. #پرسش_و_پاسخ سوال7⃣2⃣ : رأس مبارك امام حسين(ع) در كجا مدفون است؟👇 ✍پاسخ : درباره محلّ دفن سر مبارك امام حسين(ع) به خصوص و سرهاى ديگر شهداى كربلا به صورت عموم، در كتاب‏هاى تاريخى شيعه و اهل سنّت و نيز منابع روايى شيعه اختلاف فراوانى مشاهده مى‏ شود. البته اقوال نقل شده نياز به بررسى دارد اما هم اكنون مشهورترين قول كه مورد قبول جامعه شيعى قرار گرفته آن است كه سر مبارك پس از چندى به بدن ملحق شد و در سرزمين كربلا مدفون گرديد. براى آگاهى بيشتر به بيان اين اقوال مى‏ پردازيم : 1⃣كربلا :👇 ♦️اين نظر ديدگاه مشهور بين علماى شيعه است و علامه مجلسى به اين شهرت اشاره كرده است.(۱) ♦️شيخ صدوق با نقل روايتى، الحاق سر به بدن در كربلا را از قول فاطمه دختر على(ع) و خواهر امام حسين(ع) نقل كرده است.(۲) اما درباره كيفيت و چگونگى الحاق ديدگاه‏ هاى مختلفى ابراز شده است. ♦️برخى همانند سيد بن طاووس آن را امرى الهى مى‏ داند كه خداوند با قدرت خود و به صورت معجزه انجام داده است. وى از چون و چرا درباره آن نهى كرده است.(۳) ♦️برخى ديگر چنين گفته‏ اند : امام سجاد (ع) در بازگشت در روز اربعين(۴) يا روزى غير از آن، سر را در كربلا در كنار بدن دفن كرد.(۵) اما اينكه آيا دقيقاً سر به بدن ملحق شد و يا در كنار ضريح و در نزديكى بدن دفن شد، عبارت روشنى در دست نيست و در اينجا نيز سيد بن طاووس چون و چرا را نهى كرده است.(۶) ♦️عده‏ اى نیز گفته‏ اند : پس از آنكه سر را در زمان يزيد سه روز به دروازه دمشق آويزان كردند، پايين آورده و آن را در گنجينه‏اى از گنجينه‏ هاى حكومتى گذاشتند و تا زمان سليمان بن عبدالملك در آنجا بود. سپس وى آن را بيرون آورده و پس از تكفين، آن را در گورستان مسلمانان در دمشق دفن كرد. پس از آن جانشين وى عمر بن عبدالعزيز (حكومت۹۹ تا ۱۰۱ قمری) آن را از گورستان درآورده و معلوم نشد كه با آن چه كرد اما با توجه به تقيد او به ظواهر شريعت، به احتمال فراوان آن را به كربلا فرستاده است.(۷) در پايان متذكّر مى‏ شويم كه برخى از دانشمندان اهل سنّت مانند شبراوى، شبلنجى و سبط ابن حويزى نيز اجمالًا پذيرفته‏ اند كه سر در كربلا دفن شده است.(۸) 2⃣نجف اشرف : 👇 ♦️از عبارت علّامه مجلسى و نيز با پژوهش در روايات چنين به دست مى‏ آيد كه رأس مبارك در نجف اشرف و در كنار قبر حضرت على (ع) دفن شده است.(۹) رواياتى همانند سلام دادن امام صادق(ع) به همراه فرزندش اسماعيل، بر امام حسين (ع) پس از نماز خواندن بر جدشان حضرت على(ع) در نجف به صراحت و روشنى وجود سر را در نجف تا زمان امام صادق(ع) ثابت مى‏ داند.(۱۰) ♦️روايات ديگرى نيز همين مطلب را تأييد مى‏ كند به گونه‏ اى كه حتى در كتاب‏هاى شيعه، زيارتى براى سر امام(ع) در نزد قبر امام على(ع) نقل شده است.(۱۱) درباره كيفيت انتقال سر به اين مكان، از قول امام صادق(ع) چنين نقل شده است : يكى از دوستداران اهل بيت(ع) در شام آن را سرقت كرد و به كنار قبر حضرت على (ع) آورد.(۱۲) البته اشكال اين ديدگاه آن است كه قبر حضرت على(ع) تا زمان امام صادق(ع) براى همگان شناخته شده نبود. ♦️در روايتى ديگر آمده است : پس از آنكه سر مدّتى در دمشق بود، به كوفه نزد ابن زياد برگردانده شد و او از ترس شورش مردم، دستور داد كه آن را از كوفه خارج كرده و در نزد قبر حضرت على (ع) دفن كنند.(۱۳) اشكال ديدگاه قبلى به اين ديدگاه نيز وارد است. 3⃣ كوفه :👇 سبط ابن جوزى اين ديدگاه را ابراز كرده و گفته است : عمرو بن حريث مخزومى آن را از ابن زياد گرفت و پس از غسل، تكفين و خوشبو كردن، سر را در خانه خود دفن كرد.(۱۴) ادامه مطالب :👇

4⃣مدينه :👇 ابن سعد صاحب طبقات الكبرى اين ديدگاه را پذيرفته و چنين بيان كرده است : يزيد سر را براى عمرو بن سعيد حاكم مدينه فرستاد و او پس از تكفين، آن را در قبرستان بقيع در كنار قبر مادرش فاطمه (س) دفن كرد.(۱۵) اين ديدگاه به وسيله تعدادى ديگر از دانشمندان اهل سنّت (مانند خوارزمى، در مقتل الحسين (ع) و ابن عماد حنبلى در شذرات الذهب) پذيرفته شده است.(۱۶) اشكال مهم اين ديدگاه آن است كه قبر حضرت فاطمه(س) معلوم نبوده تا در كنار آن دفن شود. 5⃣شام :👇 شايد بتوان گفت : بيشترين گزارش‏هاى اهل سنّت، حكايت از دفن سر در شام مى‏ كند كه معتقدان به اين ديدگاه نيز در ميان خود اختلاف داشته و اقوال مختلفى ابراز كرده‏ اند همچون : ۱)در كنار دروازه فراديس كه بعدها مسجد الرأس در آن ساخته شد. ۲)در باغى در كنار مسجد جامع اموى ۳)در دارالاماره ۴)در گورستانى در دمشق ۵)در كنار دروازه توما(۱۷) 6⃣ رِقّة :👇 رقّه شهرى در كنار فرات بوده كه گفته شده است : يزيد سر امام (ع) را براى آل ابى محيط خويشان عثمان كه در آن زمان در اين شهر ساكن بودند فرستاد و آنها، آن را در خانه‏اى دفن كردند كه بعدها آن خانه به مسجد تبديل شد.(۱۸) 7⃣ مصر (قاهره) :👇 نقل شده است : خلفاى فاطمى كه از آغاز نيمه دوم قرن چهارم تا آغاز نيمه دوم قرن هفتم در مصر حكم مى‏ راندند و پيرو مذهب شيعى اسماعيلى بودند سر مبارك امام حسين(ع) را از دروازه فراديس شام، به عسقلان و سپس به قاهره منتقل كردند و بر آن مقبره معروف به تاج الحسين(ع) را پس از سال ۵۰۰ بنا كردند.(۱۹) مقريزى سال دقيق انتقال سر از عسقلان به قاهره را سال ۵۴۸ دانسته و گفته است : هنگام بيرون آوردن سر از عسقلان چنين مشاهده شد كه خون آن هنوز تازه و نخشكيده است و بويى همچون مشك از آن به مشام مى‏رسد.(۲۰) علامه سيدمحسن امين عاملى (از دانشمندان معاصر شيعه) پس از نقل انتقال سر از عسقلان به مصر مى‏ گويد: «در محلّ دفن سر بارگاه بزرگى ساختند و در كنار آن نيز مسجدى بزرگ بنا كردند. من در سال ۱۳۲۱ قمری آنجا را زيارت كرده و مردان و زنان زيادى را در حال زيارت و تضرع در آن مكان ديدم. سپس مى‏ گويد : شكى در انتقال سرى از عسقلان به مصر وجود ندارد اما اينكه آن سر از آن امام(ع) يا شخص ديگرى بوده، جاى شك است(۲۱) علامه مجلسى(ره) نيز به نقل از گروهى از مصريان، به وجود بارگاهى عظيم در مصر با نام «مشهد الكريم» اشاره مى‏ كند.(۲۲) 📚منابع : ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۴۵ ۲)بحارالانوار مجلسی ،ج۴۵، ص۱۴۰ به نقل از امالى شیخ صدوق، ص۲۳۱ ۳)اقبال الاعمال ابن طاووس، ص۵۸۸ ۴)کتاب تحقيق درباره اولين اربعين حضرت سيدالشهداء طباطبایی، ج۳، ص۳۰۴ ۵)اللهوف ابن طاووس، ص۲۳۲ ۶)اقبال الاعمال ابن طاووس، ص۸۸۵ ۷)مع الركب الحسينى(ع) امینی، ج۶، ص۳۲۴ به نقل از مقتل الحسین(ع) خوارزمى، ج۲، ص۷۵ ۸)مع الركب الحسينى امینی، ج۲، ص۳۲۵ ۹)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۴۵ ۱۰)بحارالانوار مجلسی، ج ۴۵، ص ۱۷۸ به نقل از كامل الزيارات ابن قولویه، ص۳۴ و الكافى شیخ کلینی، ج۴، ص۵۷۱ ۱۱)مع الركب الحسينى امینی، ج۶، ص۳۲۵ ۱۲)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۴۵ ۱۳)بحارالانوار مجلسی،ج۴۵، ص۱۷۸ ۱۴)تذكرة الخواص ابن جوزی، ص۲۵۹ به نقل از مع الركب الحسينى امینی، ص۳۲۹ ۱۵)الطبقات ابن سعد، ج۵، ص۱۱۲ ۱۶)مع الركب الحسينى امینی، ج۶، ص۳۳۰ ۱۷)مع الركب الحسينى امینی، ج۶، ص۳۳۱ ۱۸) مع الركب الحسينى امینی، ج۶، ص۳۳۴ به نقل از تذكرة الخواص ابن جوزی، ص۲۶۵ ۱۹)البداية و النهاية شهرستانی، ج۸، ص۲۰۵ ۲۰)مع الركب الحسينى امینی، ج۶، ص۳۳۷ ۲۱)لواعج الاشجان عاملی، ص۲۵۰ ۲۲)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۴۴ 🌐منبع : سایت عاشورا .

