به محرمت رسوندیم ازت ممنونم حسین جان... 💔🥀 "

📺 زمینه | من گرفتار توام، بنده‌ی دربار توام - مراسم عزاداری شهادت حضرت مسلم بن عقیل(ع) حاج سید مجید بنی فاطمه سه شنبه ۶ تیر ۱۴۰۲ | ۸ ذی الحجه ۱۴۴۴ eitaa.com/nava66 - Gap.im/nava66

ین بالا و پایین پریدن ها در مجالس عزاداری چه فایده ای دارد؟ کجای آن، عزاداری است؟

🔹 ما را سرِ نبردِ مستکبران دنیا است ... در عصر کنونی، هیئت حسینی آنجا است که: ❇️ ابعاد تمدن نوین اسلامی را برای مخاطب تبیین کند؛ ❇️ آنجا است که دشمن‌شناسی را آنچنان قوی کند که کسی قربة الی الله، امام خود را ذبح نکند! ❇️ آنجا است که خورشید تابان ولایت را بیش از پیش بشناساند و معرفی نماید؛ ❇️ آنجا است که معرفت سینه‌زن امام حسین (ع) را نسبت به «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» افزایش دهد. 💠 هیئت امام حسین (ع) آنجا است که شیعه و محب حضرت سیدالشهداء را به این باور برساند که «امروز در جنگ آخرالزمان هستیم و نسبت به مهدیِ حسین در پیشگاه الهی و تاریخ انسانیت پاسخگوییم»

🎤 #مداحی - یاحسین نفس میکشم - حاج سید مجید بنی فاطمه - تیر ۱۴۰۲ - هیئت ریحانه الحسین سلام الله علیها - eitaa.com/nava66 - Gap.im/nava66

📺 #مداحی - یاحسین نفس میکشم - حاج سید مجید بنی فاطمه - تیر ۱۴۰۲ - هیئت ریحانه الحسین سلام الله علیها - eitaa.com/nava66 - Gap.im/nava66

پاسخ عراقی ها به مداحی من ایرانم و تو عراقی ...دوری و دوستی سرم نمیشه و... مداح و سینه زنهای عراقی چقد خوب پاسخ این مداحی رو می‌دهند ماشاءالله

💠 احساساتی شدن مردم در مراسم تعزیه با دیدن ناله استغاثه از طرف نقش امام حسین با ندای لبیک یاحسین 🔹پ.ن: نخواهیم گذاشت حسین زمانه تنها بماند

🔴 توصیه‌ رهبر انقلاب به مداحان: در مداحی علاوه بر معرفت آموزی احساس برانگیزی هم هست 🔹 رهبر انقلاب: [مدّاحی] معرفت‌آموزی دارد؛ یعنی شما با شعری که میخوانید درس میدهید... هم این است، هم احساس‌برانگیزی است. این مسئله‌ی احساس را نباید دستِ‌کم گرفت. خصوصیّت ما شیعیان این است که در تعالیم ما و معرفت‌آموزی ما، از اوّل تا آخر، احساس وجود دارد، انباشته‌ی از احساس است...همین حالت احساس در معرکه‌های حسّاس کشور به داد کشور رسید؛ یکی‌اش دفاع ‌مقدّس. ۱۴۰۲/۱۰/۲۲

"ای نوجوون کربلا، ای آخرین فدایی حسین...🥺💔" 👤 «آخرین فداییِ حسین» با نوای حاج‌مهدی #رسولی ت

🎥 حاج میثم مطیعی: ⭕️ ای مسئول فرهنگی! دست از سر هیأت‌ها بردار! ⚠️ مداحان را خواننده نکنید! ⚠️ هیأت‌ها را کنسرت نکنید!

#محرم ▪️ آقا مباحث معرفتی رو ولش کن ! عاشق باش! نوکر اباعبدالله❗️ ⬅️امام حسین نوکر نمی‌خواد! عاشقِ عاقل میخواد... ⬅️ زیر کولر که همه میگن ما نوکر اباعبدالله ایم❗️

🌴اگه چشمم واسه غم تو داره می‌باره 🌴تو به قلبم کردی نگاه که شده بیچاره 📹 #حمید_علیمی

📹 #نماهنگ می گردم - کربلایی کاظم اکبری - 😔 eitaa.com/nava66 - Gap.im/nava66

🏴مداحی حماسی کربلایی حسین طاهری «با تو ای شبه پیغمبر»

