کوک چهارم، رسالت هزار پیامبر  بعد از پایان کلاس شرح مثنوی معنوی مولانا جلال الدین، استاد علامه محمدتقی جعفری گفت: من خیلی فکر کردم و به این جمع‌بندی رسیده‌ام که رسالت همه پیغمبران در این عبارت خلاصه می‌شود، و آن «کوک چهارم» است. مریدان پرسیدند؟ «کوک چهارم» چیست؟ علامه با آن لهجه شیرین ٱذری در تمثیل چنین شرح می‌دهد: یک شخصی کفش‌هایش را برای تعمیر نزد کفاشی می‌برد، کفاش با نگاهی می‌گوید این کفش سه کوک می‌خواهد و هر کوک مثلا ده تومان می‌شود و خرج تعمیر کفش کلا می‌شود سی تومان. مشتری هم قبول می‌کند. پول را می‌دهد و می‌رود. تا ساعتی دیگر برگردد و سوار کفش تعمیر شده بشود. کفاش دست به کار می‌شود. کوک اول، کوک دوم و در نهایت، کوک سوم و تمام...! اما با یک نگاه عمیق در می‌یابد اگر چه کار تمام است، ولی یک کوک دیگر اگر بزند عمر کفش بیشتر می‌شود و کفش، کفش‌تر خواهد شد. از یک سو، قرار مالی را گذاشته و نمی‌شود طلب اضافه کند و از سوی دیگر، دو دل است که کوک چهارم را بزند یا نزند. او میان نفع و اخلاق، میان دل و قاعده‌ی توافق، مانده است. یک دو راهی ساده که هیچ کدام خلاف عقل نیست. اگر کوک چهارم را نزند، هیچ خلافی نکرده، اما اگر بزند، به رسالت هزار پیامبر تعظیم کرده. اگر کوک چهارم را نزند، روی خط توافق و قانون راه رفته، اما اگر بزند، صدای لبیک او، آسمان اخلاق را پر خواهد کرد. دنیا پر از فرصت کوک چهارم است، و ما کفاش‌های دو دل...! برایتان دعا می‌کنم که در این دنیای فانی همیشه و هر لحظه با نگاهتان، با کلامتان، و با قدم‌هایتان با مهرورزی و از سر وجدان کوک چهارم را برای دیگران بزنید، شما هم برای ما دعا کنید که کوک چهارم را بزنیم ... دنیایی سراسر خیر و نیکی خواهیم داشت اگر باهم مهربان باشیم. #یادداشت‌روز #کوک‌چهارم #مثنوی‌معنوی #سال1400 @nasimevelayat 🌷💫🌷💫🌷💫

🌷تحکیم خانواده قسمت 11 💠"هم کفو بودن" از شرایط مهم انتخاب همسر💠 هر مقدار زمینه اشتراک و همسانی بین دختر و پسر بیشتر باشد بهتر است. هم کفو بودن در اصل هم طبقه فرهنگی بودن است زیرا ممکن است دو نفر از نظر طبقه اقتصادی هم طبقه باشند ولی از لحاظ فرهنگی و مذهبی هم کفو هم نباشند و بالعکس ممکن است از دو طبقه اقتصادی باشند ولی از لحاظ فرهنگی و مذهبی با هم همسان باشند. لذا کفو در سه چیز است: 1_در اعتقادات،باور ها و اندیشه ها⬅️باید هم کفو باشند. 2_در اهداف و آرمان‌های زندگی⬅️باید هم کفو باشند. 3_حقیقتا بخواهند با هم زندگی کنند⬅️یعنی تفاهم داشته و به مسائل جزئی نپردازند. #همسرداری #تحکیم_خانواده https://eitaa.com/joinchat/3923116085C6efc9fc193 🌷💫🌷💫🌷💫

صبحت‌بخیرمولای‌من ⚘اینکه تو را هم بهار می‌نامند؛ بی‌دلیل نیست! نبض طبیعت مُرده، با بهار دوباره می‌زند ! و نبض جانِ به انزوا رفته، با دم مسیحایی تو؛⚘ 🏝السَّلامُ عَلیْکَ یا رَبیع‌َالأنام🏝 #نیمه_شعبان #ماه_شعبان @nasimevelayat 🌷💫🌷💫🌷💫

