﷽ 🥀 تصحیح اعتقادات در #نماز 🥀 🍐 مطالعه تاریخ ادیان گذشته نشان مى دهد: منحرفان از خط توحید راستین، گمان مى کردند هر یک از انواع موجودات نیاز به پروردگاری مستقلى دارد که نوع آن را تربیت و رهبرى کند، گویا خدا را کافى براى تربیت این انواع نمى دانستند! 🍐 حتى براى امورى همانند عشق، عقل، تجارت، جنگ و شکار، پروردگار یعنی «ربّ النوع» قائل بودند، از جمله یونانیان، دوازده خداى بزرگ (ربّ النوع) را پرستش مى کردند که به پندار آنها هر یک مظهر یکى از صفات آدمى بودند! 📚 «اعلام القرآن»، صفحه ۲۰۲. 🍋 در روم نیز خدایان متعدد رواج داشت، و بازار شرک و تعدد خدایان و ارباب انواع شاید از همه جا داغ تر بود. 🍋 عده این خدایان فوق العاده زیاد بود، زیرا هر یک از این خدایان یک پست مخصوص داشت، و در امور محدودى، مداخله مى کرد تا آن جا که درب خانه داراى خداى مخصوص بود! 🍋 در عصر نزول #قرآن نیز بت هاى متعدد مورد پرستش و ستایش قرار داشتند شاید همه یا قسمتى از آنها جانشین ربّ النوع هاى پیشین بودند. 🍊 همچنین گاهى بشر را نیز عملاً ربّ خود قرار مى دادند، چنان که قرآن در مذمّت مردمى که احبار (دانشمندان یهود) و رهبانان (مردان و زنان تارک دنیا) را ارباب «پروردگار» خود مى دانستند، مى گوید: «اِتَّخِذُوا أحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أرباباً مِنْ دُون الله»؛ (آنها احبار و رهبان هایشان را پروردگار و «ارباب» به جاى خدا مى دانستند). 📚 سوره توبه، آیه ۳۱. 🍊 خداوند در #سوره_حمد که هر مسلمان حداقل ده بار در شبانه روز می خواند خط بطلانی بر این تفکر کشید و فرمود «أَلْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمینَ»؛ همه ستایش ها مخصوص خدائى است که «ربّ» و پروردگار همه جهانیان است. [و تربیت مخلوقاتش را به کسی واگذار نکرد] 📚 تفسیر نمونه، #آیت_الله_مکارم_شیرازی ، ج ۱، ص ۵۷. 🌀مرکز تخصـ @namazmt ـصی نماز🌀

﷽ 🥀 چرا فقط باید خدا را پرستش کرد؟ 🥀 🌸 در آیه ۱۲۳ سوره «هود» آمده است: «وَ لِلّهِ غَیْبُ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُ الأَمْرُ کُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَ تَوَکَّلْ عَلَیْهِ وَ ما رَبُّکَ بِغافِل عَمّا تَعْمَلُونَ» 🌸 و [آگاهى از] غیب [و اسرار نهان] آسمان ها و زمین، تنها از آن خداست؛ و همه کارها به سوى او باز گردانده مى شود! پس او را پرستش کن! و بر او توکّل نما! و پروردگارت از کارهائى که مى کنید، هرگز غافل نیست! 🌷 اگر پرستش به خاطر عظمت و صفات جمال و جلال باشد، این صفات،همه‌چی بیش از همه در خدا است، و دیگران در برابر او ناچیزند، بزرگ ترین نشانه عظمت، علم نامحدود و قدرت بى پایان است، که آیه فوق مى گوید: هر دو مخصوص او است. 🌷 و اگر پرستش، به خاطر پناه بردن در حل مشکلات به معبود باشد، چنین کارى در مورد کسى شایسته است که از همه نیازها و احتیاج هاى بندگان، و از اسرار غیب و نهان آنها با خبر است، و توانایی بر اجابت دعوت و انجام خواسته ها دارد و آن کسی نیست جز خداوند متعال. 📚 تفسیر نمونه، #آیت_الله_مکارم_شیرازی ، ج ۹، ص ۳۴۵. #پرسمان_نماز #نماز 🌀مرکز تخصـ @namazmt ـصی نماز🌀

﷽ 🍑 خشنودی یا بخشش خدا؟؟ 🍑 🕊 #نماز_اول_وقت «رضوان اللّه» و نماز آخر وقت «غفران اللّه»است ، خشنودی خداوند کجا و عفو و بخشش خدا کجا؟ عفو برای گناه است و گویا کسى که نماز را به تأخیر انداخته جرمى مرتکب شده است. 🕊 بخاطر توجه ائمه به نماز اول وقت، #شیخ_طوسى از روایات آنها چنین استفاده کرده که تأخیر نماز از وقت فضیلتش مگر براى صاحبان عذر، جائز نیست. 🕊 باید گفت کمال بى لطفى است اگر بدون عذرِ موجّه، نماز را به تأخیر اندازیم، چگونه اگر شخصیت بزرگى وقت خاصى را براى ملاقات با ما بگذارد خشنود شده و تأخیر نکرده و با خوشحالى استقبال مى کنیم، ولى براى اول وقتى که خدا ما را به سوى خود فراخوانده سهل انگارى مى کنیم؟ 🕊 با توجه به همین مطلب بود که از بعضى زنان پیامبر (صلى الله علیه وآله) گفته اند: پیامبر با ما صحبت مى کرد ولى وقت نماز که می شد، گویا نه ما او را نمى شناختیم و نه او ما را!!! 📚 اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، #آیت_الله_مکارم_شیرازی، ج ۱، ص ۴۳۴. 💧مرکز تخصـ @namazmt ـصی نماز💧

﷽ 🍑 آیا سجده بر قبور امامان (علیهم السلام) جایز است؟ 🍑 آیا #سجده بر تربت امام حسین علیه السلام پرستش آن حضرت محسوب نمی شود؟؟ 🥀 سجده مخصوص ذات خداوند است و براى غیر او - هرکس باشد - جایز نیست و اگر افرادى چنین عملى را انجام دهند، از روى جهل به مبانى مذهب است و باید آنها را متوجّه ساخت که سجده براى امام (علیه السلام) جایز نیست. 🥀 البته پیشانى گذاشتن به مهرهایى که از خاک هاى اماکن مقدّسه ساخته مى شود، سجده براى صاحب آن اماکن نیست؛ 🥀 در حال سجده باید پیشانى را بر زمین یا آنچه از زمین است (و خوردنى و پوشیدنى و معدنى نباشد) گذارد و تربت #امام_حسین علیه السلام نیز خاک پاکى است که به واسطه قیام حضرت آن حضرت، براى احیاى دین خدا و توحید، شرافت بیشترى پیدا کرده است. 🥀 مخصوصاً روى قانون محاکات و تداعى [= قانون یادآوری] ، سجده بر تربت کربلا خاطره فداکارى سالار شهیدان را در قلب نمازگزار زنده مى کند و دل هاى بیدار را دعوت به پیروى از آن مکتب عالى نموده، روح جانبازى و فداکارى را تقویت مى نماید. 📚 پاسخ به پرسش های مذهبی، #آیت_الله_مکارم_شیرازی و #آیت_الله_سبحانی، ص ۴۰۴. 💧مرکز تخصـ @namazmt ـصی نماز💧

﷽ 💓 سه نکته درباره #سجده 💓 1⃣ از دیدگاه اسلام سجده براى خداوند مهمترین عبادت، یا از مهم ترین عبادات است و انسان در حال سجده از هر حال دیگر به خدا نزدیک تر است، رسول خدا (صلى الله علیه وآله) و اهل بیت (علیهم السلام) سجده هاى طولانى داشتند. 2⃣ استادان سیر و سلوک و عرفان و معلّمان اخلاق بر مسأله سجده [برای نزدیک شدن به خدا و ریزش گناهان] تأکید فراوان دارند. 3⃣ هیچ کار انسان براى #شیطان ناراحت کننده تر از سجده نیست و در حدیث مى خوانیم #پیامبر_اکرم (صلى الله علیه وآله) به یکى از یاران خود فرمود : اگر مى خواهى در قیامت با من محشور شوى براى خداوند قهّار سجده هاى طولانى بجا آور. «وَ إِذَا أرَدْتَ أنْ یَحْشُرَکَ اللهُ مَعِى یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَأطِلِ السُّجُودَ بَیْنَ یَدَىِ اللهِ الوَاحِدِ الْقَهّارِ». 📚 شیعه پاسخ می گوید، #آیت_الله_مکارم_شیرازی ، ص ۱۴۳ و سفینة البحار، مادّه سجود. ✨مرکز تخصـ @namazmt ـصی نماز✨

﷽ 🌻 نظر #شیعه و #اهل_سنت در مورد بسم الله در قرائت نماز چیست؟ 🌻 💜 فقهاى اهل سنّت سه گروه شده اند: 1⃣ پیروان امام شافعی : بسم الله در آغاز سوره حمد باید خوانده شود. در نمازهاى جهریّه «صبح و مغرب و عشاء» به صورت جهر (بلند) و در نمازهاى اخفائیه «ظهر و عصر» به صورت آهسته. 2⃣ پیروان احمد حنبل: بسم الله خوانده شود ولى مطلقاً آهسته بخوانند. 3⃣ پیروان امام مالک و ابوحنیفه: خواندن بسم الله مطلقاً ممنوع است و آنها پیروان امام مالک هستند. 💜 در تفسیر «المنیر» از وهبه زحیلى چنین آمده است: 🔻 «قال المالکیّة و الحنفیّة لیست البسملة بآیة من الفاتحة و لا غیرها إلاّ من سورة النمل... إلاّ أنّ الحنفیّة قالوا یقرء المنفرد بسم الله الرحمن الرحیم مع الفاتحة فى کلّ رکعة سرّاً... 🔻 و قال الشافعیّة و الحنابلة البسملة آیة من الفاتحة یجب قرائتها فى الصلوة إلاّ أنّ الحنابلة قالوا کالحنفیّة یقرؤ بها سرّاً و لا یجهر بها و قال الشافعیّة: یسرّ بها فى الصلاة السریّة و یجهر بها فى الصلاة الجهریّة» 🔶 پیروان مالک و ابوحنفیه مى گویند که بسم الله جزء آیات #سوره_حمد و سایر سوره هاى قرآن نیست، ... ولى پیروان ابوحنفیه مى گویند: کسى که فرادى نماز مى خواند #بسم_الله_الرحمن_الرحیم را در هر رکعت آهسته با سوره حمد مى خواند... 🔶 ولى پیروان شافعى و احمد حنبل مى گویند: بسم الله آیه اى از سوره فاتحه است که واجب است در نماز خوانده شود، با این تفاوت که حنبلى ها همچون حنفى ها مى گویند آهسته خوانده شود و جهر در آن جایز نیست، ولى شافعى ها مى گویند در نمازهاى اخفایى آهسته مى خواند (نماز ظهر و عصر) و در نمازهاى جهرى (مغرب و عشا و صبح) بلند مى خواند). 📚 تفسیر المنیر، جلد ۱، صفحه ۴۶ . 4⃣ شیعه : در همه نمازها جهر به بسم الله را مستحب مى دانند و خواندن بسم الله را در سوره حمد به اتّفاق واجب مى شمرند و در سایر سوره ها مشهور و معروف جزئیّت است (یعنی جزء سوره است). 💜 به راستى یک محقّق بى نظر در حیرت فرو مى رود، چرا که مى بیند #پیغمبر_اکرم (صلى الله علیه وآله) ۲۳ سال تمام، نمازهاى خود را به جماعت در حضور همه خوانده است و همه نماز حضرت را با گوش خود شنیده اند، امّا با گذشت یک مدّت کوتاه این اختلاف وحشتناک پیدا شده است!! 📚 شیعه پاسخ می گوید، #آیت_الله_مکارم_شیرازی ‏، ص ۲۱۲. #پرسمان_نماز #نماز_شیعه 🍏مرکز تخصـ @namazmt ـصی نماز🍏

﷽ 💟 فرستادن #صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه وآله) در #نماز واجب است یا مستحب؟ 💟 🔶 تمام فقهای اهل بیت آن را در #تشهد اول و دوم نماز واجب می دانند، و در غیر آن مستحب، و علاوه بر احادیثی که از طرق اهل بیت (علیهم السلام) در این زمینه رسیده، 🔶 در کتب اهل سنت نیز روایاتی که دال بر وجوب است کم نیست. از جمله، در روایتی، «عایشه» می گوید: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ(صلی الله علیه وآله) یَقُولُ: لایُقْبَلُ صَلاةٌ اِلاّ بِطَهُور، وَ بِالصَّلاةِ عَلَیَّ»؛ (نماز بدون طهارت و درود بر من، قبول نخواهد شد). 📚 «بحار الانوار»، جلد ۸۲، صفحه ۲۷۸، باب التشهد و احکامه. 🔶 از فقهای اهل سنت «شافعی» آن را در تشهد دوم واجب می داند، و «احمد» در یکی از دو روایت که از او نقل شده، و جمعی دیگر از فقهاء، ولی بعضی مانند «ابو حنیفه» آن را واجب نشمرده اند. («تذکره علامه»، جلد ۱، صفحه ۱۲۶) 📚 تفسیر نمونه، #آیت_الله_مکارم_شیرازی ، ج ۱۷، ص ۴۴۸. #پرسمان_نماز #نماز_شیعه 🍏مرکز تخصـ @namazmt ـصی نماز🍏

﷽ #پرسمان_نماز ❎💥 چرا اسلام معاشرت تارک نماز را محدود می کند، مثلاً سفارش می کند با او ازدواج نکنیم؟ ✅💧 یکی از علت های آن همان حفظ عقاید بسیارى از مردم مى باشد که با آمیزش و معاشرت با افراد منحرف و گمراه، به زودى تحت تأثیر قرار مى گیرند و منحرف مى شوند؛ [ممکن است انسان تحت تأثیر قرار گیرد و بی نماز شود و با اینکه از شکوه و اهمیت #نماز در نظر او کاسته شود] ✅💧 و این مطلب تازگى ندارد، همیشه مصلحین به افراد معمولى مردم سفارش مى کنند که از معاشرت با افراد آلوده و گمراه و منحرف دورى کنند. 📚 پاسخ به پرسش های مذهبی، #آیت_الله_مکارم_شیرازی و #آیت_الله_سبحانی، ص ۳۲۶. ⚠️مرکز تخصـ @namazmt ـصی نماز⚠️

﷽ #نماز_خوبان 🍀 #نماز_اول_وقت #آیت_الله_بروجردی 🍀 #آیت_الله_مکارم_شیرازی مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt

#پرسمان_نماز 💠🔹 چگونه می توان در نماز #حضور_قلب داشت؟ 🔹💠 پاسخ : در مورد حضور قلب و چگونگى تحصیل آن مى توان هفت اصل را بیان کرد: 1⃣🌻 باید نماز و عشق به الله از همه چیز براى ما مجذوب تر باشد؛ 🍀 زیرا حضور قلب انسان تابع دلبستگی هاى قلب است، انسان به هر چه علاقه و تمایل داشت، قلب و روح به آن مجذوب مى شود، 🍀 اگر مال و ثروت، جاه و مقام، زن و شهوت و فرزند و عیال محبوب انسان شد قلب او نیز به طرف آنها منعطف مى شود. 🍀 پس سعى کنیم که با توجه به ارزش #نماز در آیات و روایات و ثواب هاى مترتب بر آن و ... ، عاشق آن شویم. 2⃣🌻 اندیشه در حقارت و پستى دنیا؛ 🌳 جاذبه هاى مانعِ حضور قلب، جاذبه هاى مادى است. قیودِ ماده دست و پا گیر برای پرواز قلب و پر کشیدن آن است، باید در ثروتها و انسان هائى که در اثر حوادث روزگار (همچون سیل ها و زلزله ها یا مرگ و میرها) یک ساعت بعد هیچ مى شوند اندیشید، در بى ارزشى دنیا نظاره کرد تا غُل و زنجیر مادیت باز شود، هر چه جاذبه هاى مادى کمتر شود قدرت بر تمرکز حواس بیشتر مى شود. 🌳 وقتى فهمید زن و بچه و مال و ثروت و کار در برابر ربّ الارباب ناچیز؛ بلکه هیچ است، متوجه به آن مبدأ فیاضى مى شود که همه چیز در ید قدرت او است. 📚 اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، #آیت_الله_مکارم_شیرازى ، تهیه و تنظیم: اکبر خادم الذاکرین‏، نسل جوان‏، قم‏، ۱۳۸۵ شمسی، چاپ: اول‏، ج ۲، ص ۱۸۵. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt

#پرسمان_نماز 💠🔹 چگونه می توان در نماز #حضور_قلب داشت؟ 🔹💠 پاسخ : در مورد حضور قلب و چگونگى تحصیل آن مى توان هفت اصل را بیان کرد: 3⃣🥀 توجه به قدرت خداوند در حل مشکلات؛ 🔸 مى دانم که مشکلاتى براى من در زندگى هست و این مختص به من نیست؛ بلکه همه دارند حال اگر بدانم که غیر از خداوند کسى قادر به حل آنها نیست. مسلماً توجهم به مشکل گشا است نه نفس مشکل، و لذا از هجوم افکار درباره مشکلات نجات مى یابم. 4⃣🥀 قبل از #نماز آمادگى پیدا کند؛ 🔸 قبل از نماز فکر کند در عظمت خالق و ضعف مخلوق، بداند با چه کسى مى خواهد سخن بگوید و به یاد آمادگى اولیاء خدا براى نماز بیافتد که رنگشان متغیر مى شد. 5⃣🥀 آشنائى به محتواى نماز و فلسفه #رکوع و #سجود و قیام و قعود و آشنائى با معانى نماز. 🔸 مگر معنى نماز بیش از نیم ساعت طول مى کشد تا فرا گیرد، شما بگوئید دو ساعت، آیا دو ساعت براى تمام عمر نمى ارزد؟! 📚 اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، #آیت_الله_مکارم_شیرازى ، تهیه و تنظیم: اکبر خادم الذاکرین‏، نسل جوان‏، قم‏، ۱۳۸۵ شمسی، چاپ: اول‏، ج ۲، ص ۱۸۵. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt

#معارف_ذکر_های_نماز 🕋 معنای ذکر الله اکبر 🕋 #آیت_الله_مکارم_شیرازی: 🌹 وقتى مى گوییم الله اکبر (خداوند از همه چیز بزرگتر است) گاه به ذهن افراد ناآگاه چنین مى آید که ابعاد وجودى او شرق و غرب و شمال و جنوب عالم را پر کرده است 🌹 و هنگامى که مى گوییم خداوند عظمت دارد فکر مى کنند نسبت به موجودات دیگر مانند کوه ها و دریاها و آسمان ها چنین است؛ در حالى که بزرگى و عظمت خدا جنبه جسمانى ندارد، بلکه عظمت و بزرگى معنوى است؛ زیرا اگر او داراى جسم بزرگى بود حتماً اجزایى داشت و نهایتى و زمان و مکانى، 🌹 حال آنکه از همه اینها برتر و بالاتر است و چه زیبا فرمود امام صادق (علیه السلام) آنجا که شخصى در حضورش گفت: اَللهُ اَکْبَر، امام از او پرسید: خدا از چه چیز بزرگتر است؟ عرض کرد: «مِنْ کُلِّ شَىْءٍ»؛ (از همه چیز). 🌹 حضرت فرمود: در این صورت خدا را محدود [به زمان و مکان] ساختى. آن مرد عرض کرد: پس چه بگویم؟ فرمود: «بگو: «اَللهُ اَکْبَرُ مِنْ أَنْ یُوصَفَ» ( الکافی، کلینى، ج ‏۱، ص ۱۱۷،)؛ (خداوند برتر از آن است که به وصف درآید). 🌹 اشاره به اینکه ما هر وصفى براى او قائل شویم در نهایت از اوصاف مخلوقات است؛ زیرا در فکر ما بیش از این نمى گنجد، بنابراین او برتر از همه این اوصاف است. 📚 پیام امام امیر المؤمنین (علیه السلام)‏، مکارم شیرازى، ج ۷، ص ۱۴۸. ↙️بپیوندید↙️ ╭❀🌹❀🌼❀🌹❀╮ @namazmt ╰❀🌹❀🌼❀🌹❀╯