eitaa logo
مکتب شهدا_ناصرکاوه
@nasserkaveh
881 دنبال‌کننده
20.9هزار عکس
15.2هزار ویدیو
515 فایل
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مکتب شهدا_ناصرکاوه
881 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مکتب شهدا_ناصرکاوه
هدایت شده از ستاد مرکزی راهیان نور
🔰 امروز اگر با هم قیام کنیم، اسرائیل بکلی از بین خواهدرفت 📍امام خمینی: ملتها باید بایستند و بخواهند از ارتشها و دولتهای منطقه خودشان که بیایند و با این فلسطینی‌ها که مورد ظلم واقع شده‌اند کمک کنند تا این از بین برود. 📍همه موظفیم به اینکه برای خدا کنیم و برای حفظ کشورهای اسلامی قیام کنیم در مقابل این غده سرطانی که سر منشاش ست. 📍امیدوارم که ملتهای این کشورهای اسلامی ننشینند تا اینکه وقت بگذرد. امروز، روزی است که اگر با هم قیام کنند، بکلی از بین خواهد رفت. 📍اسرائیل با صراحت می‌گوید که «من باید همه اینجاها را بگیرم»، دولتها بیدار بشوند و با این که خطرش برای همه و برای است، قیام کنند و با صحبت و شوخی مسائل را نگذرانند. 23خرداد61 sapp.ir/Rahianenoor_News eitaa.com/Rahianenoor_News 🆔 @Rahianenoor_News ------------------------•○◈❂
646 مشاهده
مکتب شهدا_ناصرکاوه
بسم الله الرحمن الرحیم. محرم امسال حال و هوای دیگری داشت. گویی تمام عزم خود را بر کم‌رنگ کردن و زیرسوال بردن فرزند رسول‌الله جزم کرده‌اند. روزی نبود که خبر و به ساحت مقدس سرور آزادگان جهان، امام حسین(ع) به گوش نرسد، روزی نبود که بر علیه صورت نگیرد، روزی نبود که برای ایام محرم و محبان امام حسین(ع) منتشر نشود، و در پرده آخر ، روز عاشورا ، آنچه را که در این ایام در دلهای سیاه خود پنهان داشتند و با آسمان ریسمان بافتند پنهان میکردند آشکار ساخت! "برای من شخصیت یزید بسیار جذاب‌تر از امام حسین است، یزید نماد یک شخصیت باهوش فرزانه قاطع و استوار است، اما امام حسین یک شخصیت کم هوش قدرت‌طلب احساساتی و ناپخته است" قاعده حمایت اشاخص این است که تنها یک دزد از یک دزد حمایت می‌کند! تنها یک قاتل و جانی از قاتل و جانی دیگر حمایت می‌کند و تنها یک می‌تواند از حرام‌زاده‌ای چون یزید حمایت کند و او را باهوش و قاطع و فرزانه و استوار بنامد! یزید فرزند معاویه فرزند ابوسفیان ! یزید شراب‌خوار ، سگ‌باز فاسد و دائم‌الخمر برای عده‌ای باهوش و فرزانه است که خود از همین قماش می‌باشند!! دست یزید به خون امام حسین(ع) آغشته و دست پدرش معاویه به خون امام حسن(ع) و ابوسفیان جد اینان همان کسی است که در بدر و احد و خندق بر پیامبر شمشیر کشید و تا لبه تیز شمشیر را بر گردن خود احساس نکرد اسلام نیاورد!! حضرات که روزی می‌فرمودند که را هم میتوان کرد! یا که میگفت امام حسین(ع) درس را به ما آموخت!! راه را برای چنین و باز می‌کردند تا بتوانند هرآنچه در دلهای بیمارشان از کینه و دشمنی و عداوت نسبت به اسلام و اهل‌بیت دارند به زبان آورند. حرام‌خواران و حرام‌زادگانی که هزار و چهارصد سال پیش پاک‌ترین انسان روزگار و اهل‌بیتش را به خاک و خون کشیدند، فرزندان و نوادگان همان اشقیا امروز بر طبل فرزانگی و ذکاوت مولایشان یزید می‌کوبند! نکته جالب این امور در آن است که همیشه دم خروس از ‌ اصلاح‌طلبان نمایان میشود و تمام این دشمنی‌ها و توهین‌ها به مقدسات و ائمه‌اطهار از سوی و صورت میگیرد! دشمنی شما نه با