لمنزور الإمام الحسين، شو منقول؟ السلام عليك يا رحمة الله الواسعة. الحسين هو رحمة الله الواسعة. هلّق كيف؟ إلها أشكال كتيرة... الحسين (ع) هو اللّي أبقى باب الشهادة مفتوحاً، ليسلك فيه المجاهدون، وينالوا شرف الشهادة، ويعبروا من أقصر الطرق إلى الله، وإلى جنانه ولقائه. هيدا شكل من أشكال الرحمة. الحسين (ع) رحمة الله الواسعة... لأنّ الله سبحانه وتعالى بيجعل لِمَن يبكي دمعةً على الحسين أن يغفر له ذنوبه بدموعه على الحسين. في رحمة أكتر من هيك؟ وقتی به زیارت امام حسین(ع) می‌رویم، چه می‌گوییم؟ «السلام علیک یا رحمة الله الواسعة» «سلام بر تو، ای رحمت گستردهٔ خدا.» حسین(ع) رحمت گستردهٔ الهی است. چگونه؟ این رحمت جلوه‌های فراوانی دارد... حسین(ع) کسی است که درِ شهادت را باز نگه داشت تا مجاهدان در این راه قدم بگذارند، به شرف شهادت برسند و از کوتاه‌ترین مسیر به سوی خدا، بهشت او و دیدار او راه یابند. این، یکی از جلوه‌های رحمت حسینی است. و از جلوه‌های دیگر این رحمت آن است که خداوند برای کسی که بر حسین(ع) اشک بریزد، آمرزش گناهانش را قرار داده است. آیا رحمتی گسترده‌تر از این وجود دارد؟ #شهید_نصرالله #سید_حسن_نصرالله #سید_حسن #نفحات @nasrollah403

«في كربلاء بلغت القيم قمّتها، وبلغ الوفاء ذروته، وبلغ الصدق أعلى مراتبه.» در کربلا ارزش‌های انسانی به اوج رسیدند؛ وفاداری قله‌ها را فتح کرد و صداقت به بلندترین مرتبهٔ خود رسید. #شهید_نصرالله

«عظمة كربلاء ليست في المصيبة فقط، بل في الإيمان والبصيرة والوعي والإخلاص والوفاء والثبات.» عظمت کربلا فقط در مصیبتش نیست؛ در ایمان، بصیرت، اخلاص، وفاداری و استقامت بی‌نظیر آن است. #شهید_نصرالله

این روز ها درگیر پیدا کردن متن های سخنرانی سید الشهید در ماه محرم بودم. با مجموعه وسیعی از سخنرانی سید مواجه شدم... هر شب محرم نزدیک به یک ساعت ولو بیشتر سخنرانی داشتند، منم در این دریای بیکران گم شده بودم. تو این بالا پایین کردن ها رسیدم به کتابی که از سخنرانی ایشان در شب‌های سوم، پنجم و هفتم ماه محرم سال ۱۴۳۵ هجری قمری جمع کرده بودن و به یک کل منسجم تبدیل کردن. به نام سر الحياة. بیایید این شب ها پای منبر سید الشهید بنشینیم...✨❤️🪴🪐

[مقدمه ناشر] برای آن‌که این سفر را به بهترین شکل ممکن به پایان برسانیم. درک درستِ نقش خود در زندگی دنیا و مسئولیتی که در برابر نعمت الهیِ عمرهایی که خداوند در این سفر زندگی به ما بخشیده است بر عهده داریم، ایجاب می‌کند که شیوه‌ای ویژه در برخورد با مسئولیت‌های بزرگِ نهاده‌شده بر دوشمان داشته باشیم. همچنین یقین ما به سرانجامِ گریزناپذیر، یعنی مرگ، ما را بر آن می‌دارد که نهایت دقت و اهتمام را به خرج دهیم. و اگر شهادت، مرگی است که هیچ مرگی همانند آن نیست، بلکه گونه‌ای ویژه از مرگ به شمار می‌آید، و اگر گریزی از مرگ نیست، پس بهترین مرگ، مرگِ شهادت است؛ اینکه انسان دنیا را ترک کند... و از دروازه شهادت به سوی آخرت گام نهد؛ جایی که گفته می‌شود بهشت درهای متعددی دارد و یکی از آن‌ها «درِ شهیدان» است؛ دری که کوتاه‌ترین راه را به سوی بهشت و گسترده‌ترین جایگاه‌های آن می‌گشاید. پس فلسفه عمرهایی که خداوند به ما بخشیده چیست؟ نقش مطلوب از ما و مسئولیت‌هایی که در زندگی دنیا بر عهده داریم کدام‌اند؟ چگونه با حقیقتِ مرگ روبه‌رو خواهیم شد؟ و جایگاه جهاد و شهادت در این میان چیست؟ آیا هر جنگی جهاد است؟ و آیا هر مرگ یا کشته شدنی شهادت به شمار می‌آید؟ نبرد در راه خدا چگونه تحقق می‌یابد؟ این پرسش‌ها را سید حسن نصرالله در مجموعه سخنرانی‌هایی که در مجلس مرکزی عاشوراییِ «مجمع سیدالشهداء(ع)» در شب‌های سوم، پنجم و هفتم ماه محرم سال ۱۴۳۵ هجری قمری، برابر با ۶، ۸ و ۱۰ نوامبر ۲۰۱۳ میلادی ایراد کرده بود، بررسی می‌کند. انتشارات «دار المودة للطباعة والنشر والتوزيع» این سخنرانی‌ها را تدوین، ویرایش و صفحه‌آرایی کرده و در قالب کتاب «سرّ الحياة» (راز زندگی) در مجموعه آثار و سخنرانی‌های سید حسن نصرالله ـ حفظه‌الله ـ در اختیار خوانندگان قرار داده است. #شهید_نصرالله #کتاب_سر_الحیاة #سبک_زندگی #امام_حسین #محرم

[التمهید] سنتناول في كلامنا الآتي موضوعا يرتبط ارتباطا وثيقا بالبعد الثقافي لعاشوراء وكربلاء، ألا وهو موضوع الشهادة. [مقدمه] در سخنان پیشِ رو، به موضوعی خواهیم پرداخت که پیوندی عمیق و ناگسستنی با بُعد فرهنگی عاشورا و کربلا دارد؛ و آن، موضوع «شهادت» است.🫀🦋 يُعد هذا الموضوع من الموضوعات التي يحوطها لبس كبير يقع فيه بعض الناس، حيث إن البعض يطرح فكرة طلب الشهادة وقيمتها بشكل يوحي أن رسالات السماء عمومًا، ودعوات الأنبياء - وخصوصا الرسالة الإسلامية والدين الإسلامي - تدفع بأتباعها دفعًا نحو الموت، وأن على المؤمن حقا السعي دائما نحو الموت، وكأن مفهوم الحياة في هذه الأديان مفهوم ناقص لا قيمة له، بل وكأن القيمة كلها لطلب الموت، ما يوحي أن في تعاليم هذه الأديان مشكلة مع عيش الناس حياتهم عيشة هنيئة. این موضوع از جمله مباحثی است که برخی افراد درباره آن دچار برداشت‌های نادرست و ابهام‌های فراوان می‌شوند. گاه چنین وانمود می‌شود که آرمان شهادت و ارزش آن، در پیام‌های آسمانی و دعوت‌های پیامبران ـ به‌ویژه در اسلام ـ به این معناست که پیروان این ادیان باید همواره به سوی مرگ حرکت کنند و مؤمن واقعی کسی است که دائماً در جستجوی مرگ باشد. گویی زندگی در این ادیان ارزشی ندارد یا ارزشی ناقص دارد، و تمام ارزش‌ها تنها در طلب مرگ خلاصه شده‌اند؛ برداشتی که چنین القا می‌کند که تعالیم دینی با زندگی آرام و سعادتمندانه انسان‌ها ناسازگار است.🪽🌱 وإشكالية كهذه إنما تنشأ عادة عن معالجة القضايا وتناولها من بعد واحد وبشكل مجتزأ وغير مكتمل، وهذه المعالجة تعوزها الموضوعية لما تهمله من التناول التام والشامل لمختلف جنبات موضوع البحث. چنین اشکالی معمولاً از آنجا پدید می‌آید که یک موضوع تنها از یک زاویه دیده شود و به‌صورت ناقص و بریده از سایر ابعاد آن مورد بررسی قرار گیرد. این شیوه، از نگاه منصفانه و علمی فاصله دارد؛ زیرا همه جوانب و ابعاد مسئله را در نظر نمی‌گیرد.✨ وتظهر إشكالية مشابهة أيضًا عند تناول موضوع الزهد والحث عليه في تعاليم الدين الإسلامي، في حين قد يتصور البعض أن تعاليم الدين الإسلامي تدفع نحو هجران الدنيا وترك التنعم بها، والتطلع فقط إلى الآخرة، وهذه طبعا مفاهيم ملتبسة ينبغي تصويبها. نمونه‌ای مشابه از این سوءبرداشت را می‌توان در بحث «زهد» مشاهده کرد. برخی گمان می‌کنند که تعالیم اسلام انسان را به ترک دنیا، چشم‌پوشی از نعمت‌های آن و توجه صرف به آخرت دعوت می‌کند؛ در حالی که این نیز برداشتی نادرست و نیازمند اصلاح است.🌚 لن أقف في معالجتي على الجوانب الذهنية والفكرية المنفصلة عن الجانب المسلكي والحياتي، بل سأعالج الموضوع من ناحية تأثيره على سلوكنا وحياتنا، لما يعود به ذلك من نفع علينا في تحديد كيفية الاستفادة من أعمارنا التي كتبها الله لنا. در این بحث، تنها به جنبه‌های ذهنی و نظری که از زندگی عملی جدا هستند اکتفا نخواهم کرد؛ بلکه موضوع را از منظر تأثیر آن بر رفتار و شیوه زندگی ما بررسی می‌کنم، زیرا این نگاه می‌تواند به ما کمک کند تا بهتر بدانیم چگونه از عمرهایی که خداوند برایمان مقدر کرده، بهره ببریم.🕊 وعليه، سينقسم الكلام في هذا البحث إلى مطالب عدة. بر این اساس، این بحث در چند بخش تنظیم خواهد شد.🗺 أما الفصل الأول فينقسم إلى قسمين، سأتناول في أولهما موضوع العمر والحياة التي نعيشها، عبر تعريف هذا المفهوم وفقا للفهم الإسلامي له، إضافة إلى المفاهيم المتعلقة به والوقوف عندها، ثم أتناول ثانيا موضوع المسؤولية المترتبة على كل فرد في حياته هذه وعمره هذا. فصل نخست خود به دو بخش تقسیم می‌شود. در بخش اول، درباره عمر و زندگی‌ای که در آن به سر می‌بریم سخن خواهیم گفت؛ اینکه از نگاه اسلام زندگی چیست و چه مفاهیم مرتبطی پیرامون آن وجود دارد. سپس در بخش دوم، به مسئولیتی خواهیم پرداخت که هر انسان در برابر این زندگی و این عمر بر عهده دارد.💎🕯