فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سناریوی ایجاد موج انفجاری و دو قطبی سازی و بعدش موج سواری توسط یاران فریدون خائن
منتظر اتفاقات خاص باشید
نگذاریم تاریخ به عقب برگردد
#پزشکیان
#ظریف
#روحانی
#خاتمی
انقلاب اسلامی در آذربایجان
✅@Nardaran313
هدایت شده از روشنگری آخرالزمان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یک یهودی مخفی در قلب حکومت انقلاب اسلامی!
قطره ای از دریای ،نفوذ یهود در دولتها ،ایران اسلامی.
این کلیپ را حتما_ببینید تا با ماهیت یک یهودی ماسونی آشنا شوید
#لطفا_نشر_حداکثری
#انتخابات
#ظریف
سرطان اصلاحات🤮
جلیلی اصلح✅
هدایت شده از بلد طیّب/منان رئیسی
از آقای کیانیان ممنونیم که با این نوع توهینهای بیشرمانه، شناسایی نامزد اصلح را در میان نامزدهای مختلف جبهه انقلاب برایمان آسان میکنند.
پینوشت: هرگاه برای تشخیص اصلح دچار تردید شدید به توپخانه ناپاکان بنگرید؛ همان کسی که بیش از همه مورد بغض و غضب آنهاست همان اصلح است.
بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی
https://eitaa.com/baladetayyeb
جمعی از علویان ترکیه با آیت الله عاملی دیدار کردند
جمعی از بزرگان علویان ترکیه با حضور در دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل با آیت الله سید حسن عاملی دیدار و گفت و گو کردند.
این مهمانان که از متفکرین و دانشگاهیان آناتولی بودند با بیان اینکه اردبیل وطن خود ما، قلب ما و ریشه ما علویان است، اظهار کردند: ما اردبیلی هستیم چه بخواهید و چه نخواهید، و ما هیچ وقت به ایران به چشم کشور بیگانه نگاه نمیکنیم.
حاضران در این دیدار تاکید کردند: ایران و ترکیه جان ما هستند و ما با همدیگر عجین شده ایم و بدون همدیگر نمیتوانیم زندگی کنیم.
مهمانان امام جمعه اردبیل تصریح کردند: تمام هستی ما به یکدیگر گره خورده و ما همدیگر را تکمیل میکنیم و در مسیر آن هر اقدامی را انجام می دهیم. اردبیل وطن اجداد ماست و علویان ترکیه امتداد همین نسل هستند.
آنها در ادامه اظهار کردند: مکانهایی مثل بقعه شیخ صفی الدین اسحاق اردبیلی برای ما بسیار مهم است و ما از شما میخواهیم در اردبیل یک مرکز تحقیقاتی برای علویان دنیا احداث کنید.
فرهیختگان علویان ترکیه با اذعان به مشکلات و مضیقههای خود از جهت منابع علمی افزودند: کتابهایی که در دست ماست جز چند سطر کوچک برای علویان ندارد. ما میدانیم که ایران منابع فراوان و دانشمندان و متخصصین زیادی در خصوص علویان دارد و ما برای معرفی درست ایران در آناتولی بسیار تلاش میکنیم.
آنها همچنین گفتند: ما از شما میخواهیم در پانصدمین سال وفات شاه اسماعیل در اردبیل یک کنگره با شرکت علویان برگزار کنید چرا که این هم برای علویان خوب است و هم برای اردبیل.
به گفته حاضران در این دیدار علویان فقط در ترکیه زندگی نمیکنند بلکه در بلغارستان، رومانی، مقدونیه، آلمان، فرانسه، آلبانی و اتریش حضور دارند و با آمدن به ایران میتوانند به اقتصاد ایران نیز کمک شایانی بکنند.
آنها تصریح کردند: ما می خواهیم اردبیل مرکز صدای عدالت علی ابن ابی طالب و ادامه راه علویان دنیا شده و در رفت و آمد علویان در اردبیل تسهیلات لازم فراهم شود.
حضور و آموزش دانشجویان و اساتید علوی در دلانشگاههای اردبیل و افزایش همکاریهای علمی و تحقیقاتی از دیگر مسائلی بود که علویان ترکیه در این نشست مطرح کردند.