💢 مروری کوتاه بر #نکات_تفسیری آیات سوره الاعراف ( آیات 44 و 45 ) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋وَ نادى‌ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ «44» 💠💠و اهل بهشت، دوزخيان را صدا زنند كه ما آنچه را پروردگارمان وعده داده بود، حقّ و راست يافتيم (و به آن رسيديم)، آيا شما وعده‌هاى پروردگارتان را حقّ يافتيد؟ (ما در لذّت و نعمتيم، آيا شما هم در رنج و عذابيد؟) گويند: آرى. پس منادى ميان آنان اعلام كند كه لعنت خدا بر ستمكاران باد. 📚جلد 3 - صفحه 69 📝نکته ها👇 🔷در اين‌كه مؤذّنِ قيامت چه كسى است اقوالى بيان شده، از جمله: خداوند، اسرافيل، جبرئيل، مأموران جهنّم و مأموران بهشت؛ امّا در روايات شيعه‌ «1» و برخى احاديث اهل‌سنّت (مانند روايات حاكم حَسكانى) مى‌خوانيم كه آن مؤذّن، حضرت على عليه السلام است، همان گونه كه سوره برائت را كه شامل اعلام برائت از مشركين در دنيا بود در مكّه خواند، قرائت قطعنامه‌هاى برائت و لعنت الهى نسبت به مشركان، در آخرت نيز از زبان على عليه السلام خواهد بود. «2» همچنان كه به بهشتيان نيز آن حضرت سلام خواهد داد. «3» 🔷پيامبر صلى الله عليه و آله پس از جنگ بدر، خطاب به كشته‌ى مشركان فرمود: «انّا وجدنا ما وعد ربّنا حقّاً فهل وجدتم ما وعد ربّكم حقّاً»، اصحاب سؤال كردند: چگونه با اجسادى كه مرده‌اند تكلّم مى‌كنيد؟ حضرت فرمودند: «به خدا سوگند! همه‌ى آنان كلام مرا بهتر از شما شنيدند. 🔷چنانكه حضرت على عليه السلام نيز كشته‌هاى خوارج را با همين آيه مورد خطاب قرار دادند». «4» 📝پیام ها🔰 🔶1- در قيامت، بهشتيان و دوزخيان با يكديگر گفتگو مى‌كنند. وَ نادى‌ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ ... بهشت و جهنّم به گونه‌اى است كه بهشتيان پس از استقرار، مى‌توانند از دوزخيان خبر بگيرند. 🔶2- در قيامت مؤمنان و كافران، وعده‌هاى الهى را حقّ و عملى مى‌يابند. «قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا» 🔶 3- خداوند توسط اهل بهشت، از دوزخيان اعتراف مى‌گيرد، تا شرمندگى و فشار بيشترى بر آنان وارد شود. «5» «قالُوا نَعَمْ» 📚«1». تفسير نورالثقلين. 📚«2». تفسير نمونه. 📚«3». تفسير اثنى‌عشرى. 📚«4». تفسير اثنى‌عشرى. 📚«5». تفسير الميزان. 📚تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 70 ❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣ 🕋الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ يَبْغُونَها عِوَجاً وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ «45» 💠💠(ستمگران) آنان‌اند كه (مردم را) از راه خدا باز مى‌دارند و (با القاى شبهات) مى‌خواهند آن را كج و منحرف نشان دهند و همانها به آخرت، كافرند. 📝نکته ها👇 🔷راه خدا، راه توحيد، تسليم، ايمان، هجرت وجهاد است. ستمگران، با ايجاد شبهه ووسوسه، با تبليغ وتضعيف، با ايجاد بدعت‌ها وخرافات و نيز مقابله با رهبران حقّ و يأس‌آفرينى‌ها و كارشكنى‌هاى ديگر، مى‌خواهند راه خدا را ببندند يا در آن تغيير و انحراف به وجود آورند. 📝پیام ها🔰 🔶1- هرگونه جلوگيرى از راه خدا وايجاد انحراف در آن، ظلم است، «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ‌ الَّذِينَ يَصُدُّونَ‌ ...» و ظلم فرهنگى از بزرگ‌ترين ظلم‌هاست. «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ» 🔶2- دشمن اگر بتواند، آشكارا مى‌جنگد و راه حقّ را مى‌بندد، «يَصُدُّونَ» و با طرح و نقشه‌هايش راه حقّ را كج جلوه داده و آن را منحرف مى‌كند. «يَبْغُونَها عِوَجاً» 🔶 3- ستمگران، منع كنندگان از راه حقّ، مخرّبان دين و منكران قيامت، همه اهل جهنّم مى‌باشند. (اين آيه و آيه‌ى قبل) ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور #تفسیر #سوره_الاعراف ❤️🍃 🆔 @nasimevelayat 📎 با ما همراه باشید👆