"👀💕" - - #باطن_ترسناڪ_غیبت(۲) 💠حدیث داریم که میفرماید؛ غیبت از زنا با مادر در خانه خدا بدتر است😞 ببخشید شما اگه ببینید یه نفر تو مسجد داره همچین کاره زشتی رو میکنه چیڪار میکنید؟؟🤨 اگرم اونارو نندازید بیرون،حداقله حداقلش اینه که با عصبانیت اون مکان رو ترک میکنید😒 ✔️حالا چرا ما به #غیبت همچین نگاهی نداریم؟؟ چرا انقدر غیبت رو زشت نمیدونیم؟ در حالی که معصوم به ما گفته که هم درجه با چه کاریه☹️ 🍃در قیامت شخصی رو میارند بهش میگن; گناهی در پرونده ات ثبت شده که میگه در کنار خانه خدا با مادرت زنا کردی و یا اگر زن باشه، گناه زنا با پدر رو مینویسن و حتی از همه اینها بالاتر ...😣😰 ⚠️واقعاا کی دوس داره همچین گناهه زشتی تو پرونده اعمالش باشه☹️😑 پس خواهشااا ⛔️دوری کنید از غیبت⛔️ - - 💕¦⇜#خودسازۍ 💕¦⇜#تلنگرانہ ♦️به ما بپیوندید👇 نشر دهید رسانه شمایید👉 🇮🇷👉 @live_razavi ✅ 🇮🇷👉 @live_razavi ✅

همیشه قبل از دعا کردن بگو خدایا؛ همه کسانی که به من غیبت کردن منو ناراحت کردن گذشتم توهم از من بگذر 🌸🌸✨️✨️✨️ #غیبت 🚫 👈به ما بپیوندید 👇 ✅ کانال امام رضا علیه السلام 💚 🆔️ @live_razavi 🆔️ @live_razavi

✨﷽✨ ✍حجت الاسلام والمسلمین #انصاریان ❓چه عاملی سبب ترک دروغ گفتن می‌گردد؟ #دروغ یک بيماری روانی است كه دلایل فراوانی می‌تواند داشته باشد كه مهم‌ترين آنها #ترس از رو به رو شدن با واقعيات يا مكافات عمل يا سرزنش مردم است بدين معنا كه #دروغگو گمان می‌كند با #راستگويی، شخصيت خود را از دست می‌دهد يا با دروغ گفتن شخصيت تازه و بهتری به دست می‌آورد. بدين ترتيب، اولين راه ترک اين عادت، شناسايی علل و عوامل ابتلا به آن است پس از آن انسان بايد با توجه به حرمت گناهی كه انجام می‌دهد و شدت و حدّت عذابی كه در آخرت دارد و ضرر و زيان‌های فراوانی كه در اثر كشف دروغ عايدش می‌گردد؛ از گفتن دروغ اجتناب كند. 🔻با اين حال سه مرحله مهم را در ترک اين عادت بايد سپری نمود: 1- آگاه بودن از لحظه لحظه زندگی و آن چه روی داده است، به جهت دوری از غفلت و غلبهء احساسات بر افكار 2- اختيار نمودن سكوت، مگر در حال ضرورت و عادت به آن 3- تفكر قبل از سخن گفتن و انتصاب بهترين و كوتاه‌ترين راه برای انتقال مفهوم و معنا مسلّماً اين سه راه در ترک ساير #گناهان زبان مانند ناسزا، #تهمت، #غيبت، #تمسخر، ياوه‌گويي و... مؤثر و مفيد خواهد بود. 👈به ما بپیوندید 👇 ✅ کانال امام رضا علیه السلام 💚 🆔️ @live_razavi 🆔️ @live_razavi

🔴آیا شنونده غیبت در گناه غیبت کننده شریک است؟ ✍️تعالیم دینی می‌گوید شنونده #غیبت در گناه غیبت کننده شریک است. در کتاب‌های روایی، سر فصلی با همین موضوع در نظر گرفته شده که احادیث این مسئله در آن گردآوری شده است، در این فرصت به تعدادی از آنها اشاره می‌شود: 1. «السَّامِعُ شَرِیکُ الْقَائِلِ»؛[1] شنونده غیبت در گناه غیبت کننده شریک است. 2. «السَّامِعُ‏ لِلْغِیبَةِ کَالْمُغْتَابِ»؛[2] شنونده غیبت مانند غیبت کننده است. 3. «السَّامِعُ لِلْغِیبَةِ أَحَدُ الْمُغْتَابَیْنِ»؛[3] فردی که به غیبت گوش می­سپارد یکی از غیبت کنندگان است. 4. «سَامِعُ الْغِیبَةِ أَحَدُ الْمُغْتَابَیْنِ»؛[4] شنونده غیبت یکی از غیبت کنندگان است. 5. «سَامِعُ الْغِیبَةِ شَرِیکُ الْمُغْتَابِ»؛[5] شنونده غیبت در گناه غیبت کننده شریک است. 6. «مُسْتَمِعُ الْغِیبَةِ کَقَائِلِهَا».[6] شنونده غیبت مانند گوینده غیبت است. 🔸البته آنچه در این مسئله قابل توجه و دقت است؛ این است که اگر کسی که در مجلس غیبت حضور داشته باشد و با میل و رغبت گوش کند، در #گناه غیبت شریک است و آنکه غیبت به طور اتفاقی به گوشش خورده و امکان بازداشتن دیگران از غیبت برای او وجود نداشته است، مشمول این احادیث نیست. 🔹دلیل این‌که شنونده غیبت در گناه مانند غیبت کننده می‌باشد؛ این است که هر دوی آنها با #رضایت در غیبت مشارکت دارند، و ذهن آنها مشغول به تصورات ناروایی است که مورد نهی است. تنها اختلافشان در این است که یکی گوینده است و دیگری شنونده. یکی با زبان می‌گوید و دیگری با گوش و با اختیار بد خودش تصورات کذب و حرام غیبت کننده را می‌پذیرد؛ چرا که با نشستن در مجلس غیبت، نفس انسان با آن فضا انس و الفت پیدا می‌کند، در نتیجه آثار سوء آن مجلس مانند سم کشنده در روح و روان وی نفوذ می‌کند.[7] 🔸بنابر این، باید گفت اگر به تمام آنچه که غیبت کنندگان در مورد فرد غایب گفتند و شما نیز به گفته‌هایشان گوش دادی، در گناه غیبت با آنها شریک هستی، اما اگر همین که آنها شروع به غیبت کردند، و شما تذکر دادی که غیبت نکنید! غیبت حرام است! و با تذکرات شما دیگر غیبت ادامه پیدا نکرد؛ یعنی یا آنها ساکت شدند و یا شما مجلس غیبت را ترک کردی، و یا اگر امکان #نهی_از_منکر و ترک مجلس نباشد در برخوردت نشان دادی که از کارشان راضی نیستی مانند این‌که چهره ناراحت به خود گرفتی و از آنها روی برگرداندی و...، در گناه غیبت با آنها شریک نخواهی بود. منابع: [1]. تمیمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، محقق، مصحح، رجائى، سید مهدى‏، ص 36، دار الکتاب الإسلامی، قم، چاپ دوم، 1410ق.‏ [2]. لیثى واسطى، على بن محمد، عیون الحکم و المواعظ، محقق، مصحح، حسنى بیرجندى، حسین، ص 29،‏ دار الحدیث، قم، چاپ اول، 1376ش.‏ [3]. همان، ص 27.‏ [4]. همان، ص 283. [5]. همان، ص 286. [6]. همان، 485. [7]. مجلسى، محمد باقر‏، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول‏، محقق، مصحح، رسولى محلاتى، هاشم‏، ج 10، ص 413، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ دوم، 1404ق‏. 👈به ما بپیوندید 👇 ✅ کانال #امام_رضا علیه السلام 💚 🆔️ @live_razavi 🆔️ @live_razavi

🔴خانه_تکانی دل را فراموش نکنیم ✍این روزها بازار خانه تکانی گرم است و همه به نوعی مشغول تمیز کردن و به عبارتی خانه تکانی هستند. در این فرصت چه خوب است که این وقت هایمان را تنها صرف خانه تکانی خانه های گلی و آجری نکنیم و کمی هم به فکر خانه تکانی دل هایمان باشیم. كسی خانه‌اش را می‌شوید كه می‌فهمد خانه‌اش كثیف است، احساس می‌كند این فرش آلوده است، می‌شوید. كسی هم به فكر خودسازی می‌افتد كه احساس كند عیب دارد. بعضی ها به راحتی #دروغ می گویند، #غیبت می کنند، نیش می زنند و در آخر هم می گویند من که عیبی ندارم! كسانی به فكر #تقوا و تعلیم و تربیت و #خودسازی خودشان هستند كه عیب هایشان را بفهمند. در امور معنوی علمای اخلاق گفته اند اول تخلیه یعنی عیب‌هایت را خالی كن. خودت را از عیب خالی كن.هم باید عیب را برطرف كرد و هم باید صفات انسانی را در خود زینت داد. 🔅پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : صيقل دهنده اين دلها، ياد خدا و تلاوت قرآن است. 📚تنبيه الخواطر : 2/122.