🔻 از "کج‌روایت‌های عامدانه" تا "بدفهمی‌های سهوی": بازی‌سازیِ جریانِ تحریف برای قدرت‌نشینانِ بی‌قدرت 1⃣ آن‌چه که تاکنون از طرح صیانت به گوش مردم رسیده، "روایتِ جریانِ تحریف" از این طرح است، نه "خودِ طرح"! به‌جای ارجاع به آمار "موافقت و مخالفت مردم با این طرح"، میزانِ "مواجهۀ مستقیم مردم با این طرح" را بسنجید! آن‌گاه، "نتیجۀ معکوس" خواهید گرفت! 2⃣ جریانی که منافع سیاسیِ خویش را در مخاطره می‌دید، پیش‌دستی کرد و از طریق "روایت‌سازیِ آغشته به تحریف"، ذهنیّتِ مردم را "دست‌کاری" نمود! جریان تحریف، دستِ "سازوبرگ‌های دولتِ ایدئولوژیک" را از پشت بسته! هنوز تجربۀ شومِ "روزنامه‌های زنجیره‌ای" را در ذهنیّت‌پردازی‌های وارونه از یاد نبرده‌اند! می‌دانند چگونه می‌توان از جای "خائن" و "قهرمان" و "ارزش" و "ضدّارزش" را تغییر داد! 3⃣ اضافه کنم: پای "اقتصادِ سیاسی" نیز در میان است! پشت‌پرده، خبرهاست! آیت‌الله خامنه‌ای در سخنرانی اخیر خویش گفت: "حرام‌خوارسازیِ خواص"! درست است: گردش مالیِ حضرات، سر به فلک می‌کِشد! 4⃣ به‌جای منافعِ "جریانِ ما" می‌گویند "مردم"! در این بازی، همه‌چیز برساخته است: "روایت‌های برساخته"! "مردمِ برساخته"! "ذهنیّت‌های برساخته"! "استدلال‌های برساخته"! و ... . فقط یک چیز، واقعی است: "سیاست" و "اقتصادِ سیاسی"! یعنی "قدرت" و "ثروت"! و چه دستاویزی بهتر از "مردم" برای سنگ‌اندازی؟! می‌بینید معرکۀ "اعتباریّات" را؟! به تعبیر آن فیلسوف پُست‌مدرن، ما با "کپیِ کپیِ کپیِ واقعیّت" روبرو هستیم.... 5⃣ نه دولت و نه مجلس، بضاعت معرفتیِ و رسانه‌ای برای دگرگون‌کردن این "بازیِ روایی" را ندارند و با "سکوت" و "عقب‌نشینی" و "انفعال" و "وادادگیِ" خویش، در عمل نشان دادند که "مردِ میدانِ روایت" نیستند! قافیه را باخته‌ و از میدان گریخته‌اند. عُرضۀ اصول‌گرایی، بیش از این نیست. 6⃣ زین پس، "جریانِ تحریف" با جسارت بیشتری به میدانِ بازی وارد می‌شود و با "کج‌روایت‌های عامدانه"، مردم را گرفتار "بدفهمی‌های سهوی" خواهد کرد! به‌عبارت‌دیگر، برای تصمیم‌سازی، نیازی به "حضور" در دولت و مجلس نیست، بلکه کافی‌ست مسیر "بازی‌سازیِ روایی" در جایی بیرون از قدرتِ رسمی در پیش گرفته شود؛ آن‌گاه، "اصول‌گرایانِ منفعل"، همان خواهند کرد که "جریانِ تحریف" می‌خواهد! اینان، "قدرت‌نشینانِ بی‌قدرت" هستند.... ✍ #مهدی_جمشیدی ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

۱. استاد مطهری میگوید اغلب این گونه است که فساد فرهنگی از سطح بالای جامعه» به سطح پایین جامعه راه مییابد. ۲. از این رو خواص / نخبگان/ سرشناسان سلبریتیها، «نیروی» فرهنگی پسران هم هستند .۳. پس «نقطه شروع» در تحول فرهنگی اینجاست نه توده های مردم؛ چون سرمشقها»، همان«ریشه»«ها هستند #مهدی_جمشیدی 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

فیلمنامه های دشمن، تکراری و تجربه شده است: ۱-ساختن یک (خرده واقعیت تلخ) در لایه های شبه مردمی. ۲- تولید (روایت کلان) برای تدارک جنگ شناختی-هیجانی. ۳- بسیج (بدنه اجتماعی تجددی) برای فشار بر حاکمیت. ۴- ایجاد (چالش ملی) در راستای قفل شدگی. ۵ تداوم موج بر اساس آفرینش (زنجیره ی ریز واقعیت های تلخ). #مهدی_جمشیدی 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

برهنگی به معنی در اختیار همه چشمها نهادن بدن است. فراهم کردن امکان لذت چشمی نسبت به بدن در عرصه عمومی هرزگی هست;چون به لذت لمسی منحصر نمی‌شود. دیدن دیگران خودش نوعی کنش است به تعبیر قدما، نظربازی و بدن دیده شده مفعول است. بدن برهنه، هرزه (هر جایی) هست. #مهدی_جمشیدی 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

🎥 جواب کوتاه و جالب #مهدی_جمشیدی به یک شبهه اصلاح طلبان و دگراندیشان در مورد رویکرد جمهوری اسلامی درباره حجاب 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🗒 نقص در «حجاب» به معنی نقص در «عفت» است، و «عفت زن» و‌ «غیرت مرد»، دو روی یک سکه هستند. پس «زنان کم‌عفت»، «مردان کم‌غیرت» دارند. مرد کم‌غیرت، اجازه‌ی مشاهده‌ی زیبایی مو و بدن ناموسش را به چشم‌های لذت‌طلب خیابانی می‌دهد، اما حس شرمساری ندارد! به‌راستی، «کم‌غیرتی مرد» از «کم‌عفتی زن»، سخیف‌تر است. ،،،،،،،،،،، 🖇 تعلیقه: روشن است مردی که به کشف حجاب ناموسش، راضی نیست و واکنش قاطع نشان می‌دهد، مصداق سخن نیست. کم‌غیرتی یا بی‌غیرتی، بی‌تفاوتی است؛ درحالی که او از این رفتار ناموسش، رنج می‌برد و حس خجلت و سرافکندگی و حتی خشم دارد. اینجاست که باید حاکمیت ورود کند. باید به حال مردی گریست که این‌چنین نیست. ✍ویراستی و تعلیقه #مهدی_جمشیدی (نویسنده و پژوهشگر) 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi