📌جنبش های جهان اسلام_ج۲ 🔺حجت الاسلام و المسلمین ملک زاده در این جلسه به تعریف جنبش پرداخته و آن را به حرکت های سیاسی اجتماعی خلاصه کرده اند که اکثرا نیز در میان اهل سنت شکل گرفته است. 🔻ایشان به جریان های بعد از رحلت نبی اکرم (ص) اشاره کرده و به تبیین چهار نگاه پرداختند : ۱- کسانی که معتقد به خلافت بلافصل امیرالمؤمنین امام علی (ع) بودند ۲- اهل حل و عقد با حضور بزرگان که سقیفه از جمله آنهاست ۳- شورایی تصمیم گیری کنند به پیشنهاد خلیفه دوم عمر بن خطاب ۴- کسانی که تکیه به قدرت داشته و حق را با غلبه کنندگان می‌دانند (الحق لمن غلب) که گروه ها و حاکمان بعدی با این نگاه به حکومت دست یافتند ♦️ایشان در ادامه به معرفی شخصیت ها و جریان هایی که به نام مهدی موعود بودن قیام کردند، پرداخته و از فرصت طلبانی همچون : مهدی سودانی، بابا اسحاق، ریفی، قادیانیه و علی محمد باب و... می برند. #جریان_شناسی_۲۶ #ملک_زاده #جهان_اسلام @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام_ج۳ 🔺استاد ملک زاده در این جلسه، دو دلیل برای رخوت و سکون بین شیعیان در تاریخ ذکر کرده و معتقد است مانعی بودند برای ایجاد جنبش های بزرگ اصلاحی. این دو دلیل عبارتند از : ۱- ترویج تقیه تحریف شده در بین شیعیان ۲- ترویج انتظار تحریف شده در بین باورمندان به مهدی موعود 🔻ایشان در ادامه به تبیین سه رویکرد در انتظار با این عناوین پرداختند : انتظار صالح، انتظار فاسد سکون زا و انتظار فاسد حرکت زا. ♦️نهی از ورود به فعالیت های اجتماعی و آگاهی سیاسی، منحصر دانستن وظایف منتظر به دعا و درگیری و ایجاد تنش با غیر شیعیان از ویژگی های منتظران فاسد سکون زاست که در این جلسه به آنها اشاره شده است. #جریان_شناسی_۲۷ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام_ج۴ 🔺حجت الاسلام و المسلمین ملک زاده سید جمال اسد آبادی را موسس و آغاز گر بیداری در جهان اسلام دانسته و اهداف او را موارد زیر می‌دانند: ۱- بازگشت مجدد و عظمت به مسلمان ها ۲- اتحاد مسلمین و ملت ها با یکدیگر ۳- اصلاح سلاطین و حاکمان از طریق تعامل فردی حسنه و گفتگو با آنها که نتیجه اش می‌شود اصلاح جامعه 🔻استاد ملک زاده بیان کردند که: سید جمال اسد آبادی معتقد بود که اتحاد ممالک اسلامی و ایجاد یک دولت یکپارچه، بدلیل عدم همراهی حاکمان میسر نبوده، لذا طرح اتحاد مسلمین را ترویج میکرد. ♦️سه دسته از جهت جنبشی در میان اهل سنت شکل گرفته است : ۱- سنتی های دور از جنبش و وابسته به مناسک عبادی ۲- روشنفکران غرب گرا ۳- مبارزین اسلام گرا که اسلام را تنها راه حل برای بازگشت به مجد و عزت مسلمین می‌دانند. #جریان_شناسی_۲۸ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام_ج۵ 🔺در این جلسه شما با شخصیت حسن البنا و جریان اخوان المسلمین آشنا شده و از سیر شکل گیری و تطورات آن مطلع خواهید شد. 🔻آقای ملک‌زاده سه دوره برای اخوان ذکر می‌کنند: ۱- دوره حسن البنا (از شکل گیری تا شهادت ایشان) ۲- دوره سید قطب (با تاثیر گذاری جدی فکری براساس تألیفات مهم ایشان ) ۳- از سید قطب تا شکل گیری انقلاب اسلامی ایران ♦️حسن البناء معتقد بود که حرکت اخوان المسلمین امتداد نگاه سید جمال اسدآبادی است. او با اینکه محمد عبده و رشید رضا را درک کرده و از آنها استفاده نموده، اما تحت تاثیرات تند و بعضا وهابی گونه آنها قرار نگرفته است. #جریان_شناسی_۲۹ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام_ج۶ 🔺استاد ملک زاده در این جلسه به معرفی تفصیلی سید قطب پرداخته و سیر شکل گیری شخصیت سیاسی او که تحت تاثیر پدرش که از اعضای حزب ملی مصطفی کامل بوده را بیان کرده و تا زمان رسیدن به سمت سخنگویی اخوان المسلمین را گزارش می‌دهد. 🔻سید قطب پس از اتمام تفسیر ادبی خود از قرآن، به بازنگری آن پرداخته و سیزده جزء از آن را با رویکرد استنباط مفاهیم سیاسی_مبارزاتی از آیات در زندان بازنویسی می‌کند. در نهایت ایشان در سال ۱۹۶۶ در زندان های مصر به شهادت می‌رسد. #جریان_شناسی_۳۰ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام_ج۷ 🔺جمال عبدالناصر توانست غرور عربی را به اعراب برگرداند و به یکی از بزرگترین رهبران ناسیونالیسم عربی تبدیل شود. 🔻آقای ملک زاده سه دلیل را برای مخالفت افسران آزاد با اخوانی ها مطرح می‌کنند : ۱- اخوانی ها معتقد به اجرای تمام احکام اسلامی بودند که برخلاف عقیده ملی گراهاست ۲- به دنبال برگزاری انتخابات آزاد در ریاست جمهوری و... بودند که به ضرر جمال عبدالناصر بود ۳- فشار شوروی که بر حکومت وقت برای سرکوب کردن اخوانی ها. چرا که آنها مخالف گرایش دینی مردم بوده و دنبال ترویج نگاه های کمونیستی بودند. ♦️روابط ناصر با اخوانی ها با فراز و نشیب هایی همراه بوده اما در نهایت با قتل، شکنجه کردن و زندانی نمودن اخوانی ها ختم می‌شود. #جریان_شناسی_۳۱ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام _ج ۸ 🔺در این جلسه مخاطب خلاصه ای از مباحث گذشته را دریافت کرده و با حرکت هایی در عرض حرکت سید جمال اسد آبادی آشنا می‌شود. 🔻این حرکت ها را آقای ملک زاده با عنوان مبارزات آزادی بخش اسلامی که با ادبیات و نگاه دینی به دنبال دفاع از از وطن پرداختند. از جمله مطالبی که توسط این جنبش ها مطرح شد، نهضت احیای خلافت اسلامی برای بازگشت مجد و عظمت به مسلمین بود. #جریان_شناسی_۳۲ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام _ ج ۹ 🔺جناب آقای ملک زاده در این جلسه به معرفی جنبش های آزادی بخش فلسطین از جمله حماس و جهاد اسلامی پرداخته و سیر تطورات حماس از تاسیس تا تاثیر پذیری از حزب الله و انقلاب اسلامی را توضیح میدهند. 🔻ایشان هم چنین از اولین حرکت اسلامی در خصوص فلسطین که با ابتکار شیخ عزالدین قسام در سوریه رقم خورده است یاد کرده و عدم استمرار مطلوب این حرکت را، بدلیل نبود تشکیلات و کادر نیرو ساز دانستند. ♦️از دیگر نکات گفته شده، بررسی‌ تفاوت های اخوان مصر و سوریه است که توسط مصطفی السباعی تاسیس شده بود. #جریان_شناسی_۳۳ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام _ ج۱۰ 🔺نواب صفوی و فدائیان اسلام محور بحث در این جلسه است. از شروع به حرکت سیاسی_اجتماعی که با دغدغه پاسخ و حذف فیزیکی کسروی شروع شده تا اقدام برای شرکت در انتخابات مجلس که در نهایت نواب صفوی از ادامه مسیر کاندیداتوری انصراف می‌دهد. 