💬 #یادداشت_هفته | متشکّل شدن مجدد شیعه
👈🏼 نگاهی به الگوی ویژه هدایت و سیره تبلیغی امام سجاد علیهالسلام و ثمرات آن بر اساس بیانات رهبر انقلاب
🔻 زندگی امام سجاد «از همه جهت یکی از زندگی های پر از درس است.» ۱۳۷۲/۴/۲۳ یکی از این جهات، الگوی هدایت و سیره تبلیغی ایشان است. همه شواهد نشان می دهد نیم قرن بعد از حکومت پیامبر اسلامی، جامعه اسلامی چنان به انحراف رفته است که امیدی به اصلاح آن نیست؛ اما به راستی امام سجاد چگونه در طول ۳۵ سال دوران امامت خود با صبر و استقامت، چنین اثر شگفتی در جامعه اسلامی ایجاد کردند؟
🔻 اختناقِ گسترده در دوران بعد از حادثه عاشورا
🔹 شرایط دوران امام سجاد از چند جهت حائز اهمیت است. از یک سو «وقتیکه حادثهى عاشورا پیدا شد، در عالم اسلام... حالت رعبى میان مردم به وجود آمد؛ بیشتر یا شاید کلّاً در میان شیعیان و طرفداران ائمّه.» (حماسه امام سجاد، ص ۱۸۴) از سوی دیگر «عامّهى مردم دچار یک بیایمانى و ضعف و اختلال اعتقادى شدید شده بودند. کار به جایى رسیده بود که حتّى بعضى از ایادى دستگاه خلافت، نبوّت را زیر سؤال میبردند.» (انسان۲۵۰ساله، ص ۱۸۱) و «اخلاق مردم بشدّت خراب شده بود.» (انسان۲۵۰ساله، ص ۱۸۲) چراکه «بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابنزیاد و عمر سعد و دیگران نمیتوانستند آن فاجعه را بیافرینند.» ۱۳۷۲/۴/۲۳
🔹 در آن دوران «اغلب شخصیّتهای بزرگ، سر در آخور تمنّیّات مادّیای که بهوسیلهی رجال حکومت برآورده میشد، داشتند.» ۱۳۶۵/۴/۲۸ و کارشان شده بود «از طرفى موجّه کردن و محبوب کردن چهرهى قدرتها در دل مردم، از طرفى منفور کردن خاندان پیغمبر و محبّت اینها را از دلها گرفتن.» (حماسه امام سجاد، ص ۸۳) فشار و سختگیری به جایی رسیده بود که «دستگاه عبدالملک... کمال اِشراف و نظارت را بر زندگى امام سجّاد داشت. جاسوسهایى گماشته بود که وضع زندگى امام سجّاد را به او گزارش بدهند.» (حماسه امام سجاد، ص ۱۹۳)
🔹 حال سؤال این است با وجود اینکه «اختناق در آن دوران و نامناسب بودن وضع، اجازه نمیداد که امام سجاد بخواهند با آن مردم بیپرده و صریح و روشن حرف بزنند؛ نه فقط دستگاهها نمیگذاشتند، مردم هم نمیخواستند.» ۱۳۶۵/۴/۲۸ امام سجاد چگونه اسلام را از تحریف و جامعه اسلامی را از خطر انحراف نجات دادند؟
🔻 امام از هیچکس مأیوس نیست...
🔹 نگاه متعارف جامعه اینگونه است که با وجود چنین وضعیتی، تربیت مردم ناشدنی است. اما «امام سجاد... نگفتند وضع بد است، نگفتند که از شمشیر قدرت حاکم خون میچکد، نگفتند این حرفها در دل و مغز علیل مردم جا نمیگیرد؛ حرفشان را گفتند.» (حماسه امام سجاد، ص۱۲۶) سیره عملی ایشان نشان میدهد «امام از هیچکس مأیوس نیست حتّى از محمّدبن شهاب. امام انسان را داراى فطرت نیکو میداند... بدیها عارضیاند، بدیها مال بعدند، بدیها نقشونگار روى این صفحه هستند و خود صفحه پاک است... هر انسانى در هر حدّى از انحراف، از قلمرو و محیط و منطقهى امید یک انسانِ هدفى و مسلکى بیرون نیست؛ همهکس را میتوان امیدوار بود که هدایت شود.» (حماسه امام سجاد، ص۱۵۳)
🔻 دو نوع روش تبلیغی امام
🔹 با بررسی شیوه تبلیغی حضرت سجاد میتوان دریافت که «امام چون در دوران اختناق زندگى میکردند و نمیتوانستند مفاهیم مورد نظر خودشان را آشکارا و صریح بیان کنند، از شیوهى موعظه و دعا استفاده کردند. دعا مربوط به صحیفهى سجّادیّه است... و موعظه مربوط به بیانات و روایاتى است که از آن حضرت نقل شده.» (حماسه امام سجاد، ص۲۰۵)
🔻 اولاً حضرت برای بازسازی جامعه نبوی «پوششى براى حقایق درست میکرد، و آن، پوشش، دعا بود.» (حماسه امام سجاد، ص ۱۶۲) یعنی در بدترین شرایط تبلیغی «امام سجّاد از بيان معارف دست نکشيد؛ بهعنوان دعا، بهنام نيايش، مطالبى فراهم آورد و آنچه ميخواست بگويد، گفت.» (همرزمان حسین، ص ۹۲) ثانیاً موعظه «بهترین نحو انتقال و القای ایدئولوژى و افکار درست است.» (حماسه امام سجاد، ص۲۰۶) موعظههای عمومی حضرتسه ویژگی مهم دارد:
🔹 ۱- «این بیانات امام که خطاب به عامّهى مردم است، از نوع آموزش نیست، از نوع تذکّر و یادآورى است. یعنى در این بیان، امام نمینشینند مسئلهى توحید را براى مردم باز کنند و بشکافند، یا مسئلهى نبوّت را براى مردم تفسیر کنند بلکه تذکّر میدهند، یادآورى میکنند.» (حماسه امام سجاد، ص۲۱۰)
🔍 ادامه👇
🔍 ادامه #یادداشت_هفته
🔹 ۲- «امام در این بیان عمومى یعنى در خلال مسائل اسلامى، ناگهان بر روى مسئلهى امامت تکیه میکند؛ مثل این است که مثلاً در دوران رژیم گذشته کسى با شما اینجورى حرف بزند که آقایان! به فکر خدا باشید، به فکر مسئلهى توحید باشید، به فکر مسئلهى نبوّت باشید، به فکر مسئلهى «حکومت» باشید. ببینید؛ عیناً امامتى که ما اینجا در بیان امام سجّاد میبینیم، مثل همین کلمهى «حکومت» است در دوران رژیم گذشته؛ که حرف خطرناکى بود.» (حماسه امام سجاد، ص۲۱۲)