📝مستان همه افتاده و ساقی نمانده 👤حاج‌محمدعلی #کریمخانی

تا مشکتو تو آب زدی... #تاسوعای_حسینی #حضرت_عباس

📹 #نماهنگ نفس المهموم - حاج محمدرضا بذری eitaa.com/nava66 - Gap.im/nava66

📹 #کلیپ جانسوز غروب تلخی داری 😔 eitaa.com/nava66 - Gap.im/nava66 👤 کربلایی #حسین_طاهری

📹 دوستت‌ دارم حسین 👤کربلایی #حسین_طاهری

📹 #نماهنگ ویژه امام حسین علیه السلام هیئت جنت العباس (ع) کاشان - قلبم گرفتاره - کربلایی پیام کیانی - 😔 eitaa.com/nava66 - Gap.im/nava66

📝 گرگ‌ها روی جسمت... 👤 حاج‌امیر #کرمانشاهی 😔 eitaa.com/nava66 - Gap.im/nava66

🎤 لحظه شهادت امام حسین ع

🔻 معنایی متفاوت از : عاشورا و تاسوعا 🏴 ☑️ چرا روز شهادت امام حسین (ع) و یارانش را عاشورا گفته اند؟ بیشتر اهل لغت این تصور را دارند که چون عشر و عاشر از یک ریشه اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده پس عاشورا یعنی دهم محرم. همین طور تاسوعا. اما نظر ديگری هم هست ‏اما این معنا به دلایلی اشتباه است: ۱- آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌های دیگر نیز بکار می‌رود؟ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است؟ ۲- آیا اگر امام حسین مثلا در یازدهم محرم شهید می شد آنگاه تاسوعا با عاشورا عوض می شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟ ‏۳- آیا قبل از این واقعه به دهم محرم عاشورا و نهم محرم تاسوعا گفته می شده است؟ در هیچ منبعی حداقل در مورد تاسوعا چنین چیزی وجود ندارد. ۴- در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود. اعداد بر خلاف کلمات ‏استثناپذیر نیستند. مثلا در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می شوند: اول –ثانی- ثالث- رابع .... و یا اولا –ثانیا- ثالثا- رابعا و... چنانچه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده پذیر باشند. یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ نمود مثل ثامونا – سابوعا ‏اما می بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی کنند. لذا نمی توانیم دلیلی داشته باشیم که تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند. و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد بلکه معنای دیگری دارند. 🔹 ‏عِشر (به کسر عین) و عِشرت, به معنای معاشرت و مصاحبت است. مُعاشر (به ضم میم) یعنی مصاحب و عاشر اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت می باشد . خداوند متعال می فرماید: وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ (نسا ۱۹) - با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید. ‏عشیر یعنی همدم و رفیق وَ لَبِئْسَ الْعَشِیرُ (حج۱۳) - چه بد دوستی انتخاب کرده اند و چه بد معاشر و رفیقی است. العاشور از ریشه عِشر به کسی گفته می شود که معاشرت خصلت او باشد. العاشوراء جایی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می شود و افراد میل معاشرت خود را به کسی که ‏مورد نظر است عرضه می‌کنند. ✅ و عاشوراء مبالغه است از میل به معاشرت. یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام به شدت بالا می رود. با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد،عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می گیرد و معنی نهم را از دست می دهد. 🔹 اتسع (به فتح الف) یعنی گروهها ۹ نفره شدند. ‏اما اِتسع (به کسر الف) یعنی وسعت پیدا کرد- گشاد شد- فراخ گردید. اِتساع یعنی گسترده شدن – گشاد شدن – بالا رفتن ظرفیت. اتساع شرائین ؛ یعنی رگ ها گشاد شدند و ظرفیت شان برای عبور خون زیاد باشد. التاسوع چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیتش زیاد باشد. ‏و بالاخره التاسوعا یعنی جایی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد. ✅ و تاسوعا این معنی را پیدا می کند: روزی که ظرفیت بالا می رود و در سینه ها فراخی ایجاد می شود و به جای تنگی, وسعت می یابد. 🔸‏این ۲ نام از ابداعات امام سجاد است و اگر در بعضی از روایات پیامبراکرم از کلمه عاشورا، بجز واقعه کربلا روایاتی گفته شده است، اکثرا جعلیات بنی امیه برای کم کردن اثرات عاشورای امام حسین است. اما در مورد تاسوعا تقریبا نداریم که قبل از امام سجاد لغت تاسوعا بکار برده شده باشد. ×نفیسه سادات موسوی