آنها همچنین گفتند: ما می خواهیم در دانشگاه اردبیل دورههای یادگیری زبان فارسی برای دانشجویان ما برگزار شود و اگر دانشجویان و اساتید ما فارسی یاد بگیرند قطعاً منابع ایرانی را ترجمه میکنند و در نتیجه اهالی آناتولی بیشتر با ریشه و هویت علویان و ادبیات عرفانی زبان فارسی آشنا شوند.
آیت الله سید حسن عاملی نماینده ولی فقیه در استان اردبیل هم در این دیدار ضمن استقبال از پیشنهادهای داده شده آنها را بسیار مهم دانست و اضافه کرد: ما جهت انتقال طلاب علوی از قم به اردبیل و احداث حوزه علمیه علویان اعلام آمادگی کردهایم.
وی از اینکه چند سال پیش در کنگره بزرگ افتتاحیه کتاب سه جلدی “اردبیللی لر” در آنکارا در اجتماع دو هزار نفری علویان شرکت کرده، ابراز خرسندی کرد و آن را تحسین نمود.
شمع بیتالمال را خاموش کن؛ هاشاف بیتالمال را پرت نکن...
دولت سلیطه...
عادت ابطالطلبهای سکولار ایرانی کنش سیاسی با سلیطهگری است
پایش که بیفتد ابطالطلبهای سکولار ایرانی کف مناظرهی نامزدهای انتخابات، پرچم ایران را هم پایین خواهند کشید و نردهها را هم خواهند کند و سطلهای اشغال را هم آتش خواهند زد...
از آن پویش انتخاباتی که خود را امتداد جنبش فواحش و شورش هرزهها و خیزش لختیها نهاده است انتظاری غیر از شهرآشوبی در محیط رایان و عیان دارید؟ یا چه...
#فاضلی
#پزشکیان
#ظریف
✍️محمد مهدی فاطمی صدر
انقلاب اسلامی در آذربایجان
✅@Nardaran313
هدایت شده از سیدرحیم مرسلی
بسم الله الفتاح العظیم
تبریز ترک زبان با غیرت ملی و دلی سوخته از جای خالی رییس جمهور شهید به استقبال مردی خواهد رفت که سالهاست با مطالعه و برنامه ریزی دقیق در جهت حل مشکلات مردم در کمک به دولتهای مختلف زبانزد دوست و دشمن است.
ما دلسوختگان به شهدای خدمت قول میدهیم که به نیت ثامن الائمه امام رضا(ع) هر نفر ، ۸ نفر را با خود همراه کرده و روز یکشنبه در سالن شهید پورشریفی با تاسی از بیانات امام
خامنه ای عزیز برای مشارکت حداکثری آحاد مردم در انتخابات حضور پیدا خواهیم کرد.
در لحظات نفس گیر آخرالزمانی میتوانیم یاریگر دین خدا باشیم ...
🗓 وعده دیدار ما
یکشنبه ۳ تیر
ساعت ۱۷ عصر
سالن شهید پورشریفی
#دکتر_سعید_جلیلی
#مشارکت_حداکثری_در_انتخابات
✅ مناظره:
فائدهی کشیده شدن انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم به دور دوم هماین است که تابوی مناظرهی دوبهدوی نامزدها در سازمان جامجم و شبکههای آن شکسته میشود...
مناظره برای سنجش عقل نامزدهای انتخابات است. رسانهی ملی ترجیح میدهد با این میزگردها که نامش را مناظره نهاده است به سنجش علم نامزدها بسنده کند...
این که مردم ما متکی بر متلکپرانیها در انتخابات رأی میدهند محصول مستقیم این شکل از مباحثهی بریده و به قرعهیی است که صداوسیمای محافظهکار و انحصاری ما به اسم مناظره به خانهی آنها میبرد...
مدیران رسانهی ملی پی بیشینه کردن مشارکت در انتخابات نیستند؛ اگر بودند مناظرههای نامزدها را دو به دو میکردند...
مناظره تا دو به دو نباشد به خطاب فصل نمیرسد و در رجم غیب میماند...
وزارت کشور ایران به همآن دلیلی با مناظرهی آزاد دو به دو نامزدها کنار نمیآید که با راهپیمایی آزاد خیابانی مردم کنار نیامده است و با آزادی حمل سلاح توسط مؤمنین...
آن نظام آموزش ریاضیزدهیی که در دبستان تا دبیرستان و حتا پس از آن تهی از درس منطق است و دست بالا به جبر بسنده کرده است انتظار دارد که مناظرهیی که دانشآموختههاش برگزار میکنند چیزی بیش از متلکپرانیهای ناتمام باشد؟ یا چه...
