👆 مستندی که #انقلابیون حداقل یکبار باید ببینند 🎥 مستند نقش روحانی نمایان و نویسندگان نفوذی #فراماسون وابسته به #انگلیس_خبیث در به انحراف کشاندن #مشروطه و به شهادت رساندن زعیم نهضت مشروعه خواهی 🔴 به مناسبت سالگرد شهادت مظلومانه #مرجع_شهید جهان تشیع، علامه شیخ فضل الله نوری رضوان الله تعالی علیه رهبر نهضت اسلام خواهی و ضد استکباری مشروطه مشروعه /۱۳ رجب ۱۳۲۷ ق/۱۱ مرداد ۱۲۸۸ شمسی 🔹انسان نماهایی که با فرهنگ غرب آمیختند 🔹نقشه‌های شوم، بهر دین ستیزی ریختند 🔹شیخ فضل‌الله را از بغضِ با دین نبی(ص) 🔹روز میلاد علی (ع) بر دارِ کین آویختند @tollabolkarimeh 🌷

👆روایت شهید مدرس(ره) از مردی که اعلم علمای زمانش بود و برای حفظ اسلام از خطر دشمنان، فداکاری کرد 🌹 به مناسبت ایام شهادت #مرجع_شهید جهان تشیع، حضرت آیت الله العظمی علامه شیخ فضل الله نوری شهید رابع اعلی الله مقامه رهبر بصیر و شجاع نهضت اسلام خواهی #مشروطه (مشروعه) به دست مزدوران #انگلیس_خبیث/ ۱۱ مرداد ۱۲۸۸ شمسی @tollabolkarimeh 🌷

🔴 به بهانه ایام صدور فرمان مشروطیت/۱۴ مرداد 💠 امام خامنه ای(حفظه الله): ⁉️ «چه شد که غربی‌ها، مشخصا #انگلیسی‌ها، در این مساله [#مشروطه] کامیاب شدند؛ از چه شگردی استفاده کردند که کامیاب شدند. در حالی که مردم که جمعیت اصلی هستند، می‌توانستند در اختیار علما باقی بمانند و اجازه داده نشود که [#مرجع_شهید] شیخ فضل‌الله [نوری] جلو چشم همین مردم به دار کشیده شود؛ قاعده‌ی قضیه این بود. به نظر من مشکل کار از این‌جا پیش آمد که اینها [جریان غربگرای مشروطه] توانستند یک عده‌ای از اعضای جبهه‌ی عدالت‌خواهی - یعنی همان اعضای دینی و عمدتا #علما - را فریب بدهند و حقیقت را برای اینها پوشیده نگه دارند و #اختلاف ایجاد کنند... انسان می‌بیند که حساسیت آنها را در مقابل #انحراف کم کرده‌اند؛ اما حساسیت بعضی‌ها مثل [ #مرجع_شهید ] مرحوم آشیخ فضل‌الله [نوری] باقی ماند... یک جمع دیگری از همین جبهه، [آخوند محمد کاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی، شیخ حسین تهرانی، شیخ محمد حسین نائینی، سید محمد طباطبایی، سید عبدالله بهبهانی و...] این حساسیت را از دست دادند و دچار خوش‌باوری و حسن‌ظن و شاید هم نوعی تغافل شدند...البته انسان حدس می‌زند که بعضی از ضعف شخصیتی‌ها و ضعف‌های اخلاقی و هوای نفس بی‌تاثیر نبود.» ۱۳۸۵/۰۲/۰۹ 💠 مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(رضوان الله): استبداد شاهی و مشروطه انگلیسی، هر دو روی یک سکه هستند، منتها بر اساس قاعده "دفع افسد به فاسد" اهم، دفع افسد است که او نیز مشروطه غیر مشروع درآمده از دیگ پلوی سفارت انگلیس است/ لوایح شیخ @tollabolkarimeh 🌷

🎥 مستند نقش روحانی نمایان و نویسندگان نفوذی #فراماسون وابسته به #انگلیس_خبیث در به انحراف کشاندن #مشروطه و به شهادت رساندن زعیم نهضت مشروعه خواهی

