قدم اول: اظهار تسلیم و سلام به امام حسین علیه السلام و یاران امام حسین علیه السلام قدم دوم : اظهار برائت و بیزاری از دشمان امام حسین علیه السلام و حامیانِ دشمنان امام حسین علیه السلام نکته دوم در بخش دومِ قدم دوم: صلح با کسانی که با اهل‌بیت صلح هستند جنگ با کسانی که با اهل‌بیت جنگ دارند این نکته، پایهٔ دیگر برای لعن دشمنانِ امام حسین علیه السلام است؛ زائر، اگر مبنای زندگیش در صلح و جنگ، مشخص نباشد، نمی‌تواند به مقام لعن و برائت برسد؛ آن هم این‌بار با ذکر مصادیق و اسم ها. آری نفرین کردن و بیزاری جستنِ کلی از دشمنان اهل‌بیت، برای خیلی ها آسان است؛ اما وقتی پای نام بردنِ مصادیق، وسط باشد، زبان کسانی گویا است که در زندگی خود مبنای روشن دارند و محور تصمیم ها و محور صلح و جنگ شان، اهل‌بیت علیهم‌السلام است. #تدبر_در_زیارت_عاشورا 0⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم اول: اظهار تسلیم و سلام به امام حسین علیه السلام و یاران امام حسین علیه السلام قدم دوم : اظهار برائت و بیزاری از دشمان امام حسین علیه السلام و حامیانِ دشمنان امام حسین علیه السلام نکته سوم در بخش دومِ قدم دوم: سه گروه در این قسمت از زیارت عاشورا مورد لعن و نفرینِ زائر قرار می‌گیرند:👇 1⃣ سه طایفه: آل زیاد، آل مروان، بنی امیّه 2⃣ سه نفر: ابن زیاد، عمر بن سعد و شمر 3⃣ صاحبان سه عمل برای یک جنایت بزرگ در مطالب بعدی توصبح این سه گروه خواهد آمد ....... نکات متنی: الف. در این فقره، از ابن زیاد، ابن مرجانه، یاد شده، به خاطر اینکه از ارتباط پدرش با زنی بدکاره، به نام مرجانه به دنیا آمده. ب. اسرجت و الجمت و تنقّبت، افعالی هستند که از اسم درست شده‌اند: سَرج: زین اسرجت: [اسبها را] زین زدند لجام: افسار الجمت: [اسبها را] افسار زدند نقاب: روبند تنقّبت: [اسبها را] روبند زدند و این اوصاف اشاره به گروهی است که اسبهای خود را آماده کردند برای تاختن بر جسد مطهر امام حسین علیه‌السلام 😡 شاید هم اشاره به همه سربازهای لشکر عمر سعد باشد، اما تاکید بر این سه عنوان زین، افسار و نقاب برای قتال امام ذهنها را به سمت یک واقعه هدایت می‌کند. در تاریخ هم، فرزندان مرتکبین این جنایت را بنوالسرج (فرزندانِ زین) می‌نامیدند. زین تازه زدند و افسار تازه و نقاب مخصوصی که اسب نبیند چه می‌کند و بر جسم امام تاختند.... #تدبر_در_زیارت_عاشورا 1⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم اول: اظهار تسلیم و سلام به امام حسین علیه السلام و یاران امام حسین علیه السلام قدم دوم : اظهار برائت و بیزاری از دشمان امام حسین علیه السلام و حامیانِ دشمنان امام حسین علیه السلام نکته چهارم در بخش دومِ قدم دوم: آل زیاد و آل مروان و همچنین آل ابی سفیان همه از بنی امیّه هستند، همان شجره خبیثه یا شجره ملعونه که در قرآن لعن شده است. اینها همه هم عهد شده بودند که نذارند دین محمد صلی الله علیه و آله فراگیر شود. بله، ریشهٔ دشمنی‌ ها، این خاندانِ نحس و پلید و خبیث است. 😡 جدول بالا دیده شود #تدبر_در_زیارت_عاشورا 2⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم اول: اظهار تسلیم و سلام به امام حسین علیه السلام و یاران امام حسین علیه السلام قدم دوم : اظهار برائت و بیزاری از دشمان امام حسین علیه السلام و حامیانِ دشمنان امام حسین علیه السلام نکته پنجم در بخش دومِ قدم دوم: تدبر در ترکیب دشمنان امام حسین علیه السلام نشان می‌دهد، بحث دشمن شناسی، لازم ترین بحث، در قدم های زیارت عاشورا است. همانطور که تدبر در ترکیبِ شهدای کربلا ما را به این نکته رهنمون کرد که انسانها در هر موقعیتی باشند چه سیاه، چه سفید چه فقیر، چه ثروتمند چه نوزاد، چه نوجوان، چه میانسال، چه پیرمرد چه تازه مسلمان، چه سالها عابد چه تازه توبه کرده، چه سالها در راه همه، در خیمه امام حسین علیه السلام پذیرش می‌شوند و وظیفه سربازی دارند؛ همانطور تدبر در ترکیب دشمنان امام نیز ما را به نکاتی رهنمون می‌سازد : تدبر در سه اسمی که در این فقره به آنها اشاره شده، حاوی نکاتی است: ابن مرجانه (همان ابن زیاد)، یک استاندارزاده است فرزندِ نامشروعِ زیاد است که سالها در حکومت امام علی علیه السلام، استاندار بوده ولی بعد از شهادت امام علی، همین زیاد، به معاویه پیوست و مرتکب ظلمها و جنایات شد و فرزندش (عبید الله بن زیاد) نیز راه پدر را در ظلم و جنایت تکمیل کرد...... عمر بن سعد یک سردارزاده است پدر او سعدبن ابی وقاص از فرماندهان سپاه اسلام در زمان پیامبر و خلفای سه گانه بود ادامه و نتیجه گیری .......... در پیام بعدی #تدبر_در_زیارت_عاشورا 3⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم اول: اظهار تسلیم و سلام به امام حسین علیه السلام و یاران امام حسین علیه السلام قدم دوم : اظهار برائت و بیزاری از دشمان امام حسین علیه السلام و حامیانِ دشمنان امام حسین علیه السلام ادامهٔ نکته پنجم در بخش دومِ قدم دوم: عمر بن سعد یک سردارزاده است پدر او سعدبن ابی وقاص از فرماندهان سپاه اسلام در زمان پیامبر و خلفای سه گانه بود اما پدرش در آغاز خلافت امام علی علیه السلام با او بیعت نکرد و پسرش نیز در ماجرای کربلا مقابل پسر امام علی علیه السلام ایستاد و بزرگترین جنایت‌ها را رقم زد. شمر بن ذی الجوشن از یاران امام علی علیه السلام در جنگ صفین بوده که در همان جنگ به افتخار جانبازی نیز نائل شده بود، ولی بعد از جنگ به معاویه پیوست و بعد از معاویه نیز، از یاران پسرمعاویه یزید شد، و در ماجرای کربلا، بزرگترین جنایت ها را رقم زد. او ظاهرا معلم قرآن و امام جماعت ِ یک مسجد در کوفه نیز بوده است. نتیجه گیری: در دشمن شناسی، نباید سابقه افراد و دینداری ظاهری ایشان و یا ظواهر دینداریِ ایشان، ما را به غلط وادارد. ای بسا استاندار و استاندارزادهٔ علی باشد، ولی جنایتکار و خیانتکار شود. ای بسا سردار و سردارزادهٔ علی باشد، ولی بعدها خیانتکار و جنایتکار شود. ای بسا سرباز و جانبازِ رکابِ علی باشد، ولی بعدها جنایتکار و خیانت کار شود. اعاذنا الله، من شرور انفسِنا و سیئات اعمالنا #تدبر_در_زیارت_عاشورا 4⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم اول: اظهار تسلیم و سلام به امام حسین علیه السلام و یاران امام حسین علیه السلام قدم دوم : اظهار برائت و بیزاری از دشمان امام حسین علیه السلام و حامیانِ دشمنان امام حسین علیه السلام نکته ششم در بخش دومِ قدم دوم: در دین اسلام فحش دادن (سبّ) ، حرام است ولی نفرین کردن (لعن) نه تنها جایز است، بلکه به آن دستور داده شده است. آیهٔ١٠٨ سوره انعام، از فحش دادن به خدایان ادعاییِ مشرکان، منع می‌کند و دلیل آن را چنین می‌فرماید که آنها نیز جرأت پیدا می‌کنند و به خدای شما، الله، فحش می‌دهند. ولکن در آیهٔ١۵٩ سوره بقره، خدا، آن دسته از اهل کتاب را که، آیات الهیِ و هدایت الهی را از مردم، کتمان می‌کنند، لعن و نفرین می‌کند و بعد می‌فرماید: (نفرین کنندگان نیز، نفرین می‌کنند) (و یعلنهم اللاعنون) و نه تنها نفرین را برای خدا بلکه برای همه نفرین کنندگان، امری مطلوب و قابل مدح، بیان می‌کند. #تدبر_در_زیارت_عاشورا 5⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

