🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٣۶ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ شركت در جلسه اهل گناه به قصد نهى از منكر وارشاد، مانعى ندارد، البتّه براى آنان كه با تقوا و نفوذ ناپذيرند، وگرنه بسيارى براى نجات غريق مى روند و خود غرق مى شوند. (آیه ۶٩)
.
2️⃣ كلمه «تُبسَل» به معناى محروم شدن از خوبى و به هلاكت رسيدن است. (آیه ٧٠)
.
3️⃣ دلبستگى و فريفته شدن به دنيا، زمينه به بازى گرفتن دين است. «الّذين اتّخذوا دينهم لعبا... غرّتهم الحياة الدّنيا» (آیه ٧٠)
.
4️⃣ عامل بدبختى هاى انسان، خود او و عملكرد اوست. «بما كسبت... بما كسبوا... عذاب اليم بما كانوا يكفرون»
(آیه ٧٠)
.
5️⃣ در برابر انحرافات، بايد موضع گيرى صريح و مكرّر داشت. «قل أندعوا... قل اِنّ هُدَى اللَّه ...» (آیه ٧١)
.
#نکات_تفسیری
#تلاوت_روزانه
#تدبر_در_قرآن
#سمت_خدا
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۳ قرآن کریم 🌺🍃
.
1️⃣ هرگونه خلافى، ظلم به خويش است، چون مخالفت با فرمان خدا مخالفت با تكامل و سعادت واقعى خود است. «ظلمنا أنفسنا» (آیه ۲۳)
.
2️⃣ عنايت و لطف و مهربانى خدا، جلوى خسارت ابدى را مى گيرد. «ان لم تغفر لنا... لنكوننّ من الخاسرين» (آیه ۲۳)
.
3️⃣ دنيا جايگاه تنازع و تزاحم و تضادّ است و انسان ها به خاطر تزاحم منافع و غرائز، با هم درگير مى شوند.
«بعضكم لبعض عدوّ» (آیه ۲۴)
.
4️⃣ مراد از «لباس التّقوى» لباسى است كه بر اساس تقوا، تواضع، پاكى و پاكدامنى باشد و به هر يك از خشيت، طاعت، عفّت، حيا و عمل صالح نيز تعبير شده است. (آیه ۲۶)
.
5️⃣ شيطان گرچه اهل ايمان را نيز وسوسه مى كند و به لغزش مى اندازد، ولى نمى تواند ولايت و سلطه اى كامل بر آنها پيدا نمايد «وماكان لى عليكم من سلطان» زيرا مؤمن، با توبه و پناه بردن به خدا نجات مى يابد. (آیه ۲۷)
.
6️⃣ توجيه گناه، بزرگ تر از خود گناه و نشانه سلطه و نفوذ شيطان است. (آیه ۲۸)
.
7️⃣ جلوگيرى از تبعيض، در كنار عبادت مطرح است و عبادت ونماز، همراه قسط ارزش بيشترى دارد. «بالقسط و أقيموا»
(آیه ۲۹)
.
#نکات_تفسیری
#تلاوت_روزانه
#سمت_خدا
#شرح_قرآن
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۴ قرآن کریم 🌺🍃
.
1️⃣ اسلام، با زهد نابجا ورياضت نامشروع ورهبانيّت، مخالف است. «قل مَن حرّم» (آیه ۳۲)
2️⃣ اصل در بهره گيرى از زينت ها و طيّبات، مباح بودن است، مگر دليلى خاص بر حرمت آنها باشد. «مَن حرّم»
(آیه ۳۲)
.
3️⃣ «اِثم» گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى» تجاوز به حقّ ديگران است. (آیه ۳۳)
.
4️⃣ برهان و استدلال، نوعى افاضه و لطف الهى است كه بر عقل و جان القا مى شود. «ما لم ينزّل به سلطاناً» (آیه ۳۳)
.
5️⃣ «خوف» و ترس، مربوط به امور آينده و در مقابل امنيّت و آسايش است، امّا «حزن» و اندوه، مربوط به گذشته و آنچه از دست رفته مى باشد و در مقابل سرور و شادمانى است.
(آیه ۳۵)
.
6️⃣ اوّلين قاضى در قيامت، وجدان انسان است. «شهدوا على انفسهم انّهم كانوا كافرين» (آیه ۳۷)
.
#قرآن_کریم
#نکات_تفسیری
#سمت_خدا
#کلام_الله
▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۶ قرآن کریم
.
1️⃣ «يَطيّروا» از «تَطَيُّر» به معناى فال بد زدن است. چون عرب ها اغلب فال بد را از طريق پرواز پرنده يا صداى آن مى دانستند، به هر گونه فال بد «طَيَره» مى گويند. (آیه ١٣١)
.
2️⃣ امام صادق (عليه السلام) فرمودند: فال بد، اثرش به همان اندازه است كه آن را مى پذيرى؛ اگر آن را سبك بگيرى، كم اثر خواهد بود و اگر آن را محكم بگيرى، پر اثر و اگر به آن اعتنا نكنى، هيچ اثرى نخواهد داشت. (آیه ١٣١)
.
3️⃣ «طوفان» در فارسى به معناى تندباد است، امّا عرب آن را به معناى سيل كوبنده به كار مى برد. (آیه ١٣٣)
.
4️⃣ دعا، در جلب رحمت خدا و دفع سختى ها وبلاها مؤثّر است. «اُدع لنا ربّك» (آیه ١٣۴)
.
5️⃣ «نَكث» در اصل به معناى باز كردن ريسمان تابيده شده است، سپس در مورد پيمان شكنى به كار رفته است.
(آیه ١٣۵)
.
6️⃣ «يَمّ» در مصر قديم به دريا و رودخانه مى گفتند و چون داستان موسى و غرق فرعون و فرعونيان مربوط به مصر است، در قرآن همان لغت كهن به كار رفته است. (آیه ١٣۶)
.
7️⃣ شرط پيروزى، صبر و مقاومت است. مستضعفان و ملّتى كه صابر و مقاوم باشند، وارث زمين مى شوند. «أورثنا... بما صبروا» (آیه ١٣٧)
.
#تلاوت_روزانه
#قرآن_کریم
#نکات_تفسیری
#سمت_خدا
▪️ نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۶ قرآن کریم
.
1️⃣ «يَطيّروا» از «تَطَيُّر» به معناى فال بد زدن است. چون عرب ها اغلب فال بد را از طريق پرواز پرنده يا صداى آن مى دانستند، به هر گونه فال بد «طَيَره» مى گويند. (آیه ١٣١)
.
2️⃣ امام صادق (عليه السلام) فرمودند: فال بد، اثرش به همان اندازه است كه آن را مى پذيرى؛ اگر آن را سبك بگيرى، كم اثر خواهد بود و اگر آن را محكم بگيرى، پر اثر و اگر به آن اعتنا نكنى، هيچ اثرى نخواهد داشت. (آیه ١٣١)
.
3️⃣ «طوفان» در فارسى به معناى تندباد است، امّا عرب آن را به معناى سيل كوبنده به كار مى برد. (آیه ١٣٣)
.
4️⃣ دعا، در جلب رحمت خدا و دفع سختى ها وبلاها مؤثّر است. «اُدع لنا ربّك» (آیه ١٣۴)
.
5️⃣ «نَكث» در اصل به معناى باز كردن ريسمان تابيده شده است، سپس در مورد پيمان شكنى به كار رفته است.
(آیه ١٣۵)
.
6️⃣ «يَمّ» در مصر قديم به دريا و رودخانه مى گفتند و چون داستان موسى و غرق فرعون و فرعونيان مربوط به مصر است، در قرآن همان لغت كهن به كار رفته است. (آیه ١٣۶)
.
7️⃣ شرط پيروزى، صبر و مقاومت است. مستضعفان و ملّتى كه صابر و مقاوم باشند، وارث زمين مى شوند. «أورثنا... بما صبروا» (آیه ١٣٧)
.
#تلاوت_روزانه
#قرآن_کریم
#نکات_تفسیری
#سمت_خدا
🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧١ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ «مَنّ» غذايى همچون عسل و شيره گياهى
(نظير گزانگبين) و «سَلوى » پرنده اى حلال گوشت، شبيه كبوتر (و بلدرچين) است. (آیه ١۶٠)
.
2️⃣ وسيله مهم نيست، اراده الهى مهم است كه گاهى يك عصاى چوبى را كارگشا در همه جا قرار مى دهد. «بعصاك» (آیه ١۶٠)
.
3️⃣ با يك ضربه عصاى موسى، چشمه ها از دل سنگ جوشيد، ولى با آن همه معجزه، دلهاى نا اهلان تكان نخورد. «و ما ظلمونا و لكن كانوا انفسهم يظلمون» (آیه ١۶٠)
.
4️⃣ كلمه «حطّة» به معناى نزول چيزى از بالاست، و به مفهوم تقاضاى نزول رحمت و عفو الهى است. (آیه ١۶١)
.
5️⃣ خداوند، با يك عذرخواهى و توبه خالصانه، «قولوا حطّة» گناهان بسيارى را مى بخشد. «نغفر لكم خطيئاتكم» چنانكه در دعا مى خوانيم: «يا مَن يقبل اليَسير و يَعفو عن الكثير» اى خدايى كه كم را مى پذيرى و گناه زياد را مى بخشايى.
(آیه ١۶١)
.
6️⃣ براى دريافت لطف و آمرزش الهى، هم استغفار و دعا لازم است، هم عمل. «قولوا حطّة و ادخلوا الباب» (آیه ١۶١)
.
7️⃣ كلمه «سَبت» به معناى قطع و تعطيل كار براى استراحت و آرامش است كه از آن تعبير به تعطيلى مى شود. بنابراين «يوم السَبت» يعنى روز تعطيل. (آیه ١۶٣)
.
8️⃣ چهره واقعى گناه، با كلاه شرعى و حيله، عوض نمى شود. (ساختن حوضچه هاى كنار دريا براى صيد روز بعد) «يعدون فى السّبت» (آیه ١۶٣)
.
#شرح _قرآن
#قرآن_كريم
#سمت_خدا
#نکات_تفسیری