eitaa logo
🇮🇷 ندای فطرت🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
106.1هزار عکس
76.4هزار ویدیو
537 فایل
آدرس کانال ندای فطرت در سایر پیام‌رسان ها: بله: https://ble.ir/nedayefetratt
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ #آمریکا لوچ است! 1️⃣سکانس اول: حضور میلیون ها نفر از #مردم ایران (و عراقی و بقیه کشورها) در مراسم تشییع شهدا با شعار علیه آمریکا 2️⃣سکانس دوم: حضور کمتر از ده هزار نفر #عمال اجیر شده آمریکا با شعار به نفع آمریکا 3️⃣سکانس سوم: واکنش ترامپ و مقامات و ماشین #رسانه ای آمریکایی: می بینید چقدر مردم #ایران و عراق و.. ما را دوست دارند؟ ۱ درصدشان با ما هستند! 🔴 به این می گویند: #لوچی سیاسی. #دوقطبی_نمایی و #همترازسازی و حتی #برتربینی. ۱ درصد در برابر ۹۹ درصد. آری. آمریکا و رسانه هایش #لوچ هستند. ضمنا ضریب دادن به ۱ درصد در فضای رسانه ای، باعث تشدید و تقویت این لوچی و باورپذیری بیشتر آن می شود. #محمد_عبدالهی #سلبریتی #روحانی #بزرگنمایی #جنگ_روانی #اصلاحات @tahlile_siasi @tahlile_siasi
🔴تجویزهای غربگراها با هدف ترکیه سازی ایران 🔰 در مقاله ای به بهانه قربانی شدن عده ای در اثر مصرف طی یک ماه گذشته نوشته که وقایع این چنینی ناشی از تضادهای موجود در حکمرانی از جمله عدم تمایز بین و است. 🔰وی تشریح می کند که نمی توان گناهی را که عده زیادی مرتکب می شوند جرم انگاری کنیم و برای اثبات گزاره مغلطه آمیزش مشروب خواری را با گناه غیبت مقایسه کرده که اگرچه گناهی زشت و حتی در حد زناست، اما جرم تلقی نمی شود. وی گفته فقط اصلاح رفتارهایی که با در تعارض است در توان حکومت هاست و مشروب خواری به علت رواج، دیگر با نظم اجتماعی در تعارض نیست. 🔰 و برخی دیگر از غربگراها نیز با چنین استدلال هایی تمام تلاششان را کردند که القا کنند وقت تغییر راهبرد حاکمیت نسبت به این ست و یا پیشنهاد داده اند واردات الکل آزاد شود تا شاهد اتفاقات اینچنینی نباشیم. 🔰نیاز به توضیح نیست که این همه استدلال ضعیف برای اثبات این گزاره با هدف و کردن جامعه دینی ایران، همان رویای همیشگی غربگرایان است. یعنی همان اتفاقی که در نسبت به کلیسا و در نسبت به اسلام افتاد. این اوج فاصله غربگراها و محدودیت افق دیدشان نسبت به واقعیت های کف جامعه را نشان می دهد. 🔰اگرچه در جامعه قدری افزایش یافته، ولی بازهم فاصله زیادی با عمومیت پیدا کردن دارد و اتفاقا نزد عموم مردم ایران این رفتار و ناپسند است. اما در هر حال احکام الهی هیچ گاه تابع عملکرد بندگان نیست که حتی با عمومیت یافتن یک گناه، تکلیف از اجرای حدود نسبت به آن برطرف شود. پس این استدلال عبدی هم ناشی از عدم آشنایی وی با احکام دین خداست، هم ناشی از فراوانی این گناه بزرگ. 🔰مقایسه مضحکی که عبدی بین مشروب خواری و غیبت کرده هم اوج دین نشناسی او را نشان می دهد. کجای دین برای گناهی مثل غیبت تعیین کرده که ما خبر نداریم؟ که حالا او می گوید چون غیبت را حد نمی زنیم، پس مشروب خواری را هم آزاد کنیم؟! 🔰استدلال دیگر او این است که وقتی یک گناه رایج شود، دیگر با در تعارض نیست و باید رها شود. با این استدلال پس باید گفت چون عده زیادی غیرمجاز دارند، پس باید خرید و حمل اسلحه آزاد شود. چون جرم اول جامعه است، پس با نظم اجتماعی در تعارض نیست و باید آزاد شود. استعمال و خرید و فروش هم باید آزاد شود. همین قدر بی مایه و بچه گانه! 🔰متاسفانه نظریه پردازان سطح را با این نظریات و استدلال های کودکانه پایین آورده اند. آسیب شناسی رواج رفتارهای غیراخلاقی مثل مصرف الکل نیاز به مباحث دقیق و کارشناسان دینی دارد و این سطح استدلال ها فقط ما را از اصلاح این مسائل دور می کند. @tahlile_siasi @tahlile_siasi