جمع بندیِ قدم اول و دوم ِ زیارت عاشورا قدم اول و دوم، به منزله دو بال در زیارت عاشورا است؛ بال اول، تـولّی و دوست داشتن و تسلیم بودنِ به جـبـهه حـق و بـال دوم، تـبـرّی و اظهار بیزاری و دوری از جبههٔ باطل است. در قدم اول، به امام به عنوان پدر آسمانیِ زائر و خانوادهٔ امام، به عنوان خانوادهٔ آسمانیِ زائر و یاران امام، به عنوان الگوهای عضویت در لشکر امام، توجه شد و راه رسیدن به این خانواده آسمانی هموار شد. در قدم دوم، در بخش اول، با مقدمه توجه به عظمتِ مصیبت شهادتِ امام علیه السلام عناوینِ دشمنان امام، نام برده شد و اولاً مورد لعن و نفرینِ زائر قرار گرفت و ثانیا، زائر نسبت به ایشان اعلام بیزاری کرد. و در بخش دوم، با مقدمهٔ ضرورتِ صف بندی و سلم با دوستان امام و حرب با دشمنان امام اسامی دشمنان امام، نام برده شد و مورد لعن و نفرین ِ زائر قرار گرفت. حال که دو بالِ تولّی و تبرّی در قلب و روانِ زائر، جان گرفت می‌توان به قدم سوم پای نهاد و.... إن شاءالله قدم سوم در مطالب بعدی بیان خواهد شد..... 🌱 #تدبر_در_زیارت_عاشورا 6⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم سوم در زیارت عاشورا: قدم تفدیه (فداکاری در رکاب امام) و چون این فداکاری فقط یک گزینه دارد و آن عضویت در لشکر انتقام است و زائر در این قدم از خدا همین درخواست را دارد نام این قدم را گذاشتیم: درخواست توفیق انتقام نکته اول در قدم سوم: معنای فدا کردن پدر و مادر در مسیر یاری امام علیه السلام بأبی أنت و أُمّی یعنی پدر و مادرم بفدای تو. اینکه پدر و مادر انسان، فدای امام شوند فداکاریِ آنها است و ربطی به فداکاری من ندارد. فداکاریِ من این است که در مسیر یاریِ امام و اهل‌بیت علیهم‌السلام که پدر واقعی و خانوادهٔ واقعی من هستند، از محبتِ پدر و مادر دنیویِ خود بتوانم بگذرم. به این معنا که این محبت خدادادی بین من و مادرم و پدرم، مانع یاریِ ولیّ خدا و امام زمانم نشود. مانند شهدا، که در مسیر یاریِ امام زمان و دین خدا، با اینکه پدر خود را دوست داشتند و مادر خود را دوست داشتند، و در خیلی موارد اونها به او احتیاج داشتند؛ ولی توانستند از این محبت بگذرند و محبتی بالاتر را انتخاب کنند. در این مورد و ریشه قرآنی این ترجیح دادن در مطالب بعدی خواهم نوشت. #تدبر_در_زیارت_عاشورا 7⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

توصیه امام زمان علیه السلام به نماز شب، زیارت جامعه، زیارت عاشورا #تدبر_در_زیارت_عاشورا @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم سوم در زیارت عاشورا: قدم تفدیه (فداکاری در رکاب امام با عضویت در لشکر انتقام) ادامه نکته اول در قدم سوم: ریشه قرآنیِ ترجیح امام بر پدرومادر: آیهٔ ٢۴، سورهٔ توبه: قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَ أَبْنَاؤُكُمْ وَ إِخْوَانُكُمْ وَ أَزْوَاجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَ تِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَ مَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ بگو: اگر پدرانتان و فرزندانتان و برادرانتان و زنانتان و خويشاوندانتان و اموالى كه اندوخته‌ايد و تجارتى كه از كساد آن بيم داريد و خانه‌هايى كه بدان دلخوش هستيد براى شما از خدا و پيامبرش و جهاد در راه او دوست داشتنى‌تر است، پس منتظر باشيد تا خدا فرمان خويش بياورد و خدا فاسقان را هدايت نخواهد كرد. بنابراین، به استناد این آیه شریفه باید بخاطر الله و رسول الله و جهاد از پدر و مادر، خویشان و نزدیکان ، اموال و تجارت، خانه و زندگی گذشت. 