#هر_شب_یک_نوحه_محرم زمینه حضرت قاسم(ع) "وقتشه باید کاری کنم" با اجرای #حسن_عطایی شاعر و نغمه‌پرداز #حمید_رمی * تشکر از امیرحسن سالاروند بابت نغمه‌پردازیِ فراز پایانی

. . #زمینه #حسن_عطایی 🎤 #حمید_رمی ✍ وقتشه باید کاری کنم دیگه باید آبروداری کنم وقتشه امام غریبمو یاری کنم وقتشه برای عمو علمداری کنم دلم می‌تپه برای حسین همه زندگیم بشه فدای حسین من حیدر ثاراللهم، من اکبر ثاراللهم ای لشکریان شیطان، من لشکر ثاراللهم ...................................... دل زدم به دریای بلا جونمو میدم برا خون خدا سر چه قابلی داره واسه شاه شهدا صدتا مثل من قربون امام کربلا بابام اومده از مدینه داره رجزخوندنم رو می‌بینه من حیدر ثاراللهم، من اکبر ثاراللهم ای لشکریان شیطان، من لشکر ثاراللهم ...................................... جنگ تن به تن کار منه به دلِ لشکر زدم من یه‌تنه هرکسی می‌خواد تیغ به فرق قاسم بزنه خوب بدونه داره برا خودش قبر می‌کَنه بدونید که ابن‌الحسنم آره پهلوون مجتبی منم من حیدر ثاراللهم، من اکبر ثاراللهم ای لشکریان شیطان، من لشکر ثاراللهم #حمید_رمی #شب_ششم_محرم 👇

#سینه_زنی و توسل به حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه به نفس کربلایی سید مهدی حسینی

