🔘قرق رسانه ای چه می گوید؟ ▪️قرق در فرهنگ لغت دهخدا به ممانعت‌کردن، قدغن‌کردن، چیزی را راه ندادن معنا شده است. قرق رسانه‌ای می گوید رسانه‌های قدرتمند و بزرگ به کمک رسانه‌های همگرا و همسو، قرقی رسانه‌ای ایجاد می کنند که اجازه ورود دیگر رسانه‌ها را به آن قرق نمی‌دهند و بدین ترتیب جریان اخبار و اطلاعات را یا پوشش خبری نمی‌دهند و یا با انتشار اخبار مخالف و منحرف‌کننده، جریان اخبار و اطلاعات را به‌کلی از مسیر خارج می‌سازند. ▪️قرق رسانه‌ای در دو سطح ملی و فرا ملی به وقوع می‌پیوندد. ▪️در سطح فراملی و بین‌المللی آنچه حائز اهمیت است #سخت‌افزار و #نرم‌افزاری است که در اختیار قرق‌گران جهانی قرار دارد؛ به این مفهوم که قرق‌گران جهانی به دلیل در اختیار داشتن زیرساخت‌های سخت‌افزاری مانند اینترنت و ماهواره‌ها و فناوری‌های ارتباطی از یک سو، و داشتن قدرت نرم‌افزاری همچون دانش استفاده از سخت‌افزار و داشتن منابع انسانی متخصص با استفاده از تکنیک #تکرار_اخبار و یا بهره‌جستن از #اعتبار_رسانه باورپذیری را در مخاطب ایجاد می‌کنند. قدر‌ت‌های بزرگ در واقع با رسانه‌های خود، #باورها_و_ارزش‌های ملت‌ها را تغییر می‌دهند، همان‌طور که در جنگ سخت اساساً #جامعه_هدف مطرح است، در فضای رسانه‌ای نیز جامعه هدف مطرح است؛ آنها کشور‌ها و ملت‌ها را به‌عنوان جامعه هدف مطرح می‌کنند و با استفاده از نرم‌افزار‌ها و سخت‌افزار‌ها، باورها و ارزش‌ها را تغییر می‌دهند. ▪️جریان قرق رسانه‌ای در سطح ملی جریان معیوبی است که #تاریخ_کشور را دگرگون می‌کند به‌گونه‌ای که بعضاً اخبار جهت‌دار از سوی رسانه‌های استکباری و عناصر داخلی آنها در کشور ، در فضای مجازی منتشر می‌شود (جریان نفوذ) و سپس برخی رسانه‌های مکتوب نیز آن را بازنشر می‌دهند درحالی که این نسخه‌ها می‌ماند و آیندگانی که با تاریخی دگرگون و نامطلوب مواجه می‌شوند؛ از همین حیث یک پژوهشگر 20 سال آینده به منابع مجهولی دست پیدا می‌کند که تحت سیطره جریان قرق رسانه‌ای به وجود آمده و ثبت شده است. ✍️🏻 مهدی یار #سواد_رسانه #جنگ_شناختی ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan

📚 #کتاب: درباره اینترنت 🔸نویسنده: هیوبرت ال.دریفوس 🔹 نشر ساقی 🔰 توضیح مختصر: این اثر کتابی است درباره اینترنت. دریفوس شخصی متفکر است. او نمی‌تواند از کنار پدیده‌ای مثل اینترنت راحت رد شود. این کتاب حاصل نگاه او به اینترنت است. نگاهی برای بررسی این پدیده تازه. دریفوس در شناخت رسانه ها، به نظر کی‌یرکگارد درباره رسانه ها و نشریات متکی است. او اینترنت را هم از این حیطه بیرون نمی داند. به اعتقاد او اینترنت نظام پایگانی را ویران می کند بی آنکه جایگزینی برایش بیاید. در واقع اینترنت با هم سطح کردن پدیده هایی که پیش از این در نظمی پایگانی چیده شده بودند، آشوبی پدید می آورد که در زمان و مکان محدود خوش آیند است، اما در نهایت، نگاه ما را به عالم پیرامون مختل می کند. افزون بر این بحث هایی را هم که خاص اینترنت هستند را فراموش نکرده است، بحث‌هایی مانند آموزش از راه دور، حضور در عین غیبت و حضور و هویت مجازی. ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan

#سواد_رسانه #مهم ⛔️فریب فضای مجازی و رسانه‌ها را نخوریم! 🔸در کوچه‌ها و آپارتمان‌ها را که نگاه کنیم هنوز موقع سحری، چراغ خانه‌ها یکی‌یکی روشن میشود. 🔸هنوز در مهمانی‌های خانوادگی، درباره «#زندگی_پس_از_زندگی» بحث میکنند. 🔸هنگام تحویل سال جمعیت چند میلیونی رو میبینیم که در مکان های زیارتی و مذهبی مثل حرم امام رضا (علیه السلام)، کربلا، حرم امام زادگان، گلزار شهدا و... سال نو خود را با زبان روزه شروع می‌کنند. 🔸هنوز هم فامیل به دخترها و پسرهای روزه‌اولی، ماشاءالله می گویند و انها با شوق و ذوق از خاطرات روزه گرفتنشان میگویند. 🔸دختر و پسرهایی در بین نزدیکان و آشنایان روزه داری میکنند که اصلا به ظاهرشان نمی‌اید. 🔸هنوز نزدیک اذان مغرب که می شود، فوج فوج جمعیت را میبینیم که به سمت خانه‌هایشان میروند تا افطار کنند و خیابان‌ها راه‌بندان میشود. بعضی‌ها هم به مساجد میروند تا بعد از اقامه نماز به جماعت در مسجد، افطار کنند. 🔸هنوز صدای اذان از مأذنه‌ها بلند است. 🔸هنوز بی‌دین‌ها پویش روزه‌خواریِ علنی راه می‌اندازند تا با رمضان مبارزه کنند. اینها یعنی #رمضان هست و ده‌ها میلیون‌ نفر روزه‌دارند. ⚠️ مبادا هوچی‌گری و سروصدای بلند رسانه‌ها و روزه‌خوارها ناامیدمان کند. ⚠️مبادا «برو بابا کی دیگه روزه میگیره» گفتن‌های چند نفر، عصبی‌مان کند و جامعه را کافر بپنداریم. «مبادا دچار #خطای‌_شناختی بشویم» ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan

📚 #کتاب: کم‌عمق‌ها (اینترنت با مغز ما چه می‌کند؟) ▪️ نویسنده: نیکلاس کار 🔰 توضیح مختصر: آیا اینترنت ما را احمق می‌کند؟ پرسشی که نیکلاس کار مطرح کرد، تلنگری بود برای آغاز یکی از مهم‌ترین بحث‌های دوران ما: وقتی‌که داریم از مواهب اینترنت لذت می‌بریم، آیا درواقع توانایی‌مان را برای خواندن و تفکر عمیق فدا می‌کنیم؟ کار در این کتاب با تکیه‌بر دامنه‌ی وسیعی از مطالعات تاریخی و علمی تلاش می‌کند تأثیرات شناختی اینترنت را بر ذهن انسان بکاود. در جهان امروز که فناوری اطلاعات با سرعتی خیره‌کننده به‌پیش می‌تازد و در میانه‌ی مسابقه‌ی شتابان همگامی با فناوری‌های روز، این بحث دعوتی است به توقفی کوتاه و تامل در مسیری که تاکنون طی کرده‌ایم و راهی که پیش رو داریم. ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan

💠آیا ما در دنیای حقیقی زندگی می‌کنیم؟ 💬 #فیلموسوفی 🔹جناب افلاطون تمثیلی داره که به #غار_افلاطونی یا The Allegory Of The Cave معروفه؛ خلاصه‌ش اینه که عده‌ای در غاری نشستن و صرفا سایهٔ موجودات رو می‌بینن و فکر می‌کنن #حقیقت همین سایه هاست. 🔹اگر پذیریم حقیقت،یعنی #منشأ_واقعیت‌ها، تمام این جهان مثل یک سایه‌ست در مقابل جهان حقیقی که اصل و ریشهٔ همه چیز از اونجا تدبیر می‌شه؛ پس می‌شه گفت مثال جناب افلاطون بیراه نیست و ما هم در سایهٔ حقیقت، گرفتاریم 🔹عجیب‌تر اینه که با ظهور #رسانه های جدید و دیجیتال، بشر امروز در دام سایه‌ای از سایه های حقیقته؛ وقتی فیلمی رو می‌بینیم، شاهد سایه‌ای از واقعیت هستیم که خودش سایهٔ حقیقته؛ یعنی ما حتی سایه رو هم نمی‌بینیم، بلکه در سایهٔ سایه غرق شدیم! 🔹این جهان سیاه اندر سیاهی که برای خودمون ساختیم، جنایت رو مبتذل کرده؛ اگر روزی خبر تجاوز کفار یهودی به #زنان مسلمان یا قتل یک عالِم در حال مسافرکشی رو، می‌شنیدیم، مجامع جهانی به هم می‌ریخت و کمی در خودمون فرو می‌رفتیم که، چه کسانی مسبب شرایط امروز جهان و ایرانن 🔹اما صاحبان پول و قدرت، خبر قرارداد میلیاردی توپ‌بازی یه نفر رو در کنار ده ها خبر بی‌ارزش دیگه قرار می‌دن، تا اخبار #حقیقی نفوذشون رو از دست بدن و هرروز مخاطب خودش رو نسبت به حقیقت، بی‌تفاوت‌تر ببینه 🔹تنها راه خلاص شدن از این زندگی در سایه، پررنگ کردن #واقعیات_ریشه‌ای و زنده کردن حس حقیقت‌جویی در انسان هاست؛ اگر افق دید ما از تور کردن چند تا پسر/دختر برای خوشگذرونی، بره روی #عشق‌بازی با موجود بی‌نهایت و کسب رضایتش، تک نفری می‌تونیم تمام معادلات کفر رو به هم بریزیم. ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan

📚 #کتاب: اینترنت (مجموعه سواد رسانه‌ای میزان) ▪️ نویسنده: حمیدرضا آیت اللهی و همکاران 🔰 توضیح مختصر: مجموعه کتاب های سواد رسانه‌ای با رویکردی کاربردی، کارگاهی، ساده و همه فهم، به روز و کاملا آموزشی سعی می کند تا چارچوبی باشد برای آموزش الفبای سواد رسانه ای برای نوجوانان، دانش آموزان و سایر علاقه مندان. ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan

🔴 آداب رسانه ❗️توجه به هوش دیجیتال: آیا برای آینده دیجیتال آماده هستید؟! 🌱 یکی از شاخص‌های جدی هوش دیجیتال در هفت سال دوم استفاده اخلاقی از فضای مجازی است. ☁️ چهار ریسمان زندگی ابری 📣 ویژگی‌های چهارگانه فضای مجازی 1⃣ بی زمانی 🔸کلیدواژه های مهم: همیشه وجود دارد، شب، برنامه ریزی، چه ساعتی؟، چند ساعت؟، اعتیاد مجازی، طول زندگی ✅ فواید: ▪️تسهیل و تسریع در ارتباطات ▪️سرعت در تبادل اطلاعات ▪️تسهیل در خدمات مالی، پزشکی، آموزشی و... ❌معایب: ▪️از دست رفتن آرامش شب ▪️بی برنامگی (اعتیاد رسانه ای) ▪️اشباع اطلاعاتی و... 