🍂🍁 عُجب خطرناک است 🍁🍂 💟 آیت الله مجتهدے تهرانے(ره): 💚 عجب این است که انسان به عبادتش #بنازد، خودش رو خوب بداند, خیال کند روزه هایش قبول شده، نمازهایش قبول شده بہ خودش #بادی بکند. این را مےگویند عجب و خطر دارد. 💚 خداوند تبارک و تعالی به حضرت داوود فرمود: ای داوود! بہ گنهکاران #بشارت بده ، اما صدیقین را #بترسان! 💚حضرت داوود تعجب کرد و پرسید: خدایا، صدیقین را بترسانم؟ من باید به صدیقین بشارت بدهم و گنهکاران را بترسانم، حال چرا برعکس شده؟ 💚 خدا فرمود: صدیقین را از #عجب بترسان، آدم خوب ها، نماز شب خوان ها را از عجب بترسان ولی گنهکاران را بشارت بده. چرا؟ 💚 چون گنهکاران دچار عجب و #غرور نیستند، آنها مےگویند: «ما آشغال بندگانت هستیم» اما صدیقین به عبادتشان مےنازند. @nasemebehesht 🌸 http://eitaa.com/joinchat/961347592Cde0bac8f2a

🌷 آیت الله مجتهدے تهرانے(ره): ✨ عُجب خطرناک است ... 🍃عجب این است که انسان به عبادتش #بنازد، خودش رو خوب بداند, خیال کند روزه هایش قبول شده، نمازهایش قبول شده بہ خودش #بادی بکند. این را مےگویند عجب و خطر دارد. ✨ خداوند تبارک و تعالی به حضرت داوود فرمود: ای داوود! بہ گنهکاران #بشارت بده ، اما صدیقین را #بترسان! 🔻 حضرت داوود تعجب کرد و پرسید: خدایا، صدیقین را بترسانم؟ من باید به صدیقین بشارت بدهم و گنهکاران را بترسانم، حال چرا برعکس شده؟ ✨ خدا فرمود: صدیقین را از #عجب بترسان، آدم خوب ها، نماز شب خوان ها را از عجب بترسان ولی گنهکاران را بشارت بده. چرا؟ 🔻 چون گنهکاران دچار عجب و #غرور نیستند، آنها مےگویند: «ما آشغال بندگانت هستیم» اما صدیقین به عبادتشان مےنازند.😊 ┄┅┅✿💕🍂🌼🍁🌸✿┅┅┄ @NASEMEBEHESHT با ارسال مطالب در ثواب انها سهیم باشید 🌹

🔥منشأ #عُجب در انسان، نوعاً #نادانی است! 🔸او خود و #خدا را به درستی نشناخته و #فقر ذاتی خود و عظمت خدا را نمی داند؛ • از این جهت به کمالات مادی، بدنی و روحی خود • و به رأی و فکر و کارهای حسنۀ خود می‌بالد؛ • غافل از این که کمالات #روحی و نعمت‌های مادی از فضل و جانب خدا است و #فکر صحیح و #رأی صواب و کارهای #حسنه نیز، همه به توفیق و تأیید خداوند است... ✨وَما بِکُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ«نحل، ۵۳» 👤جواد تهرانی #

✨﷽✨ ✳ چرا #تکبر و #خودپسندی از نظر دین ممنوع است؟ ✍آیت الله حائری شیرازی: جریان برق بر محور اختلاف سطحی است که در دو سر سیم وجود دارد؛ یک سر سیم در سطحی است که لحظه‌به‌لحظه نیاز به نیرو دارد و آن سر دیگر متصل به نیروگاه است و سرشار از نیرو و تا در آن سر نیاز و مصرف وجود داشته باشد و در این سر هم نیروی متراکم، این جریان ادامه خواهد یافت. انسان هم در این سیر الی الله که دارد، هرچه آگاهی‌اش نسبت به آنچه هست و آنچه باید بشود بیشتر شود و هر چه اختلاف سطح را عمیق‌تر ببیند، هم سرعتش بیشتر می‌شود و هم سیرش ادامه‌ی بیشتری پیدا می‌کند و اصلا متوقف نمی‌گردد. اما اگر اختلاف سطح پایین آمد و انسان به جایی رسید که گمان کرد آنچه می‌خواستم بشوم شده‌ام، اینجاست که شدت جریان کم و یا به‌طور کلی قطع می‌شود؛ چون دیگر فاصله‌ای بین آنچه باید بشود و بین آنچه هست نمی‌بیند و این بدان معنی است که اختلاف سطح به صفر رسیده، درنتیجه حرکت و سیر نیز به صفر می‌رسد. 🔺 اینکه #تکبر، #عجب، #خودپسندی و... تا این اندازه از نظر #دینی و #اخلاقی ممنوع و محکوم است و نکوهش شده، نه به‌خاطر این است که به خدا و یا دستگاه‌های خدایی صدمه‌ای وارد می‌سازد، بلکه به‌خاطر این است که این‌ها انسان را متوقف می‌کنند و راکد می‌سازند و روح حرکت در انسان کشته می‌شود و انسان گندیده و هلاک می‌شود، زیرا سکون و توقف یعنی نیستی و هلاکت و نابودی. 📚 از کتاب تحجرگرایی