🔻فدائیان در اواخر شهادت حسن البناء تاسیس شده و از جهت آرمان و اهداف بهم نزدیک‌بوده و سران اخوان و فدائیان نیز با یکدیگر دیدار داشته اند. #جریان_شناسی_۳۴ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌جنبش های جهان اسلام_ج۱۱ 🔺القاعده و طالبان آخرین جنبش های برآمده از اهل سنت هستند که در جلسه آخر سلسله مباحث خیزش، مورد واکاوی و توصیف قرار گرفته اند. 🔻استاد ملک زاده در خصوص القاعده به گزارش کوتاهی پیرامون موسس آن، اسامه بن لادن پرداخته و در ادامه به تفاوت های اصلی آنان با طالبان، از جمله نداشتن نگاه منفی و عدم درگیری با شیعیان اشاره کرده و سیر تطورات آنان از حضور در افغانستان، سودان و سپس بازگشت به افغانستان و... را توضیح میدهند. ♦️ساختار تشکیلاتی خوشه ای و نداشتن تفکر انتحاری حتی در شاخه عراق با رهبری زرقاوی از جمله نکات توصیفی القاعده است که توسط کارشناس محترم مطرح شد. نقش و منفعت آمریکا در حمایت از جریانات جهادی افراطی از دیگر مساله هایی بود که توسط ایشان تبیین گردید. #جریان_شناسی_۳۵ #جهان_اسلام #ملک_زاده @narrative_1443

📌درآمدی بر تاریخ علوم عقلی 🔹تاریخ مهم ترین و جذاب ترین دانشی است که نمی توان به سادگی از کنار آن عبور کرد. گفته هایی دارد و نگفته هایی. باید با آن مانوس باشیم که بتوانیم در بحر پر از تماشایش، به گنجینه های مدفون شده در آن دست یابیم و همچون صیاد مروارید، به یافته هایی برسیم که می‌تواند چراغی باشد برای روشن ساختن مسیر پیش روی زندگی مان. 🔸هرچند که باید تصریح کرد، انس به معنای مطالعه زیاد، کافی نیست و باید با روش های فهم، تحلیل، نقد و بررسی اطلاعات تاریخی، آشنا باشیم تا بتوانیم گنج را از گنج نما تشخیص داده و فریفته دروغ های رنگین برخی راویان پر سر و صدای تاریخ نشویم. 🔺جزوه درآمدی بر تاریخ علوم عقلی که حاصل درس گفتارهای حجت الاسلام موسوی است، کوششی است در راستای تبیین روش ها و تحلیل خروجی روایت های مختلف از تاریخ علوم عقلی. 🔻علاوه بر آن، مخاطب میتواند با مطالعه این اثر با روش صحیح مواجهه با تراث گذشته، مدارس ششگانه فلسفی بعد از ملاصدرا، مدرسه فلسفی قم، جریان های مخالف حکمت و فلسفه، سه شاخه اصلی در علوم‌ اجتماعی اسلامی و هم چنین با روش جریان شناسی صحیح آشنا شود و به نکات قابل تاملی دست یابد. ♦️این اثر مدعی ارائه کامل و بی نقص از موضوع مطرح شده نیست و آگاه است که باید در خصوص برخی مسائل به پرداخت بیشتر و مستند نگاری دقیق تری بپردازد. هرچند که این مهم نیز، بدون توجه و بیان نکات انتقادی_پیشنهادی شما مخاطبین گرامی، ممکن‌ نمی شود. ▪️در ادامه فایل جزوه تقدیم شما می‌گردد. 👇 #جزوه #جریان_شناسی_۳۶ #تاریخ_علوم_عقلی #معرفی_کتاب @narrative_1443

#جزوه #جریان_شناسی_۳۶ #تاریخ_علوم_عقلی #معرفی_کتاب @narrative_1443