🔹 ۳- «در خطاب به عامّهى مردم دائماً استناد به آیات میشود؛ چرا؟ چون عامّهى مردم امام سجّاد را بهصورت یک امام نگاه نمیکنند و براى حرفهایش دلیل میخواهند، استدلال میخواهند؛ این است که امام به آیات استدلال میکند.» (حماسه امام سجاد، ص۲۱۳)
🔻 روش خاص تبلیغ و هدایت
🔹 رویکرد امام به دعا به این دلیل است که «یکى از نتایجى که دعا میتواند داشته باشد، این است که انگیزههاى سالم و صحیح را در دلها بیدار میکند... و صحیفهى سجّادیّه از اوّل تا آخر پُر از انگیزههاى شریف و عالى براى انسانها است که اگر انسان به آنها توجّه بکند، واقعاً همین صحیفهى سجّادیّه کافى است که یک جامعه را توجّه بدهد و اصلاح کند و بیدار کند.» (حماسه امام سجاد، ص ۲۲۴)
🔹 رویکرد امام به موعظه هم به این دلیل است که «اگر کسى میخواست آنجا به مردم بگوید که به فکر مسئلهى حکومت باشید، این حرفى نبود که دستگاه بهآسانى از آن بگذرد امّا وقتى به زبان موعظه و در زبان یک آدم زاهد و عابد بیان میشود، براى دستگاه یک مقدارى قابلیّت قبول پیدا میکند؛ یعنى آنقدرها حسّاسیّتبرانگیز نیست.» (حماسه امام سجاد، ص۲۱۳)
🔻 امام سجاد شيعه را مجدد متشکّل کرد
🔹 جهاد تبلیغی امام سجاد آنچنان آثار بنیادینی در جامعه داشت که گویی بعثت دوباره انجام گرفته است. شرایط به گونهای شد که «کمکم و تدريجاً مردم ملحق شدند و زياد شدند و زياد شدند و جمعيت شيعه سر و سامانى گرفت. بر اثر همين گفتههاى گرم امام چهارم که مثل تازيانهاى بر دوش فکر و روح مردم نواخته ميشد.» (همرزمان حسین، ص ۱۶۰)
🔹 امام سجاد «شيعه را مجدّداً متشکّل کرد و تحويل امام باقر داد.» (دو امام مجاهد، ص ۳۱۴) نهایتاً «نتیجه این شد که در شصت سال بعد، هفتاد سال بعد، از همین کوفه جوانها و پیرمردها بلند میشدند میآمدند مدینه و سالیانى در کنار مرکز فیض جعفربن محمّد میماندند و بهره میبردند و برمیگشتند.» (حماسه امام سجاد، ص۱۲۶)، «بزرگانى که از رُوات امام صادق شما میشناسید، اغلب مال کوفهاند؛ در همین شهر بود، در همین محیط بود، در همین فضاى مسموم بود. چه کسى زراره را درست کرد؟ چه کسى محمّدبن مسلم را درست کرد؟ چه کسى مفضّلبن عمَر را درست کرد؟ یحییبن امّطویل را چه کسى درست کرد؟ امام سجّاد درست کرد.» (حماسه امام سجاد، ص۱۲۷)
🔹 اما آنچه از امام سجاد به عنوان هدایت گر ویژه و برترین مبلّغ احیاگر اسلام می توان الگو گرفت، این است که «امروز، ما چنين وظيفهاى داريم. البته شرايط امروز، با آن روز متفاوت است. امروز بحمد اللَّه حکومت حق يعنى حکومت شهيدان قائم است. پس، ما وظايفى داريم.» ۱۳۷۶/۲/۱۷
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
💬 #یادداشت_هفته | جوان ایرانی میتواند...
👈🏻 تجربه دفاع مقدس نشان داد اعتماد به ظرفیتِ عظیم جوانان بااستعداد ایرانی راهحل عبور از موانع و مشکلات است
🔸انقلاب اسلامی، تبلور عزم و اراده
انقلاب اسلامی ایران که در سال ۱۳۵۷ با رهبری امام خمینی و حرکت یکپارچه مردم به پیروزی رسید، از همان روزهای آغازین خود، با هجمههای پیاپی دشمنان مواجه شد؛ هجمههایی که توسط دو بلوک شرق و غرب طراحی شد تا با ناامنی و تحریم و جنگ نظامی و...، به پندار خودشان، نظام جمهوری اسلامی را از پا درآورده و حرکت ملت ایران را در جهت استقلالخواهی ناکام بگذارند. مقاومت و ایستادگی مردم ایران در برابر نظام طاغوتی که منجر به آزاد شدن و نجات ایران از چنگال منفعتطلبی آمریکا و هم پیمانانش شد، نظام سلطه جهانی را بر آن داشت تا با تحریک صدام، تمامیت ارضی کشور را مورد تعرض قرار دهند. «البته هدف جبهه اساسی و مهم دشمن مسئله تمامیت ارضی نبود، این هدف صدام بود. هدف آنها انقلاب بود. آنها میخواستند این انقلاب بینظیر را که به برکت جانفشانیهای مردم اتفاق افتاده بود را سرکوب کنند. چرا میگوییم بینظیر؟ چون پدیدهای بود که نظیر آن پیشازاین در هیچ یک از انقلابهای بزرگ اتّفاق نیفتاده بود. این انقلاب توانسته بود یک نظام جدید، یک سخن نو را در این کشور حاکم کند.» ۱۴۰۲/۶/۲۹
🔸دفاع مقدس و تجربه ایستادن بر سکوی پیروزی
تهاجم نظامی آغاز شده از سوی صدام و مشوقان آمریکایی و حامیان او از کشورهای مختلف غربی و عربی، نظام نوپای اسلامی را با چالش مواجه کرد. ایران در نبردی نابرابر قرار گرفته بود «مشوّق اصلی حملهی صدّام به ایران آمریکاییها بودند - بعد هم در طول جنگ مهمترین کمک را که کمک اطّلاعاتی است آمریکاییها میکردند... فرانسویها پیشرفتهترین تجهیزات هوایی را در اختیار عراق قرار دادند... آلمانیها امکانات تهیّهی تسلیحات شیمیایی را... در اختیار صدّام قرار دادند... بلوک شرق، شوروی سابق و کشورهایی که در اروپای شرقی بودند، از امکانات زمینی و هوایی، هرچه میخواستند در اختیار او گذاشتند... کشورهای عربی، پول بیحساب در اختیارش گذاشتند. هم پول دادند، هم مسیر رفتوآمد... یعنی همه کمک کردند؛ همه. مهاجم اینها بودند.» ۱۴۰۲/۶/۲۹