🔸راه حل: ▫️برای پیام دادن به افراد و پیام گذاشتن در گروه‌های مجازی، مقید به زمان‌های خاصی باشیم. ▫️به زمان دقت کافی داشته باشیم. ▫️زمان‌بندی استفاده سرگرم محور از فضای مجازی بر اساس سن: ⬅️ زیر ۲ سال: ❌ به هیچ عنوان ⬅️ ۲ تا ۷ سال: 🟢 ۳۰ دقیقه 🟡 ۶۰ دقیقه 🔴 ۹۰ دقیقه ⬅️ ۷ تا ۱۴ سال: 🟢 ۶۰ دقیقه 🟡 ۹۰ دقیقه 🔴 ۱۲۰ دقیقه ⬅️ بزرگسال 🟢 ۹۰ دقیقه 🟡 ۱۲۰ دقیقه 🔴 ۱۵۰ دقیقه 2⃣ بی مکانی 🔹کلیدواژه های مهم: عرض زندگی، حریم، تجربه ورزی، سفر، مرز، حریم خصوصی ✅فواید: ▪️دسترسی آسان و کم هزینه به خدمات ▪️توسعه تجارت الکترونیک ❌معایب: ▪️همیشه در دسترس بودن ▪️کم شدن مرز مکان خیر و شر 3⃣ بی جسمی 🔹کلیدواژه های مهم: قدرت ذهن، هویت، اعتماد، خطرپذیری ✅فواید: ▪️تسهیل و تسریع مبادله اطلاعات ▪️تسهیل و تسریع ارتباطات ❌معایب: ▪️امکان ایجاد هویت سایبری ▪️تغییر مناسبات ارتباطی: عاطفی، آموزشی و... ▪️عدم استفاده از زبان بدن 🔸راه حل: ▫️استفاده از ایموجی ▫️استفاده از پیام صوتی ▫️امنیت اقتصادی و توجه به علائم ▫️نشان ملی ثبت ▫️نشان شامد ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan

💢پایان عصر شبکه‌های اجتماعی؟ 🔻«شبکه‌های اجتماعی دیگر چندان اجتماعی نیستند»؛ این ایده یادداشت مهمی است که هفته‌نامه اکونومیست مدتی قبل منتشر کرد. بر اساس این گزارش، فعالیت کاربران شبکه‌های اجتماعی، به گروه‌های خصوصی در پیام‌رسان‌ها (مثل واتس‌اپ و تلگرام) منتقل شده و محتوای درون شبکه‌های اجتماعی (مثل توئیتر و اینستاگرام) با محتوای افراطی جایگزین شده است. امری که مشکلاتی برای کاربران شبکه‌های اجتماعی و پیام‌رسان‌ها ایجاد خواهد کرد. خلاصه این یادداشت با کمی تغییر (که متن کامل آن در اینجاست) را در ادامه می‌توانید بخوانید: 🔹بیش از ۲۰ سال از زمانی که فیس‌بوک متولد شد و دنیای جدیدی را خلق کرد، گذشت؛ اما حالا پس از ۲۰ سال از فراگیر شدن شبکه‌های اجتماعی، آن‌ها دستخوش دگرگونی عمیقی شده‌اند که کمتر مورد توجه قرار گرفته است. جادوی عجیب شبکه‌های اجتماعی آنلاین ترکیب تعاملات شخصی با ارتباطات جمعی بود. اکنون این ترکیب، دوباره به دو قسمت تقسیم شده است. 🔸 حالا مشاهده آخرین وضعیت دوستان در شبکه‌های اجتماعی جای خود را به ویدیوهایی از افراد غریبه داده است که شبیه تلویزیون است. پست‌های عمومی به طور فزاینده‌ای به گروه‌های بسته در پیام‌رسان‌ها منتقل می‌شود. شبکه‌های اجتماعی در حال تحول هستند و همین امر اکنون مشکلاتی را ایجاد کرده است. 🔹این موضوع مهمی است، زیرا مردم اینترنت را از طریق شبکه‌های اجتماعی تجربه می‌کنند. استفاده از پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی بیش از یک چهارم ساعت بیداری را شکل می‌دهد. شبکه‌های اجتماعی علاوه بر سرگرم کننده بودن، محل بحث آنلاین و کمپین‌های سیاسی هستند. 🔸ویژگی بارز شبکه‌های اجتماعی جدید این است که دیگر چندان اجتماعی نیستند. با الهام از TikTok، برنامه‌هایی مانند فیس‌بوک به طور فزاینده‌ای ترکیبی از کلیپ‌هایی را ارائه می‌کنند که توسط هوش مصنوعی انتخاب شده است؛ آن هم بر اساس رفتار تماشای کاربر و نه ارتباطات اجتماعی آن‌ها. در ضمن مردم کمتر از گذشته پست می گذارند. از سال ۲۰۲۰، سهم آمریکایی‌هایی که می‌گویند از انتشار مطالب مربوط به زندگی روزانه‌شان به صورت آنلاین لذت می برند از ۴۰ درصد به ۲۸ درصد کاهش یافته است. 🔹چراغ‌های «میدان شهر دیجیتال» در حال خاموش شدن است. البته برخی از نتایج این اتفاق خوشایند است. فعالان سیاسی می گویند که برای جلب نظر گروه‌های خصوصی در پلتفرم‌هایی نظیر واتس‌اپ یا تلگرام، باید پیام‌های خود را ملایم‌تر کنند. یک پست تحریک‌آمیز که ممکن است در توئیتر به‌خوبی لایک بگیرد، ممکن است در گروه واتس‌اپی والدین مدرسه دافعه ایجاد کند. 🔸اکنون به‌نظر می‌رسد که گروه‌های تلگرامی یا واتس‌اپی، برای سلامت روان نوجوانان مناسب‌تر باشد چرا که زندگی‌شان در فضای عمومی مورد تجزیه و تحلیل دیگران قرار نمی‌گیرد. علاوه بر این، پیام‌رسان‌هایی نظیر واتس‌اپ و تلگرام از این جهت مفیدتر هستند که پست‌ها را بر اساس ترتیب زمانی نشان می‌دهند نه بر اساس الگوریتمی که ایجاد هیجان کند و این نیز برای سلامت روان بهتر است. 🔹در دنیای جدید شبکه‌های اجتماعی، کاربران، بیشتر به گروه‌های کوچک در پیام‌رسان‌ها متمایل شده‌اند. اما این دنیای جدید مشکلات خود را به همراه دارد. اگرچه گفت‌وگوهای رمزگذاری‌شده در گروه‌های کوچک در تلگرام یا واتس‌اپ، به حفظ جان انسان در نظام‌های اقتدارگرا کمک می‌کند، اما این گروه‌ها محیط مناسبی برای پخش دروغ‌ها هستند. سیاستمداران در هند از واتساپ برای پخش دروغ‌ها استفاده کرده‌اند در حالی که این دروغ‌ها در شبکه‌های باز مانند فیس‌بوک، حذف می‌شدند. 🔸در سمت دیگر، به نظر می‌رسد الگوریتم‌های شبکه باز (مثل توئیتر و اینستاگرام) که توسط رفتار کاربران هدایت می‌شوند، افراطی‌ترین ویدیوها را پخش می‌کنند تا واکنش مخاطب را بگیرند. در گذشته، برای اینکه چیزی در یک شبکه اجتماعی وایرال شود، مردم مجبور بودند آن را به اشتراک بگذارند. اما اکنون آنها آن را صرفاً با تماشا کردن یک ویدئو، به وایرال شدن آن کمک می‌کنند، زیرا الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی به محتوایی که بیشترین تعامل را جذب می‌کند، پاداش می دهد. این شرایط جدید به کسانی مانند ترامپ یا تاجران اطلاعات نادرست، سود خواهد رساند چرا که آن‌ها بهتر از هر کس می‌توانند از مخاطب واکنش بگیرند؛ در این وضعیت جدید، محتوایی که با deep fake تولید شده باشد به‌راحتی وایرال می‌شود. 🔹آنچه از ظهور اخبار جعلی مهم‌تر است، کمبود اخبار واقعی در شبکه‌های اجتماعی است. از زمان تغییر جهت شبکه به سمت سرگرمی ، اخبار تنها ۳ درصد از آنچه مردم در آن می بینند را تشکیل می دهد. در سراسر شبکه‌های اجتماعی، تنها ۱۹ درصد از بزرگسالان داستان‌های خبررا به اشتراک می گذارند که در مقایسه با سال ۲۰۱۸ کاهش ۲۶ درصدی داشته است. ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan

🌙🌹نشست بصیرتی رمضان«ماه میهمانی خدا»🌙🌹 🔰سخنران:حجت الاسلام سرلک(کارشناس مسائل دینی و خانواده)🔰 ⏰پنجشنبه ۹ فروردین/ساعت ۲۰ ▶️پخش زنده از طریق کانال بصیرت روبیکا 👇👇👇👇👇 https://rubika.ir/baseeratt

💢سواد رسانه‌ای واجب‌تر از نان شب...! 📌 امروزه تلویزیون، موسیقی‌ها، اینترنت و بازی‌های رسانه‌ای قویترین قصه‌گویان فرهنگی ما هستند، در حالی که در چند نسل پیش خانواده و دوستان، قصه گویان فرهنگی ما بوده‌اند. ‼️پیام‌های رسانه‌ای اخلاق، رفتار، افکار ما را تحت تاثیر قرار می‌دهند و ما به راحتی تحت تاثیر رسانه‌ها قرار می‌گیریم. 🔺لذا رسانه‌ها می‌توانند یک نیروی فرهنگی قدرتمند (درست یا اشتباه) را در جامعه ایجاد کنند؛ 📌رسانه‌ها یک دنیای سرگرم کننده و لذت بخش می‌سازند که این دنیای فانتزی ممکن است بر اساس کارهای ضد اجتماعی و یا حتی خطرناک باشد؛ به عنوان مثال می‌توان به تبلیغاتی اشاره کرد که در آن همه‌ی مشکلات با خرید یک محصول حل می‌شود! و این تخیلی است که دنیای تبلیغات برای مخاطب می‌سازد؛ 📌#سوادرسانه‌ای کمک می‌کند که مردم، دنیای خیالی سازنده را به راحتی بشناسند و آن را با واقعیت ادغام نکنند. ✅ یادمان باشد: سازندگان رسانه برای انتقال پیام‌های خاص تلاش می‌کنند، این افراد هستند که می توانند پیام‌ها را دریافت و بر اساس «تجربیات و اعتقادات و سوادی» که دارند به صورتی متفاوت تعبیر کنند.

مطالعه‌ای نگران‌کننده: استفاده از ChatGPT با افت تحصیلی در ارتباط است‌‌‌‌ ‏🔹ابزارهای هوش مصنوعی مانند ChatGPT نقش مهمی در زندگی روزمره‌ی بسیاری از افراد ایفا می‌کنند؛ اما تحقیقات جدیدی نشان می‌دهد که استفاده‌ی بیش از حد از این ابزارها می‌تواند تأثیرات منفی بر عملکرد تحصیلی و حافظه داشته باشد. ‏🔹بر اساس مطالعه‌ای جدید از ارزیابی‌ صدها دانشجوی مقطع کارشناسی تا داوطلبان دکترا، دانشجویانی که تحت فشار زمانی و آموزش سنگین قرار دارند، بیشتر سمت استفاده از ChatGPT می‌روند. ‏🔹داده‌های این تحقیق نشان می‌دهند دانشجویانی که به هوش مصنوعی متکی هستند، بیشتر وقت خود را تلف می‌کنند، حافظه‌ی ضعیف‌تری دارند و معدل تحصیلی‌شان به مرور کاهش می‌یابد. ‏🔹چت‌بات ChatGPT صرف‌نظر از کیفیت پاسخ‌هایش، فرآیند تحصیل را بیش‌از‌حد آسان می‌کند. به گفته‌ی محققان، از آنجایی که ChatGPT می‌تواند به سرعت به هر سوالی پاسخ دهد، دانشجویانی که بیش از حد از این ابزار استفاده می‌کنند ممکن است تلاش‌های شناختی خود را برای انجام وظایف آموزشی کاهش دهند و این امر منجر به کاهش حافظه‌ی این گروه از داشنجوها می‌شود. ‏ 🔹مطالعه همچنین بیان می‌کند که رابطه‌ی بین استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی و تأثیرات منفی آن ممکن است دو طرفه باشد؛ یعنی دانشجو ممکن است به دلیل داشتن نمرات پایین به استفاده از ChatGPT روی آورده باشد. ✅ با ما باسواد شوید 🚩 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان گیلان 🌐 @nasra_guilan