💠 #تدبر_در_زیارت_عاشورا 8⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم سوم در زیارت عاشورا: قدم تفدیه (فداکاری در رکاب امام با عضویت در لشکر انتقام) نکته دوم در قدم سوم: سیر زائر از مصیبت امام حسین علیه السلام به مصیبت خود و درک واقعیت مصیبت. تغییر عبارت "مصبیتک" که در قدم دوم بود به "مصابی بک" در قدم سوم، نشانه سلوکِ زائر به مقامی بالاتر و احساس عمقِ مصیبت است. زائر در قدم دوم، مصیبت را مصیبتِ امام حسین علیه السلام می‌داند : جَلَّتْ و عَظُمَتْ المصیبةُ بک، علینا (آنچه بر تو اصابت کرد، گران و عظیم آمد بر ما) اما در قدم سوم، مصیبت را مصیبتِ خودش عنوان می‌کند و می‌گوید : لَقَد عَظُمَ مصابی بک (گران و عظیم شد آنچه به من اصابت کرد بخاطر تو) این سیرِ درکِ حقیقت مصیبت و تغییر عبارت پردازی در متن زیارت عاشورا نشان از این دارد که زائر باید در قدم بعدی فهم خود از مصیبت را ارتقا دهد و بفهمد که حذف امام از صحنه روزگار، مصیبتی است که مستقیماً بر دل هر انسان نشسته و حقیقت انسانی انسان را مورد مخاطره قرار داده است و قیام برای انتقام، فقط قیام برای یک واقعه نیست، قیام برای ذبحِ حقیقت انسانی ِانسان است. در واقع این فهمِ از مصیبت پشتوانهٔ جملهٔ قبلی است که: بِأبی أنتَ و أُمّی : پدر و مادر فدای تو کسی به مقام تفدیه و فداکاری می‌رسد و در راه امام، از پدر و مادرِ خود دل می‌کَنَد که به اتحاد خود و امام رسیده باشد و مصیبتِ امام را مصیبت حقیقتِ انسانیِ خود بداند. 🌹 #تدبر_در_زیارت_عاشورا 9⃣2⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم سوم در زیارت عاشورا: قدم تفدیه (فداکاری در رکاب امام با عضویت در لشکر انتقام) نکته سوم در قدم سوم: درخواست عضویت در لشکر انتقام خونِ امام زائر در این قدم بعد از ابراز فداکاری و توجه به عمق مصیبت خود با دو توجه، از خدا دو درخواست دارد که دومین درخواست، در ادامهٔ درخواست اول است. آن دو توجه این است: به امام حسین عرض می‌کنم از خدایی درخواست دارم که: 1⃣ مقام شما را گرامی داشت ✅ دعا در حرم شما را مستجاب قرار داده ✅ زیارت شما را زیارت خود قرار داده ✅ شفا را در تربت شما قرار داده ✅ و.... 2⃣ مرا بخاطر شما گرامی داشت ✅ گناهان مرا، بخاطر زیارت، می‌بخشد ✅ مرا در سفر زیارتی حفاظت می‌کند ✅ ثواب صدها حج برایم می‌نویسد ✅ دعایم را مستجاب می‌کند ✅ و.... حال بعد از این دو توجه از خدای یک درخواست دارد: أن یَرْزُقَنی طَلَبَ ثارِکَ مَعَ إمامٍ مَنْصور... از خدا می‌خواهم روزیم کند، طلبِ خونِ تو را (خونخواهیِ تو را: انتقامِ خونِ تو را) همراه با یک امامِ یاری شده که از اهل‌بیت محمد صلی الله علیه و آله است. و چون نهایت استجابت دعا آبرومند شدن در پیشگاه الهی است؛ زائر خدا را صدا می‌کند و خطاب قرار می‌دهد و می‌گوید: خدایا [با استجابت این دعای قبلی] مرا در پیشگاه خودت، بوسیلهٔ حسین، در دنیا و آخرت آبرومند قرار بده. 🤲 #تدبر_در_زیارت_عاشورا 0⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم چهارم در زیارت عاشورا: اعلام هدف از موالات و برائت قدم اول، اظهار موالات بود. قدم دوم، اظهار بـرائـت بود. قدم سوم، اظهار آمادگی برای فداکاری در راه موالات و برائت بود. قدم چهارم، هدف و غایـتِ این موالات و برائت را تـوجـه مـی‌دهـد تا زائر در بیراهه نیافتد . هدف از موالات و برائت و همچنین فداکاری در این مسیر، تقرّب به خدا و رسول و امیرمؤمنان و فاطمه زهرا و امام حسن و در نـهایـت، خودِ امام حسین علیه السلام است. و با تکرار این توجه در این فقره: (و أتقرّبُ الی الله ثُمَّ إلیکم) (و نزدیک می‌شوم به الله، سپس به شما) تأکید می‌کند که اصل و اساس تقرّب، اولا و بالذات، تـقـرّب بـه خـدا است و تقرّب به اولیای الهی در نتیجهٔ اون، باید حاصل شود. #تدبر_در_زیارت_عاشورا 1⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم چهارم در زیارت عاشورا: 💠💠 قدم تقرّب 💠💠 (هدف از موالات و برائت که مقدمه فداکاری در رکاب امام بود، تقرّب به الله تعالی است) نکته اول در قدم چهارم: دو تعبیرِ متفاوت از تقرّب به الله در این قسمت بیان شده است 🧐 نخست، تقرّب به الله و معصومان علیهم‌السلام، در یک ردیف بیان و فقط تقرّب به الله مقدم ذکر شده. دوم، تقرّب به خدا، اصل قرار داده شده و تقرّب به معصومان علیهم‌السلام، پس از تقرّب به الله، و در واقع، نتیحهٔ آن، عنوان شده است. 💠 أتقرّبُ إلی الله ثُمَّ إلِیکُم 💠 این تفاوت تعبیر، خیلی حرف داره یعنی ما دو گونه انس و ارتباط با اهل‌بیت علیهم‌السلام داریم: یکی، در حدّ موالاتِ ایشان و دوستان ایشان و برائت از دشمنان ایشان و دوستان دشمنان که مقدمهٔ تقرّب به الله تعالی است. دومی، که بعد از تقرّب به الله تعالی حاصل می‌شود تقرّب حقیقی به معصومان علیهم‌السلام است. زائر حسین باید، بداند همه این ارادت ها و برائت ها و فداکاری ها فقط یک هدف دارد و آن تقرّب به الله است و تازه بعد از تقرّب به الله، تقرّب حقیقی به اهل‌بیت حاصل می‌شود و تازه اولِ عشقه و فصل دلدادگیه #تدبر_در_زیارت_عاشورا 1⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم چهارم در زیارت عاشورا: 💠💠 قدم تقرّب 💠💠 (هدف از موالات و برائت که مقدمه فداکاری در رکاب امام بود، تقرّب به الله تعالی است) نکته دوم در قدم چهارم: در کنار موالاتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام موالاتِ با دوستان اهل‌بیت مطرح شده و در کنار برائت از دشمنان اهل‌بیت برائت از یاران و همراهان آنها مطرح شده این نشان می‌دهد که فقط برگزاری قسمت اول؛ چه در موالات و چه در برائت کافی نیست و تکمیل این فرآیند لازم است. همانگونه که اهل‌بیت را دوست داری و از روش آنها پیروی می‌کنی (موالاتکم) دوستان آنها را هم باید دست داشته باشی و از روش آنها پیروی کنی (موالاة ولیّکم) و همچنین همانگونه که از دشمنان اهل‌بیت بیزاری و از روش آنها دوری می‌کنی (براءة من اعدائکم و الناصبین... ) از دوستانِ دشمنان اهل‌بیت هم باید بیزار باشی و از روش آنها دوری کنی (براءة من أشیاعهم و أتباعهم) #تدبر_در_زیارت_عاشورا 2⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

. قدم پنجم در زیارت عاشورا: 💠💠 خواستهٔ زائر 💠💠 در این قدم، درخواست هایی از زائر مطرح می‌شود که متنوع و متکثر نیست، بلکه در امتدادِ هم، یک دعا محسوب می‌شود 💟 سه تا أسْألُ در این فقره مطرح می‌شود و دو اللّهُمَّ که پنج دعا در یک راستا است: دعای اول: معیّت (همراهی) با اهل‌بیت با ثبات قدم صادقانه اصل و اساسِ در مسیر خدا بودن، در همراهی و معیّت شما اهل‌بیت است (أن یجْعَلَنی معکم) و از آنجایی که همراهی، بدون اقدام عملی در نصرت شما اهل‌بیت، آن هم صادقانه و با ثـبـات قـدم، امکان ندارد، همین را از خدا خواستارم (أن یُثَبِّتَ لی عندکم قدم صدقٍ) دعای دوم: رسیدن به مقام محمود که همان عضویت در لشکر انتقام است و در ذیل دومین أسأَلُ مطرح می‌شود و این خواسته به دلیل واژهٔ "أنْ یُبَلّغَنی" ادامهٔ خواستهٔ اول است. یعنی از خدا می‌خواهم که در ادامهٔ همراهی با شما اهل‌بیت و در ادامهٔ قدمِ صادقانه و با ثبات، مرا برساند به.... برساند به مقام محمودی که شما نزد خدا دارید و برای این رسیدن، راهی جز روزی شدنِ خونخواهیِ اباعبدالله، وجود ندارد، من باید در صف لشکریان امام مهدی، آماده خونخواهی او باشم. ادامه در مطلب بعدی...... ✍ #تدبر_در_زیارت_عاشورا 3⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم پنجم در زیارت عاشورا: 💠💠 خواستهٔ زائر 💠💠 دعای سوم: طلب اجرِ عزاداری و مصیب داریِ مصیبت امام است. و چون عزاداریِ واقعی و مصیبت داریِ واقعی، همان دو دعای قبلی بود، یعنی معیّت + قدمِ صادقانه و با ثبات و عضویت در لشکر انتقام لذا دعای سوم در ادامهٔ دو دعای قبلی قرار می‌گیرد و درخواست نتیجه برای اون دو دعای قبلی است 😍 دعای چهارم: درخواست صلوات و رحمت و مغفرت الهی در مقامی که به آن رسیده زائر در دعای اول و دوم مقامی را از خدا خواست که همان عضویت در لشکر انتقام بود و در دعای سوم اجر و پاداش این مقام را خواستار شد و حال در دعای چهارم که ادامهٔ اون دعاها است، درود و رحمت و بخشش الهی را که طبق آیه١۵٧سوره بقره، همان اجر و پاداشِ صبر کنندگان در مصیبت است، برای خود درخواست می‌کند🤲. دعای پنجم: جامع ِچهار دعای قبلی درخواست زندگی به مانندِ زندگی اهل‌بیت که می‌شود همان دعای اول و دوم یعنی معیّت + قدمِ صادقانه و با ثبات درخواست مرگ به مانندِ مرگِ اهل‌بیت که می‌شود همان دعای سوم یعنی عضویت در لشکر انتقام و اجر اخروی پس دعای پنجم هم خارج از دعاهای قبلی نیست لذا همه این دعاها در راستای یک دعای جامع است که قلهٔ آن عضویت در لشکر امام مهدی است و مقدمهٔ آن، همراهی + قدم صادقانه و با ثبات است و مؤخّرهٔ آن، اجر و پاداش اخروی است. 😍 #تدبر_در_زیارت_عاشورا 4⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم پنجم در زیارت عاشورا: 💠💠 خواستهٔ زائر 💠💠 در توضیحات دو مطلب قبلی عرض شد که در این قدم فقط یک دعا و خواسته در قالب چندین درخواست مطرح می‌شود که آن خواسته، عضویت در لشکر امام مهدی برای انتقام از خون امام حسین علیه السلام است. حال نکات این قدم را شروع می‌کنیم : نکته اول در قدم پنجم : صلح با کسانی که با اهل‌بیت صلح هستند جنگ با کسانی که با اهل‌بیت جنگ دارند دوست با کسانی که با اهل‌بیت دوستند و دشمن با کسانی که با اهل‌بیت دشمنند این نکته، در قسمت دومِ قدمِ دوم پایه ای برای لعن دشمنان امام قرار گرفت و در این قدم پایه ای برای درخواست‌های مهم زائر که در راستای یک درخواست قرار گرفته اند. تکرار این عبارات و اضافه شدنِ دو بند دیگر بر بندهای قبلی، نشان می‌دهد، برای عضو شدن در لشکر امام مهدی علیه‌السلام، تجدید این نگاه و این باور و این مبنا، مهم است. تا خط و مرز ما با دشمنان اهل‌بیت صریح و روشن نباشد، توفیق انتقام و توفیق عضویت در لشکر انتقام دست نایافتنی است. 