در چنین شرایط سختی که کشورمان دستش از تجهیزات نظامی کوتاه بود و از سوی دیگر هیچ کشوری حاضر نبود حتی در قبال دریافت پول، به ایران برای دفاع از خودش، سلاح بفروشد، نبوغ جوان ایرانی شکوفا شد و عزم و اراده برای شکست دشمن زورگو و مهاجم، سرمنشا تحولات بزرگ نظامی شد. جنگ تحمیلی نه تنها روح یاس و ناامیدی را در جامعه حکم فرما نکرد، بلکه «در یک چنین رویاروییای ملّت ایران توانست روی سکّوی پیروزی بِایستد و با شکوه خودش را به دنیا نشان بدهد؛ عظمت این است.» ۱۴۰۲/۶/۲۹
🔸ظهور و بروز نبوغ استعدادهای جوانان، مهمترین دستاورد دفاع مقدس
تجربه برگرفته از سالهای دفاع مقدس و بازتولید ظرفیتها و دستاوردهای عظیم آن، هنوز در جامعه متجلی است و قابلیت الگوگیری برای نسلهای آینده نیز دارد. ملت ایران که سالها بهواسطه حاکم شدن نگاه غرب گرایانه نظام پهلوی، اعتمادبهنفس ملی خود را ازدستداده بود باتجربه دفاع مقدس، گنجینه عظیم نبوغ و استعداد جوانان ایرانی را به منصه ظهور رساند. «دفاع مقدّس یک تصویری در مقابل ملّت ایران قرار داد که ملّت ایران خودش را شناخت... ما فهمیدیم یک جوانی مثل شهید حسن باقری... بلند میشود میآید در میدان جنگ، در طول مدّت کوتاهی تبدیل میشود به یک راهبردساز؛ به تعبیر رایج، استراتژیست دفاع و جنگ... هزاران مورد از این قبیل استعدادها را ما سراغ داریم؛ [مثلاً] استعداد سازندگی. روی شطّ خروشان وحشی اروندرود، پل زدن و چندین لشکر را زیر بمباران دشمن از روی آن عبور دادن... دشمن اصلاً باور نمیکرد چنین چیزی اتّفاق بیفتد، امّا اتّفاق افتاد. این یک ظرفیّت بود، این یک استعداد بود؛ این پنهان بود، آشکار شد.» ۱۴۰۲/۶/۲۹
حقیقت این است که «بعضی از تاکتیکهای نظامی و کارهایی که در میدان جنگ در دورهی هشتسالهی دفاع مقدّس انجام گرفت، در دنیا بیسابقه بود و خیلی از عملیّاتهای ما متضمّن تجربیّات فوقالعاده است»۱۳۹۹/۷/۲۱
🔸جوان مؤمن انقلابی، فاتح جنگهای سخت و نرم
یکی از ویژگی های نیروهای بسیجی در دفاع مقدس که با تمام ارتش های دنیا متفاوت بود، این بود که آنها نه به دانشگاه جنگ رفته بودند و نه آموزش های آنچنانی دیده بودند؛ بلکه پس از ثبت نام در پایگاه بسیج به یکی از مراکز آموزشی در همان شهر می رفتند و سپس رهسپار جبهه می شدند؛ ولی از میان همین افراد، فرمانده گردان و فرمانده تیپ و لشکر درست می شد، متخصص پرتاب توپ، خمپاره، ضدهوایی، خنثیسازی مین و تخریبچی درست میشد.
🔍 ادامه👇
🔍 ادامه #یادداشت_هفته
🔸دفاع مقدس اثبات کرد با اتکا به جوانان میتوان در جنگهای دشمن در عرصههای فرهنگی و اقتصادی و سیاسی و... هم پیروز شد و نقشه دشمن را در شکلهای نوین جنگی همچون جنگ ترکیبی را نقشبرآب کرد. دفاع مقدس و تحریمها و محدودیتهای ناشی از آن موجب شد تا دستاوردهای نظامی در کشور بومی شود و دانش و مهارت متخصصان جوان در دوران دفاع مقدس به نسلهای بعدی منتقل شود و ثمره آن نیز تربیت نسلی جوانی مؤمن و انقلابی و دلبسته به ارزش دفاع مقدس است که خود را به لبه دانش رسانده است.
🔸تجلی توان و نبوغ ایرانی در زمین و فضا
امروز در عرصههای علمی موفقیت پی درپی جوانان در حوزه موشکی، هستهای، نانو، پزشکی و... چشمگیر است و باعث شده تا نام ایران و ایرانی در میان کشورهای مدعی بدرخشد که میتوان دستاوردهایی نظیر سامانههای جمر و هشداردهنده لیزری و حرارتی بالگردهای ارتش، تولید موشک بالستیک علیه اهداف دریایی متحرک با برد ۱۵۰۰ کیلومتر، تجهیز بالگردهای هوادریای سپاه به مینهای دریایی، تجهیز ناوشکنهای نیروی دریایی ارتش به سامانه پدافندی صیاد، موشک صیادبا برد ۳۰۰ کیلومتر، هواپیمای ترابری سبک سیمرغ را نام برد. پیشرفتهایی که نه تنها کشور را در مقابل هرگونه تهدید دشمن خارجی ایمن کرده است که امروز تبدیل به دستاوردی برای کشور در حوزه برونمرزی شده است که افتتاح کارخانه تولید پهپاد ایرانی ابابیل ۲ در تاجیکستان و رشد ۲۰۰ درصدی صادرات تجهیزات دفاعی نسبت به سال قبل، از نمونههای آن است. تکیه بر دانش بومی و تربیت متخصصان ایرانی و استفاده از توان و نبوغ جوان ایرانی، امروز عالمگیر شده است و در عرصههای مختلف دریایی و زمینی و هوایی و در دانشهای مختلف در حال شکوفایی است که آخرین دستاورد رونمایی شده، ماهواره نور۳ با ماهوارهبر ایرانی قاصد است که با موفقیت در مدار۴۵۰ کیلومتری زمین قرار گرفت.