رسانهیی که اجازهی مناظرهی دو به دو به نامزدهای انتخابات را نمیدهد پی برهان قاطع و خطاب فصل برای رأیدهندهها نیست، و به هماین متلک و کنایههای ناتمام بسنده کرده است و مشارکتشکنی میکند...
رسانهی ملی از مناظره میترسد؛ این اگر نبود مصاحبهی دوشادوش و دورادور را به اسم مناظرهی رودررو و دوبهدو پخش نمیکرد؛ همگویهی نابداههی بی خطاب فصل...
رسانهی ملی باید تصمیمش را بگیرد که در فقرهی مناظرهی نامزدهای انتخابات که اکنون به مصاحبهی جمعی کارشناسها مبدلش کرده است، پی رفع تکلیف از خودش است یا دادن خطاب فصل به صاحبان رأی...
آن مناظره که بداهتگویی ندارد، مصاحبه با کارشناسها است...
مناظره رودررو است و نه دورادور. میزگرد و همگویه را مناظره و دژگویه خطاب نکنیم...
آن چه رسانهی ملی مناظره میخواند میزگرد و همگویه است؛ هماین است که عامدانه ضربآهنگ و بداههگویی و خطاب فصل آن را میگیرد...
پایش که بیفتد ابطالطلبهای سکولار ایرانی کف مناظرهی نامزدهای انتخابات، پرچم ایران را هم پایین خواهند کشید و نردهها را هم خواهند کند و سطلهای اشغال را هم آتش خواهند زد...
این مصاحبهیی که سازمان جامجم نامش را مناظره نهاده است، سر و شکل کمابیش موهنی دارد...
نامزدهای انتخابات اگر بر آنند که میتوانند مشکلهای کشور را حل کنند، بهتر است با حل هماین مشکل مناظرههای انتخابات شروع کنند تا همه ببینیم چه کارهاند...
حل نشدن مشکل مناظرههای انتخابات پس از دههها به ما نشان میدهد که چه میشود که دیگر مشکلات ما مانند فقر یا فساد در همآن حال که راه حلهای روشنی دارند سالها است حل نشده باقی ماندهاند...
✍️محمد مهدی فاطمی صدر
انقلاب اسلامی در آذربایجان
✅@Nardaran313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مادر سعید جلیلی به زبان ترکی از قیام زنان....
زبان مادری دکتر جلیلی ترک
🔹خاطرهگویی مادر سعید جلیلی از «واقعه قیام گوهرشاد» به زبان ترکی
🔹حاجیه خانم برکچی مادر دکتر سعید جلیلی، از آذری های اردبیل است که در جوار امام رضا( ع ) ساکن شدهاند.
🔹خانم برکچی در طرح جمعآوری خاطرات مسجد گوهرشاد، به زبان آذری از مقاومت پدرش در دوران ممنوعیت عزاداری امام حسین( ع )می گوید. محل ضبط این خاطرات خانه پدری ایشان است که روضه امام حسین (ع ) بیش از صد سال در آن برپاست.
انقلاب اسلامی در آذربایجان
✅@Nardaran313
مشارکت عموم اهل سنت در انتخابات سالها است که به اسلوب قبیلهیی تمشیت میشود. چند نخبه امتیازهای تپل میگیرند و تودهها را پای صندوق میفرستند و مشکل حل نمیشود تا بساط باجگیری بر جا بماند. تفاوت آن نامزد جانباز، تا آن جا که طرف مشورتشان بودهام آن است که اهل باج دادن نیست...
پروندهی اهل سنت سالها است که در اختیار نهاد امنیت است؛ این است که پای انتخابات با قول و قرار قدرت کار جمع میشود. آن نامزد که از شورای امنیت آمده است اما شاید تنها نامزد است که اهل سنت را در هیأت هویت میفهمد و کاش نخبههای اهل سنت از بازی امنیت/قدرت به هویت/شریعت بیایند...
✍️محمد مهدی فاطمی صدر
انقلاب اسلامی در آذربایجان
✅@Nardaran313
هدایت شده از تمدننگار | شکوهیانراد
1.3M
سلام و وقت بخیر
💢 این حدود پنج دقیقه بسیار مهم هست‼️
💠 لطفاً بشنوید و هر تلاشی که میسر هست براتون انجام بدید.
❇️ این کار رو بخاطر خون شهدا انجام بدید ...