﷽ #شور #وحید_شکری متن :میدان شد تسخیر علی 👇👇👇👇👇 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 📝بــنــد اول میدان شد تسخیر علی با صوت تکبیر علی افتاده لرزه به همه تا چرخید شمشیر علی مستی میکنه شمشیر علی نام فاطمه تکبیر علی میگه قرص ابر احمد که چون کل قلعه رو میگیره علی میده جولان علی مولا علی مولا مثل طوفان علی مولا علی مولا الفرار الفراره رو همه لبــــــها آمد میدان علی مولا علــی مولا علی مولا علی مولا علی مولا یا حیدر 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 📝بــنــد دوم غوغایی برپا شده باز جاء الحق آن شیر حجاز یا حیدر با تیـــــغ دو دم برنده بر عــــــدو به تاز زور و قدرت یزدانه علی پهلوان در میدانه علی خم آورده بر ابروهاش علی رزم ابروهاش برانه علی خشم دادار علی مولا علی مولا و جگر دار علی مولا علی مولا توی جنگ احد تنها علی مونده به نبی یار علی مولا علی مولا علی مولا علی مولا علی مولا یا حیدر .👇

هدیه به حضرت زینب صلوات شور یا زمینه یا زمزمه مقتل از اقا امام زمان عج معذرت می خوام دیگه توونی نداری به تنت جوونی نداری خواهر تو از غم تو دل خون شده می بینم پر پر زدنت نیزه ای رو تو دهنت قاری قران دهنت پر خون شده شرر تو به جانش نزن چکمه به دندانش نزن بس کن دیگه شمر انقدر زجرش نده سر به سر سرش نزار خنجر رو حنجرش نزار ببین که زهرا مادر من اومده لا اقل تیزش کن خنجر کند که سرو نمی بره لا اقل تیزش کن بزار راحت این گلو رو ببره پا تو بر دار نامرد بو سیده اون سینه رو که مصطفی پاتو بر دار نامرد بزار راحت بزنه که دست و پا وااا. حسین. حسین. حسین از من نکرد حیا نشست روی سینت با پا نشست به پهلوت نیزه می کنه فرو حسین سر تو از تن می بره از پشت گردن می بره چی کار کنه خواهر تو بگو حسین چقد گیسوت ریخته به هم وضع گلوت ریخته به هم سر تو رو نیزه زدن مقابلم بگو باید چی کار کنم بمونم یا فرار کنم حالا که تنها میونه اراذلم دلم و بد جوری غم و غصه ی تو سوزونده حسین ته گودال تنها پیکر عریانه تو مونده حسین بعد تو من باید تو کوچه بازارا دربه در بشم بعد تو من باید با شمر و حرمله همسفر بشم رضا نصابی

. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #غزل - مدح و مرثیه امام حسین علیه السّلام این زخمِ روضه‌یِ تو که سَر باز می‌کند از کارِ ما گِره چقَدَر باز می‌کند یا اَیُّهاَالعزیز تَصَدَّقْ عَلَی الفَقیر سردارِ دین نظر سوی سرباز می‌کند مرغِ شکسته بال و پرِ آسمانِ عشق وقتِ سلام رو به تو پر باز می‌کند "سرمایه‌یِ محبّتِ زهراست دینِ من" این سفره‌دار سفره اگر باز می‌کند .... هستند پادشاه و گدا پای سفره‌اَش این ذکرِ مادر است که در باز می‌کند این اربعین مرا به حرم می‌برد رضا اینجا گِره دَریده جگر باز می‌کند او روضه‌خوانِ گوشه‌یِ گودالِ بی‌کسی‌ست آنجا که ندبه دیده‌یِ تر باز می‌کند از روی تَل نگاه به شَیبُ‌الخضیب کرد این زخمها دهن چقدر باز می‌کند!!! #محرم #غزل #مدح_مرثیه #امام_حسین #علیه_السلام #روضه #کربلا #حضرت_زینب #_سلام_الله_علیها #حسین_ایمانی .

﷽ متن👆👆👆 #کربلایی_وحیدشکری #شور_طوفانی_بسیارزیبا 📝 میدان شد تسخیر علی

به کی اعتماد کنم خودت بگو منم و تو و هزار تا آرزو حرف مرگ و زندگیمون وسطه زندگیه من بساط روضته اگه بنا به مردنه کی بهتر از محرم کجا بهتر از روضه ها برای کی بهتر از تو کجا بهتر از کربلا بمیرم بمیرم برا انگشترت بمیرم بمیرم واسه زخم سرت بمیرم برای ناله ی مادرت (بمیرم برات حسین۴) ......................... روضه ی تو اعظم مصائبه شبیه نماز و روزه واجبه اومدم رو زندگیم قمار کنم من اگه فدات نشم چیکار کنم برای عاشق شدن کی بهتر از خود تو کی بهتر از جوونی بزار برا تو بمیرم چجوری خودت میدونی بمیرم بمیرم ترک خورده لب هات بمیرم بمیرم رمق نیشت تو صدات بمیرم شکسته تموم دنده هات (بمیرم برات حسین۴) ......................... بشماری بیشتره از ستاره ها زخمای این تنه زیر دست و پات وسط تموم این مصیبتات به فدای روضه ی مخدرات اگه بنا به غارته چرا کهنه پیراهنت چرا این همه سر و صدا برای چی گهواره و برای چی گوشواره ها بمیرم بمیرم برا حال رباب بمیرم که مردن همه از اضطراب می کشن میکشن میکشن با طناب (بمیرم برات حسین۴) شاعر : سید جواد پرئی 📢 حاج مهدی رسولی 🔶 به کی اعتماد کنم خودت بگو شب هفتم محرم ۱۴۴۱ #حاج_مهـدی_رسـولـی #شور #شب_هفتم #محرم۹۹

‍ هدیه به ارباب صلوات شور مقتل امام حسین شعر رضا نصابی به نفس حاج مهدی کمانی راس الحسین یعنی سنگ بر جبین زدن از پشت مرکبش شاه و زمین زدن راس الحسین یعنی بی یارو بی پناه افتادی غرق خون در بین قتگاه راس الحسین یعنی گودال و ازدحام با چکمه می شینه رو سینه ی امام راس الحسین یعنی پنجه به مو کشید با کهنه خنجری رگ هاتو می برید راس الحسین یعنی افتادی زیر پا رو خاکا می کشید فاتل تن تورا راس الحسین یعنی اومد سنان پست پلک تر تورا با نوک نیزه بست راس الحسین یعنی زهرا صدا می زد به صورت حسین قاتل با پا می زد راس الحسین یعنی شاه بی کفن شده زیر هجوم تیغ مثله بدن شده راس الحسین یعنی خیلی دقیق می زد تیغ و به پهلوی تو داشت عمیق می زد راس الحسین یعنی قلبه حرم‌ می زد رو پیکر حسین قاتل قدم می زد راس الحسین یعنی که پیروهن‌ نداشت عریان تنی رو خاک حتی کفن نداشت راس الحسین یعنی می بینه خواهری در زیر سم اسب افتاده پیکری راس الحسین یعنی

#شور_قتلگاهی چه بلایی به سرم آوردن سرتو تو کیسه کردن بردن کوفیا کوفیای قدیمن مثل بابامون حقتو خوردن غریب موندی وسط یه عده نانجیب موندی غریب موندی از یه جرعه آب بی نصیب موندی غریب موندی غریب موندی تنها موندی کمرت شکسته بی سقا موندی تنها موندی رفتم و رو ریگ صحرا جا موندی تنها موندی تنها موندی ای وای ای وای ای وای ، ای وای خواهرات اسیر آه و دردن آخه قاتلات چقد نامردن برای ذبح کردنت تو گودال من دیدم به هم تعارف کردن بی کس موندی بین شمر و خولی و اخنس موندی بی کس موندی رفتم و میون خار و خس موندی بی کس موندی بی کس موندی برهنه موندی بین تیر و نیزه و دشنه موندی برهنه موندی آخرش کشتنت و تشنه موندی برهنه موندی برهنه موندی ای وای ای وای ای وای ، ای وای صورتت رو این خاکای گرمه گیر آوردنت توی این دخمه مادرم رو تو شلوغی دیدم وقتی رو سینه نشست با چکمه بی یار موندی بین گرگا و سگای هار موندی بی یار موندی بردن عمامتو بی دستار موندی بی یار موندی بی یار موندی بی حال موندی همه رفتن تو ته گودال موندی بی حال موندی رو زمین با بدن پامال موندی بی حال موندی بی حال موندی ای وای ای وای ای وای ، ای وای 📓شعر و سبک؛ #محمدعلی_صفائیان