🔸جوان ایرانی، میان دار میدان جهاد
امروز دشمن با تبلیغات گمراهکنندهای درصدد است تا وانمود کند جوان ایرانی از ارزش های دینی و ملی و انقلابی فاصله گرفته است، این در حالی است که همین جوانها بودند که در میدانهای مختلف، با مجاهدت و ایثار و از خودگذشتگی و بااخلاص و پشتکاری عجیب، میدان داری کردهاند که شهید آرمان علی وردی، شهید روحالله عجمیان و... نمونههای از همین جوانان مؤمن انقلابی هستند. «ما امروز در سرتاسر کشور، هزاران هستهی مقاومت در مساجد و در هیئتها داریم؛ از این هستههای مقاومت، جوانهایی برمیخیزند به عنوان مدافع حرم، جوانهایی برمیخیزند به عنوان مدافع امنیّت، جوانهایی برمیخیزند به عنوان بسیجی دانشجو... مجاهدان فداکار، مدافعان حرم، فعّالان سختکوش جهاد تبیین، گروههای کمک مؤمنانه، اردوهای جهادی، اینها همه جوانهای این کشورند.» ۱۴۰۲/۳/۱۴
🔸جوان ایرانی و حل همهمشکلات کشور
سخن پایانی اینکه امروز جوانان هستند که میتوانند با کار جهادی مشکلات و مسائل مختلف جامعه را به بهترین شیوه حل کنند. مثلادر عرصه رسانه، جریان تحریف را شکست داده و با تبیین معارف دین و حقایق انقلاب به هجمههای رسانهای دشمن پاسخ دهند. جوان ایرانی است که می تواند در عرصه اقتصادی، جنگ نابرابر دشمن را به شکست کشانده و بر مشکلات فائق شود «ما الان با اتّکاء به آن کارهایی که جوانهای ما آن روز در دفاع مقدّس انجام دادند، میتوانیم با اطمینان بگوییم امروز جوانهای ما میتوانند همهی مشکلات این کشور را حل کنند.» ۱۴۰۲/۶/۲۹ باید موقعیت خویش را بشناسیم و بدانیم که «به قلّهها نزدیک شدهایم. نباید خسته بشویم. امروز روز خسته شدن نیست، روز ناامید شدن نیست؛ امروز روز شوق است، روز امید است، روز حرکت است.» ۱۴۰۲/۵/۲۶
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
📄 @Khatt_khamenei
💬 #یادداشت_هفته | «طوفان الاقصی »مظهر قدرت اسلام
👈🏻 نگاهی به تاثیر پیروزی انقلاب اسلامی و گسترش جریان مقاومت بر رشد اسلامگرایی در جهان
🔶انقلاب اسلامی و تولد دوباره اسلام
انقلاب اسلامی مردم ایران از همان روزهای آغاز نهضت تا به امروز یک حقیقت درخشان را به همه جهان نشان داده است، اسلام راز ماندگاری و ستون فقرات این انقلاب است و در مقابل نیز انقلاب در ایران موجب تبلور دوباره اسلام و رونق یافتن این حقیقت ناب شده است؛ در واقع «انقلاب عظیم اسلامی در ایران مضمون بعثت را در دورهی معاصر تجدید کرد؛ یعنی خداوند متعال به امام بزرگوار ما این توفیق را داد که خطّ مستمرّ بعثت نبوی را در این دوران، با ابتکار خود، با شجاعت خود، با اندیشهی بلند خود، با فداکاری خود پُررنگ کند و نمایان کند.» ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
🔶هر چه انقلاب اسلامی جلوتر رفت، قدرت اسلام نیز بیشتر جلوه گر شد
نمایان شدن خط مستمر بعثت نبوی، در دوره معاصر با تشکیل نظام اسلامی در ایران همراه بود به گونه ای که با بیرون راندن نظام فاسد اما مغرور به حمایت شرق و غرب، قدرت اسلام در احیای خودباوری و عزت انسان ها، ظهور و بروز جهانی پیدا کرد. هر چه انقلاب اسلامی پیش رفت، قدرت اسلام نیز بیشتر جلوه گر شد؛ تربیت انسانهای متعالی برپایه معنویت ناب اسلامی و پیشرفت های انکار ناشدنی در عرصههای گوناگون مادی، ظرفیت های بینهایت اسلام، برای پیشرفت همه جانبه و غلبه بر دشمنان را به مسلمانان یادآوری کرد؛ تا جایی که بر خلاف گذشتهای نه چندان دور«امروز مسلمانان به مسلمانی خود افتخار میکنند، و این به خاطر قدرت و عظمت انقلابی است که...در این نقطهی حساس عالم به وقوع پیوست.» ۱۳۶۸/۴/۲۲
🔶پیروزی ها در یمن، عراق و لبنان و افزایش قدرت اسلام
گسترش رایحه انقلاب اسلامی به قدری فراگیر شد که تلاش دشمنان اسلام برای جلوگیری از صدور انقلاب را ناکام باقی گذاشت و بیداری سایر ملتهای اسلامی را متأثر از انقلاب ایران، به ارمغان آورد «امروز همهی کسانی که در دنیای اسلام، به نام اسلام صدا بلند میکنند، تحت تأثیر امام بزرگوار ما هستند.» ۱۳۷۲/۳/۱۴بدین ترتیب قدرت اسلام اینبار با الهام بخشی انقلاب اسلامی ایران در احیای ملتهای منطقه و حتی جهان، ظهور و بروز عینی پیدا کرد و پرچم بلند اسلام ناب در عراق، جنوب لبنان، فلسطین، یمن و در سایر حرکت های اسلامی در سطح جهان به اهتزاز درآمد.
«یَمنِ محصور و تنها، هفت سال جنگ و جنایت و مظلومکشیِ دشمن شرور و قسیّالقلب را تاب میآورد و با وجود قحط غذا و دارو و امکانات زیستی، تسلیم زورگویان نمیشود و آنها را با اقتدار و ابتکار خود سراسیمه میکند؛ در عراق، عناصر مقاومت با زبان رسا و صریح، آمریکای اشغالگر و داعش دستنشاندهی آن را به عقب میرانند و عزم راسخ خود بر مقابله با هر نوع دخالت و شرارت از سوی آمریکا و همراهانش را بیلکنت ابراز میدارند.»۱۴۰۰/۴/۲۸
🔶"طوفان الاقصی"؛ مظهر قدرت اسلام
جلوههای شور انگیز دیگر از اوج گیری قدرت اسلام اما در مقاومت دلیرانه حزب الله و گروههای مقاومت فلسطینی در برابر رژیم اشغالگر قدس نمایان شد. پس از دفاع جانانه حزبالله لبنان در جنگ ۳۳ روزه و ایستادگی مقاومت فلسطینی در جنگ های ۲۲ و هشت روزه، حالا مقاومت فلسطین با برپا کردن "طوفان الاقصی"، شلیک هزاران موشک به قلب سرزمین های اشغالی و به اسارت گرفتن مقامات ارشد اسرائیل، این رژیم موقت برای اولین بار را در وضعیت دفاعی و انفعال قرار داده است؛ «امروز یکی از مظاهر قدرت اسلام همین مسائلی است که در فلسطین در حال روی دادن است.» ۱۴۰۲/۷/۲۲از سوی دیگر مشکلات سیاسی، امنیتی و اقتصادی فراوان، اشغالگران قدس را وارد سراشیبی فروپاشی کرده است.
همه این نشانهها و استمرار بیداری اسلامی در نقاط مختلف دنیا، خبر از بر باد رفتن رویای خاورمیانه بزرگ و تسلط نظامی، سیاسی، اقتصادی آمریکا برمنطقه غرب آسیا، می دهد؛ در حقیقت جمهوری اسلامی با معرفی تفکرمقاومت به کشورهای اسلامی «نهفقط ایران را از دست اینها خارج کرد بلکه با روحیهی مقاومتی که نشان داد... موجب تشویق کشورهای دیگر هم شد.» ۱۳۶۸/۴/۲۲ تا استکبار جهانی، ایران را دلیل شکستهای مفتضح خود بداند.
🔍 ادامه👇
🔍 ادامه #یادداشت_هفته
🔶نور تابنده اسلام در غرب با وجود کینه توزی ها
اما تنها غرب آسیا از انقلاب اسلامی ایران متأثر نشد و پیام فطری و بیدارگر انقلاب حصارهای مادی را درنوردید تا گرایش به اسلام و معنویتخواهی حتی از مرزهای اروپا و آفریقا عبور کند. در مقابل، جبهه استکبار که موجودیت خود را در معرض خطر میدید، سیاست اسلام و ایران هراسی را در میان اولویتهای اساسی خود قرار داد اما با وجود ایجاد و حمایت همه جانبه از گروهکهای تکفیری و تروریستی مثل داعش و ارائه چهرهای زشت و وحشتناک از اسلام، تنفرپراکنی و قرآن سوزیهای متعدد و اهانت به پیامبر اکرم و سایر مقدسات اسلامی، روز به روز دلهای بیشتری مجذوب اسلام شد. در مقابل نیز سران غربی چارهای جز کینه توزی نداشتند: «این سلسله كینهتوزیها با اسلام و مسلمین، ناشی از آن است كه از چند دهه پیش تاكنون نور اسلام از همیشه تابندهتر و نفوذ آن در دلها در جهان اسلام و حتی در غرب از همیشه بیشتر شده است.» ۱۳۸۹/۶/۲۲ و حقیقت خواهی در میان جوانان غربی رشد فزایندهای به خود گرفته است.
🔶جاذبه میلیونی اسلام در نیجریه
علاوه بر اروپا، یکی از جلوههای کم نظیر قدرت روزافزون اسلام پس از پیروزی انقلاب اسلامی در غرب آفریقا و در نیجریه نمایان شد.در بحبوحه پیروزی انقلاب ایران، سیّدابراهیم زکزاکی با احیاگر مکتب اسلام در عصر خویش یعنی امام خمینیدیدار کرد، قرآنی هدیه گرفت و عهد بست که با همان قرآن، مردم سرزمین خودش را به سوی اسلام هدایت کند. چند دهه بعد از این دیدار، شیخ زکزاکی مجاهد حقیقی فی سبیل الله، قدرت اسلام را در قاره آفریقا و در یکی از کشورهای تأمین کننده نفت خام، با گرایش جمعیت میلیونی مردم نیجریه به اسلام نشان داد. مردمانی که نه فقط در زبان بلکه در عمل نیز نشان دادند که حاضر به فداکاری در راه عقاید دینی خویش هستند. شهادت برادران، فرزندان و حبس و حصر خانگی، هیچکدام نتوانست در عزم و اراده شیخ ابراهیم مظلوم اما شجاع و مصمم خللی ایجاد کند تا بدین ترتیب تنها گوشهای از قدرت اسلام عزیز در فتح قلوب به وسیله عالمی متأثر از انقلاب اسلامی جلوهگر شود.
🔶قدرت اسلام روز به روز افزایش خواهد یافت
سخن آخر اینکه قدرت روزافزون امروز اسلام با وجود توطئههای گسترده ایادی استکبار، محدود به نقطه خاصی از جهان نیست. از زمان پیروزی انقلاب اسلامی و تأسیس جمهوری اسلامی با الهام بخشی این نظام به مسلمانان جهان و ایجاد عمق راهبردی در نقاط مختلف دنیا، اسلام عزیز روز به روز قوی تر شده و تحولات اخیر در فلسطین نیز وعده قدرتمندی هر چه بیشتر را می دهد.«قضایای روزهای اخیر فلسطین بهویژه بمبارانها و شهادت زنان و کودکان و مردان، دل انسان را مجروح میکند اما بخش دیگری از این قضایا نشان دهنده قدرت باور نکردنی اسلام در فلسطین است و با لطف و عنایت خداوند متعال این حرکتی که در فلسطین آغاز شده است، به پیش خواهد رفت و منجر به پیروزی کامل فلسطینیها خواهد شد.»۱۴۰۲/۷/۲۲ علاوه بر فلسطین «امروز حرکت اسلامی در نقاط مختلف دنیا همچون آفریقا، آسیا، اروپا و شمال آمریکا درحال گسترش است و با عنایت خداوند، موفقیتهای این حرکت با قدرت بیشتری ادامه خواهد یافت.» ۱۴۰۲/۷/۲۲
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
📄 @Khatt_khamenei
💬 #یادداشت_هفته | طوفان آمریکازدایی، نتیجه پیروزی مقاومت بر تسلیم
👈🏼دوگانه جدید حاکم بر جغرافیای سیاسی منطقه غرب آسیا چیست و چه فرجامی دارد؟
🔹"خاورمیانه جدید"؛ خواب آشفته آمریکا برای غرب آسیا
🔶"خاورمیانه جدید"، خواب جدیدی بود که آمریکاییها در سال ۲۰۰۶ برای منطقه غرب آسیا دیدند. تجاوز نظامی اسرائیل به جنوب لبنان، یکی از مهمترین برنامههای آمریکا و رژیم صهیونیستی برای ساخت "خاورمیانه جدید" و تغییر مرزهای جغرافیایی غرب آسیا بود؛ کاندولیزا رایس، وزیر وقت امور خارجه آمریکا در همان روزها برای حمایت از اقدامات اسرائیل در تلآویو حاضر شد و حرف از ضرورت تحمل "درد زایمان تولّد خاورمیانه جدید" به میان آورد، رایس در همان جلسه میگفت: ما هر کاری میکنیم باید مطمئن باشیم که فشاری به سمت یک خاورمیانه جدید باشد نه بازگشت به خاورمیانه قدیم؛ پیش از او هم رالف پیترز (سرهنگ بازنشستهٔ آکادمی ملّی جنگ آمریکا) در مقالهای با عنوان "مرزهای خونین" که در سال ۲۰۰۶ در مجلهٔ نیروهای مسلّح این کشور منتشر شد، نقشه جدیدی از مرزها در غرب آسیا را با عنوان "خاورمیانه جدید" ارائه کرد و تغییرات سخت در این منطقه را دردهای ضروری مردم برای رسیدن به صلح و آرامش عنوان کرد!
🔹حزبالله و ضربه کاری به طرح آمریکایی «خاورمیانه جدید»
🔶اما خواب شیرینی که آمریکاییها برای منطقه غرب آسیا دیده بودند، هیچگاه تحقق پیدا نکرد؛ "طرح خاورمیانه آمریکایی" در همان گام اول یک ضربه کاری از هستههای مقاومت دریافت کرد. در جنگ سی و سهروزه بر خلاف انتظار آمریکایی، حزبالله با استقامت و مجاهدت پیروز میدان شد؛ «آنها خواستند «حزباللّه» را نابود کنند؛ در نقشهٔ جدیدی که داشتند، یکی از اهدافشان این بود: نابودی «حزباللّه». بعد از جنگ سیوسهروزه، «حزباللّه» ده برابر قویتر شد. حالا من که میگویم «ده برابر»، چون احتیاط میکنم؛ ولی بیش از اینها قویتر شد.» ۱۴۰۲/۹/۸
🔹شکستهای دومینووار آمریکا در عراق و سوریه
🔶یکی دیگر از قطعات جورچین "طرح خاورمیانه آمریکایی"دستاندازی و تصرف عراق بود که در قالب دیگری پیگیری میشد؛ اما تنها شکستهای دومینووار و پیدرپی را برای آمریکاییها به ارمغان آورد؛ مقاومت و مردم عراق هیچکدام از گماشتههای آمریکاییها را در عراق تحمل نکردند، جی گارنر، ژنرال بازنشسته آمریکا و مسئول بازسازی عراق، پل برمر دیپلمات آمریکایی و غازی مشعل عجیل الیاور، سیاستمدار وابسته عراقی هیچکدام نتوانستند نقشه آمریکا را در عراق اجرایی کنند تا جایی که امروز، هستههای مقاومت عراقی به یکی از کلیدیترین نقشآفرینان محور مقاومت تبدیل شدهاند. آمریکاییها پس از شکست در لبنان و عراق، این بار شانس خود را در سوریه امتحان کردند؛ «آنها میخواستند سوریه را قبضه کنند، عوامل نیابتی خودشان را به اسم «داعش» و «جبهه النّصره» و از این حرفها انداختند به جان دولت سوریه، حدود ده سال هم مدام تزریق کردند، پشتیبانی کردند، پول دادند، امکانات دادند، نشد.» ۱۴۰۲/۹/۸
🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزبالله بخوانید
💬 #یادداشت_هفته | طوفان آمریکازدایی، نتیجه پیروزی مقاومت بر تسلیم
👈🏼دوگانه جدید حاکم بر جغرافیای سیاسی منطقه غرب آسیا چیست و چه فرجامی دارد؟
🔹"خاورمیانه جدید"؛ خواب آشفته آمریکا برای غرب آسیا
🔶"خاورمیانه جدید"، خواب جدیدی بود که آمریکاییها در سال ۲۰۰۶ برای منطقه غرب آسیا دیدند. تجاوز نظامی اسرائیل به جنوب لبنان، یکی از مهمترین برنامههای آمریکا و رژیم صهیونیستی برای ساخت "خاورمیانه جدید" و تغییر مرزهای جغرافیایی غرب آسیا بود؛ کاندولیزا رایس، وزیر وقت امور خارجه آمریکا در همان روزها برای حمایت از اقدامات اسرائیل در تلآویو حاضر شد و حرف از ضرورت تحمل "درد زایمان تولّد خاورمیانه جدید" به میان آورد، رایس در همان جلسه میگفت: ما هر کاری میکنیم باید مطمئن باشیم که فشاری به سمت یک خاورمیانه جدید باشد نه بازگشت به خاورمیانه قدیم؛ پیش از او هم رالف پیترز (سرهنگ بازنشستهٔ آکادمی ملّی جنگ آمریکا) در مقالهای با عنوان "مرزهای خونین" که در سال ۲۰۰۶ در مجلهٔ نیروهای مسلّح این کشور منتشر شد، نقشه جدیدی از مرزها در غرب آسیا را با عنوان "خاورمیانه جدید" ارائه کرد و تغییرات سخت در این منطقه را دردهای ضروری مردم برای رسیدن به صلح و آرامش عنوان کرد!
🔹حزبالله و ضربه کاری به طرح آمریکایی «خاورمیانه جدید»
🔶اما خواب شیرینی که آمریکاییها برای منطقه غرب آسیا دیده بودند، هیچگاه تحقق پیدا نکرد؛ "طرح خاورمیانه آمریکایی" در همان گام اول یک ضربه کاری از هستههای مقاومت دریافت کرد. در جنگ سی و سهروزه بر خلاف انتظار آمریکایی، حزبالله با استقامت و مجاهدت پیروز میدان شد؛ «آنها خواستند «حزباللّه» را نابود کنند؛ در نقشهٔ جدیدی که داشتند، یکی از اهدافشان این بود: نابودی «حزباللّه». بعد از جنگ سیوسهروزه، «حزباللّه» ده برابر قویتر شد. حالا من که میگویم «ده برابر»، چون احتیاط میکنم؛ ولی بیش از اینها قویتر شد.» ۱۴۰۲/۹/۸
🔹شکستهای دومینووار آمریکا در عراق و سوریه
🔶یکی دیگر از قطعات جورچین "طرح خاورمیانه آمریکایی"دستاندازی و تصرف عراق بود که در قالب دیگری پیگیری میشد؛ اما تنها شکستهای دومینووار و پیدرپی را برای آمریکاییها به ارمغان آورد؛ مقاومت و مردم عراق هیچکدام از گماشتههای آمریکاییها را در عراق تحمل نکردند، جی گارنر، ژنرال بازنشسته آمریکا و مسئول بازسازی عراق، پل برمر دیپلمات آمریکایی و غازی مشعل عجیل الیاور، سیاستمدار وابسته عراقی هیچکدام نتوانستند نقشه آمریکا را در عراق اجرایی کنند تا جایی که امروز، هستههای مقاومت عراقی به یکی از کلیدیترین نقشآفرینان محور مقاومت تبدیل شدهاند. آمریکاییها پس از شکست در لبنان و عراق، این بار شانس خود را در سوریه امتحان کردند؛ «آنها میخواستند سوریه را قبضه کنند، عوامل نیابتی خودشان را به اسم «داعش» و «جبهه النّصره» و از این حرفها انداختند به جان دولت سوریه، حدود ده سال هم مدام تزریق کردند، پشتیبانی کردند، پول دادند، امکانات دادند، نشد.» ۱۴۰۲/۹/۸
🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزبالله بخوانید
📢 #یادداشت_هفته | تفکر آمریکایی، ریشه بربریت صهیونیستی
👈 وقایع این روزهای غزه و تضاد سیاستهای دوگانه آمریکا و غرب، ضرورت بازخوانی نامه رهبر انقلاب به جوانان غربی و شناخت اندیشه خشونتزای غربی را دوچندان کرده است
🔹«امروز تروریسم درد مشترک ما و شما است، امّا لازم است بدانید که ناامنی و اضطرابی که در حوادث اخیر تجربه کردید، با رنجی که مردم عراق، یمن، سوریه، و افغانستان طیّ سالهای متمادی تحمّل کردهاند دو تفاوت عمده دارد؛ نخست اینکه دنیای اسلام در ابعادی بمراتب وسیعتر، در حجمی انبوهتر و به مدّت بسیار طولانیتر قربانی وحشتافکنی و خشونت بوده است؛ و دوّم اینکه متأسّفانه این خشونتها همواره از طرف برخی از قدرتهای بزرگ به شیوههای گوناگون و به شکل مؤثّر حمایت شده است.» ۱۳۹۴/۹/۸ این فرازی از دومین نامه حضرت آیتالله خامنهای به عموم جوانان کشورهای غربی است.
