🎧 #ترتیل_سوره_اسراء آیه۱۱۱ با صدای استاد #منشاوی

🍃وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً و بگو: «ستايش براى خداوندى است كه نه فرزندى براى خود انتخاب كرده، و نه شريكى در حكومت دارد، و نه بخاطر ضعف و ذلّت، (حامى و) سرپرستى براى اوست!» و او را بسيار بزرگ بشمار! 🍃 🔸اين آيه نتيجه‏اى است بر كل بحثهاى توحيدى اين سوره و محتواى همه آن مفاهيم توحيدى. 🔸آیه فوق روى سخن را به پيامبر كرده، چنين مى‏گويد:" بگو حمد و سپاس مخصوص خداوندى است كه نه فرزندى براى خود انتخاب كرده و نه شريكى در حكومت و مالكيت جهان دارد، و نه سرپرستى براى حمايت در برابر ذلت و ناتوانى و چنين خدايى با چنان صفات از هر چه فكر كنى برتر و بالاتر است" بنا بر اين او را بزرگ دار و به عظمت بى‏انتهايش آشنا شو" *تناسب صفات سه‏گانه* 🔸در آيه فوق به سه قسمت از صفات خدا اشاره شده كه با توجه به فرمان ذيل آيه به چهار صفت تكميل مى‏شود: ▪️لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً : نخست نفى فرزند ، چرا كه داشتن فرزند هم دليل بر نياز، و هم جسمانى بودن، و هم شبيه و نظير داشتن است، و خداوند نه جسم است و نه نياز دارد و نه شبيه و نظير!. ▪️وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِي الْمُلْكِ : و دومى نفى شريك، چرا كه وجود شريك دليل بر محدوديت قدرت و حكومت، و يا عجز و ناتوانى، و يا وجود شبيه و نظير است، و مى‏دانيم خدا از همه اين صفات پاك است، قدرتش همچون حكومتش نامحدود و هيچ شبيهى براى او نيست. ▪️وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ :و سومى نفى ولى و حامى در برابر مشكلات و شكستها، كه نفى اين صفت‏ نيز از خداوند بزرگ و بى نهايت بديهى است. 🔸و به تعبير ديگر اين آيه هر گونه كمك‏كار و شبيه را از خداوند نفى مى‏كند، چه آن كس كه پائين‏تر باشد (همچون فرزند) و آن كس كه همسان باشد (همچون شريك) و آن كس كه برتر باشد (همچون ولى). *وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً* *تكبير چيست؟* 🔸اينكه قرآن در اينجا به پيامبر به طور مؤكد دستور مى‏دهد خدا را بزرگ بشمار مسلما مفهومش اعتقاد به بزرگى پروردگار است نه تنها با زبان گفتن" اللَّه اكبر". 🔸اين نكته نيز شايان توجه است كه معنى اعتقاد به بزرگى خدا اين نيست كه او را در مقايسه با موجودات ديگر برتر و بالاتر بدانيم بلكه چنين مقايسه‏اى اصلا غلط است 🔸 ما بايد او را برتر از آن بدانيم كه با چيزى قابل مقايسه باشد چنان كه امام صادق ع در گفتار كوتاه و پر معنى خود به ما تعليم فرموده است آنجا كه در حديث مى‏خوانيم: 🔸كسى نزد آن حضرت گفت: اللَّه اكبر! امام فرمود: خدا از چه چيز بزرگتر است؟ عرض كرد: از همه چيز! امام فرمود: با اين سخن خدا را محدود كردى (چون او را مقايسه با موجودات ديگر نمودى، و برتر از آنها شمردى). 🔸آن مرد پرسيد: پس چه بگويم؟ فرمود: بگو خدا برتر از آن است كه به وصف درآيد. (تفسير نمونه، ج‏12، ص: 330-334) 📚 موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#تفسیر_روایی #سوره_اسراء #آیه۱۱۱:(۱) 🌸✨🌸✨🌸✨ 🌸الصّادق ( عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو النَّصِیبِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَنِ التَّوْحِیدِ فَقَالَ وَاحِدٌ صَمَدٌ أَزَلِیٌّ صَمَدِیٌ لَا ظِلَ لَهُ یُمْسِکُهُ وَ هُوَ یُمْسِکُ الْأَشْیَاءَ بِأَظِلَّتِهَا ... لَمْ یَلِدْ فَیُورَثَ وَ لَمْ یُولَدْ فَیُشَارَکَ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ. 🌸امام صادق (علیه السلام)- حمّادبن‌عمرو نصیبی گوید: از امام صادق (علیه السلام) در مورد توحید خدا سؤال کردم، فرمود: «یکی است که پناه نیازمندان است و ازلی که همیشه بوده و صمدی و بی‌نیازی که او را سایه و روحی نیست که او را نگاه دارد و آن جناب چیزها را به سایه‌ها و روح‌های آن‌ها نگاه می‌دارد ... کسی را نزاد تا ارث دهد یا میراث برده شود و کسی او را نزاد تا شرکت کند یا شریک به هم رساند و برای او هیچ‌گاه شبیه و مانندی نبوده است! (اخلاص/۴)». 🌸✨🌸✨🌸✨ 🌸تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۳۹۴  🌸بحارالأنوار، ج۴، ص۲۸۶/ نورالثقلین 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📚 موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#تفسیر_روایی #سوره_اسراء #آیه۱۱۱:(۲) 🌸✨🌸✨🌸✨ 🌸الحسین ( وَ أَقُولُ مُؤْمِناً مُوقِناً الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً فَیَکُونَ مَوْرُوثاً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ فَیُضَادَّهُ فِیمَا ابْتَدَعَ وَ لَا وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ فَیُرْفِدَهُ فِیمَا صَنَعَ سُبْحَانَهُ سُبْحَانَهُ سُبْحَانَه. 🌸امام حسین (علیه السلام)- [بخشی از دعای امام حسین (علیه السلام) در روز عرفه]: و از روی ایمان و یقین می‌گویم: ستایش برای خداوندی است که نه فرزندی اختیار کرده تا بخواهد از خود ارث برجای گذارد و نه شریکی در حکومت دارد که در آنچه خدا به وجود آورده با او مخالفت نماید و نه به‌خاطر ضعف و ذلّت، [حامی و] سرپرستی برای اوست تا بخواهد در آنچه خداوند می‌سازد او را یاری رساند؛ او منزّه است، او منزّه است، او منزّه است. 🌸✨🌸✨🌸✨ 🌸تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۳۹۴ 🌸 بحارالأنوار، ج۹۵، ص۲۱۸ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📚 موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#تفسیر_روایی #سوره_اسراء #آیه۱۱۱:(۳) 🌸✨🌸✨🌸✨ 🌸الباقر ( مُحَمَّدِبْنِ‌مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَاجَعْفَرٍ (عَنْ رُکُودِ الشَّمْسِ فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ مَا أَصْغَرَ جُثَّتَکَ وَ أَعْضَلَ مَسْأَلَتَکَ وَ إِنَّکَ لَأَهْلٌ لِلْجَوَابِ إِنَّ الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ جَذَبَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ بَعْدَ أَنْ أَخَذَ بِکُلِّ شُعَاعٍ مِنْهَا خَمْسَهًُْ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِکَهًِْ مِنْ بَیْنِ جَاذِبٍ وَ دَافِعٍ حَتَّی إِذَا بَلَغَتِ الْجَوَّ وَ جَازَتِ الْکُوَّهًَْ قَلَبَهَا مَلَکُ النُّورِ ظَهْرَ الْبَطْنِ فَصَارَ مَا یَلِی الْأَرْضَ إِلَی السَّمَاءِ وَ بَلَغَ شُعَاعُهَا تُخُومَ الْأَرْضِ فَعِنْدَ ذَلِکَ نَادَتِ الْمَلَائِکَهًُْ سُبْحَانَ اللهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لَا وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیراً فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ أُحَافِظُ عَلَی هَذَا الْکَلَامِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقَالَ نَعَمْ حَافِظْ عَلَیْهِ کَمَا تُحَافِظُ عَلَی عَیْنِکَ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَارَتِ الْمَلَائِکَهًُْ مِنْ وَرَائِهَا یُسَبِّحُونَ اللَّهَ فِی فَلَکِ الْجَوِّ إِلَی أَنْ تَغِیبَ. 🌸امام باقر (علیه السلام)- محمّدبن‌مسلم از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی توقّف و رکود خورشید پرسید، حضرت فرمود: «ای محمّد، چقدر جثّه تو کوچک و سؤالت مشکل است! البتّه تو شایستگی و أهلیّت پاسخ آن را داری، همانا وقتی آفتاب طلوع میکند، هفتاد هزار فرشته آن را به بالا میکشند در حالی که هر شعاع آن را پنجاه هزار فرشته جذب‌کننده و دفع‌کننده (در دو جهت) گرفته‌اند تا وقتی آفتاب به جوّ میرسد و از خطّ نصف النّهار بگذرد، در این هنگام فرشته‌ای که مأمور نور است آفتاب را پشت و رو میکند [یعنی جهت تابش خورشید را به هر وضعی بوده تغییر داده و به سوی دیگر میکند.]، و طرفی از خورشید که روی به زمین داشته به جانب آسمان متوجّه می‌شود، و آفتاب به اطراف و حدود عرش میتابد و در آن هنگام ملائکه ندا سر میدهند؛ سبحان اللهِ و لا إله إلّا اللهِ و الحَمْدُ لِلهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْملْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً بعد از سخن امام (علیه السلام) محمّدبن‌مسلم عرض کرد: «فدایت شوم آیا در وقت زوال آفتاب بر خواندن این کلام محافظت کنم»؟ حضرت فرمود: «آری بر آن محافظت کن، چنان که چشم خود را محافظت میکنی، و چون زوال آفتاب شد ملائکه در حالی که تسبیح خداوند میگویند از پشتِ آن مدد میکنند و آفتاب را در فلک جوّ حرکت میدهند تا غروب کند». 🌸✨🌸✨🌸✨ 🌸تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۳۹۰ 🌸 بحارالأنوار، ج۵۵، ص۱۶۷/ بحارالأنوار، ج۸۴، ص۵۴؛ «بتفاوت لفظی» 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📚 موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

چقدر به رحمت للعالمین شبیه هستیم؟ درود خدا بر پیامبر رحمت و خاندانش ۱. هر که را می‌دید مبادرت به سلام می‌کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت.  ۲. وقتی با کسی دست می‌داد، دست خود را زود‌تر از دست او بیرون نمی‌کشید.  ۳. با مردم چنان معاشرت می‌کرد که هر کس گمان می‌کرد عزیز‌ترین فرد نزد آن حضرت است. ۴. هرگاه به کسی می‌نگریست با گوشهٔ چشم نظر نمی‌کرد.  ۵. هرگاه با کسی هم صحبت می‌شد به سخنان او خوب گوش فرا می‌داد.  ۶. چون با کسی سخن می‌گفت کاملا برمی‌گشت و رو به او می‌نشست.  ۷. هرگز در حضور مردم تکیه نمی‌زد ۸. هرگز با کسی جدل و منازعه نمی‌کرد.  ۹. هرگز کسی را حقیر نمی‌شمرد.  ۱۰. در مجلس جای خاصی را به خود اختصاص نمی‌داد و از آن نهی می‌کرد.  ۱۱. در جمع یارانش دایره‌وار می‌نشست و اگر غریبه‌ای بر آنان وارد می‌شد، نمی‌توانست تشخیص دهد که پیامبر کدام یک از ایشان است.  ۱۲. با هرکه می‌نشست تا او ارادهٔ برخاستن نمی‌کرد آن حضرت برنمی‌خاست.  ۱۳. هنگام ورود به مجلسی در آخر و نزدیک درب می‌نشست نه در صدر آن. ۱۴. اگر در محضر او چیزی رخ می‌داد که ناپسند وی بود نادیده می‌گرفت.  ۱۵. هرکه عذر می‌آورد عذر او را قبول می‌کرد.  ۱۶. اگر از کسی خطایی صادر می‌گشت آن را نقل نمی‌کرد.  ۱۷. چون سخن ناصواب از کسی می‌شنید. نمی‌فرمود: «چرا فلانی چنین گفت» بلکه می‌فرمود «بعضی مردم را چه می‌شود که چنین می‌گویند؟».  ۱۸. بر جسارت دیگران صبر می‌نمود و بدی را به نیکی جزا می‌داد. ۱۹. با نیکی به شروران دل آنان را به دست می‌آورد و مجذوب خود می‌کرد.  ۲۰. از شر مردم برحذر بود ولی از آنان کناره نمی‌گرفت و با همه خوشخو بود.  ۲۱. از دشمنان خود در هنگام مریضی با ‌‌‌نهایت احترام عیادت می‌کرد.  ۲۲. با فقرا زیاد نشست و برخاست می‌کرد و با آنان هم غذا می‌شد.  ۲۳. دعوت بندگان و غلامان را می‌پذیرفت.  ۲۴. از بیماران عیادت می‌کرد؛ اگرچه دور افتاده‌ترین نقطهٔ مدینه بود.  ۲۵. هرگاه چیزی به فقیر می‌بخشید به دست خودش می‌داد و به کسی حواله نمی‌داد.  ۲۶. احدی از محضر او نا‌امید نبود و می‌فرمود: برسانید به من حاجت کسی را که نمی‌تواند حاجتش را به من برساند.  ۲۷. بیش از همه صلهٔ رحم به جا می‌آورد.  ۲۸. به خویشاوندان خود احسان می‌کرد، بی‌آنکه آنان را بر دیگران برتری دهد.  ۲۹. هرگز کسی از اطرافیان و بستگان خود را نفرین نمی‌کرد.  ۳۰. هدیه را قبول می‌کرد؛ هرچند به اندازهٔ یک جرعه شیر بود.  ۳۱. هرگز جواب رد به درخواست کسی نداد، مگر آنکه برای معصیت باشد.  ۳۲. سراغ اصحاب خود را می‌گرفت و همواره جویای حال آنان می‌شد.  ۳۳. سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی‌شد لب به سخن نمی‌گشود.  ۳۴. همواره متبسم بود و در عین حال خوف زیادی از خدا بردل داشت.  ۳۵. چون شاد می‌شد چشم‌ها را بر هم می‌گذاشت و خیلی اظهار فرح نمی‌کرد.  ۳۶. اکثر خندیدن آن حضرت تبسم بود و صدایش به خنده بلند نمی‌شد. ۳۷. اگر در حال نماز بود و کسی پیش او می‌آمد نمازش را کوتاه می‌کرد.  ۳۸. اگر در حال نماز بود و کودکی گریه می‌کرد نمازش را کوتاه می‌کرد.  ۳۹. وفادار‌ترین مردم به عهد و پیمان بود.  و بالا‌تر از همه اینکه بعد از فتح مکه به رغم انتقاد‌ها و مخالفت‌های برخی از صحابه، همه خیانت‌ها و دشمنی‌ها را حتی از کسانی مانند ابوسفیان نادیده گرفت و فرمان عفو عمومی صادر نمودند‌ و زیبا‌تر آنکه در تاریخ می‌خوانیم وقتی سر و دندان او را شکستند، دعا کرد خدایا قومم را هدایت نما که نادانند.

🌌 #ندای_آسمانی 🌹 تلاوت بسیار زیبا آیات ۱۲ و ۱۳ سوره #سجده با صدای #عبدالرحمن_مسعد 📚 دارالتحفیظ موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

#روشهای_حفظ_قرآن ✍ نکات آموزشی ۸ 📚 مراحل هشت گانه حفظ 5️⃣ پیوند محفوظات الف) برقراری پیوند میان جملات هر آیه برای این‌که حافظ بتواند آیات را پس از حفظ به‌صورت پیوسته از حفظ قرائت نماید، لازم است بعد از حفظ هر جمله، بین مقاطع و جملاتی که حفظ کرده است پیوند برقرار نماید. مثلاً برای آیه‌ای که سه جمله است حافظ پس از حفظ عبارت نخست، باید جمله دوم را به ذهن بسپارد و بعد از پایان یافتن حفظ جمله دوم جمله اول و دوم را به‌صورت پیوسته، چند بار از حفظ تکرار کند. بعد از اطمینان از حفظ صحیح جمله سوم آن را کامل حفظ می‌کند. پس از پایان یافتن حفظ این جمله نیز، هر سه جمله به‌صورت پیوسته، چند بار از حفظ تکرار می‌گردد. در صورت اطمینان از کیفیت بالای حفظ، می‌‌توان به حفظ آیه بعد پرداخت. ب) برقراری پیوند میان آیات بعد از هر آیه، برقراری پیوند میان هر آیه با آیات قبلی نیز لازم است بدین‌صورت که پس از حفظ آیه نخست آیه دوم را حفظ نماییم. پس از آن هر دو آیه را به صورت پیوسته از حفظ تلاوت می‌کنیم. این کار باعث می‌شود، ترتیب آیات در ذهن ما جای بگیرد. همچنین لازم است حافظ قرآن بلافاصله بعد از پایان حفظ محدوده روز، برای حصول اطمینان از صحت و کیفیت حفظ و ترتیب آیات، محدوده حفظ شده را سه تا پنج مرتبه از حفظ بخواند. باید بدانیم همان طور که باید کلمات و آیه‌ها در ذهن حافظ به یکدیگر پیوند بخورند، صفحات و سوره ها نیز باید با یکدیگر پیوند بخورند. به گونه‌ای که حافظ بتواند پس از حفظ یک سوره با تسلط تمام سوره را یکجا از حفظ بخواند. توجه به آیات ابتدای صفحه و نیز نام سوره‌ها و حفظ آن‌ها از این جهت لازم به نظر می رسد. 📚 دار التحفیظ موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N

✅ نظر علامه طباطبایی درباره #مولوی و #مثنوی_معنوی پرسیدم: بهترین دیوان‌ها و اشعار عرفانی کدام است؟ حضرت علامه (ره) فرمودند: «دیوان ابن فارض در عربی، در فارسی دیوان حافظ به عنوان بهترین و از کتب شعری -به حساب- مثنوی مولوی. مثنوی در واقع «دیوان» نیست، کتابی است عرفانی. دیوان مولوی همان دیوان معروف به «دیوان شمس تبریزی»، است. کتاب مثنوی «دیوان» نیست، اخلاق است و عرفان. مثنوی، کتاب جالب است، مرحوم آقای قاضی، به مثنوی خیلی معتقد بود و مثل اینکه غالب ِجاهایش ا حفظ بود» 📚اقیانوس علم و معرفت در احوالات علامه سید محمدحسین طباطبائی، محمد کریم پارسا، تهران: دانشگاه علامه طباطبائی، ۱۳۹۶» 📚موسسه قرآنی آصال 🌼 ایتا eitaa.com/nedaye_asmany_ASAL 🌼 واتساپ https://chat.whatsapp.com/COpB16cK3prLswOCtgjk3N