فلان حزب سیاسی است و نه فلان شخص و انقلاب! شما از اساس با مشکل دارید و اگر تا دیروز در خفا به اسلام ضربه میزدید ولی به لطف شده و و که باید طناب قانون را برگردن شما فشار می‌دادند و ندادند امروز از پستوهای تاریک و کثیف خود بیرون خزیده و به لجن پراکنی مشغولید!! از جهان دو بانگ مي آيد به ضد تا کدامين را تو باشي مستعد آن يکي بانگش نشور اتقيا وان يکي بانگش فريب اشقيا!! علت چنین و را باید در پاسخ امام حسین(ع) در روز عاشورا خطاب به لشگر عمر سعد یافت، آنجا که فرمودند: «ادعوكم الي سبيل‌الرشاد فمن اطاعني كان من المرشدين و من عصاني كان من المهلكين و كلكم عاص لامري غير مستمع قولي فقد ملئت بطونكم من الحرام وطبع علي قلوبكم ويلكم الا تنصتون الا تسمعون؛ "شما را به راه رشد فرا مي‌خوانم؛ هر كه اطاعتم كند، رستگار است و هر كه نافرماني‌ام كند، در زمره‌ي هلاك شدگان قرار مي‌گيرد. همه‌ي شما فرمان مرا سرپيچي مي‌كنيد، به سخنم گوش فرا نمي‌دهيد؛ البته(حق داريد، چرا كه) شكم‌هايتان ازحرام پر شده‌است، در نتيجه خداوند بردل‌هاي شما مهر زده است (و هرگز حقايق رادرك نمي‌كنيد) . شما چرا ساكت نمي‌شويد، چرا گوش نمي‌دهيد و نمي‌شنويد؟!» آن روز هم در هنگامه پند و اندرز امام لشگریان یزید با جنجال و غوغا مانع رسیدن صدای امام حسین(ع) شدند اما غافل از آنکه بعد از هزار و چهارصد سال هنوز پیام آزادگی و مظلومیت و ایستادگی در مقابل ظالم امام حسین(ع) در گذر ایام زنده و جاری است! لبیک یا حسین
20 مشاهده
مکتب شهدا_ناصرکاوه
🔷 *درسهایی از قیام سیدالشهدا ( ع)* ✍ م.نوروزی 🔷 مهمترین درسی که از قیام حضرت اباعبدالله الحسین ( ع) میتوانیم بگیریم ، شناخت و اهمیت حفظ دین است. اگر بخواهیم همه حوادث و اتفاقات و پیامهای عاشورا را در یک جمله خلاصه کنیم آن است که :« دین خدا و حفظ آن ، بقدری مهم است که امام معصوم ( ع) خودش و تمام اهلبیتش و یارانش را برای آن فدا می کند!!» 🔷 اگر ماه محرم و حسینی بر ما بگذرد و این نکته مهم را درک نکنیم که امام ( ع) با خونین خودش یک هدف داشت و آن حفظ دین جدش رسول الله ( ص) بود ، اگر درک نکنیم ، از عزاداری و بر توشه ای نیندوخته ایم. لب کلام این است : *دین شناس شویم و دین را از جان خود عزیزتر داریم.* 🔷 حامل این پیام بزرگ است که ای مردم ، ای مسلمانان ، اگر در شرایطی قرار گرفتید که تنها راه خدا ، فدا کردن جان خویش ، جان فرزندان و بهترین یاران خویش ، به اسارت رفتن زنان و دختران خویش است ، بسم الله ، باید این کار را انجام داد و الگوی شما حسین بن علی ( ع) است . 🔷 وقتی این موضوع بسیار مهم را درک کنیم ، در ماه سعی می کنیم به دینداری خودمان بیشتر بپردازیم ، چقدر دستورات دین را شناخته ایم؟!!! چقدر به دین عمل کرده ایم ؟!!! دین خود را شناخته ایم ؟!!!! کدام عمل در دین گناه شمرده شده ؟!!! چقدر افعال ما گناه است و ...... 🔷 اگر این نکته مهم را درک کنیم ، آنگاه میفهمیم چرا اصلی ترین نقشه دشمنان اسلام و ، دین گریزی است. می فهمیم چرا دشمن با تمام توان رسانه ای بدنبال تضعیف اعتقادات دینی مردم است. چون یعنی در سپاه عمر سعد حضور داشتن . یعنی پشت کردن به امام معصوم ( ع) . هر جوانی که از حوزه دین خارج میشود ، یک نفر به سپاه اسلام افزوده میشود. دشمنان اسلام در در حال یارگیری هستند. دقت بفرمایید!!!!! 🔷 ماه یک زنگ است که هرسال نواخته میشود . آن هشدار این است : *در ای که دینی کنار گذاشته شود و ارزش شود ، ناچارا سر حسین بن علی ( ع) و یارانش بر نیزه خواهد رفت!!!! این زنگ خطر بسیار جدی است.* ◼ *کربلا و را درک کنیم ، عزیز را دریابیم ، روی اعتقادات دینی جوانان کار کنیم ، ارزشهای را بشناسیم و تبلیغ کنیم ، نگذاریم جامعه رنگ و بوی و بگیرد ، وگرنه کربلا میتواند دوباره تکرار شود!!!!* https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3 __
29 مشاهده
مکتب شهدا_ناصرکاوه
🔴 لبه سقوط یا سکوی پرواز؟ 🔹فتنه ها بد نیست ؛ را رسوا می کند. به شرط آنکه مومنان ، قوام و انسجام داشته باشند. 🔹امام علی علیه السلام با سه طایفه «قاسطین» و «ناکثین» و «مارقین» مواجه بود ؛ ولی آنکه کمر حکومت او را شکست ، سست عنصری کوفیان بود. 🔹حال و هوای این روزهای جمهوری اسلامی ، زیادی در تاریخ دارد. التهاب این روزها ، بارها و بارها تاریخ را به طپش انداخته. تاریخ را که می خوانی ، می بینی مشتی از خروار خروار ای که انقلاب از آن عبور کرده ، انقلاب ها را به باد داده. 🔹این روزهای انقلاب به شبهای گرم عملیات می مانَد. همه افراد و احزابی که از صدر انقلاب زخم و کینه ای را حمل کرده اند امروز بر پا ایستاده اند و مترصد اند. 🔹از و طلب ها و ، تا تَکراری ها و ها و لندن نشین ؛ تا پرچم سفیدانِ پست برق نشین ؛ تا شمال شهر نشین ؛ همه خود را نشان داده اند و قلب نظام را نشانه گرفته اند. 🔹انقلاب های پیشین ، اگر با هزار زحمت خود را به اینجا می رساندند ، تاب گذر از این نداشتند. اما انقلاب اسلامی ایران ، از این تاریخی به سلامت خواهد گذشت و تاریخ را در فصلی متولد خواهد نمود. گواه و شاهد این حرف ، دهه هفتادی و روشنایی ذهن و قلم عناصر حزب اللهی است. 🔹جنبش های مومنانه پیشین با این جنس فتنه ها نابود شدند چون فاقد قوام مومنانه ای بودند که قیام های کافرانه را پس می زند. ایرانیان اما از مردم حجاز و کوفه برترند. 🔹ایرانیان ، قوم داده شده قرآنند که «إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُم» (محمد / 38) 🔹این روزها ، زیر پای انقلاب را که ببینی سقوط پیدا می کنی ولی دلگرم باش که این بالها ، توان پریدن تا بی کران دارد. تا روشنای صبح .
17 مشاهده
مکتب شهدا_ناصرکاوه
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) برکات بعثت پیامبر (ص) را چگونه بیان میفرماید؟ 🔹 (ع) در بخشی از خطبه اول «نهج البلاغه»، اشاره به چهار نکته ميفرمايد: نخست، مسأله و بخشى از و آن حضرت و نشانه هاى نبوّت او. دوّم، وضع دنیا در زمان آنحضرت از نظر انحرافات دینى و اعتقادى و نجات آنها از این ، به وسیله نور محمّدى (ص). سوّم، رحلت پیامبر از دار دنیا. چهارم، که از آنحضرت باقى مانده، یعنى . 🔹در قسمت اوّل ميفرمايد: «اِلى اَنْ بَعَثَ اللهُ سُبْحانَهُ مُحَمَّداً رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لاِنْجازِ عِدَتِهِ وَ اِتْمامِ نُبُوَّتِهِ»؛ (قرنها گذشت و روزگاران سپری شد] تا اینکه خداوند سبحان، رسول الله صلی الله علیه و آله را براى وفاى به عهد خود و کامل کردن نبوّتش برانگیخت و کرد». سپس اشاره به بخشى از آنحضرت کرده، ميفرمايد: «مَاْخُوذاً عَلَى الْنَبییّنَ میثاقُهُ»؛ (این درحالى بود، که از همه پیمان درباره او گرفته شده بود [که به او ایمان بیاورند و بشارت ظهورش را به پیروان خویش بدهند]). 🔹«مَشْهُورَةً سِماتُهُ، کَریماً میلادُهُ»؛ (در حالیکه نشانه هایش مشهور و پسندیده بود). این تعبیر ممکن است اشاره به کرامت و عظمت پدر و مادر و اجداد او باشد و یا برکاتى که او براى جهانیان فراهم گشت، چه اینکه مطابق نقل تواریخ، همزمان با تولّد آنحضرت در خانه کعبه فرو ریختند، خاموش شد، که مورد پرستش گروهى بود خشکید، و قسمتى از درهم شکست و فروریخت و همه اینها بیانگر آغاز عصرجدیدى در مسیر و مبارزه با بود. 🔹سپس مى افزاید: «وَ اَهْلُ الاَرْضِ یَومَئِذ مِلَل مُتَفَرِّقَة وَ اَهْواء مَنْتَشِرَة وَ طَرائِقُ مُتَشَتِّت»؛ (در آنروز زمین، داراى مذاهب پراکنده و افکار و خواسته هاى ضدّ و نقیض و راهها و عقاید پراکنده بودند). «بَیْنَ مُشَبِّه للهِ بِخَلْقِهِ اَوْ مُلْحِد فِى اسْمِهِ اَوْ مُشیر اِلى غَیْرِهِ»؛ (گروهى خدا را به مخلوقاتش تشبیه میکردند و گروهى نام او را بر بتها مینهادند یا به غیر او اشاره و دعوت میکردند). از مادّه «لحد» بر وزن مَهْد به معناى حفره اى است که در یک طرف قرار گرفته است، و به همین جهت به حفره اى که در یک جانب قرار گرفته است لحد میگویند، 🔹سپس به هرکارى که از حدّ وسط منحرف بسوى افراط و تفریط شده، گفته میشود، و و را نیز به همین جهت میگویند، و منظور از جمله بالا «مُلْحِد فِى اسْمِهِ» همان است که دربالا اشاره شد که نام خدا را بر بتها مى نهادند؛ مثلا به یکى از بتها اللات و به دیگرى العزّى و به سوّمى منات میگفتند که به ترتیب از الله و العزیز و المنّان منشتق شده است، و یا اینکه منظور آنست که صفاتى براى خدا همچون صفات مخلوقات قائل میشدند و اسم او را دقیقاً بر مسمّى تطبیق نمیکردند. جمع میان هر دو تفسیر نیز ممکن است. سپس مى افزاید: «پس خداوند آنها را بوسیله آنحضرت از رهایى بخشید و با ، آنان را از نجات داد». 🔹بعد به فراز دیگرى از این بحث پرداخته، ميفرمايد: «سپس خداوند سبحان لقاى خویش را براى (ص) انتخاب کرد، و آنچه را نزد خود داشت براى او پسندید، و او را با رحلت و انتقال از دار دنیا به سراى آخرت، گرامى داشت و از گرفتارى در چنگال مشکلات نجات بخشید»؛ «آرى در نهایت احترام او را قبض روح کرد، درود خدا بر او و آلش باد»؛ «او هم آنچه را انبیاى پیشین براى امّت خود به یادگار گذارده بودند در میان شما به جاى نهاد»، «زیرا آنها هرگز امّت خود را بى سرپرست و بى آنکه راه روشنى در پیش پایشان بنهند و پرچمى برافراشته، نزد آنها بگذارند رها نمیکردند!». 🔹بدیهى است منظور امام(ع) از تعبیر بالا همان چیزیست که در آمده است که طبق این روایت متواتر، (ص) فرمود: «من از میان شما میروم و دو چیز پرارزش در میان شما به یادگار میگذارم: و که اگر به این دو جویید، هرگز گمراه نخواهید شد و این دو ازیکدیگر جدا نمیشوند تا در کنار نزد من آیند». به هرحال دلسوزى نسبت به منحصر به حال حیاتشان نبوده است و بدون شک، نگران آینده آنها نیز بوده اند، بیش از آنچه پدر به هنگام وفات، نگران فرزندان خردسال خویش است؛ به همین دلیل نمیتوان باور کرد که آنها را بدون و سرپرست و ، رها سازند و زحمات یک عمر خویش را براى هدایت آنان بر باد دهد.  📕پيام امام اميرالمومنين(ع)، ناصر مكارم شيرازى، دارالكتب الاسلاميه‏، ۱۳۸۷ش‏ ج۱ ص۲۲۸ منبع:وبسایت آیت الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
105 مشاهده