نامهی دوم رهبر انقلاب مانند نامهی اول زمانی نوشته شد که فرانسه شاهد وقوع حادثه تروریستی بود.هدف نامهی اول رهبر انقلاب به جوانان غربی، درخواست و دعوت برای شناخت بیواسطه از اسلام بود اما به نظر میرسد هدف از نگارش نامه دوم یادآوری این نکتهی مهم بود که تروریسم، درد مشترک جهان اسلام و غرب است و اینکه چگونه دورویی و معیارهای دوگانه غرب، به خشونت دامن می زند: «چگونه میتوان کشوری را به ویرانه تبدیل کرد و شهر و روستایش را به خاکستر نشاند، سپس به آنها گفت که لطفاً خود را ستمدیده ندانید! به جای دعوت به نفهمیدن و یا از یاد بردن فاجعهها، آیا عذرخواهیِ صادقانه بهتر نیست؟ رنجی که در این سالها دنیای اسلام از دورویی و چهرهآرایی مهاجمان کشیده است، کمتر از خسارتهای مادّی نیست.» ۱۳۹۴/۹/۸
🔹وقایع این روزهای غزه و جنون نسلکشی توسط صهیونیستها و حمایت عریان مدعیان حقوق بشر از این رژیمنژادپرست، نشان میدهد که باید مراقب آدرس غلط رسانه های غربی بود و بار دیگر، نامه رهبر انقلاب اسلامی به جوانان کشورهای غربی را مرور کرد که « تا زمانی که معیارهای دوگانه بر سیاست غرب مسلّط باشد، و تا وقتی که تروریسم در نگاه حامیان قدرتمندش به انواع خوب و بد تقسیم شود، و تا روزی که منافع دولتها بر ارزشهای انسانی و اخلاقی ترجیح داده شود، نباید ریشههای خشونت را در جای دیگر جستجو کرد.» ۱۳۹۴/۹/۸ آری صحنه های غم انگیز این روزهای غزه، ریشه در خشونت نهادینه شده در تفکر آمریکایی دارد که تا اعماق سیاستهای فرهنگی غرب نیز رسوخ کرده است.
🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزبالله بخوانید
📝 #یادداشت_هفته | زن ایرانی، پیشگام پیشرفت و دانایی
👈چرا دختران و زنان ایرانی، تجربه شکستخورده زن در جامعه غربی را نمی پذیرند؟
🔹الگوی متعالی زن در عصر تاریک جاهلیت
🔹دنیای ظلمانی عصر جاهلیت، از طرفی با زندهبهگور کردن دختران بیگناه و از سوی دیگر با تبرج و خودنمایی زنان اشراف هر روز بیشتر از گذشته در تاریکی فرومیرفت که اسلام با مردود شناختن نگاه های غیر انسانی به زن، الگویی از او را به دنیا معرفی کرد که تا همیشه تاریخ، چراغ راه زنانی شده که میخواهند در راه حق قدم بردارند؛ الگویی که هم در داخل خانه، انسان متعالی است که بدون او پایههای خانواده متزلزل میشود و هم در فعالیتهای اجتماعی و سیاسی نقش فعال ایفا میکند.
🔹شخصیت زهرای اطهر الگویی در همه ابعاد
🔹آموزههای اسلام درباره زن و مادر تغییرات بنیادین در جامعه آن روز ایجاد کرد. در این میان فاطمه زهرا مظهر تحقق الگوی زن مسلمان شد تا راه را بر پویندگان مسیر حقیقت روشن کند. «زن مسلمان الگویی بهتر از فاطمهی زهرا نمیتواند پیدا کند، -بلکه- هیچ زنی در دنیا نمیتواند الگویی بهتر از او پیدا کند.» ۱۴۰۲/۱۰/۶«[فاطمه زهرا] این است؛ یعنی یک رهبر به تمام معنا، مثل یک پیغمبر، مثل یک هدایتگر عموم بشر؛ در این حدّ و در این اندازه زهرای اطهر، دختر جوان، ظاهر میشود؛ این زنِ اسلام است.» ۱۳۹۵/۱۲/۲۹
این بانوی والامقام، الگویی جامع است که صفات برجسته در عرصه های مختلف را در وجود خود جمع کرده است: «اسلام، فاطمه - آن عنصر برجسته و ممتاز ملکوتی - را به عنوان نمونه و اسوهی زن معرفی میکند. آن، زندگی ظاهری و جهاد و مبارزه و دانش و سخنوری و فداکاری و شوهرداری و مادری و همسری و مهاجرت و حضور در همهی میدانهای سیاسی و نظامی و انقلابی... این هم مقام معنوی... درخشندگی عنصر معنوی و همپایه و هموزن و همسنگ امیرالمؤمنین و پیامبر بودن اوست. زن، این است. الگوی زنی که اسلام میخواهد بسازد، این است.» ۱۳۶۸/۱۰/۲۶
در بعد خانوادگی هم هنگامی که شخصیتی چون حضرت فاطمه در محوریت خانواده قرار میگیرد شاهد شکلگیریِ خانوادهی فاطمی بهعنوانِ نمونهی آرمانیِ خانواده هستیم: «مادر خوب، همسر خوب، مجاهد فیسبیلالله، در عین حال کدبانو، مدیر خانه، و در عین حال عابد و بندهی خدای متعال. و در نهایت، فاطمهی زهرانشان داد که زن میتواند به رتبهی عالی عصمت برسد که اینها خصوصیّات این بزرگوار است. توجّه بشود که این خانوادهی نمونه و بینظیر -مرد خانه علی، زن خانه فاطمهی زهرا، فرزندان خانه امام حسن و امام حسین و زینب و امّکلثوم، با آن خصوصیّاتی که از اینها میشناسیم- آن خانوادهای است که قرآن به پیغمبر میفرماید که «قل لاِّ اَسئئَلُکُم عَلَیهِ اَجرًا اِلَّا المَوَدَّةَ فِی القُربیٰ» ۱۳۹۹/۱۱/۱۵
🔹زنده شدن شاخصههای زن متعالی با انقلاب اسلامی ایران
🔹چهاردهقرن پس از طلوع اسلام و هم زمان با اوجگرفتن جاهلیت مدرن نگاههای سطحی و سخیف به زن در غرب و شرق جهان، در گرماگرم مبارزات انقلابی مردم ایران در دهه پنجاه و رخدادهای پس از آن، زن مسلمان ایرانی با الگو قراردادن حضرت فاطمه زهرا، یکبار دیگر شاخصههای زن متعالی اسلام را زنده کرد؛ زنی که سکاندار خانواده است، اما در حوادث منجر به پیروزی انقلاب و دفاع مقدس و همچنین عرصههای گوناگون پدیدآمده پس از آن، نقش اجتماعی فعالی را ایفا میکند؛ نقشی که بقا و پیشرفتهای جمهوری اسلامی مرهون آن است.
🔹تقابل انقلاب اسلامی و غرب در نگاه به زن
🔹زن مسلمان ایرانی با اقتدا به اسوه نیکویی همچون حضرت فاطمه زهرا، الگویی از زن را به رخ دنیا کشانده که در تقابل آشکار با الگوی سست و بیارزش غرب و شرق از زن قرار دارد. در نگاه دنیای مدرن، جنسیت زن بر انسانیت او اولویت دارد و در واقع زن در نگاه غرب وسیله سوءاستفاده و بهرهبرداری جنسی مردان و ابزار اقتصادی برای رسیدن به اهداف سرمایه داری است: «رویکرد تمدّن غربی در مبحث بسیار مهم و حیاتی "زن"، در دو عامل خلاصه میشود: "سودجویی" و "لذّتجویی"»۱۴۰۲/۱۰/۶ اما از نگاه اسلام در مسائل اساسی مربوط به رشد و پیشرفت انسان، جنسیت دخیل نیست و هر انسانی، میتواند به بالاترین قلههای کمال معنوی و مادی دست بیابد.
🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزبالله بخوانید
📝 #یادداشت_هفته | تعیین مسیر از خانه ملت
👈 شکل گیری مجلس شورای اسلامی قوی چه ثمرات و فوایدی برای کشور به دنبال دارد؟
🔹️ نظام اسلامی همچون يک پیکر است
🔹️ پویایی و تعالی در هر جامعه ای علاوه بر وجود اراده و تحرک لازم، نیازمند وجود ساختار مناسب و اجزای در هم تنیده ای است که با هم افزایی و همکاری، با درک واقعیت ها برای تحقق آرمان ها حرکت کنند. ساختار جمهوری اسلامی به مثابه یک "پیکر" است که هر بخشی مانند یک عضو پیکر، کارکرد و ویژگیهای خود را دارد. «-نظام اسلامی- یک پیکر است. باید همدیگر را -تکمیل کنند-؛ اصلاً مکمل هم هستند.» ۱۴۰۲/۳/۳ با این نگرش، سوال مهم این است که در این ساختار سیاسی، مجلس شورای اسلامی چه جایگاهی دارد و چه نقشی در پیشرفت کشور دارد؟
🔹️ مجلس در راس امور است
🔹️ مجلس شورای اسلامی در نظام اسلامی یکی از ارکان مهم کشور است که وظیفه خطیر قانون گذاری و نظارت بر چگونگی اجرای قانون را بر عهده دارد. « بین چند رکن اساسی و اصلی در ادارهی کشور، یکی از این ارکان مهم، مجلس شورای اسلامی است. درجایگاه مدیریت کشور، و در یکی از ارکان مهم و درجهی یک این مدیریّت. مدیریّت کشور یک پدیدهی چندضلعی است، یک ضلعش مجلس شورای اسلامی است؛ اضلاع دیگری هم دارد ــ حالا سه قوّه یا مثلاً فرض کنید نیروهای مسلّح و امثال اینها ــ لکن یک ضلع مهمّ آن، مجلس شورای اسلامی است.» ۱۴۰۱/۳/۴ نگاهی به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و گستره نقش و تاثیرگذاری مجلس شورای اسلامی، نشان می دهد که مجلس دارای جایگاهی ویژه و برگزیده در ساختار نظام سیاسی جمهوری اسلامی است. «اهمیت مجلس، همان طور که امام[خمینی] فرمودند به این است که در راس امور است.» ۱۳۹۴/۱۱/۲۸ البته این در راس امور بودن باید به خوبی روشن شود که چه مفهوم و ابعادی دارد. «معنای «رأس امور»این نیست که در سلسلهمراتب اجرائی، مجلس نقشی دارد یا نمایندهی مجلس نقشی دارد؛ نه، مجلس در سلسلهی مراتب اجرائی هیچ نقشی ندارد؛ دستگاه عظیم دولت است که اجرا میکند، امّا مجلس تعیینکنندهی مسیر است، مسیر را معیّن میکند؛ دولتها موظّفند و مجبورند برطبق قانون که در این مسیر حرکت کنند؛ روی این ریل حرکت کنند.» ۱۳۹۴/۱۱/۲۸ همین کارکرد تعیین مسیر است که نشان می دهد چگونه یک مجلس می تواند سرنوشت کشور را رقم زند.« اگر چنانچه مجلس به دنبال رفاه مردم، عدالت اجتماعی، گشایش اقتصادی، به دنبال پیشرفت علم، پیشرفت فنّاوری، به دنبال عزّت ملّی و استقلال ملّت باشد، ریلگذاری او به سمت این هدفها خواهد بود؛ اگر مجلس مرعوب غرب باشد، مرعوب آمریکا باشد، دنبال حاکمیّت جریان اشرافیگری باشد، ریلگذاری او در این جهتها خواهد بود؛ کشور را بدبخت خواهند کرد. اهمّیّت مجلس اینها است.» ۱۳۹۴/۱۱/۲۸
🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزبالله بخوانید
📝 #یادداشت_هفته | چگونه ذخیره رمضان را حفظ کنیم؟
👈 «خط حزب الله» توصیههای رهبر انقلاب درباره حفظ سرمایههای معنوی حاصل از ماه رمضان را بازخوانی میکند
🔹ماه تمرین و تقویت اراده
ماه رمضان به معنای جامع و واقعی کلمه، ماه مبارکی است زیرا «از جوانب مختلف، این ماه قابلیتهای معنوی درونی انسان را رشد میدهد و ارتقاء میدهد.» ۱۴۰۳/۱/۱۵ فرصتی برای تعالی انسان در دو بعد فردی و اجتماعی است، زیرا «ارتقاء افراد در جامعه به ارتقاء جامعه میانجامد.» ۱۴۰۳/۱/۱۵ یکی از جنبه های ارتقاء و رشد، روزه است: «روزهی ماه رمضان قدرت خویشتنداری انسان را در مقابل خواهشهای نفسانی بالا میبرد.» ۱۴۰۳/۱/۱۵ زیرا روزه توان «تمرین تقویت اراده، تقویت روح، مهار کردن خواهشهای تمامنشدنی نفْس.» ۱۴۰۳/۱/۱۵ را به انسان می دهد، به تعبیر دیگر «روزه، مظهر گذشت از خواستهها هست.» ۱۳۸۳/۸/۶
🔹ماه یاد و ذکر خدا
دعا و نماز، هم جلوههایی از یاد خدا هستند که مایهی سعادت و رشد انسان می شوند: «این دعاهایی که در ماه رمضان وارد است... دل انسان را مستغرق میکند در یاد خدا.» ۱۴۰۳/۱/۱۵ «عمدهی خاصیّت نماز... ذکر الهی است، یاد خدا است که مایهی سعادت... و مایهی دوری از گناه است.» ۱۴۰۳/۱/۱۵ از طرف دیگر، ذکر خدا «تأثیرات معجزآسائى بر روى دل انسان دارد؛ دلهاى مرده را زنده می كند.» ۱۳۸۷/۶/۲۹وسیلهی ارتقاء دیگر، تلاوت قرآن است البته «تلاوت قرآنی مطلوب است که انسان با تدبر بخواند و کلمات الهی را بفهمد، که به نظر ما می شود فهمید.» ۱۳۸۴/۷/۱۷
🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزبالله بخوانید