♨️ نه به شهید؛ آری به جاسوس در زمانه ای که با نام شهدا مبارزه می شود، نام ابرجاسوس انگلیس «ادوارد براون» بر سر خیابان های تهران می درخشد❗️ #جالبه_بدونید 📞 ادوارد براون، سر جاسوس انگلیس در ایران بوده و تعداد زیادی از روشنفکر نمایان مانند تقی زاده و ملکم خان و شیخ حسن تبریزی و نقش پادویی وی را به عهده داشته اند. در سالهای اخیر روند تطهیر و تمجید از ادوارد براون و همکارانش مانند آرتور پوپ، ریچارد فرای، دیوید نیل مکنزی و آنتونی جان فرانسیس اسمیت در دستور کار قرار گرفته است.✅ 💠 ادوارد براون نقش پدر و راهبر بسیاری از روشنفکران ایرانی را داشته است. وی در دعوت نامه ای که برای تقی زاده می نویسد او را «سردسته مجاهدان وطن پرست» می خواند و برای خود عنوان «مخلص» را در برابر تقی زاده برمی گزیند و این رابطه را تا جایی محکم می کند که برای او می نویسد: «شنیدم صفات تو عاشق شدم/ به دیده ندیده رخ فرخت به یاد تو برخاست صبر از دلم/ چه ها خیزد آیا چو بینم رخت؟...» 🔌 براون که علقه های خاصی نسبت به #بهاییت داشت، نقش اساسی خود را توسط شاگردانش در انحراف #مشروطه ایفا کرد. مجسمه‌ای از او در ۱۳۱۷ در کتابخانه دانشسرای عالی تهران‌ نصب‌ گردید و خیابانی هم در سال 1334 به نام او زده شد. ظاهرا شهرداری تهران (پیرو ابلاغیه به کل شهرداران در زمینه اجرای سند ننگین 2030) که نسبت به تعویض نام شهدا از کوچه ها تعصب دارد، نسبت به اسم سرجاسوس انگلیس هیچ حساسیتی ندارد⚠️ #کوچه_شهید #حذف_نام_شهدا #اجرای_سند_۲۰۳۰

🔴👆 قابل توجه طالبان حق و حقیقت و دشمنان و مخالفان مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری رضوان الله تعالی علیه👇 📖 پای درس امام خامنه ای حفظه الله تاریخ: ۸۴/۸/۸ 📖 موضوع: #گناه_ملی_و_عمومی و مصداق آن 🔥 #گناه جمعی ملت ها که مجازات عمومی را به دنبال دارد! گناهی که نعمت های بزرگ را زایل میکند و بلاهای سخت را بر سر جماعت ها و ملت های گنهکار مسلط می نماید! گناهی که #استغفار مخصوص خود را دارد. ‼️ملتی [عوام و خواصی] که در شهر تهران ایستادند و تماشا کردند که مجتهد بزرگی مثل شیخ فضل‌اللَّه نوری _را که از بانیان و بنیانگذاران و رهبران #مشروطه بود، به جرم اینکه با #جریان_انگلیسی و غربگرای #مشروطیت همراهی نکرد، ضد مشروطه قلمداد کردند، که هنوز هم یک عده قلمزن های ما، گوینده ها و نویسنده های ما همین حرف دروغ بی مبنای بی منطق را نشخوار می کنند و تکرار می کنند_ بالای دار کشیدند و دم نزدند!؟...چوبش را هم خوردند...این یک گناه ملی بود ✅ در خانه اگر کَس است یک حرف بس است @tollabolkarimeh 🌷

✴️ ضرورت ایفای نقش مومنین 💠اگر #مومنین کنار بروند، آنهایی که متعهد به #اسلام هستند کنار بروند و اینها بیایند و قبضه کنند، مثل صدر #مشروطه که رفتند کنار اشخاصی که متعهد بودند، و قبضه کردند مشروطه را آنهایی که متعهد به اسلام نبودند. اسلام را به آنجا کشاندند که همه دیدید. 💠 اگر در صدر مشروطه #علما آمده بودند در میدان، مومنین آمده بودند، #روشنفکرهای_متعهد آمده بودند و مسلمانهای متعهد آمده بودند و قبضه کرده بودند مجلس را، و نگذاشته بودند که دیگران بیایند مجلس را بگیرند، ما به این روزگار نمی‌رسیدیم. ما مملکتمان خراب نمی‌شد. ما #عزتمان از بین نمی‌رفت. لکن #شیاطینی که در آن وقت بودند، بیخ گوش اینها خوانده‌اند که شما در #سیاست داخل نشوید. سیاست است این. شما را به سیاست چه و آنها باور کردند که خیرخواهند. 💠 امروز هم همین مسائل ممکن است در یک قشرهایی پیش بیاید، که بگویند ما چه کار داریم به این کارها. این کارها مال اشخاصی است که خودشان می‌کنند. باید همه بدانند که #همه‌تان_مسئولید. همه معاقب هستید. فردا در پیشگاه خدای تبارک و تعالی نه ملّا حجت دارد اگر عمل نکند، و نه کاسب حجت دارد اگر عمل نکند، و نه زارع حجت دارد اگر عمل نکند، و نه دانشگاهی و نه دانشجو و نه طلاب علوم دینیه. 🔸امام خمینی (ره)؛ 22 اسفند 1358 🔸جلد ۱۲ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۱۸۰ تا صفحه ۱۸۴ @tollabolkarimeh 🌷

⁉️👆 توهین بیشرمانه یک کارشناس نمای غربزده، به ساحت مقدس مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه الشریف، در رسانه ملی (شبکه چهار، برنامه زاویه) 👈 در غفلت و انفعال اصحاب انقلاب، بخصوص حوزویان‼️‼️⁉️ 💠 امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه): مخالفین و دشمنان شیخ فضل الله(ره) از جاهلین و معاندین بوده و هستند.۱۳۴۸ش نجف اشرف، 💠 امام خامنه ای (حفظه الله): ...مجتهد بزرگی مثل شیخ فضل‌اللَّه نوری _را که از بانیان و بنیانگذاران و رهبران #مشروطه بود، به جرم اینکه با #جریان_انگلیسی و غربگرای #مشروطیت همراهی نکرد، ضد مشروطه قلمداد کردند، که هنوز هم یک عده قلمزن های ما، گوینده ها و نویسنده های ما همین حرف دروغ بی مبنای بی منطق را نشخوار می کنند و تکرار می کنند.۸۴/۸/۸ ...شیخ فضل الله را اول متهم کردند، اول او را ضد مشروطه قلمداد کردند، و بعد او را کشتند و همیشه همینطور است. همیشه کسانی را که می خواهند از هدف ها و آرمان های عالی انسانیشان دور کنند، همیشه هرگاه می خواهند شتابندگان به سوی حکومت عدل اسلامی را متوقف کنند، آنها را به کهنه پرستی، به وابستگی، به ضدیت با آرمان های دموکراسی متهم می کنند.و شیخ فضل الله قربانی عدالت شد/۱۳۵۹ ✍ شایسته و ضروری است که فعالین سیاسی، ضمن تماس با صدا و سیما، اعتراض خود را نسبت به این هتک حرمت و رویه نامیمون دعوت از اینگونه معاندین اعلام نمایند/جزاک الله خیرا👇 سامانه هاي نظارتي صدا و سيما 📞شماره تلفن 1- ارتباطات مردمي صداو سيما(تلفن گويا)تهران 162 2- ارتباطات مردمي صدا و سيما(براي شهرستانها) 0212781 /شهید رابع @tollabolkarimeh 🌷

⁉️👆 عقده گشایی و توهین بیشرمانه یک کارشناس نمای غربزده، به ساحت مقدس مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه الشریف، در رسانه ملی (شبکه چهار، برنامه زاویه) 👈 در غفلت و انفعال اصحاب انقلاب، بخصوص حوزویان‼️‼️⁉️ 💠 امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه): مخالفین و دشمنان شیخ فضل الله(ره) از جاهلین و معاندین بوده و هستند.۱۳۴۸ش نجف اشرف، 💠 امام خامنه ای (حفظه الله): ...مجتهد بزرگی مثل شیخ فضل‌اللَّه نوری _را که از بانیان و بنیانگذاران و رهبران #مشروطه بود، به جرم اینکه با #جریان_انگلیسی و غربگرای #مشروطیت همراهی نکرد، ضد مشروطه قلمداد کردند، که هنوز هم یک عده قلمزن های ما، گوینده ها و نویسنده های ما همین حرف دروغ بی مبنای بی منطق را نشخوار می کنند و تکرار می کنند.۸۴/۸/۸ ...شیخ فضل الله را اول متهم کردند، اول او را ضد مشروطه قلمداد کردند، و بعد او را کشتند و همیشه همینطور است. همیشه کسانی را که می خواهند از هدف ها و آرمان های عالی انسانیشان دور کنند، همیشه هرگاه می خواهند شتابندگان به سوی حکومت عدل اسلامی را متوقف کنند، آنها را به کهنه پرستی، به وابستگی، به ضدیت با آرمان های دموکراسی متهم می کنند.و شیخ فضل الله قربانی عدالت شد/۱۳۵۹ ✍ شایسته و ضروری است که فعالین سیاسی، ضمن تماس با صدا و سیما، اعتراض خود را نسبت به این هتک حرمت و رویه نامیمون دعوت از اینگونه معاندین اعلام نمایند/جزاک الله خیرا👇 سامانه هاي نظارتي صدا و سيما 📞شماره تلفن 1- ارتباطات مردمي صداو سيما(تلفن گويا)تهران 162 2- ارتباطات مردمي صدا و سيما(براي شهرستانها) 0212781 @ShahidRabe

🔺تصور غلط از ولایت مطلقه فقیه ✖️مطلقه در فقه دقیقا به معنای #مشروطه است.. 🎙 توضیح جالب دکتر غلامی درمورد تعریف #ولایت_مطلقه_فقیه 🆘 @Roshangari_ir

🔰بخش دوم🔰 👈 ماجرای برنامه ریزی شده تحصن جمع کثیری از مردم و کسبه تهران در سفارت #انگلیس_خبیث و سر برآوردن واژه #مشروطه از این تحصن، برای اولین بار! و جایگزین کردن آن با واژه عدالتخواهی اسلامی ⁉️ چرا #مرجع_شهید علامه شيخ‌ فضل‌الله‌نوري(ره) يكي‌ از نخستين‌ گام‌هاي‌ انحرافي‌ در نهضت‌ عدالتخواهی اسلامی‌ را همين‌ امر مي‌دانست؟! و نسبت به آن دائما" هشدار می داد؟ چرا ایشان می فرمود، مشروطه ای که از دیگ پلوی سفارت انگلیس درآید آخر و عاقبتش معلوم است؟ ✍ در دوران معاصر، ایران از نظر موقعیت استراتژیک فوق‌العاده و دارا بودن ذخایر عظیم زیرزمینی نفت، در سیاست خارجی انگلستان از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده است. علاوه بر این انگلیسی‌ها ایران را به مثابه دروازه‌ای تلقی می‌کردند که اگر مورد حراست قرار نگیرد، مستعمره زرخیزشان (هندوستان) به خطر خواهد افتاد. با این حال به دلیل ناآگاهی و سرسپردگی خیلی از سیاستمداران و زمامداران ایران،‌ کشور نمی‌توانست از موقعیت ویژه خود استفاده کند و از انگلستان امتیاز بگیرد. بر عکس، تاریخ معاصر ایران همواره شاهد اخذ امتیازات ذی‌قیمت و دخالت‌های گسترده انگلستان در امور ایران است. این نوشتار بر دخالت‌های انگلیسی‌ها در تعیین نوع نظام سیاسی حاکم بر کشور تمرکز دارد. این دخالت‌ها در 3 مقطع تاریخی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. 3 مقطع عبارتند از: نهضت مشروطیت، دوران پس از جنگ اول جهانی تا حکومت رضاشاه، دوره پس از شهریور 1320. ✍ گفتارهای پیش رو [در دو لینک] سعی خواهد کرد نقش انگلستان در انقلاب مشروطه را بررسی کرده و روشن کند که🔰 ۱- چگونه نهضتی اصیل و مردمی که مشخصه آن اسلامیت، عدالت ‌خواهی و قانون‌طلبی بود، پس از ورود و تحصن در سفارت انگلستان، میوه‌ای نارس به نام مشروطه حاصل کرد! ۲- چگونه، پس از پایان جنگ اول جهانی و ظهور قدرت کمونیستی در مرزهای شمالی ایران، بریتانیا سعی کرد در قالب قرارداد 1919، ایران را به کشوری تحت‌الحمایه (تحت سلطه) خود تبدیل کند! ۳- چگونه در جنگ دوم جهانی، انگلستان در جهت تداوم سلطنت پهلوی گام برداشت! ✍ و اینکه چرا حرکت خودجوش عدالت‌خواهی ملّت ایران در اثر تحصن حماقت آمیز جمع کثیری از مردم و کسبه فریب خورده تهران در سفارت انگلیس، در صدر مشروطه به حرکت وارداتی «مشروطه» بدل گردید؟ پرسشی که تأمل در آن می‌تواند الگویی از ناکامی و کامیابی این قبیل حرکت‌ها را فراهم سازد. بررسی عوامل ذی‌نفوذ، الگوهای ارتباطی و زمان مقرر و مورد نیاز آن و نهایتاً تأثیرات و نتایج خواسته و ناخواستۀ برنامه‌های اجراشده، مجموعاً درکی عمیق‌تر از فراز و فرودهای نیازهای اصیل ملّت ایران پدید می‌آورد. در این نوشتار با اشاره به گزارش منتشرنشده از پشت پردۀ تحصن در سفارت انگلیس، چنین بستری فراهم آمده است. تحصن‌‌ در سفارت‌ انگليس‌ در صدر مشروطه، يكي‌ از حوادث‌ مرموز و پيچيدة‌ تاريخ‌ كشورمان‌ در قرن‌ اخير است‌ كه‌ شرح‌ چگونگي‌ آن، با اشاره‌ به‌ تأثير تعيين‌‌كننده‌اي‌ كه‌ بر اوضاع‌ و وقایع‌ كشورمان‌ داشت، به‌ اجمال‌ يا تفصيل‌ در خلال‌ تواريخ‌ مشروطه‌ و اسناد و گزارش‌هاي‌ منتشر شدة‌ داخلي‌ و خارجي‌ آمده‌ است. مطالعه‌ و بررسي‌ دقيق‌ اين‌ صحنة‌ شگفت‌ تاريخي‌ (يعني، تحصن‌‌ در سفارت‌ انگليس‌ در پگاه‌ مشروطه) براي‌ آشنايي‌ محققان‌ وقایع آن‌ عصر، به‌ويژه‌ زد و بندها و تحركات‌ سياست‌هاي‌ خارجي، بسيار مفيد و ضروري‌ است. آنچه‌‌ در تواريخ‌ مشروطه‌ دربارۀ داستان‌ تحصن‌ آمده‌، بيشتر ناظر به‌ لايه ظاهری قضايا بوده مثلا" سالها قبل از تحصن تعداد زیادی مبال‌ [مستراح] در سفارت‌ تدارك‌ دیده شده‌ بود!... و از شرح‌ مقدمات‌ اين‌ نمايش‌ حساب‌شده‌ و حوادث‌ پشت‌ صحنه‌ آن‌ خالی‌ است. فقط در بعضی از‌ مآخذ، به‌ پاره‌اي‌ از اين‌ مقدمات،‌ آن هم به صورت مجمل اشارتی گشته که در‌ ادامه به تفصیل به آنها پرداخته می شود. 1⃣ نویسنده: علی ابوالحسنی (منذر)، نشريه زمانه| موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی👇 http://mashrootiat.pchi.ir/show.php?page=contents&id=4391 2⃣ دیگ پلوی سفارت انگلیس-از مجموعه مقالات ایران و استعمار انگلیس، همایش دوم👇 https://tn.ai/805719 @tollabolkarimeh

⚠️زن و آزادی، از عصر مدرن تا فروشنده 🔻چارلی چاپلین در فیلم عصر مدرن(the modern time)، به ظاهر غرب سرمایه داری را به چالش می‌کشد. او در این فیلم معروف، از حقوق کارگران دفاع و البته با زیرکی تمام، بر حقوق زنان نیز تأکید می‌کند. نقش مکمل چارلی چاپلین در این اثر سینمایی را دختری جوان بر عهده دارد. دختری که از طبقه فرودستان است به طوری که از شدت گرسنگی مجبور به دزدیدن نان از نانوایی شده و چارلی چاپلین تلاش می‌کند تا او به زندان نرود. با این حال، در انتهای فیلم او در کنار چارلی چاپلین می‌رقصد، مشروب می‌نوشد، لباس‌های شیک به تن می‌کند و به #آزادی می رسد! ۱. غرب با استفاده از ابزار هنر، برداشت خود از مفهوم آزادی را به دنیا صادر کرد. از منظر تمدن غرب، آزادی برابر است با «اباحی‌گری»، انسان موجودی آزاد است و هیچ چارچوبی نمی‌تواند او را محدود کند. انسان آزاد است تا هر کار که می‌خواهد بکند، هر جور که دوست دارد لباس بپوشد، با هر فردی که تمایل دارد رابطه داشته باشد و هیچ کس حق مخالفت با او را ندارد! ۲. شعار آزادی به معنای غربی آن، از زمان #مشروطه وارد ایران شد. در آن مقطع، روشنفکران غرب زده، مخالفین آزادی را، مستبد می‌نامیدند! بنابراین هر کس با شعار آزادی مخالف بود، از نظر آنها فردی عقب مانده، متحجر و حتی مستبد بود. ۳. نمیدانم چرا اما حداقل در صد سال اخیر، چه در ایران و چه در غرب، همیشه اینگونه بوده که هر جا شعار آزادی سر داده شده، کنار آن مفهوم "زن" نیز بکار رفته است! شاید بگویید از سر اتفاق بوده اما بعید به نظر می‌رسد که این حد از باهم بودن شعار «آزادی و زن» اتفاقی بوده باشد. ۴. وقتی برای اولین بار سینما به ایران آمد، رضا شاه شخصاً به سینما رفت تا اولین فیلم سینمایی را در کنار مردم ببیند، فیلم سینمایی «دختر لُر» که از قضا ماجرای زنی را به تصویر میکشید که در انتهای فیلم به #آزادی می‌رسید! زنی که از جامعه سنتی به سمت جامعه مدرن با محوریت آزادی به پیش می‌رفت و در این مسیر هیچ چیز جلودارش نبود! ۵. با نگاهی گذرا به سینمای قبل از انقلاب و حتی -با کمال تأسف- سینمای بعد از انقلاب، شاهد این هستیم که مفهوم زن در دایره پرگار آزادی قرار گرفته، گویی مراد از آزادی چیزی جز آزادی زن و یا بهتر بگویم، آزادی دسترسی به زن نمی‌باشد! قطعا سینمای منحط قبل از انقلاب را نمی‌توان با سینمای ارزشی بعد از انقلاب مقایسه کرد اما اگر بخواهیم قدری با عینک واقع بینی نگاه کنیم، باید بگوییم که رد پای جریان روشنفکری غرب‌گرا همچنان در آثار سینمایی بعد از انقلاب نیز دیده میشود. تقریبا در عمده آثار سینمایی چند دهه اخیر، ظلم به زن، احیای حقوق زنان، آزادی زنان و موضوعاتی از این دست، محور کار فیلم سازان بوده است. ۶. نسل نوجوان و جوان کنونی که بخشی از آنها حاصل تربیت اشتباه رسانه و ولنگاری شبکه‌های اجتماعی در دو دهه اخیر هستند، متاسفانه در آشوب ها و اغتشاشات اخیر نیز حضوری پر رنگ داشتند. اگر بپذیریم که رسانه و شبکه‌های اجتماعی صرفاً زمینه و بستری هستند برای انتقال پیام، بنابراین منشأ و محل پیدایش مفاهیم و شعارهایی همچون «آزادی و زن» را باید در جایی دیگر جستجو کرد، جایی که با استفاده از ابزار هنر و رسانه، برای مخاطب خود #انگاره_سازی می‌کند و تصویری نوین از زن و آزادی خلق می‌کند و آن چیزی نیست جز #سینما. ۷. سینما -که متأسفانه همچنان از اهمیت آن غافل هستیم- نقش بسیار مهمی در تولید محتوا، تولید ادبیات و خلق رفتار دارد. سینما قدرت این را دارد که ذهن را مسخ کند و با انس و تکرار و تلقین، برای مخاطبش ذهنیت، زاویه نگاه و در نهایت، تصمیم و رفتار خلق کند. ۸. متأسفانه تصویری که امروز بوسیله سینما از جایگاه زن در جامعه کنونی ایران به دنیا منتقل می‌شود، تصویری سرد و تاریک و بعضاً همراه با لودگی و تمسخر است، از فیلمی مانند فروشنده، که اساساً بر همین مبنا ساخته شده، تا فیلم هایی مانند هزارپا، آنتن و ده ها فیلم دیگر. آیا براستی مقام و منزلت زن در ایران امروز، اینگونه است؟ ✍‌محسن مومنی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi