💠عاشورا و قدرت روایت در فضای مجازی نهضت عاشورا را می‌توان بزرگ‌ترین روایت ماندگار تاریخ اسلام دانست؛ روایتی که با گذشت بیش از چهارده قرن همچنان زنده، تأثیرگذار و الهام‌بخش ملت‌ها و نسل‌های مختلف است. آنچه واقعه کربلا را جاودانه ساخت، تنها عظمت شهادت امام حسین(ع) و یاران باوفایش نبود، بلکه قدرت روایت و انتقال پیام این حماسه به آیندگان بود. ▪️در حقیقت، عاشورا از همان آغاز صحنه یک نبرد بزرگ رسانه‌ای و روایی بود. دشمنان تلاش می‌کردند حقیقت را پنهان کنند و قیام امام حسین(ع) را حرکتی خارج از مسیر حق معرفی نمایند، اما روایتگری حضرت زینب کبری(س)، امام سجاد(ع) و دیگر بازماندگان کربلا، نقشه تحریف را ناکام گذاشت و اگر خطبه‌های روشنگرانه اهل بیت(ع) در کوفه و شام نبود، شاید بسیاری از حقایق عاشورا در لابه‌لای تبلیغات حکومت اموی گم می‌شد و از این منظر می‌توان گفت که یکی از علل بقای عاشورا روایت صحیح آن است. ▪️امروز جهان با شکل جدیدی از جنگ روایت‌ها مواجه است و فناوری‌های نوین ارتباطی و گسترش شبکه‌های اجتماعی باعث شده‌اند که سرعت انتقال پیام به بالاترین حد خود برسد و در چنین شرایطی، فضای مجازی به مهم‌ترین میدان تأثیرگذاری فرهنگی و اجتماعی تبدیل شده است؛ میدانی که در آن افکار عمومی شکل می‌گیرد، ارزش‌ها منتقل می‌شوند و روایت‌های مختلف برای جلب مخاطب با یکدیگر رقابت می‌کنند. ▪️محرم و عاشورا نیز از این قاعده مستثنی نیستند. امروزه میلیون‌ها نفر در سراسر جهان از طریق تلفن همراه و شبکه‌های اجتماعی با مفاهیم مرتبط با نهضت حسینی آشنا می‌شوند؛ تصاویر عزاداری‌ها، سخنرانی‌ها، پادکست‌های مذهبی، کلیپ‌های کوتاه، اینفوگرافیک‌ها و تولیدات چندرسانه‌ای، ابزارهای جدیدی هستند که می‌توانند پیام عاشورا را به مخاطبان جهانی منتقل کنند. ▪️در این میان، مهم‌ترین مسئله تنها حضور در فضای مجازی نیست، بلکه نحوه روایت کردن است. نسل جدید بیش از آنکه مخاطب پیام‌های طولانی و کلیشه‌ای باشد، به دنبال روایت‌های واقعی، مستند، جذاب و قابل فهم است. جوان امروز می‌خواهد بداند چرا امام حسین(ع) قیام کرد، چگونه در برابر ظلم ایستاد و این پیام چه ارتباطی با زندگی امروز او دارد و پاسخ به این پرسش‌ها نیازمند تولید محتوایی خلاقانه و متناسب با زبان مخاطب عصر دیجیتال است. ▪️یکی از ویژگی‌های مهم فضای مجازی، امکان مشارکت عمومی در تولید محتواست. در گذشته روایت‌گری بیشتر در اختیار رسانه‌های رسمی یا تریبون‌های خاص بود، اما امروز هر فرد می‌تواند با یک تلفن همراه به یک رسانه تبدیل شود. ▪️با این حال، فرصت‌های فضای مجازی در کنار تهدیدهای آن معنا پیدا می‌کند و همان‌گونه که عاشورا در طول تاریخ با تحریف‌ها و برداشت‌های نادرست مواجه بوده، امروز نیز در فضای رسانه‌ای شاهد انتشار اطلاعات نادرست، شبهات و روایت‌های تحریف‌شده هستیم. برخی تلاش می‌کنند پیام عاشورا را به یک رخداد صرفاً احساسی یا تاریخی تقلیل دهند و ابعاد اجتماعی، سیاسی و تمدنی آن را نادیده بگیرند و از این رو جهاد تبیین در عرصه مجازی اهمیت دوچندان پیدا می‌کند. ▪️رهبر شهید انقلاب بارها بر اهمیت«جهاد تبیین» و ضرورت حضور مؤثر نیروهای مؤمن و انقلابی در میدان روایت تأکید کردند. عاشورا یکی از مهم‌ترین عرصه‌های این جهاد است؛ روایت درست از مفاهیمی چون مقاومت، عدالت‌خواهی، مبارزه با ظلم، عزت، آزادگی، ایثار و مسئولیت‌پذیری اجتماعی می‌تواند جامعه را در برابر هجمه‌های فرهنگی و فکری مصون سازد. ▪️همچنین ظرفیت جهانی فضای مجازی فرصتی ارزشمند برای معرفی فرهنگ عاشورا به ملت‌های دیگر است. امروز پیام امام حسین(ع) محدود به جغرافیای جهان اسلام نیست و مفاهیمی مانند آزادی، کرامت انسانی و مقابله با ستم، ارزش‌هایی جهانی هستند که می‌توانند مخاطبان مختلف را در سراسر جهان تحت تأثیر قرار دهند. استفاده هوشمندانه از زبان‌های مختلف، قالب‌های نوین رسانه‌ای و تولید محتوای حرفه‌ای می‌تواند این پیام جهانی را بیش از گذشته گسترش دهد. ▪️باید دانست عاشورا واقعه‌ای برای آگاهی‌بخشی و مسئولیت‌پذیری است. همان‌گونه که حضرت زینب(س) پس از عاشورا پرچم روایت حقیقت را بر دوش گرفت، امروز نیز فعالان فرهنگی، رسانه‌ای و کاربران فضای مجازی مسئولیت دارند پیام این نهضت را با صداقت، دقت و جذابیت به نسل‌های آینده منتقل کنند. ▪️عاشورا به ما می‌آموزد که حقیقت اگر درست روایت شود، هرگز شکست نخواهد خورد. در عصر شبکه‌های اجتماعی، هر صفحه، هر کانال و هر کاربر می‌تواند ادامه‌دهنده راه راویان کربلا باشد و سهمی در زنده نگه داشتن پیام جاودانه «هیهات منا الذله» ایفا کند؛ پیامی که همچنان پس از قرن‌ها، چراغ راه آزادگان جهان است. ✍️ قاسم نگاری #یادداشت #یا_لثارات_الحسین 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

🎥 مجالس عزاداری پیام‌آور حق‌طلبی، عدالت‌خواهی و ایستادگی در برابر ظلم و ستم #کلیپ #یا_لثارات_الحسین 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

💢تعزیه‌خوانی؛ رسانهٔ اثرگذار اجتماعی #اینفوگرافیک #ملت_امام_حسین 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

💢ارزش‌های خبری عاشورا #اینفوگرافیک #خبر #ملت_امام_حسین 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

💠معیار تشخیص ولایت‌مداری رسانه‌ها در میدان جنگ شناختی این روزها در بازار داغ رسانه‌ها و کانال‌های خبری، عناوین جذاب و پرطمطراقی چون «ولایی» و «انقلابی» فراوان به چشم می‌خورد. اما در آشوب‌بازارِ تحلیل‌ها و خبرها، یک پرسش اساسی و سنجه‌ساز وجود دارد: معیار واقعی برای تشخیص یک رسانه ولایی چیست؟ آیا سابقه پررنگ، ظاهر مذهبی، ادبیات غلیظ دینی یا شعارهای شورانگیز، برای احراز این عنوان کافی است؟ 🔹تاریخ اسلام پاسخ روشن و تکان‌دهنده‌ای به این پرسش می‌دهد؛ تاریخ گواهی می‌دهد که چه بسیار چهره‌های صاحب‌نامی که سابقه‌ای درخشان داشتند اما در آزمونِ تبعیت مردود شدند، و چه بسیار جریانی که با زبان دین سخن گفت، اما در عمل مسیر دیگری را پیمود. در منطق قرآن و اهل‌بیت(ع)، ولایت‌مداری حقیقی بر سه پایه استوار است: «معرفت به ولی»، «محبت به ولی» و «تبعیت از ولی». روشن است که معرفت و محبت، اموری درونی و قلبی هستند که قضاوت درباره آن‌ها آسان نیست؛ اما آنچه در صحنه اجتماع و ترازوی افکار عمومی قابل ارزیابی است، «تبعیت» است؛ همان شاخص ملموسی که قرآن کریم بارها بر آن تأکید کرده و آن را معیار تمایز در آزمون‌های الهی قرار داده است. با این حال، تبعیت نیز مرتبه‌ای سطحی ندارد، بلکه منظومه‌ای سه مرتبه‌ای از باور و رفتار است: 1⃣نخست؛ تبعیت در حب و بغض: به این معنا که آنچه ولیّ خدا دوست می‌دارد، محبوب رسانه باشد و آنچه نسبت به آن هشدار می‌دهد، مورد بغض و پرهیز قرار گیرد. 2⃣دوم؛ تبعیت در اندیشه: یعنی تلاش کنیم جهان و پدیده‌هایش را با هندسه و منظومه فکری ولیّ جامعه تحلیل کنیم، نه اینکه بیانات ایشان را در چارچوب سلیقه سیاسی یا خط رسانه‌ای و جناحی خود تفسیر کنیم. یکی از آسیب‌های جدی برخی رسانه‌های مدعی ولایت‌مداری، گرفتار شدن در دام «برخورد گزینشی» با بیانات ولیّ جامعه است. گاه بخشی از سخنان ایشان که با گرایش سیاسی یا تحلیل رسانه سازگار است، با تیترهای درشت و پوشش گسترده بازتاب می‌یابد؛ اما بخش‌های دیگر که حدود، قیود و تکمیل‌کننده همان سخنان است، کم‌رنگ یا حتی حذف می‌شود. در نتیجه، مخاطب با «منظومه فکری ولایت» روبه‌رو نمی‌شود، بلکه تنها بخشی کاریکاتوری از آن را می‌بیند. این همان چیزی است که در جنگ شناختی از آن با عنوان چارچوب‌بندی یاد می‌شود؛ یعنی حقیقت با برجسته‌سازی یک بخش و کمرنگ کردن بخش دیگر، به گونه‌ای روایت می‌شود که مخاطب به نتیجه‌ای کاملاً متفاوت و چه بسا متضاد برسد. برای نمونه، رهبر انقلاب همواره بر مطالبه‌گری، عدالت‌خواهی و مبارزه با فساد تأکید کرده‌اند؛ اما این مطالبه‌گری را در چارچوب حفظ وحدت ملی، پرهیز از اهانت، اجتناب از تضعیف کلیت نظام، رعایت انصاف و دوری از حب و بغض‌های جناحی معنا کرده‌اند. اگر رسانه‌ای تنها مطالبه‌گری جنجالی را برجسته کند و آن چارچوب‌ها و خطوط قرمز اخلاقی را نادیده بگیرد، یا برعکس، فقط از وحدت بگوید و مطالبه‌گری و نقد مصلحانه را حذف کند، در حقیقت «منظومه ولایت» را به یک روایت گزینشی مخدوش تبدیل کرده است. 3⃣سوم؛ تبعیت در عمل: رسانه ولایی، تبعیت خود را نه در شعار و بیانیه‌های پرشور، بلکه در انتخاب سوژه، تیتر، اولویت‌بندی اخبار، نحوه روایت و جهت‌دهی به افکار عمومی نشان می‌دهد. معیار ولایت‌مداری، عملکرد رسانه در بزنگاه‌های حساس است، نه صرفاً ادعاهای بلندبالای آن. برای مثال، در روزهایی که ولیّ جامعه اولویت اصلی کشور را «حغظ وحدت در میدان حضور خیابان و صف آرایی در برابر دشمن با تاب‌آوری اجتماعی» ارزیابی می‌کنند، جدول اولویت‌بندی اخبار یک رسانه ولایی نمی‌تواند به جای تمرکز بر این مسئله، غرق در حواشی زرد سیاسی یا نزاع‌های فرسایشی داخلی باشد. 🔹در تحلیل نهایی، ولایت‌مداری رسانه‌ها با ادعا، سابقه یا ظواهر سنجیده نمی‌شود. در میدان پیچیده جنگ شناختی، علی‌الاصول شاخصِ متمایزکننده جبهه حق، میزان تبعیتِ همه‌جانبه از منظومه فکری و عملی ولایت، امانت‌داری در روایت، و مسئولیت‌پذیری در برابر امنیت ذهنی جامعه است. رسانه‌ای که آگاهانه یا غافلانه پاره‌های حقیقت را طبق میل خود گزینش کند، و با تزریق حس ناامیدی فضای جامعه را در شرایط حساس امنیتی به چندقطبی بکشاند، تراز تبعیت را از دست داده است. 🖋مهدی صفرزاده‌افروزی #یادداشت #یا_لثارات_الحسین 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

🔴پخش زنده 🔰 سلسله نشست‌های یکشنبه های علوی پای منبر علی علیه‌السلام درس گفتارهایی از نهج‌البلاغه 🎙آیت الله سید شرف الدین ملک حسینی مفسر نهج‌البلاغه و استاد سطوح عالی حوزه 📆 یکشنبه ۷ تیرماه ۱۴۰۵ ⏰ساعت ۲۰:۳۰ 🌐پخش از کانال روبیکایی بصیرت: https://rubika.ir/baseeratt @baseeratt

🎥 از ترس موشک‌های ایران به مذاکره پناه بردن #کلیپ 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

🎥هیجان جام جهانی با دام قمار و کاربران مالباخته #کلیپ #ورزش #آسیب_مجازی 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

🎥ساعت‌گذاری در خبر: تکنیکی برای فلج کردن تفکر منطقی #کلیپ #فنون_شناختی 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

💢حسینیه معلی ترکیب هوشمندانه رسانه، هنر و ایمان #اینفوگرافیک #ملت_امام_حسین 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

💠کالبدشکافی عملیات روانی در قبال نشست ژنو #آلبوم 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran

🎙عیار واقعی جریان‌ پهلوی چطور سنجیده میشه؟ 4️⃣بخش چهارم #پادکست 🚩نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی (نسرا) تهران بزرگ 🔅🔅🔅 🆔 @nasratehran