📻 با سرعت 2X بشنوید
✅قومیت و ملیت :
همهی ما با امام و امتمان محشور میشویم، نه با مرز و ملت و نه با نیا و قومیت...
وطن ما امت ما است؛ بسی بزرگتر از ملت و قومیت ما. هماین است که شعار نه غزه نه لبنان را شعار وطنفروشها میدانیم...
إن أكرمكم عند الله اتقاكم؛ خلاف هوای ارزشگزاران ملیت و قومیت کرامت محصول مرز و منی نیست...
مردم ما امت ما استند؛ تا برسیم به ملت ما و قومیت ما...
چهارچوب رسانش سازمان جامجم نه امت است و نه ملت است و نه حتا قومیت. ترکیب ناهمگون و درنیامدهیی از همهی اینها است: املت...
همآن طور که قومیت، برای ملیگراها، یک ظرفیت ذیل ملت است، ملیت، برای امتگراها، یک ظرفیت ذیل امت است...
ایرانشهریها گرفتار ملیتند. تورانشهریها گرفتار قومیتند. امت پویار اسلامشهریها است...
خودی و ناخودی بودن را مرزهای امت معین میکند و نه مرزهای ملت یا مرزهای قومیت...
ما قومیت و ملیت را هیچ میدانیم؟ نه؛ آنها را صفرهایی میدانیم که در پی یک امت معنادار و ارزشمند میشوند...
ما مخالف ملتیم؟ نه؛ همآن طور که منکر قومیت هم نیستیم. ما در عین پذیرش ظرفیت آنها، اصالت را به امت میدهیم...
همآن طور که قومیت ذیل ملیت باید تعریف شود، ملت هم ذیل امت باید تعریف شود...
شاخص دوست و دشمن شریعت و بیعت و امت است، نه ملیت یا قومیت...
درست مانند قومیت، ملیت یک ظرفیت ذیل امت است؛ اسلام قومیت را نفی نکرد و ملیت را نفی نمیکند اما به آن اصالت نمیدهد...
✍️محمد مهدی فاطمی صدر
انقلاب اسلامی در آذربایجان
✅@Nardaran313
هدایت شده از خانه قرآنی کودک و نوجوان عبداله بن حسن تبریز
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ ابوترابی نماینده نجف اباد
ببینید در مورد پزشکیان چی میگه!
🆔@antinofooz99
هدایت شده از آنتی نفوذ
🇮🇷بیانیه آیت الله جاودان پیرامون مرحله دوم انتخابات ریاست جمهوری
🆔@antinofooz99
هدایت شده از محمد مهدی فاطمی صدر
انتخابات چهاردهم ریاست جمهوری یک انتخابات امی است. شنبهی پس از انتخابات یا امت ما پی تشکیل دولت میرود یا امت آنها؛ ما دو امت در یک ملتیم...
هدایت شده از بیداری ملت
33.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔥روایت جلسه وحشتناک دولت
🔻این کلیپ دردناک را ببینیم
تا بدانیم چرا حتما باید راه شهید رئیسی ادامه پیدا کند...
چرا این روایت مستقیم اینقدر دیر منتشر می شود؟
آیا شایسته است دوباره به همین وضعیت به عقب برگردیم؟
✍حمیدرضا ابراهیمی
🔴 #بیداری_ملت 👇
@bidariymelat
هدایت شده از BBCNEWS1.iran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
لیلاز اقتصاد دان اصلاح طلب.
صلوات
هدایت شده از حوزه قم
'٬امروز برای همه ما مسجل شده که جریانات ثروت و قدرت، اتاق بازرگانی، نظام پزشکی، مافیای فولاد و صنایع و سایر لایه های پرقدرت دست به کار شده اند تا #جلیلی رأی نیاورد. توده ها و مستضعفین و طبقات متوسط وضعیف نباید اجازه دهند که طبقه سرمایه دار و پرخور برای ایران رئیس جمهور تعیین کنند.
● داود مدرسییان
هدایت شده از خبر فوری سراسری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♨️ درگیری لفظی شدید دکتر جلیلی با وزیر فاسد
🔹چه کسانی از روی کار آمدن سعید جلیلی میترسند؟
🔹حتما این فیلم را ببینید و برای همه ارسال کنید.
📌 خبر فوری سراسری
@fori_sarasari
وضعیت صفوی در حکومت مصطفوی
اردوگاه مؤمنین، هزار سال پیش با قرآن سر نیزه کردن امویهای شام دچار گسست و شکست شد، و اکنون با نهجالبلاغه سر نیزه کردن سکولارهای ایرانی؛ با ظاهر مصحف به جنگ باطن مصحف آمدن هنوز جواب میدهد.
دولت التقاط، وارث دولت تعلیق است؛ مانند او طبیعی است بناء به مصلحت به دست امام امت نصب شود تا اختیار تصرف در امر ملت را داشته باشد؛ این اما چیزی از طاغوت بودن ذات آن را تغییر نمیدهد. برای چهار سال پیش رو در دل جمهوری با رگهیی از جاهلیت مواجهییم که ابعاد یک دولت را دارد.
بازگشت از دولت خدمت به دولت التقاط آنی است که در ادبیات دینی ما تعرب بعد هجرت خوانده میشود؛ این عقبگرد در مسیر تمدنی ایران اسلامی چیزی است که میتوان آن را وضعیت صفوی در حکومت مصطفوی خواند؛ بازگشت به دورهیی که زعمای فقیه شیعه، پادشاهان صفوی را از سر مصلحت امت تنفیذ میکردند و در همآن حال جاهلیت آن طاغوتها را مهار میکردند.
دولت التقاط و اباحهی مدرن را نیز از خواستگاه اجتهاد و جهاد شیعی مهار باید کرد. دولت التقاط هر چند با شعار حجابستیزی بر سر کار آمده است اما رگههای صریحی تا حکومتستیزی نیز در آن دیده میشود؛ این یعنی در سالهای پیش رو پیوستار شریعت محمدی، از حجاب شرعی تا حکومت شرعی، در محیط عیان تا رایان ایران آماج تهاجم او خواهد بود.
روند شریعتستیزی دولت التقاط به نظر سه مؤلفهی کلی خواهد داشت که نخستینش انقلابزدایی است، که شاخصهی تمام دولتهای سکولارمشرب و غربآویز پس از جنگ هشتساله بوده است که دولت التقاط وارث آنها است. دولت التقاط در امتداد دولت سازندهگی و دولت اصلاحات و دولت تعلیق پی زمینگیر کردن صیرورت حکومت اسلامی و فرو نشاندن آن در یک دولت اسلامی اسمی و صوری خواهد بود؛ زدایش مقاومت، نهضت، انقلاب، درون و بیرون مرزهای ایران؛ و هر که در این شک داشت تأکید بر پذیرش فتف او را مطمئن کرده است.
خط دوم شریعتزدایی در دولت التقاط پس از انقلابستیزی، عرفیسازی جمهوری اسلامی است؛ ارکان دولت التقاط بی آن که از نقش برانداز فاصله بگیرند اکنون کارگزار جمهوری اسلامیند و طبیعی است در پسآی تعطیل انقلاب، تغییر جمهوری اسلامی رسمی به جمهوری اسلامی اسمی در دستور آنها است؛ همآن روند که گاه از آن به بازگشت به یک زیست معمولی هم نام میبرند.
دولت التقاط طی چهار سال پیش رو به نهجالبلاغه سر نیزه کردن برای ترویج اسلام پستو ادامه خواهد داد و جنگی تمامعیار را برابر آن چه اسلام سیاسی میخواند پیش خواهد برد؛ این یعنی خط درگیری اساسی ما و آنها اقامهی سخت تا نرم شریعت محمدی، از حجاب شرعی تا حکومت شرعی است؛ چالش خط اجتهاد و اقامه با خط التقاط و اباحه.
با این همه سالهای پیش رو برههی تازهی شکوفایی حلقههای میانی امت است؛ تشکیل دولت به دست سکولارهای شرمنده تا درنده و خروج بسی از کارگزاران مکتبی نشاندار از آن، صحنهی چالش سکولارهای غربآویز و مکتبیهای اسلامپناه را تا کف حلقههای میانی محاط بر حلقهی حاکمیت خواهد برد؛ درست مانند دورهی جهش و اوج این حلقهها در دولت اصلاحات و دولت تعلیق.
برنامهی راهبردی مکتبیهای انقلابباور اگر مهار سکولارهای جمهوریبسنده باشد، سالهای پیش رو صحنهی چالش حلقههای میانی امت با محفل دولت در حلقهی حاکمیت است تا به نقطهی یأس پایدار سکولارهای شرمنده و درنده در حکومت مکتبی ایران اسلامی برسیم؛ درست مانند عامل حصبه که شاید تا آخر عمر در بدن ما با ما است اما میتوان آن را در گوشهی گتویش بیعمل کرد.
