eitaa logo
نشر اسراء - ناشر اختصاصی مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی
3.6هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
411 ویدیو
91 فایل
ناشر مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی دفترفروش: قم-خیابان معلم-مجتمع ناشران-طبقه همکف-پلاک 38 و 39 02537765356-7 02537842460-1 🌐 Nashresra.ir 🔰instagram.com/nashresrair اینستاگرام 🔰 sapp.ir/nashresrair سروش
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶كسی كه با آبروی مسلمانی معامله می كند، از درون آتش می گیرد ♦️ دشمنی بیرونی است و تا پایگاهی در درون نداشته باشد، نمی تواند به انسان ضربه بزند. كار صدور سم به درون انسان است. اگر كسی كه می خواهد دیگری را با سم از پای درآورد، آن را در جیب شخص بگذارد، تأثیری در وی ندارد یا اگر سم را به او بخوراند و او بالا بیاورد، باز هم اثری ندارد. دستگاه گوارش باید سم را بپذیرد و آن را جذب كند تا پس از ورود به خون، اثر زیانبار خود را به جای بگذارد. ♦️وسوسه ها نیز چنین است: ، و های گوناگون كه رقیق ترین و سبكترین آن در جوانها و سنگین ترین آن در سالمندان، به صورت حب جاه و مقام مشاهده می شود، نشانه تأثیر سم است. ♦️واپسین عقبه ای كه بزرگان سیر و سلوك از آن نجات می یابند، «مقام خواهی» یا همین بازی هایی است كه بسیاری به آن گرفتارند. اگر كسی از تعاریف و القابی كه به او می دهند، لذت ببرد، معلوم می شود كه سم در او اثر كرده است . وجود مبارك امیرمؤمنان(علیه‌السلام) در عهدنامه مالك اشتر فرمود: شیطان در پی حمله است: وقتی كسی از تو تعریف می كند، باید مواظب باشی، چون در خط مقدم آتش شیطان قرار گرفته ای. [1] ♦️كسی كه با مسلمانی معامله می كند، از آتش می گیرد؛ نه از بیرون. این شخص دیگر شبها خواب ندارد. هرچه قرص خواب بخورد، باز هم به خواب نمیرود. هرچه بستر نرم فراهم كند، باز هم خواب ندارد. زمانی انسان بر تشك نرم می خوابد، و زمانی این تشك پر از تیغ است. انسان بر روی این تشك به هر طرف بغلتد، تیغ می خورد. تیغی كه از درون انسان بر می خیزد، با قرص خواب برطرف نمی شود. 🔶چه آساید به هر پهلو كه گردد ٭٭٭٭ كسی كز خار سازد او نهالین [2]🔶 ♦️در روایات ما آمده است: برای انجام هر كار «بسم اللّه الرحمن الرحیم» بگویید [3]؛ یعنی كاری كه قصد انجام آن را دارید، باید به گونه ای باشد كه در مدخل ورودی آن بتوان گفت: «خدایا به نام تو». ♦️به این ترتیب، ما هیچ كاری را بدون ، و سنجی انجام نمی دهیم؛ و علاوه بر این، كارهایی را انجام می دهیم كه بتوانیم در ابتدای آن بگوییم: «خدایا با نام تو آغاز می كنم». چنین كاری یا است یا . و را نمی توان با نام خدا انجام داد. با این تمهید شیطان همواره در اسارت ماست. 🗂[1]. «إیاك و الإعجاب بنفسك و الثقة بما یعجبك منها و حُبّ الاطراء فإن ذلك منأوثق فرص الشیطان»؛ نهج البلاغه، نامه 53. 🗂[2]. دیوان شمس، ص 707، ش 1898. 🗂[3]. وسائل الشیعه، ج 7، ص 170 📲 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠رابطه سحر خيزي با كار روزانه 💠براي اين كه انسان هم حضور خود را در متن جامعه حفظ كند و هم سرگرمي فراهم نكند تا موفق به شود توصيه كرده اند كه انسان كار را در حدّ ضرورت و لزوم، انجام دهد و كاري كه مي كند و يا باشد و وقتي هم در كاري وارد ميشود بگويد: (رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق)[4]؛ 💠انسان بايد طوري باشد كه در هر كاري وارد ميشود بگويد: خدايا! به نام تو وارد ميشوم، و از هر كاري كه بيرون مي‌آيد بگويد: خدايا! به نام تو خالصانه از اين كار رخت بر ميبندم؛ يعني با دست پر و نتيجه درست از اين كار بيرون مي‌آيم. 💠روشن است كه انسان در مورد كار يا نميتواند بگويد: (رب أدخلني مدخل صدق)؛ چنانكه كار حرام و مكروه، پايان صادق و خالصي ندارد تا در باره آن (وأخرجني مخرج صدق) گفته شود. 💠 هر كاري كه انسان شروع ميكند بايد به گونه‌اي باشد كه در آغاز آن بتواند بگويد: (بسم الله الرحمن الرحيم) و آن كار، واجب يا مستحب است. اين كه گفتند هنگام ورود در كار و آغاز عمل، نام خدا را فراموش نكنيد؛ يعني نام خدا كليد واجب و مستحب است؛ زيرا كار حرام و مكروه را نميشود به نام خدا انجام داد. 🗂[1] ـ بحار، ج 86، ص 237. 🗂[2] ـ مفاتيح الجنان، اعمال شب جمعه و شب عيد فطر. 🗂[3] ـ سوره نور، آيه 35. 🗂[4] ـ سوره اسراء، آيه 80. 🗂مراحل اخلاق در قرآن صفحه 270 📲 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠جامعه را با ادب و اخلاق بايد اداره کرد... 💠 حفظ وظيفه همه ماست، خداي سبحان در قرآن کريم دو تا دستور دارد: يک دستور دارد و يک دستور ؛ ♦️دستور پرهيز اين است که را نرنجانيد ﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ﴾ به وجود مبارک پيامبر(عليه و علي آله آلاف التحية و الثناء) فرمود يتيم را نرنجانيد. رنجاندن هر کسي بد است، به هر کسي بد است؛ ولي اگر آن قدرتي داشته باشد به قدرت مالي يا قدرت جاه و مانند آن وابسته باشد، اين در دعا مخلِص نيست، اين يا اهل دعا نيست به فکر است يا اگر دعا هم بکند گوشه چشمش به دعاست گوشه ديگري هم به قدرت خود و قبيله و مال است. ♦️اين دعا، دعاي خالص نيست؛ اما آن مظلومي که هيچ پناهي ندارد، او اگر دعا کرد گفت «يا الله»! دعاي او دعاي است و دعاي خالص رد نمي‌شود. ♦️وجود مبارک امام سجاد به امام باقر(سلام الله عليهما) فرمود: من تو را به مطلبي سفارش مي‌کنم که پدرم در آخرين وداعش مرا به آن مطلب سفارش کرد و آن اين است كه ظلم همه جا است؛ اما آن مظلومي که هيچ پناهي خدا ندارد به او ستم نکن! ♦️براي اينكه او قلبش مي‌شکند او که قدرتي ندارد بر دفاع، فقط دعا مي‌کند، دعاي او هم صددرصد خالص است فقط از خدا مي‌خواهد؛ چون به قدرتي، قبيله‌اي، مالي و فرزندي تکيه ندارد. دعاي صددرصد خالص را خدا جواب مي‌دهد. ♦️ ما اگر يک گوشه چشممان به نمازمان باشد يا به عبادتمان باشد يا به باشد يا به سوابقمان باشد بگوييم خدايا اين سوابق را ما داريم شما مشکل ما را حل کن، اين دعا دعاي خالص نيست. 💠اگر کسي ناله اين يتيم را پاسخ مثبت بدهد، دعاي خير او يقيناً مستجاب است و اگر کسي ـ خدايي ناکرده ـ قلب او را به درد بياورد دعاي او يقيناً خانمان‌برانداز است. رسيدگي به کسي که هيچ پناهي ندارد؛ حالا يتيم اين طور است، ديگري هم اين طور است. 💠وجود مبارک پيغمبر(صلي الله عليه و آله و سلم) در حالی که انگشت بزرگ وسط با انگشت سبّابه را کنار هم گذاشت که با هم تفاوت دارند، فرمود کسي که سرپرستي ايتام را به عهده گرفته، من و او در قيامت در بهشت کنار هم هستيم. 💠از بيانات نوراني اميرالمؤمنين(سلام الله عليه) اين است که فرمود: هر کسي قدرتي دارد اين قدرتش جزء سپاه و ستاد و سربازان خداست، اين طور نيست که انسان بگويد يک بخشش مال من يک بخشش مال خدا، اين مي‌شود شرک. وقتي به حضرت عرض کردند که چگونه مي‌شود که مؤمن مشرک مي‌شود؟ حضرت می فرماید همين که مي‌گويند اگر فلان کس نبود مشکل من حل نمي‌شد!. بلکه بايد بگوييم خدا را شکر که به دست فلان کس مشکل ما را حل کرد، نه اينکه اول خدا، دوم فلان کس. 💠همه آنچه که در جهان خلقت هست سربازان خدا هستند؛ پس ما بايد بگوييم که خدا را که از اين راه مشکل ما را حل کرد، اين درست است. آن وقت شکرگزار آن شخص هم هستيم اين را فرمود: «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ»، اين يک است، اين ادب اجتماعي باعث آن است که رابطه دوستي و محبّت در سنگين‌تر مي‌شود جامعه با اعتماد زنده است. 💠 ما وجود مبارک امام صادق را به عنوان رئيس مذهب پذيرفتيم حضرت فرمود: «مَنْ كَانَ الرَّهْنُ عِنْدَهُ أَوْثَقَ مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَنَا مِنْهُ بَرِيء»، فرمود: جامعه‌اي که حرف ديگران به اندازه رهن خانه ارزش ندارد، اينها به قول يکديگر اعتماد نمي‌کنند، فقط خانه را بايد رهن بگيرند اينها شيعيان ما نيستند. ♦️فرمود طرزي بايد زندگي کنيم که اگر به کسي قول داديد مثل اينکه خانه‌تان را رهن گذاشتيد، وقتي رهن گذاشتيد او است. جامعه‌اي داشته باشيم که رهن خانه بهتر از قول آنها باشد. اينها يک چنين شيعه‌اي مي‌خواهند. آن نمازها و مستحبات و اينها که وظيفه اصلي ماست؛ ♦️اما جامعه را تنها با اداره کرد، جامعه را با ادب و اخلاق بايد اداره کرد. ما باید به گونه ای زندگي کنيم که قول ما اعتمادآور باشد. 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠لزوم خود سازی در دوران جوانی 🔷برخي افراد تا هنگامي كه مشغول كاري نيستند، گونه‌اند، ولي وقتي به يا ميرسند، آن صلاح و سداد را از دست ميدهند؛ 🔷 زيرا از قبل آماده نشده بودند تا با تهاجم غافلگيرانه دشمن درون مبارزه كنند، چنانكه برخي افراد در دوران تحصيل، در حوزهها و دانشگاهها با صَلاح و فَلاح به سر ميبرند، چون راه نفوذ شيطان بر اثر مراقبت كوتاه‌مدت بسته است، ولي وقتي وارد جامعه شدند با تطميع و تحبيب خود را ميبازند؛ 🔷 امّا اگر كسي در و در دوران تحصيل خود را با استمرار مراقبت و محاسبت كاملاً بسازد وقتي به سِمَتي برسد مسلّحانه آن سِمَت را ميپذيرد و بدين جهت اموري مانند رشوه، وعده و وعيد او را تهديد نميكند. 💠لزوم تحصيل فقه جامع 🔷يكي از سخنان جامع علي بن ابيطالب (عليه السلام) اين است: «مَن اتّجَر بغير فِقهٍ فَقَد ارتَطم في الرِّبا»[2]؛ ♦️ كسي كه بدون آشنايي با مسايل فقهي وارد شود حتّي به صورت ندانسته و نخواسته، گرفتار شده و در آن، غوطهور ميشود. ♦️بنابراين براي اجتناب از اين گناه، ابتدا بايد با مسايل فقهي و و ، آشنا و آنگاه وارد تجارت شد و اين تمثيل است نه تحديد و تعيين. 🔷بنابراين، اگر كسي خواست وارد اداره‌اي شود، بايد گذشته از احكام عمومي اسلام آشنايي با مسايل اخلاقي و فقهي مربوط به آن را قبلاً فراهم كرده باشد تا وقتي كه به و ميرسد خود را نبازد و گرفتار رشوه و مانند آن نشود. 🔷پس منظور اميرالمؤمنين (عليه السلام) تنها فقه اصغر و دانستن حلال و حرام و ربا نيست؛ چون بعضي با اين كه حلال و حرام را مي‌شناسند در گودال گناه فرو ميروند. بنابراين، منظور، مجموع فقه اصغر و اكبر يعني مجموع دانستن حلال و حرام و تحصيل فضايل اخلاقي است و كسي كه بخواهد سِمَتي را در اجتماع بپذيرد بايد قبلاً فقيه به فقه اكبر و اصغر يعني اخلاق، احكام فقهي و مسائل حقوقي بشود. 📚مراحل اخلاق در قرآن - صفحه 80 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠جامعه را میزان و عدل اداره می کند 💠اصلِ جامع و كلی اسلام این است كه چه در محدوده ملی و محلّی یعنی داخله حوزه اسلامی، چه در محدوده منطقه‌ای یعنی داخله حوزه توحید با اهل كتاب و موحدان، چه در حوزه بین‌المللی با جامعه بشری چه ملحد چه وثنی و چه غیر وثنی، جامعه را « و » اداره می‌كند. ♦️ خداوند در هر سه بخش ملی، منطقه ای و بین المللی فرمود: ﴿لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾ این از جوامع‌الكلم است، فرمود حقّ هیچ كسی را كم نگذارید! حالا شما چه كار دارید آن طرف كمونیست است یا غیر كمونیست! ♦️جنسی که به دیگری فروختی باید سالم بفروشی! پول مردم، هر کسی که باشد، را باید بدهی، اگر چیزی از كسی خریدی، هر دین و آئینی داشته باشد، باید مبلغ آن را کامل به او بپردازی، این دین می‌شود دین جهانی! ♦️هیچ كلمه‌ای جامع‌تر از كلمه «شیء» نیست، به صورت جمع هم بیان شد، لذا از «اشیاء» بالاتر نداریم، مفهوم آن این است که ما نباید هیچ چیز مردم را كم بگذاریم! حتی در حوزه یا دانشگاه اگر یك استادی بی‌مطالعه رفت و تدریس کرد، این آیه می‌گوید این كار است و وقت مردم را دارد تلف می‌كند و فرقی نمی کند این مردم کافر باشند یا مسلمان؛ یا هر حقی از هر کسی طبق این آیه حرام است. 🗂منبع: تفسیر جلسه 7 سوره الرحمن 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠روز عرفه و فضیلت آن 🌺 امام سجاد(عليه‌السلام) فرمود: 📝عصر و ظهر روز دهم، خداي سبحان بر ملائكه افتخار ميكند و ميفرمايد: 🔸 اينان بندگان من هستند كه از راههاي دور و نزديك با مشكلات بسيار به اينجا آمده و بسياري از لذتها را بر خود كرده و بر شنهاي بيابانهاي و خوابيده و اين چنين با چهرههاي غبارآلود در پيشگاه من اظهار و ميكنند. اكنون به شما اجازه دادم تا سراير آنان را ببينيد. آنگاه ملائكه به اذن خداوند بر دلها و اسرار نهان آنها آگاه ميشوند.[1] 🌺 پردهپوشي و رحمت و لطف خداوند اجازه نميدهد حتي فرشتگان مأمور ثبت و نيز بسياري از اسرار انسانها را بفهمند؛ 🌺 امّا طبق اين حديث، در و ملائكه به اذن خداوند به نهان دلهاي زائران نظر كرده و ميبينند كه قلب عدهاي از حجگزاران بسيار سياه است و دود سياه از آنها برميخيزد. 📝خداوند به ملائكه ميفرمايد: اينان كساني هستند كه الله عليه و آله و سلم را راستگو نميدانند(معاذالله) و در اموري مانند جانشيني اميرمؤمنان، (عليه‌السلام) ميگويند: پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم از نزد خود اين كار را كرده است! 🌺 گروهي ديگر را ميبينند كه دلهايشان بسيار نوراني است. 📝 سبحان ميفرمايد: اين گروه، مطيع خدا و پيامبر او هستند. پيامبر را امين وحي ميدانند و معتقدند كه او از نزد خود هيچ نگفته و در همه مسائل و احكام الهي و از آن جمله در و ، سخنان و اقدامهاي او طبق وحي بوده است. 🌺 روز و است. 📝روايات فراواني درباره اعمال روز عرفه و هنگام وقوف در عرفات، 📝به ويژه كيفيت دعا در آن موقف نقل شده كه بخشي از آنها در خصوص دعاهاي آن روز، 📝 وبخشي نيز در اهتمام و ترغيب به دعا كردن به ديگران است، بهگونهاي كه برخي شاگردان اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم‌السلام) قسمت مهم همّت خويش را در آن سرزمين كه دعاها در آن مستجاب است، صرف دعا براي غير ميكردند. 🌺 روز عرفه 🌺جرعه اي از صهباي حجصفحه 236 🌺حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی 🏬 لینک خرید کتاب : goo.gl/KJX7Qb🏬 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad