eitaa logo
نثر طوبی | سید محمد حسینی یزدی
303 دنبال‌کننده
490 عکس
323 ویدیو
24 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
نثر طوبی | سید محمد حسینی یزدی
📚 تفسیر ادبی و تدبر سوره یس 🧑‍💻 استاد سید محمد حسینی یزدی 📚 در این دوره سعی می‌کنیم آیات سوره یس ر
کانون نثر طوبی ⭕️ ۲۷ جلسه پخش زنده تفسیر ادبی سوره یس ⏰ حدود ۱۷ ساعت (میانگین زمان جلسات: حدود ۳۵ دقیقه) در این جلسات به صورت چکیده نکات ادبی و تدبری سوره یس بررسی و در جلسه آخر کل سوره فصل بندی گردید و ارتباط هر کدام بیان شد. مخاطب این جلسات اساتید، طلاب، دانشجویان و کسانی بود که تحصیلات ادبیات عرب ، و با اصطلاحات و نکات ادبی آشنایی اولیه داشتند. البته که افرادی نیز به صورت عمومی در این جلسات آنلاین شرکت داشتند. این جلسات به صورت رایگان و عمومی از طریق پخش زنده کانال نثر طوبی در سایت آپارات برگزار گردید و از داخل و خارج کشور مخاطبانی داشت. تمام فایل‌های تصویری در سایت آپارات و فایل‌های تصویری و صوتی در دو پیام‌رسان تلگرام و بله بارگذاری شده است و برای عموم در دسترس می‌باشد. آپارات: https://www.aparat.com/playlist/15608998 بله: ble.ir/join/FjavK6aeUX تلگرام: t.me/+HMblPMS7nBI5NDVk ⭕️ کانون نثر طوبی: 🆔 @nasretooba
در صورت تمایل نقد یا پیشنهادی اگر دارید ممنون میشم از طریق لینک زیر به صورت ناشناس ارسال بفرمایید: https://daigo.ir/secret/9984785226
🔰چشمه حکمت علوی ویژه برنامه محفل تخصصی شرح نهج‌البلاغه ✅ هر روز ساعت ۱۶ در رواق امام خمینی ره همزمان ببینید در نسیم رضوان و رضوی تی‌وی 🆔https://eitaa.com/qoranrazavi 💠 با برنامه‌های قرآنی حرم همراه باشید
امام صادق علیه السلام: هر کس این سوره را در هر شب جمعه بخواند کفاره گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود. بحارالانوار، ج ۸۶، ص ۳۶۲ 🆔 @nasretooba
10.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یک تیر و نه هدف. بی‌حجابی چه اثراتی داره؟ چه قدر این حدیث عالی بود! @nasretooba
تا می توانيد "متن" بخوانيد يکی از پديده هایی که در سال های اخير در ميان برخی طالب علمان حوزه مطالعات اسلامی ديده می شود اتکای بيش از حد بر پژوهش ها به جای تلاش برای آشنایی مستقيم با متون است. البته طبعا هر پژوهشگری در تحقيقات تاريخی و متنی خود نيازمند هر دو جنبه است و در اين سخنی نيست. اما آنچه متأسفانه ديده می شود محدود شدن دايره آشنایی مستقيم با متون و در قياس با آن اعتماد بيش از اندازه به پژوهش ها و سابقه آنهاست. يکی از دلائل اين امر فزونی روزافزون تحقيقات به ويژه به زبان های اروپایی در حوزه مطالعات اسلامی است؛ و همزمان دليل ديگر انتشار انبوهی از متون تاريخی و دينی و فکری و ادبی در مقياس ده ها برابر نسبت به اوائل قرن بيستم است. بنابراين هم آشنایی و مراجعه به عمده متون مرتبط در هر پژوهش مثلا در حوزه مطالعات قرآنی و يا حديثی بسيار وقتگيرتر، مشکل تر و نيازمند حوصله و دقت بيشتری است و هم به دليل وجود پژوهش های گسترده و آسانياب تر در اين زمينه ها برخی ترجيح می دهند به جای متن ها به اين نوع از پژوهش ها بسنده کنند. طبعا مراجعه به هر دو نوع ادبيات (يعنی متون و همچنين پژوهش های جديد) هم لازم است و هم اهميت آن برای بسياری امری بديهی و روشن است. منتهی سخن بر سر اين است که اندازه و وزن و حجم هر کدام بايد چقدر باشد و اولويت ها کدام است؟ به تجربه يافته ام که پژوهشی که بيش از آنکه متکی بر مراجعه مجدد به متن ها و بازخوانی آنها باشد اعتماد بر پژوهش های ديگران را مبنا قرار می دهد، حتی اگر خيلی هم ظاهری آراسته و عالمانه و پر ارجاع داشته باشد در مقام بازبينی و دقت معلوم می شود تا چه اندازه از اين نا آشنایی و عدم توجه به متون در معرض بد فهمی ها و تکرار اشتباهات ديگران و يا کليات گویی قرار گرفته است. اما من اينجا بيشتر خطابم به نسل جوان و علاقمند به مطالعات اسلامی است: تا می توانيد متن بخوانيد. هر نوع متنی: ادب عربی و فارسی، متون رشته های مختلف علوم دينی و خاصه متون تاريخی و روایی. بدون آشنایی عميق و بازخوانی متون و به ويژه متون کهن در هر رشته ای کار پژوهش به سامان نمی رسد. عادت کنيد اگر يک کتاب و مقاله از حوزه مطالعات غربی در حوزه اسلام و ايران می خوانيد در مقابل ده و بل صد متن مهم از متون کهن را به دقت بخوانيد. کتاب را دست بگيريد و بخوانيد. هر چقدر متن بخوانيد به تدريج متوجه می شويد که از پژوهش های سطحی و در عين حال بلند پروازانه و پر ادعا بی نيازتر می شويد. البته بی گفتگو آشنایی با پژوهش های عميق و کلاسيک و سرنوشت ساز ضروری است و مکمل مطالعه متن است اما اندازه و قدر هر کدام را در جای خود قرار دهيد. ساده انگاری است که با صرف خواندن پژوهش های جديد بی آنکه با متون و با سنت های قدمایی از نزديک آشنایی حاصل کنيم می توانيم سخنی از سر تحقيق و نه صرف تقليد برای ديگران داشته باشيم. https://t.me/azbarresihayetarikhi
از حال و روز کوفه پریشان شدم حسین گفتم بیا به کوفه پشیمان شدم حسین😭😭😭 5 شوال سالروز ورود حضرت مسلم به کوفه @nasretooba
نثر طوبی | سید محمد حسینی یزدی
#یا_مسلم_بن_عقیل از حال و روز کوفه پریشان شدم حسین گفتم بیا به کوفه پشیمان شدم حسین😭😭😭 5 شوال سا
اینجا براى ضربه‌زدن صف كشیده‌اند این كوفیان كه آمدنت را شنیده‌اند چندین‌‌ هزار نامه نوشتند به تو ولى با درهمى تمامیِ‌شان را خریده‌‌اند @nasretooba
امام علی علیه السلام: بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الْمَوْعِظَةِ حِجَابٌ مِنَ الْغِرَّةِ ميان شما و پندپذيرى، پرده اى از غفلت وغرور وجود دارد حکمت 282 🆔 @nasretooba
روضه وداع ، مدینه ، ۹ خرداد ۱۴۰۳ - <unknown>.mp3
7.28M
(بازنشر به مناسبت ۸ شوال ، سالروز تخریب قبور ائمه بقیع علیهم‌السلام) امروز مهمان یکی از زائرانی بودیم که اتاق هتل‌شان رو به بقیع بود. همراه چند نفر از خانم‌ها و آقایان کاروان مزاحمشان شدیم. چند دقیقه‌ای با بقیع و گنبد خضرای پیامبر از این پنجره‌ها روضه‌ای خواندیم و وداع کردیم... @nasretooba
✅ جلسه هفتگی نهج البلاغه 🔹 دوشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۴ ◀️ با کلام: حجت الاسلام حسینی یزدی 🕣 زمان: ساعت ۲۰ قرائت حديث کساء ساعت ۲۰:۳۰ شرح نهج‌البلاغه 💠 مکان جلسه حضوری: مشهد - خیابان قاضی طباطبایی ۴ - فاز ۴ مجمتع فیروزه - ورودی ۲ - ساختمان رز - طبقه ۱۱ - واحد ۳۳ 🔸 پخش آنلاین از طریق پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/nasretooba 📣 دوستان خود را دعوت کنید. ⭕️ کانال نثرطوبی 🌐 @nasretooba