آن چه میماند آن است که مراقب حلقههای میانی قلابی باید بود، که نسل یک و نسل دو حلقههای میانی امت زمینخوردهی آنها است. تجربهی هماین انتخابات به ما نشان داد که اتحاد حلقههای میانی تنها در هفتهی آخر و دور دوم سر خط آمد، به این دلیل ساده که ستاد در اختیار حلقههای میانی قلابی بود که با دکمهی برادران بالا کار میکرد و صف هماین حلقههای میانی واقعی بود که به حجت شرعی خودش عمل میکرد.
تکرار توسعهی حلقههای میانی قلابی با آماج قدرت و نه شریعت، هر چند ممکن است در مهار کوتاهمدت دولت التقاط و کارگزاران سکولار آن موفق باشد، اما در درازمدت در بازی معیشت یا حتا عدالت، شریعت را وا خواهد نهاد وحریف بار دیگر با شریعتستیزی فاش جامعهی مدنی فاجر تا جاحد خود را به جنگ با حکومت شرعی تا حجاب شرعی خواهد آورد و با رأی حرام مصیبت و نکبت خواهد ساخت...
✍️محمد مهدی فاطمی صدر
انقلاب اسلامی در آذربایجان
✅@Nardaran313
هدایت شده از محمد مهدی فاطمی صدر
🖌 راهکار اعتراض رسمی در جمهوری اسلامی، باید به وجود بیاید
هر حاکمیتی هر روز هزاران حکم میراند و صدهاهزار راضی و ناراضی از افعالش ایجاد میشود. اگر راهی رسمی برای اعتراض و پلکانی برای رساندن حرف به کرسی تعریف نشده باشد، ناچار فشار همه این ها یک جا جمع می شود. اگر همه راهها را ببندید سرانجام منفجر میشود و فنر درمیرود. اما اگر فقط یکی دو راه را باز بگذارید؛ مثلاً واقعاً انتخابات تعیین کننده و مردمی داشته باشید، سرجمع همه اینها می ریزد به همان یک جا.
این طراحی، به وضوح، نابهینه است.
1️⃣نتیجه میشود مشارکت کم «اعتراضی». بدون این که بشود هر ماجرا را از دیگری جدا کرد. اصلا پیام عدم مشارکت را درست گرفت، و اصلا فهمید که کجا را باید اصلاح کنیم.
2️⃣نتیجه می شود آرایی به نامزد ضعیف، ولی از روی «مخالفت» و اعتراض.
3️⃣و نتیجه می شود قماری بیدلیل برای حاکمیت، بر سر بزرگترین پیچ تعیین کلّ سیاستهای کشور، به ثمنِ بخسِ قرار ندادنِ راهی برای اعتراض.
💥هیچ وقت فکر کرده اید چرا نامزدها همه وقتی وارد فرایند انتخابات میشوند، به سمت «معترضین» غش می کنند؟ مگر ضدّ نظامها بیشترند؟ مگر بی حجابها، یا اغتشاشگران 78، یا شکست خوردگان انتخابات 88 یا... بیشترند که همیشه در هر مناظرهای نامزدها باید هوایشان را داشته باشند؟
💯دلیلش این است که آنها «تجمیع» شده اند. به خاطر همین عدم امکان دیگری برای اعتراض رسمی، و جدا شدن هر طیف معترض از دیگری به تبع مسئله مورد اعتراضش. وگرنه میشد در هر زمینی، هر نامزد برای رأیش هم که شده حساب و کتاب کند و یک طرف را بگیرد، محکم و شفاف.
💥هیچ وقت فکر کرده اید چرا این ضد نظامها اصرار دارند که اکثریتند در حالی که اینگونه نیستند؟
💯 به خاطر اینکه کلّ سبد رای خودشان، و سبد عدم مشارکت را به نام خود می زنند، درحالی که اینگونه نیست. حتی سبد رای خودشان هم مال خودشان نیست. بخش زیادی از آن مربوط به تسویه حساب با طرف مقابل اینها و حاکمیتی است که طرفی را توصیه می کند، اما رای دهنده به آن اعتراض دارد و جای دیگری را پیدا نکرده که دیده شود.
جمهوری اسلامی باید فکری برای قالب اعتراض رسمی بکند.
👤 محمد خلیلی
-----------------------------------------------
💠 مرکز راهبری برهان
بله | ایتا
.