eitaa logo
نسل مهدوی_1405
162 دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
273 فایل
خلاصه مطالب درباره جمعیت برگرفته شده از بیش سی کانال راه ارتباطی @Sadat_sadeghi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰«الزامات طراحی حل مساله در موضوع جمعیت» 🔻از مولفه های مهم در مواجهه با مسایل اجتماعی شناخت دو چیز است: 🔅نیاز روی زمین مانده ابتدا باید نیاز مشخص و دقیق شود.به عنوان مثال نیاز ما: کاهش جمعیت است یا پیری جمعیت یا .... 🔅صاحب نیاز(مشتری) صاحب اصلی این نیاز که ما بناست برای رفعش تلاش کنیم کیست؟ مثلا آیا مسأله مردم هستند و نیازهای خانواده یا مسأله حاکمیت است و یا مسأله شیعه است یا مسأله ایران است و.... 🔹: اگر بخواهیم تعریف دقیقی از مسأله ارایه دهیم می‌توانیم مسأله را به مشکل ترجمه می کنیم و به عبارت دقیق تر منظور از حل مسأله یعنی . 🔅یکی دیگر از مولفه های مهم در طراحی حل مسأله و مشکل: توجه حداکثری به ذی نفعان است بدین صورت که اصل طراحی را برای صاحب نیاز قرار می دهیم و تمام توان برای الزامات او صرف می شود و در کنارش ملاحظات ذی نفعان را هم تا مراعات می کنیم. 🔹: برای رسیدن به درخواست های صاحب نیاز لازم است طراحان تجربه زیسته با صاحب نیاز و مشتری را داشته باشند. 🔴برای حل مشکلات باید اصل نیاز و مشکل را تحلیل کرد و در تحلیل مشکل و مسأله معمولا از دو روش و استفاده می شود و در مشکلات مولتی فاکتوریال بیشتر تکنیک به مشکل و مسأله استفاده می شود. 🔘در تکنیک ساختاردهی به مشکل از چرا(سوال) استفاده می شود؟مثلا می گوییم چرا ورودی به حوزه های علمیه کما و کیفا کاهش پیدا کرده است؟جواب های دقیق به این سوال به ما کمک می کند که در طراحی حل مسأله صحیح عمل کنیم. 🔻حال در مسأله جمعیت که یکی از ابر مسایل و ابرمشکلات اجتماعی موجود است به نظر شما نیاز و مشکل اصلی چیست؟ صاحب نیاز مردم هستند؟یا نظام؟یا رهبری؟یا وزارت بهداشت؟ مثلاً اگر صاحبان نیاز که در بیزینس به آنها می گویند و سیستم حاکمیت باشد طراحی برای حل مسأله بسیار متفاوت است از جایی که شما را می دانید! 📢حالا اگر صاحب نیاز (عموم) هستند آیا ما تجربه زیسته در ریز موضوعات جمعیت با داریم و قصه های مردم را شنیدیم؟! حالا ممکن است شخصی هم در بین مردم تجربه زیسته ای نداشته باشد اما با های کیفی این ضعف را جبران کند. 🔹: در کنار توجه به رعایت حال مردم باید توجه به الزامات ذی نفعان داشت و تا حد ممکن آنها را هم مراعات کنیم. نیاز: افزایش نسل صاحب نیاز: مردم ذی نفعان: حاکمیت، رهبری و ... 🔻جهت رفع مشکل کاهش جمعیت برای مردم با ملاحظه الزامات ذی نفعان ابتدا باید مسأله را ساختاردهی کنیم و بگوییم مردم به نسبت سابق کمتر بچه دار می شوند؟و بر اساس تجربه زیسته (قصه واقعی) جواب سوالات را بدهیم مثلا - مشکلات اقتصادی - سبک زندگی - عدم توان برای تربیت فرزند و... 🔲بعد از اینکه جواب این سوالات داده شد و اولویت بندی شد و علت محوری آن پیدا و تدقیق شد تازه می توانیم از اینجا به راهکارهای صحیح برای حل مسأله و مشکل برسیم 📍به راستی فعالان جمعیت، میدانند نیاز، مشکل و عمق نیاز چیست؟ 📍آیا همین فعالان «صاحب نیاز» را میدانند؟ 📍آیا در طراحی، رعایت حال ذی نفعان را می کنند؟ 📍آیا طراحان، تجربه زیسته با عموم مردم را دارند؟ 📍آیا مشکل را ساختارمند کرده اند؟و چراها را جواب داده اند و علت های محوری و اولویت دار را مشخص کرده اند؟ @naslmahdavi_1405
📌بخوانید و منتشر کنید 🔻یادداشت تحلیلی درباره‌ی بزرگترین گردهمایی کالسکه سواران نسل ظهور برخی ابعاد جشن فرهنگ ساز کالسکه سواران 🔆 جشن کالسکه سواران ، روز بعد از امسال (1401ه.ش) در هوای فوق العاده مطبوع بلوار پیامبر اعظم (ع) قم برگزار شد. بررسی ابعاد این برنامه می‌تواند برای طراحی نسلی جدید از فناوری همراه کردن مردم در موضوعی فرهنگی – اجتماعی راهگشا باشد. 🔆 برخی ابعاد طراحی این جشن به تدریج روشن خواهد شد اما فلسفه برگزاری آن، تکریم ، توجه به نسل آینده، دانستن فرزندان، تکریم مادران و پدران و ایجاد عاطفه و حرکت در موضوع بود. برنامه عبارت بود از جشنی که فرزندان ما برای امام زمان (عج) برگزار کردند. 🔆 روز نیمه شعبان را اگر بزرگترها برای امام جشن گرفتند، بچه‌ها همین جشن را خودشان روز بعد از نیمه شعبان با همراهی خانواده برای امام زمان (عج) خود گرفتند. بچه‌ها بادکنک آوردند، بادکنک به آسمان فرستادند، کیک آوردند، شعر خواندند، شادی کردند و عهدها بستند. 🔆 برخی واژه «مردم» در بیانات مقام معظم رهبری را به طیفی خاص تفسیر میکنند در حالی که به نظر می‌رسد مقصود ایشان از ، قاطبه مردم و توده‌های جامعه است. ایشان وقتی از احیاء سنت به عنوان یکی از دستاوردهای معنوی دهه‌های اخیر سخن می گویند، از برنامه‌ای می گویند که به آن راه پیدا کرده‌اند. 🔆 در فعالیت‌های حوزه ، برنامه‌هایی همچون «» و « پرور » (با طراحی مجمع ملی فعالان جمعیت) و «کتابخوانی » (با همت حجت الاسلام موسوی) با فراخوان عمومی و استقبال فوق العاده همراه بوده است اما تاکنون هیچ برنامه‌ای که به صورت حرکت رزمایش گونه و دارای بروز پراحساس در ابعاد عمومی اجرا شده باشد، محقق نشده بود. 🔆 حضور فعالان مردمی در جشن ، برپایی غرفه، حضور در نمایشگاه‌های ملی محقق شده اما هیچ گاه حرکتی که خانواده‌ها آن را همچون برگی تازه در زندگی خود با افتخار کردن به مادری، فرزندداشتن و تربیت سرباز برای تلقی کرده و مشتاقانه، پرشور و با صرف وقت و انرژی در آن مشارکت کنند، نداشته‌ایم. تجربه « »، از جمله تجربه‌های از این جنس بود اما محوریت آن، دفاع از اسلام و انقلاب و اخلاق بود. 🔆 شعار «امید آینده» که هم اشاره پرمهر به «امام زمان (عج)» داشت و هم به بچه‌ها که امید آینده هستند، کرامت می‌بخشید، در فضایی کودکانه و همراه با جشنی بسیار باشکوه، گفتمان ساز بود. وقتی فرزندتان با افتخار می گوید: «بابا! من هم امید آینده هستم»، آرزو نمی‌کنید که به خاطر امام عصر (عج) که غایت امیدهای ماست، چند امید آینده دیگر هم داشته باشید؟ 🔆 در گفتگو با طراحان این جشن بزرگ، روشن شد حضور لااقل پنج هزار مادر، کودک و پدر در این جشن بزرگ، تنها حلقه اول این طراحی هوشمندانه است و قرار است این مادران در بستر یک پلتفرم (سکو)، سنت‌های تازه و حرکت بخشی را پایه گذاری کنند. 🔆 مشاهدات میدانی نشان می‌دهد که حتی بعد از اتمام کامل برنامه، عده‌ای در مسیر به سمت حرکت می‌کردند و همین حضور با و حضور همراه بچه‌ها، می‌تواند حسی تازه را در طول سال امتداد دهد. 🔆 تکریم خانواده‌های دارای فرزند بیشتر با در اختیار قرار دادن بادکنک بیشتر و رنگ‌های متفاوت، تکریمی جمعی برای این خانواده‌ها بود ضمن اینکه درخشش بچه‌ها در این برنامه، خود تشویق و تکریم و نشان دادن نمایی از ثمره بودن بچه‌ها برای زندگی بود. 🔆 برنامه‌ای که به خودی خود، بدون التماس کردن، بدون نصیحت کردن، بدون مستقیم گفتن، فرزندآوری و خوش جمعیت بودن را زیبا نشان می‌داد و در محیطی پر از نشاط تصویر می‌کرد، الگویی فوق العاده است. 🔆 موضوع شادی‌های مذهبی و مهرورزی بر محور اخلاق، دین و انقلاب اسلامی، از جمله نیازهای امروز جامعه است که در این برنامه پیوند خوبی با هدف عالی آن که تکریم فرزندآوری بود برقرار کرد. 🔆 از همه این‌ها مهم‌تر، ایستادن بر محور (عج) بود. مگر نه این است که ایشان امام امروز ما هستند؟ مگر نه این است که حتی خیلی از کسانی که نسبت به جمهوری اسلامی ضعف درک دارند، به امام عصر (عج) که می‌رسند دلشان می‌لرزد؟ وقتی حرکت عمومی بر محور امام انجام می‌شود، وحدت و جلوه‌ای متبرک و بزرگ ایجاد می‌کند که تفرقه‌ها و ناهمدلی ها را می‌شوید و کنار می زند. ✅ @naslmahdavi_1405
دلنوشته‌ای برای شیخ الانبیاء تقدیم به خانواده‌هایی با تصمیم‌های عجیب! ﷽ ای نوح نبی، -که سلام خدا بر نبی ما و آل پاکش و شما- تاریخ به ما اینگونه می‌گوید: شما برای هدایت و رساندن قومی به نور، مبعوث شدید. ۹۵۰ سال تمام، عمر خود را به پای مردم گذاشتید؛ اما آنچه از مردم به شما میرسید بود و جدال. کردید چونان که سنت همه اولیاء خداست و هدایت را ادامه دادید. تا زمانی که کار به وعده عذاب الهی رسید. خداوند گفت این هسته خرما را بکار؛ زمانی که نخل شد و خرما داد، عذاب من خواهد رسید. هسته را کاشتید و با معدود یاران خود، به انتظار نخل شدنِ آن ایستادید. نخل شد و خرما داد و گفتید: خداوندا اکنون موعد عذابت فرارسید. خداوند وحی کرد: نه، یک بار دیگر این هسته را بکار تا نخل شود و خرما دهد، آنگاه عذاب خواهد رسید. عده ای برآشفتند و شما را دروغگو خواندند و از شما جدا شدند. اما شما و عده‌ای ثابت قدم تر، باز هسته را کاشتید. هسته، نخل شد و نخل، خرما داد و شما رو به آسمان گفتید خداوندا، این هم خرمای دوم! و خداوند وحی کرد که نه، یک بار دیگر…! باز عده ای برآشفتند و سخنی که وحی خدا بود را تاب نیاوردند و با استهزاءِ آنچه که خود روزی مؤمن به آن بودند، از اطرافتان پراکنده شدند. و این اتفاق ده بار تکرار شد!! در آخر، جز عده ای خالص و مؤمن حقیقی، کسی با شما نماند… آن هنگام، زمان آزمایشی دیگر فرا رسید! خداوند گفت من قومت را عذاب خواهم کرد اما برای در امان ماندن تو و یارانت، باید مشغول شوی به ساخت یک کشتی! کشتی؟! تا چشم کار میکرد آن اطراف خبری از دریا و رود نبود! کشتی؟! اما این سؤال و تعجب از ساحت شما به دور بود؛ برای شما و یارانتان، این امر وحی خداوند بود و حق و صدق مطلق… تنها چیزی که از ایمان شما میجوشید، عمل به امر خدا بود. شروع کردید به جمع آوری چوب و تخته و ساخت یک کشتی بسیار بزرگ کجا؟ جلوی چشم مردم! واکنش چه بود؟ معلوم است! شدیدترین استهزاء و توهین و تمسخرها! گفته باشند: ای نوح! کجا دریا میبینی که ناگهان به کشتی سازی روی آورده ای؟! بگو ما هم کمی در آن دریا شنا کنیم! اما شما بی توجه به حرف مردم، تمسخر مردم، فقط مشغول مأموریت خود بودید. شما مؤمن بودید که دریایی برای شناوری این کشتی، اگر نباشد هم، «پدیدار خواهدشد». حتی اگر امروز همه زمین بیابان مطلق باشد، وعده خداوند حق است و این کشتی باید ساخته شود، و اهل زمین در همین کشتی است. همه تمسخرها را به جان خریدید، تنهایی ها را، ها را، بی عقل خوانده شدن ها را، مجنون نامیده شدن ها را… حتی همسر و پسرتان شما را کنارگذاشتند. اما شما لحظه ای شک نکردید به خودتان، به امر خدا. و سرانجام آن روزرسید روزی که از زمین و آسمان آب جوشید و شما در و سوار بر کشتی شدید و راه سپردید به دریای وعده حق خدا… نوح نبی همه اینها را گفتم که بگویم: تاریخ عجیب تکرار میشود! امروز هم چندی از ما در حالی به امیدی، به کارهایی مشغولیم که اکثریت مردم دنیا -درست مثل قوم شما- ما را میخوانند می‌نامند کم بهره از تدبیر می‌دانند. نصیب و پاداش ما از اطاعت امر ولی خدا، گاهی کنایه است و استهزاء. آشکارتر بگویم: ما با و ، بر اساس یک امر معقول، می‌شویم اما آنچه که از به ما می‌رسد، تعجب و کنایه است: به کدام امید داری که این تعداد؟ اینجور پشت هم؟ به مملکت دل خوش کرده ای یا از وضع فرهنگی و تربیتی راضی هستی؟ اینهمه خشکی سرتاسر را نمیبینی؟! توهم کدام دریا و آب را داری که اینطور مصمم و با اطمينان خاطر و صبوری، برای خود کشتی ای به این بزرگی میسازی؟! بار اینهمه سختی را به چه امید و منطق و عقلی به پشت میکشی؟! نوح نبی ❤️ واکنش ما اما، شبیه شماست! در کتاب خدا خوانده ایم: «اَنِ اصْنعِ الفلکَ بِأَعيُننا و وحينا»؛ به ما فرموده‌اند: «خانواده ها، جوان ها، باید بیاورند، فرزندهای بیشتر» و ما امر را بر چشم گذاشته ایم! 💚 ما از مقابل همه حرف‌ها، نیش‌ها، طردشدن ها، سختی‌ها، فشارها، بی توجهی ها، تمسخرها، با یک لبخند عبور میکنیم. زیرا و اعتماد ما به سخنان خدا و اولیاء خدا، محکم! باکی نیست! «إن تسخَروا منّا فَإنّا نَسْخَرُ منکم کما تَسْخَرون»! آری میرسد آن روزی که گفته خواهد شد: «إركَبُوا فیها بسم اللَّه مَجْراها و مُرساها» 🥺😍 روزی که «و أهلَک إلّا من سَبَقَ علیه القولُ و من آمَن» و البته که «و ما آمنَ مَعَهُ إلّا قَليلٌ»… نوح نبی شیخ الانبیاء شما را قسم به آن‌کس که در جوار او در خاک این زمین آرمیده اید، به شفاعت خود ما را مدد کنید که تا آخرین خرمایِ آخرین نخل، محکم و مطمئن در این راه بمانیم… ✍ هـجرتــــــ بله و ایتا @hejrat_kon اینستاگرام @dr.mother8 روبینو @dr_mother8