eitaa logo
نسیم فیض
316 دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
970 ویدیو
61 فایل
💻 کانال توصیفی و اطلاع رسانی کانون فرهنگی و تبلیغی و کانون فهمای #مسجد_جامع_چالوس، گزارش های صوتی و تصویری از فعالیت های فرهنگی، هنری و تبلیغی مسجد جامع چالوس، بیان معارف و احکام از مکتب قرآن و اهل بیت علیهم السلام، ادمین : @LabbaikeYaHossine @TMLP_11
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 🏴🌷🚩🏴🌷🍀🌹 🌷🚩🏴 🚩🏴 🏴 🌷 علیها السلام 📸 گزارش تصویری از مراسم عزاداری فاطمیه دوم 🎤با کلام : حجت الاسلام شیخ وحید وزیر مقدم 🗓زمان: یک شنبه ۱۴۰۲/۰۹/۲۶ 🔺 شب پنجم 🕌 مسجد جامع چالوس 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 🏴🌷🚩🏴🌷🍀🌹 🌷🚩🏴 🚩🏴 🏴 🌷 علیها السلام 🎥 گزارش ویدیویی از مراسم عزاداری فاطمیه دوم 🎤با کلام : حجت الاسلام شیخ وحید وزیر مقدم 🗓زمان: یک شنبه ۱۴۰۲/۰۹/۲۶ 🔺 شب پنجم 🕌 مسجد جامع چالوس 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📣📣📣 📖 آموزش عمومی قرآن کریم ( روخوانی، روانخوانی، تجوید، صوت و لحن ) 🔺برادران و خواهران 🎤 با کلام : استاد مهدی شریفی 🔺قاری ممتاز و حافظ کل قرآن 🗓 سه شنبه 1402/09/28 ⏱ بعد از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء 🕌 مسجد جامع چالوس 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 🏴🌷🚩🏴🌷🍀🌹 🌷🚩🏴 🚩🏴 🏴 🌷 علیها السلام 🎥 گزارش ویدیویی از مراسم عزاداری فاطمیه دوم 🎤با کلام : حجت الاسلام شیخ وحید وزیر مقدم 🗓زمان: یک شنبه ۱۴۰۲/۰۹/۲۶ 🔺 شب پنجم 🕌 مسجد جامع چالوس 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🔰ابعاد علمی شخصیت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ✍️ از دیدگاه آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی حَفَظهُ الله 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🔺حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها همانند قرآن، زوال ناپذیر است. ✍️ وجود مبارک فاطمه زهرا سلام الله علیها آمد که بماند، نه آمد که برود؛ نظیر افراد دیگر نیست که می‌آیند و می‌روند؛ بلکه او آمد که بماند. اگر امیرالمؤمنین علی (سلام الله علیه) درباره عالمان دین فرمود: 💠 « ... وَ الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَ أَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ ... »؛ 📗نهج البلاغه، حکمت ۱۴۷ 👈 مصداق کامل و بالذات این علما، خود ائمه معصومین‌اند. 🔅امام صادق علیه السلام فرمود: 💠 « ... فَنَحْنُ اَلْعُلَمَاءُ وَ شِيعَتُنَا اَلْمُتَعَلِّمُونَ وَ سَائِرُ اَلنَّاسِ غُثَاءٌ .» 📗الکافی، ج ۱، ص ۳۴. اگر علما شامل غیر معصوم بشود، بالعرض و بالتبع است. آن عالمی که ارتباطش به اهل بیت کامل است آن می‌ماند؛ آن عالمی که بهره ولایی‌اش کم است کم می‌ماند؛ آن که بی‌ولایت است، 🔅علی علیه السلام فرمود: 💠 « و آخَرُ قد تَسمّى عالِما و ليسَ بهِ ··· فالصُّورَةُ صُورَةُ إنسانٍ ، و القَلبُ قَلبُ حَيوانٍ، لا يَعرِفُ بابَ الهُدى فَيتَّبِعَهُ ، و لا بابَ العَمى فيَصُدَّ عَنهُ ، و ذلكَ مَيّتُ الأحياءِ !» 📗نهج البلاغه، خطبه ۸۷ مانند: دیگران از بین می‌رود و از یاد می‌رود. 