eitaa logo
ناس مجاز
241 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1هزار ویدیو
338 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠🍁 🍁 ❇️ مردم سالاری دینی(12) 💠 قانون اساسی و توسعه سیاسی 🔸🌺🔹 🔻مقولۀ توسعۀ سیاسی را می توان در سراسر ملاحظه کرد، به ویژه در نحوه و کیفیت سیاسی مردم. در قانون اساسی اصول متعدّدی وجود دارد که بر مشارکت همه جانبۀ مردم در امور سیاسی جامعۀ اسلامی تصریح و تأکید کرده است. علاوه بر آن، مقدمۀ این قانون نیز بر مشارکت عمومی تأکید ورزیده است. 🔹اصل ششم تصریح می کند که در جمهوری اسلامی ایران، امور کشور باید به اتّکای آرای عمومی و از راه اداره شود. در اصل یکصد و هفتم دربارۀ تعیین آمده است: «پس از مرجع عالی قدر تقلید و رهبر کبیر انقلاب جهانی اسلام و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت آیت الله العظمی امام خمینی که از طرف اکثریت قاطع مردم به مرجعیت و رهبری شناخته و پذیرفته شدند، تعیین رهبر به عهدۀ خبرگان منتخب مردم است. 🔸 دربارۀ همۀ فقهای واجد شرایط مذکور در اصل پنجم و یکصد و نهم بررسی و مشورت می کنند، هر گاه یکی از آنان را اعلم به احکام و موضوعات فقهی یا مسائل سیاس و اجتماعی یا دارای مقبولیت عامه یا واجد برجستگی خاص در یکی از صفات مذکور در اصل یکی از آنان را به عنوان رهبر انتخاب و معرفی می نمایند. 🔹رهبر منتخب خبرگان، ولایت امر و همۀ مسئولیت های ناشی از آن را بر عهده خواهد داشت. رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور مساوی است». با عنایت به ارکان سه گانۀ مذکور می توان اذعان کرد نقشی که قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران برای سه رکن نظام مردم سالاری دینی قائل شده، نقشی همگون و هم بافت است. 🔸بنابراین، نظام جمهوری اسلامی ایران، ترکیبی از و مردمی است که در آن، مشروعیت مردمی در خدمت شریعت الهی قرار گرفته و چنین دولتی نمونۀ بارز دولت توانمند، مردم سالار و توسعه گرایی است که در صدر فرایند توسعۀ سیاسی قرار دارد. 🌺توسعۀ سیاسی و مردم سالاری دینی / دکتر محمدرحیم عیوضی 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 💠🍁 🍁
🇮🇷🌸 🍀 💠 یادداشت کوتاه ✅ موضوع: چالش ها و موانع تحقق دولت انقلابی ❌ قسمت ششم ✍️علی اکبر صیدی 🍃🌻🍃 6️⃣ یکسان انگاری همه جریانهای سیاسی ❌گروهی از غیر انقلابیون به مردم القاء می کنند که: «همه داوطلبان ریاست جمهوری از همه جناحها تفاوتی از نظر عملکرد ندارند❗️» و این مفهوم را بصورت هدفمند به جامعه تزریق می کنند که « از جریان انقلابی هم کاری ساخته نیست❗️» و... 🔶این امر ضمن مایوس نمودن مردم از ، در اصل در انتخابات نیز نقش منفی دارد. 🔷لذا، یکی از رسالت های روشنگران و عماریون، تبیین تفاوت عملکرد جریان انقلابی با غیر انقلابی است. 🔺زنده یاد شهید، ، نمادی از عملکرد جریان انقلابی است. 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷🌸
🇮🇷🌸 🍀 💢 اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید، باید در انتخابات مشارکت کنید 🍃🌻🍃 💠 امام خمینی (ره): 🔻از مسائلی که ما در پیش داریم الان قضیه رئیس جمهور است. من کار ندارم کی می شود، به من مربوط نیست، من خودم یک دارم به هر که دلم می خواهد می دهم، شما هم همین طور. 🔹اما اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید که بگویید ما بعد از گذشتن چندین سال زنده هستیم، باید مشارکت کنید. 🔸 اگر خدای نخواسته از عدم شما یک لطمه ای بر جمهوری اسلامی وارد بشود، بدانید که آحاد ما که این خلاف را کرده باشیم خدای نخواسته، مسؤول هستیم. مسؤول پیش خدا هستیم. 🔺 مسأله، مسأله ریاست جمهور نیست، مسأله، مسأله اسلام است، مسأله مسأله قواعد اسلام است، مسأله، مسأله است و مسأله ای است که باید ما همه به آن اهمیت بدهیم و بیشتر از هر وقت و بیشتر از هر سال و هر دوره باید ان شاء الله شرکت بکنیم. 🌺 امام خمینی- صحیفه نور؛ جلد ۱۹؛ صفحه ۱۹۵- ۱۳۶۴/۰۵/۰۸ 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷
🇮🇷🌸 🍀 💢 اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید، باید در انتخابات مشارکت کنید 🍃🌻🍃 💠 امام خمینی (ره): 🔻از مسائلی که ما در پیش داریم الان قضیه رئیس جمهور است. من کار ندارم کی می شود، به من مربوط نیست، من خودم یک دارم به هر که دلم می خواهد می دهم، شما هم همین طور. 🔹اما اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید که بگویید ما بعد از گذشتن چندین سال زنده هستیم، باید مشارکت کنید. 🔸 اگر خدای نخواسته از عدم شما یک لطمه ای بر جمهوری اسلامی وارد بشود، بدانید که آحاد ما که این خلاف را کرده باشیم خدای نخواسته، مسؤول هستیم. مسؤول پیش خدا هستیم. 🔺 مسأله، مسأله ریاست جمهور نیست، مسأله، مسأله اسلام است، مسأله مسأله قواعد اسلام است، مسأله، مسأله است و مسأله ای است که باید ما همه به آن اهمیت بدهیم و بیشتر از هر وقت و بیشتر از هر سال و هر دوره باید ان شاء الله شرکت بکنیم. 🌺 امام خمینی- صحیفه نور؛ جلد ۱۹؛ صفحه ۱۹۵- ۱۳۶۴/۰۵/۰۸ 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷
💢 اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید، باید در انتخابات مشارکت کنید. 🔹 امام خمینی (ره): از مسائلی که ما در پیش داریم الان قضیه رئیس جمهور است. من کار ندارم کی می شود، به من مربوط نیست، من خودم یک دارم به هر که دلم می خواهد می دهم، شما هم همین طور. اما اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید که بگویید ما بعد از گذشتن چندین سال زنده هستیم، باید مشارکت کنید. اگر خدای نخواسته از عدم شما یک لطمه ای بر وارد بشود، بدانید که آحاد ما که این خلاف را کرده باشیم خدای نخواسته، مسؤول هستیم. مسؤول پیش خدا هستیم. مسأله، مسأله ریاست جمهور نیست، مسأله، مسأله اسلام است، مسأله مسأله قواعد است، مسأله، مسأله است و مسأله ای است که باید ما همه به آن اهمیت بدهیم و بیشتر از هر وقت و بیشتر از هر سال و هر دوره باید انشاء الله شرکت بکنیم. صحیفه نور؛ جلد ۱۹؛ صفحه ۱۹۵ مورخ: ۱۳۶۴/۰۵/۰۸ https://eitaa.com/joinchat/2371682335C112c6bdf71
🇮🇷🌸 🍀 ✅ 💠 موضوع: مشارکت حداکثری چگونه رخ می دهد؟ ✍ مهدی عباسی شاهکوه 🍃🌻🍃 🔻الگوی ذهنی موجود در نگرش نخبگان سیاسی ما دوقطبی است که بر اساس آن یک مناقشه و ماجراجویی در انتخابات رخ می دهد و مردم از سر هیجان و احساس، در این ماجرا حس طرفداری پیدا می کنند و به یک طرف رأی می دهند! 🔹 اما نکته اینجاست که این مشارکت قهرا با رشد و تعالی در تعارض و تباین قرار دارد چراکه این مشارکت با ایجاد هیجان صورت پذیرفته و بصیرتی در کار نیست. 🔸به بیان واضح تر، فریب مردم و مشارکت حداکثری در تضاد با هدایتگری قرار میگیرد. 🔹برخی اظهار می کنند: برای آنکه گفتمان خودی پیروز شود، نیاز به گفتمان غیر و به نوعی دشمن سازی است و به همین دلیل، باید طوری کار را مدیریت کند که عملا بتوان در جامعه دوقطبی ایجاد کرد تا بدین وسیله مردم کنند! 🔸سوال جدی این است که آیا این نوع مشارکت هیجانی، با تعالی که هدف عالی انقلاب است، می تواند تناظر داشته باشد⁉️ 🔹به نظر می رسد که در این راستا نوعی شکل می گیرد. در حالی که مولی الموحدین می فرماید: من اصلاح مردم را به فساد خودم نمی خواهم. 🔺آیا میشود با فریب و فساد، در مسیر هدایت و تعالی مردم گام برداشت؟ پاسخ منفی است. 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷🌸