران، ص ۲۴۱. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🦋 برخی از ویژگی‌های (عبادی) استاد که توسط برادر هراتی نقل شده است: 1⃣ همیشه با بود و به این کار توصیه می‌کرد. 2⃣ را بپا می‌داشت. 3⃣ شبها قبل از خواب حدود بیست دقیقه می‌خواند. 4⃣ نسبت به انجام فرائض فرزندان نظارت دقیق داشت. 5⃣ بعد از نماز مغرب و عشاء ‌های طولانی داشت. 6⃣ عبارت « اُفوّضُ اَمری اِلی اللّه اِنَّ اللٌه بصیرٌ بِالعِباد » را در و هنگام ذکر گفتن زیاد قرائت می‌کرد. 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۳۲۱. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🍏 معنای واژه «الله» چیست و ترجمه دقیق آن چیست؟ 🍏 : 🥀 در فارسی لغتی مترادف کلمه «اللّه» نداریم، و هیچ کدام رساننده تمام معنی «اللّه» نیستند. 🥀 اگر به جای اللّه «خدا» بگذاریم رسا نخواهد بود، چون «خدا» مخفف «خود آی» است که شاید به کلمه «غنی» که در قرآن آمده است نزدیک تر باشد تا به «اللّه». 🥀 و اگر «خداوند» بگذاریم باز رسا نخواهد بود زیرا خداوند یعنی صاحب، و اگر چه «اللّه» صاحب هم هست ولی مرادف با «صاحب» نیست؛ خداوند [صاحب] یک شأن از شئون «اللّه» است. 🌼 درباره ریشه لغت «اللّه» چند نظر وجود دارد. بعضی گفته اند این کلمه از «اَلِه» مشتق است و بعضی دیگر گفته اند که «وَلَه» گرفته شده است. 🌼 اگر از «اَلِه» مشتق شده باشد یعنی «عُبِد». موجودی که خودش مخلوق دیگری است و یا دارای نقص است؛ شایسته پرستش نخواهد بود، پس همین‌که گفته می‌شود «الاِله» یعنی آن ذاتی که بگونه ایست که او را باید پرستش کرد و قهراً این معانی در این کلمه نهفته است، ذات مستجمع جمیع صفات کمالیه و مبرا از هرگونه سلب و نقص. 🌼 و اگر از «وَلِهَ» مشتق شده باشد، وله یعنی تحیر، واله یعنی حیران و یا بمعنی عاشق و شیداست و از این جهت خداوند را اللّه گفته اند که عقل‌ها در مقابل ذات مقدسش حیران و یا متوجه و عاشق او و پناهنده به اویند. 🌹 و احتمال قوی دارد که «اله» و «وله» دو لهجه از یک لغت باشد، یعنی اول «وله» بوده بعد آن را به صورت «اله» استعمال کرده اند؛ و وقتی آن را به صورت «اله» تلفظ نمودند معنی پرستش هم پیدا کرده است؛ 🌹 بنابراین معنی «اللّه» به فارسی چنین می‌شود: آن ذاتی که همه موجودات، نا آگاهانه حیران او هستند و او تنها حقیقتی است که شایستگی پرستش دارد. 📚 طهارت روح؛ عبادت و در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۲۷۰. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
: 🍋 ما مسئول خواندن خاندان خودمان، يعنى زن و فرزند خودمان هستيم يا نه؟ هر فردى از ما، هم مسئول نماز خودش است و هم مسئول نماز اهلش؛ يعنى زن و بچه‌اش. 🍋 [در آیه 132 سورة طه] خطاب به پيغمبر اكرم است: «وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اِصْطَبِرْ عَلَيْها؛ اى پيامبر! خاندان خودت را به نماز امر كن و خودت هم بر نماز صابر باش». 🍋 اين اختصاص به پيامبر ندارد؛ همۀ ما به اين امر موظف هستيم. 📚 مجموعه آثار ، ج ۲۳ ، آزادی معنوی، ص۵۲۹. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🌱 اوج تواضع 🌱 : 🌷 يك خضوع بالاتر و خشوع بيشترى از است؛ 🌷 چون سجده اين است كه انسان آن عزيزترين عضوش را ـ عزيزترين عضو انسان سر است، آنجا كه مغز انسان قرار گرفته است و در سر هم عزيزترين نقطه پيشانى است ـ به علامت عبوديت روى پست‌ترين چيز، يعنى خاك مى‌گذارد. 📚 مجموعه آثار، ج 23، آزادی معنوی، ص 528. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🍏 پاسخ کسی که می گوید: «کار برای جای را می گیرد» 🍏 : 🌻 اگر گفتيد من نماز نمى‌خوانم، به جايش كار ديگرى براى امام حسين مى‌كنم [مثلا گریه می کنم وسینه می زنم و ... معنایش این می شود که] امام حسين به چيزى راضى مى‌شود، خدا به چيز ديگر؛ [پس] نه خدا را شناخته‌ايد، نه امام حسين را. 🌻 امام حسين آن كسى است كه در خطبۀ روزهاى اولش فرمود: «رِضَى اللّهِ رِضانا اَهْلَ الْبَيْت». [آنچه مورد رضایت خداست، مثل اقامه نماز مورد رضایت ماست و] اصلاً امام حسين اگر رضايى غير از رضاى خدا داشته باشد كه امام نيست. 📚 مجموعه آثار، ج 26، آشنایی با قرآن 5، تفسیر سوره زخرف، ص 619. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🍏 محراب عبادت در خانه 🍏 : 🌼 برای خودتان در خانه یک مصلایی انتخاب کنید (مستحب هم هست) یعنی در خانه یک نقطه ای را انتخاب بکنید که جای نمازتان باشد. مثل یک محراب برای خودتان درست کنید. 🌼 اگر می‌توانید یک اتاق را به عنوان مصلی، همان طوریکه پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله یک مصلی داشت، جای نماز داشت، انتخاب بکنید اگر اتاق زیادی ندارید، در اتاق خودتان یک نقطه را برای خواندن مشخص کنید، 🌼 یک جانماز پاک هم داشته باشید، در محل نماز که می‌ایستید، جانماز پاکیزه ای بگذارید، داشته باشید، تسبیحی برای ذکر گفتن داشته باشید. 📚 طهارت روح؛ عبادت و در آثار شهید مطهری ، خلاصه ای از صفحه ۲۱۴. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