👈 آنچه که ما موظفیم، به این بانو اقتدا کنیم و وظیفه داریم، مأمور هستیم و راهش هم ممکن است، آن است که این بانو (سلام الله علیها)، هم در اعتقادات، هم در اخلاق، هم در حقوق، هم در فقه مطالب فراوانی را فرمودند و عمل کردند و تعلیم دادند و دستور عمل کردن را هم به ما دادند. 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🔻درباره فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از دو محور باید سخن گفت: 1️⃣ محور اول: مربوط به تحقیقات علمی است که برای ما ثمره علمی و نتیجه اعتقادی دارد و پشتوانه مسائل اخلاقی، فقهی، حقوقی ما هم هست. 2️⃣ محور دوم: آن بخشی است که مستقیماً به ما مربوط است، ما باید تأسی کنیم، او را اسوه قرار بدهیم، الگو بدانیم، پیروی کنیم و مانند آن. آن بخشی که مربوط به مسائل اعتقادی است و ثمره علمی دارد، بررسی مقام منیع فاطمه زهرا سلام الله علیها است که آن بانو همتای قرآن کریم است، همتای نبوت است، همتای رسالت است، همتای ولایت است؛ چیزی از ولی الله مطلق کم ندارد، این‌ها یک نورند و مانند آن. این گونه از مباحث به هر نتیجه‌ای که منتهی بشود، برای ما ثمرۀ اعتقادی دارد، ثمرۀ علمی دارد؛ اما نتیجه عملی ندارد؛ زیرا ما نه آن توان را داریم که آن حضرت را در ولایت مطلقه و همتایی قرآن الگو قرار بدهیم؛ نه چنین مأموریتی داریم. بخش دوم مربوط به سیره و سنت آن حضرت است که ما هم موظفیم بررسی کنیم و هم مأموریم پیروی کنیم. 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🔺همتای قرآن در مقام حدوث و بقاء سرّ این که این بانو (سلام الله علیها) حجت بر ائمه هدی (علیهم السلام) است و اگر علی‌بن‌ابی‌طالب علیه السلام نبود، احدی همتای آن حضرت نبود؛ 🔅قالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: 💠 آدَمُ وَ مَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ‌.» 📗الخرائج و الجرائح، ج۲، ص۸۷۶ این است که او [فاطمه]مثل خود قرآن کریم، در مقام حدوث و بقاء شکل گرفت. 👈قرآن از زمین برنخاست، (از فکر کسی تدوین نشد، هیچ عالم بشری این قرآن را تدوین و تنظیم نکرد. سوره اش، آیات اش، معارف اش و مفاهیم اش را بررسی و انشا نکرد). قرآن، مستقیماً از جهان غیب نازل شد و در طی ۲۳ سال ماند و برای ابد جای خود را تثبیت کرد. این سه کار را قرآن کرد؛ یعنی از زمین برنخاست، بلکه از آسمان نازل شد؛ اولاً ، نزولش هم ۲۳ سال طول کشید، ثانیاً ، ماند که برای ابد بماند، ثالثاً ، این طور نیست که ــ معاذ‌الله ــ قابل زوال باشد، از بین رفتنی باشد: 💠 «لا یَأْتیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ». 👈انسان کامل مخصوصاً فاطمه زهرا (سلام الله علیها) هم، از هویت آن حضرت را ارزیابی می‌کنیم، می‌بینیم در همین مثلث خلاصه می‌شود: او از زمین برنخاست، بلکه از آسمان نازل شد و تقریباً همسفر قرآن کریم بود تا قرآن آیاتش و سوره اش نازل می‌شد، او هم روزانه متکامل می‌شد، ترقی می‌کرد و تا قرآن به پایان رسید، عمر این بانو هم به پایان رسید و برای ابد ماند؛ گرچه «إِنَّکَ مَیِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَیِّتُونَ» شامل همه انسان هاست. 👈آن مثلث دربارۀ قرآن روشن است؛ همه ما می‌دانیم که این کتابی است از ذات اقدس الهی نشأت گرفته و هیچ فکری او را تدوین نکرده است. از آسمان غیب نازل شده، ۲۳ سال به تدریج این کتاب نازل شده؛ بعد از این که «الیَوْمَ أَکْمَلْتُ» و سایر آیات نازل شد؛ این کتاب، نه یک کلمه کم نه یک کلمه زیاد «الی یوم القیامة» ماندنی است. پس از آسمان نازل شد، از غیب نازل شد، اولاً ، در طی ۲۳ سال به تدریج متکامل شد. ثانیاً ، تا به «الیَوْمَ أَکْمَلْتُ» و مانند آن رسید و ماند برای ابد. ثالثاً ، جریان فاطمه زهرا (صلوات الله و سلامه علیها) هم همین طور است. 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🔺راه‌های ارتباط حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها با قرآن ✍️ وجود مبارک فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از چندین راه با قرآن ارتباط داشت. 👈گاهی ارتباط مستقیم، 👈گاهی ارتباط غیر مستقیم. ارتباط مستقیم این بانو با قرآن هم دو نحو بود؛ یک نحو مستقیم اش این بود که از وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، آیات را، تلاوت آیات را، تعلیم کتاب و حکمت را، تزکیه را (این چهار کار را) که وظیفه رسمی پیغمبر بود، فرا می‌گرفت: 💠 «وَاتْلُوا عَلَیْهِمْ آیَاتِهَ»، 💠 «یُعَلِّمُهُمُ الکِتَابَ وَالحِکْمَةَ وَیُزَکِّیهِم». این چهار برنامه را مستقیماً از مشهد و مکتب و محضر پدر بزرگوارش استفاده می‌کرد و هر روز این دو شاگرد را به پیشگاه رسول گرامی می‌فرستاد؛ یعنی حسن و حسین ــ علیهما السلام ــ سفیران فاطمه بوده‌اند. این که در آن قصه هست که وجود مبارک امام حسن علیه السلام گزارش می‌داد، بعد عرض کرد: مادر! امروز گویا یک بزرگواری مرا می‌بیند، 💠«یا اماه قل بیانی وکل لسانی، لعل سیدا یرعانی » ❇️ مادرجان! بیانم کوتاه شده، و زبانم از گفتار باز مانده، شاید بزرگی مرا تحت نظر گرفته»؛ این قضیة فی واقعه نبود که یک روز گزارش داده باشد؛ بلکه هر روز گزارش می‌دادند، منتها آن روز وجود مبارک علی‌بن‌ابی‌طالب (سلام الله علیه) از پشت درب یا پرده، ناظر صحنه بود. هر روز وجود مبارک فاطمه زهرا (سلام الله علیها) حسنین را به مشهد و به محضر و به مکتب پیغمبر می‌فرستاد، بعد از آن‌ها استنطاق می‌کرد که امروز چه آیه‌ای نازل شد؟ پیغمبر چه فرمود؟ آیه را چنین معنا کرد، چنان معنا کرد. این آیه را با آن آیه چگونه هماهنگ کرد؟ این‌ها هم را گزارش می‌دادند. در تکمیل گزارش با پدر بزرگوارش هم مذاکره می‌کرد. سفیر سومی که وجود مبارک فاطمه زهرا (سلام الله علیها) داشت، علی‌بن‌ابی‌طالب بود که باب مدینه علم بود. آن هم مرتب گزارش می‌داد؛ امروز این آیه نازل شد و پیغمبر این‌چنین معنا کرد، این‌چنین تفسیر کرد و مانند آن. این سه راه را که یکی مستقیم و دوتا غیر مستقیم بود، وجود مبارک بانو (سلام الله علیها) داشت. 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 👈راه دیگری که غیر مستقیم است و هر کسی می‌تواند آن را داشته باشد، منتها گرچه در نظام تکوین هر فیضی که به انسان عادی می‌رسد، به وسیله آن انسان کامل است که 💠«بیمنه رزق الوری وَ بوجوده ثبتت الارض وَالسماء»؛ ولی به حسب ظاهر انسان، یک راه مستقیمی هم با ذات اقدس سلام دارد. آن راه را هم خدا وعده داد که 💠«اتَّقُوا اللّهَ وَیُعَلِّمُکُمُ اللّهُ». در سوره «انفال» بالاتر از این را وعده داد: 💠 «إِنْ تَتَّقُوا اللّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقانًا»؛ شما را به فرقان نائل و متبرک می‌کند که بالاتر از علم است. این که فرمود: تقوا پیشه کنید از یک سو، خداوند معلم شما می‌شود؛ از سوی دیگر 💠 «اتَّقُوا اللّهَ وَیُعَلِّمُکُمُ اللّهُ». این بانو (سلام الله علیها) در اثر آن تقوای کامل، شاگرد مستقیم ذات اقدس الهی بود. معارفی را از آنجا فرا می‌گرفت و از این که در سوره «انفال» خدا وعده داد: 💠«إِنْ تَتَّقُوا اللّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً» این بانو (سلام الله علیها) مثل أعلای تقوا بود، ذات اقدس الهی فرقان بین حق و باطل را به او عطا کرده است. 👈این مجموعه این‌قدر ادامه داشت تا قرآن به پایان برسد. همین که در اواخر عمر مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) قرآن به پایان رسید و دیگر آیه‌ای نازل نشد، طولی هم نکشید که این پدر و آن دختر هر دو رحلت کردند. 👈بانو (سلام الله علیها) بیش از ۷۵ روز یا ۹۵ روز بعد از رحلت رسول گرامی (سلام الله علیهما) نماند. تقریباً وقتی نازل شدن قرآن تمام شد، عمر این بانو هم تمام شد. او با قرآن نفس می‌کشید، با قرآن کامل می‌شد، با قرآن مترقی بود، با قرآن مأنوس بود؛ منتها قرآن آمد که بماند، این بانو هم آمد که بماند. بدنش البته رحلت کرده است و، اما جان او همچنان زنده است. 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🔺سوره «کوثر»، گواهی بر زوال ناپذیری این که زهرا (سلام الله علیها) آمد که بماند، تحلیل بخش پایانی سوره «کوثر» می‌تواند سند این بحث باشد. در جریان سورۀ «کوثر» یعنی: 💠 «إِنّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ * إِنَّ شانِئَکَ هُوَ اْلأَبْتَرُ»، مستحضرید که غالب مفسران شیعه و سنی گفتند که عده‌ای از صنادید قریش، مشرکان، بدخواهان و معاندان براساس همان سنت‌های باطلی جاهلیت گفتند: پیغمبر بعد از مردن، نام او و مکتب او و یاد او از بین می‌رود؛ برای این که او پسر ندارد. درباره دختر باورشان این بود که: بنونا بنو أبنائنا و بناتنا بنوهن أبناء الرجال الأباعد این شعر، شعار رسمی جاهلیت بود. می‌گفتند که پسران ما و نوه‌های پسری ما این‌ها فرزندان ما هستند، اما نوه‌های دختری ما فرزند ما نیستند؛ این‌ها فرزند مردان دیگرند؛ «و بناتنا بنوهن أبناء الرجال الأباعد». این‌ها برای زن حرمتی قائل نبودند؛ برای فرزند‌های دختر حرمتی قائل نبودند. می‌گفتند به ما مربوط نیست و می‌گفتند: چون پیغمبر پسرش قبلاً مُرد و اکنون پسری ندارد و در اواخر عمر به سر می‌برد و جز دختر چیزی از او نمانده است، با مردن او مکتب او و نام او و دین او سپری می‌شود و از بین می‌رود. آن‌ها چنین شنائتی و چنین سرزنشی داشتند. ذات اقدس الهی فرمود: به این که تو برای همیشه می‌مانی برای این که من به تو چیزی دادم که هیچ کسی نمی‌تواند آن را از بین ببرد و به تو فرزندی دادم که حافظ و مجری آن چیز است. آن چیزی که به تو دادم قرآن است و آن کسی هم که حافظ قرآن، مفسر قرآن، مبیّن قرآن، معلم قرآن، مجری احکام و حدود قرآن است، فرزندان همین دخترند؛ فرمود: «إِنّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ»؛ این کوثر مصادیق فراوانی دارد. دین است، قرآن است و ولایت است. «اِنّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ * إِنَّ شانِئَکَ هُوَ اْلأَبْتَرُ»؛ یعنی آن‌هایی که تو را