🧐 🤔 #تدبر_در_زیارت_عاشورا 5⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم پنجم در زیارت عاشورا: 💠💠 خواستهٔ زائر 💠💠 عضویت در لشکر امام مهدی نکته دوم در قدم پنجم : زائر قبل از ورود به بیان خواسته خود، الله را با دو وصف زیبا یاد می‌کند، از الله ی در خواست دارم که: 1⃣ مرا با دو نعمت اکرام کرده 💠معرفت شما اهل‌بیت 💠معرفت دوستان شما 2⃣ به من یک نعمت روزی کرده 💠بیزاری از دشمنان شما توجه به این دو بالِ پرواز و تعالی همانطور که از اول زیارت عاشورا مطرح است، در مقدمهٔ خواستهٔ مهم زائر نیز، اهمیت دارد. اگر معرفت راه حق و بیزاری از راه باطل نبود، اصلا زائر به توفیقِ بیانِ این حاجت نمی‌رسید. و زائر به زیبایی اینجا، اصل و اساسِ این توفیق را به زبان جاری می‌کند و بعد از خدا حاجت خویش را می‌خواهد #تدبر_در_زیارت_عاشورا 6⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم پنجم در زیارت عاشورا: 💠💠 خواستهٔ زائر 💠💠 عضویت در لشکر امام مهدی نکته سوم در قدم پنجم : در عبارت "و أن یرزُقَنی طلب ثاری (ثارکم)... داخل پرانتز نسخه بدل است، یعنی در برخی نسخه‌ها عبارت " ثاری" و در برخی نسخه‌ها عبارت " ثارکم" آمده است. 🔹 اینکه در برخی چاپهای زیارت عاشورا عبارت را به صورت" ثاریکم" نوشته اند و برخی مداحان عزیز یا قاریان عزیز چنین می‌خوانند، اشتباه است. 🔹 حال، چون در نسخه مشهور، عبارت به صورت "ثاری" آمده است، نکته ای رو خدمت دوستان عرض کنم :👇 کلمهٔ " ثار" یعنی خون، در زیارت عاشورا به چند صورت ذکر شده: 1⃣ ثار الله : خون خدا که در قدم اول مطرح شد: السلام علیک یا ثار الله و ابن ثاره 2⃣ ثارک : خون تو (حسین ع) که در قدم سوم مطرح شد: و أن یرزُقَنی طلب ثارک مع امامٍ منصور 3⃣ ثاری : خون من (زائر) و أن یرزُقَنی طلب ثاری مع امامٍ هدیً ظاهرٍ ناطقٍ بالحَقِّ منکم این تغییر عبارت از "خونِ تو" به "خون من" نشانگر این است که زائر در متن زیارت عاشورا سلوک دارد و رشد می‌کند و معرفت بیشتر پیدا می‌کند در قدم سوم قیام به خونخواهیِ خونِ امام حسین علیه السلام مطرح است ولی در قدم چهارم قیام به خونخواهیِ خونِ خودم، یعنی زائر در ادامه زیارت به این معرفت رسیده که خون حسین که همان خون خدا بود، عامل حیاتِ انسانی است و خونی که بر زمین ریخته، خون حقیقت انسان است و قیام ما در راستای احقاق حقِّ خود به عنوان انسان است. #تدبر_در_زیارت_عاشورا 7⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم پنجم در زیارت عاشورا: 💠💠 خواستهٔ زائر 💠💠 عضویت در لشکر امام مهدی ادامه نکته سوم در قدم پنجم : در ادامهٔ نکته سوم توجه به این نکته هم لازم است:👇 همانطور که واژه "ثار" از صورتِ "ثارک: خون تو"، به "ثاری: خون من" تغییر کرده و توصیح آن داده شد، واژه "مصیبت" هم از صورتِ "مُصیبتُکَ: مصیبت تو" در قدم دوم به "مُصابی: مصیبت من" در قدم سوم تغییر یافته 👇 یعنی : زائر در سلوک خود ابتدا، قضیهٔ عاشورا را، مصیبت امام حسین عنوان می‌کند ولی در ادامهٔ سلوک خود، به این معنا توجه می‌کند که: مصیبت امام، مصیبت انسان است و این من هستم که مصیبت زدهٔ این واقعه و داغدار امام و خودم هستم . احساس این اتحاد وجودیِ انسان با امام معرفت بالا و والایی است که زائر از زیارت عاشورا می‌تواند توشه بگیرد. #تدبر_در_زیارت_عاشورا 8⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

. در انتهای قدم پنجم ما وارد فضای جدیدی در متن زیارت عاشورا می‌شویم و آن اتمام گفتگوی زائر با امام حسین و شروع گفتگوی زائر با الله است 😍 که فصل دوم زیارت عاشورا از اینجا شروع می‌شود و گویا همان غایتی که برای زیارت و موالات و برائت گفته می‌شد که تقرّب به خدا بود، انجام شده و حال، زائر در محضر خدا نجوا می‌کند. ادامه خواهد داشت..... 🌱 #تدبر_در_زیارت_عاشورا 9⃣3⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم پنجم در زیارت عاشورا: 💠💠 خواستهٔ زائر 💠💠 عضویت در لشکر امام مهدی در قدم چهارم زائر با خود مرور کرد که هدف از موالات و برائت و زیارت تقرّب به خدای متعالی است؛ فلذا در یک جمعبندی از درخواست‌های زائر در قدم پنجم به این ساختمان می‌رسیم که این خواسته‌ها ترسیمِ مسیرِ همان تقرّب است: زیربنای این ساختمان، معرفت و برائت و مصالح آن همراهی صادقانه و با ثبات و کمال آن عضویت در لشکر انتقام است. و نتیجهٔ این بنای مبارک و تقرب به خدا دریافت اجر اخروی و درود و رحمت خدا اگر دقت کنید از همان دو خواسته آخر که نتیجهٔ تقرب را نشان می‌دهد، کلام زائر از خطاب به امام حسین علیه السلام، عوض شده و خود خدا را مخاطب قرار می‌دهد که این تغییر در انتهای قدم پنجم سرآغاز فصل دوم زیارت عاشورا از قدم ششم است که در این فصل دیگر زائر با امام حسین گفتگو نمی‌کند؛ بلکه با خدای حسین، نجوا می‌کند. و سلامی هم که در انتهای زیارت تقدیمِ امام حسین می‌کند، سلامی است که در محضرِ خدا به امام عرضه می‌دارد. #تدبر_در_زیارت_عاشورا 0⃣4⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم ششم در زیارت عاشورا: شکوه و برائت، در پیشگاه الهی، از ظلم بی حدّ بنی امیه در عاشورا از این قدم، رواق دوم زیارت عاشورا شروع می‌شود، که صحبت با خدا است. آغاز سخن با شِکْوِه است شِکوه از خوشحالیِ بنی امیه برای جنایت و ظلم عاشورا ؛ همان بنی امیه ای که از نسل هِند جگرخواره هستند(همسرِ ابوسفیان و مادرِ معاویه، که در جنگ اُحُد، سینه حمزه _عموی پیامبر_ را شکافت و جگر او را به دندان کشید) که پیامبر بارها و بارها و در هر موطن و موقف هم ابوسفیان و هم پسرش معاویه رو لعنت کرد. پس خدایا به تأسّی از پیامبرت من نیز از تو می‌خواهم که آنها را لعنت کنی و از رحمت خود دورشان بداری: اللّهمّ العن اباسفیان و معاویه و...... و دوباره شِکوه می‌کند از خوشحالی آنها از جنایت عاشورا و از خدا درخواست تشدید عذاب برای آنها دارد و در آخر دوباره بر هدف زیارت عاشورا تاکید می‌کند، هدف من از این برائت و بیزاری از دشمنان و درخواستِ لعن بر ایشان، تقرب به تو است ای خدای عزیز : اللّهمّ إنّی أتقرّبُ إلیکَ....... بالبرائةِ منهم و اللعنةِ علیهم نکات این قدم در ادامهٔ مطالب خواهد آمد...... 🌱 #تدبر_در_زیارت_عاشورا 1⃣4⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅

قدم ششم در زیارت عاشورا: شکوه و برائت، در پیشگاه الهی، از ظلم بی حدّ بنی امیه در عاشورا نکته اول در قدم ششم: بـنی امیه اسـاسـاً ذات پلیدی داشتند که اولاً : از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله مورد لعنتِ ایشان بودند. و ثانیـاً : به این جنایت افتخار کردند و روز عاشورا را مبارک شمردند و بهم تبریک گفتند و شادی کردند. لذا تا ابد بر ایشان لعنت می‌فرستیم: عَلَیهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ أبَدَ الآبِدین #تدبر_در_زیارت_عاشورا 2⃣4⃣ إن شاءالله، قدم به قدم با زیارت عاشورا همراه خواهیم بود......................... @nazaritabrizy ✅ ✅ ✅ ✅