گلچین کتاب طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار شهید مطهری؛ حسین واعظی نژاد.pdf
439.1K
💖 گلچین کتاب طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار 💖 👌 نسخه مناسب موبایل مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🍏 نماز برای آن است که ... 🍏 : 🥀 فرق علی‌بن‌ابی‌طالب با دیگران این بود که او آنی [و لحظه‌ای] فراموش نمی‌کرده که بنده است؛ ولی ما حتی درحالی‌که نماز می‌خوانیم، غافلیم از اینکه بنده هستیم. 🥀 فلسفه اين است كه بنده يادش نرود كه بنده است؛ نه اينكه خدا يادش نرود كه بنده‌اى هم دارد! ما اگر یک لحظه فراموش کنیم بندگی و مربوبیت خود را، همان لحظه، خطر وقوع در گناه داریم. 🥀 [یکی از معانی محافظت از نماز، محافظت از معارف نماز در شبانه روز است، ما در نماز می گویم: اِیّاکَ نَعبُدُ یعنی ای خدا ما فقط بنده تو هستیم و بایستی در همه ساعات شبانه روز مخصوصا هنگام رسیدن به گناه فراموش نکنیم که بنده او هستیم]. 📚 یادداشت‌های استاد، ج 7، ص 262. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🌼 معنای 🌼 : 💧 توجه دارید که «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ» روی هم یک جارومجرور است و یک جمله تمام نیست. متعلق این جارومجرور محذوف است. 💧 مفسرین در این که متعلق محذوف آن چیست نظرهای گوناگون داده اند، از جمله، «اَستعینُ» (یاری می‌طلبم)، «اَبتَدءُ» (ابتدا می‌کنم) و «اَسم» (نشانه و علامت می‌نهم)، که احتمال اخیر قوی تر به نظر می‌رسد. (یعنی با نام خدا به کارهایم نشانه و علامت می گذارم) 💧 این که به بشر دستور داده شده است که کارهایش را بنام خدا بنامد، برای این است که کارهای انسان جنبه تقدّس و عبادت پیدا کند و بنام او برکت یابد. 💧 انسان که احساس فطری از خداوند دارد و او را به عنوان یک موجود قدوس و منبع خیرات می‌شناسد، وقتی کارش را بنام او نامید معنایش این است که در سایه قدس و شرافت و کرامت او، این عمل نیز مقدس گردد. 📚 طهارت روح؛ عبادت و نماز در آثار خلاصه ای از صفحه ۲۶۷. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🌼 عادت یا عبادت؟ 🌼 : 🥀 ما بايد بخوانيم؛ اما نبايد نماز خواندن ما شكل عادت داشته باشد. از كجا بفهميم كه نماز خواندن ما عادت است يا نه؟ بايد ببينيم آيا همۀ دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام مى‌دهيم؟ اگر اين‌طور است، معلوم مى‌شود كه كار ما به خاطر امر خدا است. 🥀 اما اگر ربا را مى‌خوريم، نماز را هم با نافله‌هايش مى‌خوانيم! اگر خيانت به امانت مردم مى‌كنيم، ولى زيارت عاشورايمان هم ترك نمى‌شود! مى‌فهميم كه اينها عبادت نيست، از روى عادت است. 👌 [البته نماز را هرگز نباید ترک کرد، امید است که همان نماز ما را از گناه دور کند] 📚 مجموعه آثار، ج 21، اسلام و نیازهای زمان، ص231. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
🥀 تمرین «ما» شدن 🥀 : 💜 قرآن طرفدار «ما» بوده است و هميشه دم از «ما» مى‌زند. در نماز، بعد از آنكه خدا را حمد و ستايش مى‌كنيم: «اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ اَلْعالَمِينَ»؛ خدا را مخاطب قرار مى‌دهيم. 💜 من تنها دارم نماز مى‌خوانم و نماز من فرادا است. مى‌خواهم بگويم خدايا تو را پرستش مى‌كنم و از تو كمك مى‌خواهم، ولى اين‌طور مى‌گويم: «إِيّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّاكَ نَسْتَعِينُ»؛ خدايا «ما» فقط تو را پرستش مى‌كنيم و «ما» فقط از تو يارى مى‌جوييم. نمى‌گوييم «من» فقط تو را پرستش مى‌كنم. 💜 در آخر نماز هم مى‌گوييم: «اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَ عَلى عِبادِ اللّهِ الصّالِحينَ». 📚 مجموعه آثار، ج 23، انسان کامل، ص 300. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt