امروز با تمام پوست و گوشت و خونمان این جمله منتسب به آیتالله مدرس را درک میکنیم:
«سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست»
شاید - به خیال برخی - یک زمانی دیانت صرفاً در نماز خواندن، نماز اول وقت خواندن، روزه گرفتن، قرآن خواندن و ... خلاصه میشد،
اما امروز تدیّن و دینداری تنها در انجام احکام فردی نیست بلکه در چیزی بالاتر که همانا حراست و حفاظت از #نظام_اسلامی و دین خداست میباشد.
امروز دفاع از نظام اسلامی عین دینداری است و شاید هیچگونه سکوت، کنار نشستن و کمکاری پذیرفته نباشد.
👈 دقت کنیم ما از اصلِ نظام دفاع میکنیم وگرنه جریان انقلابی،
اول منتقدِ رفتار و گفتارِ غلطِ برخی مسئولین،
اول منتقدِ گردش کارهای غلط و بروکراسی اداری،
اول منتقدِ تبعیضات،
اول منتقدِ حل نشدن مسئلهها و ایرادات موجود است.
امروز، مسئله اصل نظام است و اینکه هنوز عدهای متوجه نشدهاند محل سوال است! متوجه نشدهاند یا توهّم وضعیت دیگری برای نظام کردهاند؟!
🇮🇷🌺💕
https://eitaa.com/nasimeasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
« لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » را به نفع بی بند و بارها تفسیر نکنید
تبیین جالب آیت الله جوادی آملی در مورد « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »
🔰 آیت الله جوادی آملی (حفظه الله تعالی) :
♦️ اگر معنای « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » این باشد که در نظام شریعت، هر کس بی حجاب بود، بود؛ هر کس بی حیا بود، بود؛ خب، این می شود #اباحی_گری که!
🔻 این « خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ » پس برای چه کسی است؟! این #بگیر_و_ببند های قیامت پس برای چیست؟!
🔻آنکه فرمود: « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، یعنی در نظام #تکوینی است؛ یعنی بشر آزاد است. کمال در آزادی است. اما در حساب #شریعت، در حساب #دین، در حساب #نظام_اسلامی اینطور نیست که بگوییم هر کسی آزاد است، می خواهد هر وضع باشد. اینطور نیست.
اگر « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، به آن معنا باشد که می شود اباحی گری!
🇮🇷🌺💕
https://eitaa.com/nasimeasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
« لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » را به نفع بی بند و بارها تفسیر نکنید
تبیین جالب آیت الله جوادی آملی در مورد « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »
🔰 آیت الله جوادی آملی (حفظه الله تعالی) :
♦️ اگر معنای « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » این باشد که در نظام شریعت، هر کس بی حجاب بود، بود؛ هر کس بی حیا بود، بود؛ خب، این می شود #اباحی_گری که!
🔻 این « خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ » پس برای چه کسی است؟! این #بگیر_و_ببند های قیامت پس برای چیست؟!
🔻آنکه فرمود: « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، یعنی در نظام #تکوینی است؛ یعنی بشر آزاد است. کمال در آزادی است. اما در حساب #شریعت، در حساب #دین، در حساب #نظام_اسلامی اینطور نیست که بگوییم هر کسی آزاد است، می خواهد هر وضع باشد. اینطور نیست.
اگر « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، به آن معنا باشد که می شود اباحی گری!
🇮🇷🌺💕
https://eitaa.com/nasimeasr