شماتت می‌کردند، بدی تو را می‌خواستند، انقطاع نسل تو را می‌خواستند، ابتر بودن تو را در نظر داشتند، آن‌ها ابترند؛ نه تو ابتری. این ابتر، این وصف، چون در مقام تحدید است، مفهوم دارد. اگر بگویند: فلان شخص ابتر است، معنایش این نیست که دیگری ابتر نیست؛ چون مفهوم ندارد، ولی اگر در لسان تحدید باشد (در ارزیابی حد گزاری باشد)، در مرزبندی باشد، در تفکیک باشد؛ این مفهوم دارد. «اِنَّ شانِئَکَ هُوَ اْلأَبْتَرُ»؛ یعنی تو ابتر نیستی، آن‌ها أبترند. آن‌ها منقطع النسل‌اند. تو منقطع النسل نیستی. نام او و نام آن‌ها و یاد آن‌ها از بین می‌رود و نام تو و یاد تو همیشه می‌ماند. 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🔺همتایی قرآن در مراتب علمی فاطمه زهرا سلام الله علیها این بانو، وقتی مقام علمی او روشن می‌شود که این دوتا خطبه‌ای که یکی در مسجد و یکی در منزل ایراد کرده‌اند؛ آن خطبه‌ها را ببینید، بعد خطبه‌های نهج‌البلاغه را ببینید. خطبه‌های نهج‌البلاغه هم یکسان نیستند؛ بعضی‌ها عرشی‌اند، بعضی متوسط. آن خطبه‌های عرشی نهج‌البلاغه را هم ببینید، عمیق‌ترین جمله‌های خطبه‌های عرشی نهج‌البلاغه را ببینید، آن گاه می‌فهمید که آن بخش‌های عرشی خطبه‌های عمیق نهج‌البلاغه قبل از این که علی‌بن‌ابی‌طالب (سلام الله علیه) این خطبه‌ها را بگوید و بفرماید، لااقل ۲۵ سال قبلش همین بانو فرمود. یک خطابه‌ای دارد که قابل درک است برای خیلی ها، یک خطبه‌ای دارد که آن به این زودی‌ها درک شدنی نیست. خطبه‌ای که این‌ها می‌خواندند، به این فکر نبودند که مردم بفهمند؛ خطبه را که برای مردم نمی‌خوانند؛ مثل دعا این‌ها یک ارتباطی با خدا داشتند و یک ارتباطی با جامعه و خلق. آن بخشی که به خطبه برمی‌گردد، به حمد برمی‌گردد، به توحید برمی‌گردد، به ثنا برمی‌گردد؛ آنجا کاری با مردم ندارند که حالا مردم می‌خواهند بفهمند یا نفهمند. 👈دعای عرفه سیدالشهداء را مردم می‌خواهند بفهمند یا نفهمند؛ اما این بیست جلد وسائل‌الشیعه و امثال این‌ها برای مردم است و فهمیدنش هم سخت نیست. فهمیدن این مطالب بیست جلد وسائل‌الشیعه و مستدرک‌الوسائل و این ها، چون برای بیان مردم، هدایت، راهنمایی، اخلاق، حقوق و فقه مردم است، فهمیدنی است، منتها حالا یک سی چهل سال درس می‌خواهد، اما آن یک درسی نیست که انسان با این ده بیست سی سال حل بشود. نشانه‌اش این است که خیلی‌ها رفتند و ماندند. دعا‌ها حسابشان جداست، خطبه‌ها حسابشان جداست، آنجایی که ائمه با خدا سخن می‌گویند حسابشان جداست. آنجا که با خلق خدا سخن می‌گویند، حسابشان جداست. 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کرسی تلاوت و آموزش عمومی قرآن-استاد مهدی شریفی-مسجد جامع چالوس14020928.mp3
34.23M
﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🎧 گزارش صوتی از کرسی تلاوت و آموزش عمومی قرآن کریم ( روخوانی، روانخوانی، تجوید، صوت و لحن ) 🎤 با کلام : استاد مهدی شریفی 🔺قاری ممتاز و حافظ کل قرآن 🗓 سه شنبه 1402/09/28 🕌 مسجد جامع چالوس 👇 ••✾❀❀✾•• https://gap.im/Kanon_Masjed_j_CHalous 👇🍀 🎁 مرکز حفظ و نشر آثار فرهنگی و تبلیغی مسجد جامع چالوس ( نسیم فیض) 🎁 ╭┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╮ 🆔https://eitaa.com/nasimefeyz ╰┅┅┅┅❀☘️🕋☘️❀┅┅┅┅╯