#خانقاه نوربخشیه، لس آنجلس
به بهانه طریقت، از شریعت و احکام شرعی فاصله میگیرند.
یا به راحتی فتوای #مراجع مبنی برحرمتِ ساختن خانقاه و حرمتِ رفتن در مجالس صوفیه را مردود میشمارند.
مجالس لهو و لعب، رقص و #سماعِ حرام را مرتکب میشوند و دستهای نیز به مواد مخدر و مصرف مسکرات رو میآورند و رفتارهای نامشروع مرتکب میشوند!
پارهای از فرقههای معاصر تا آنجا پیش رفتند که در دوران دفاع مقدس و حمله عراق بر ضد ایران، جوانان را از دفاع و حراست از مرزهای کشور باز میداشتند و در پنهانی با فراماسونرهای جاسوس و خیانت کار غرب گرا، ارتباط برقرار میکردند.
برخی فرقههای صوفیهای که در جامعه معاصر ایران وجود دارد، گرفتار مشکلات اعتقادی و یا رفتاری هستند و به همین جهت، عرفان اصیل اسلامی از التقاط و انحراف فرقههای صوفیه به شدت رنج میبرد.
#نقد_فرقه
#نقد_تصوف
🌐 @adyan8
#خانقاه نوربخشیه در سیاتل #آمریکا
در مورد اولين خانقاه در محيط اسلامي دو نظر وجود دارد.
گروهي به پيروي از #خواجه_عبدالله_انصاري (م 481ه.ق) آن را در «رمله» فلسطين (= شام) و عده اي مطابق نظر ابن تيميه (م 738 ه.ق) آن را در ناحيه «عبادات» و شهر «بصره» دانسته اند.
و چون سران #صوفيه نظر اول را معتبر دانسته اند، ما نيز همين را بررسي و پي گيري مي كنيم.
به گفته خواجه عبدالله انصاري:
«اولين خانقاهي كه براي صوفيان بنا شد، در «رمله» شام بود. سبب آن بود كه اميري ترسا، يك روز به شكار رفته بود و در راه دو تن را ديد كه به هم رسيدند و دست در آغوش يكديگر كردند و در آنجا نشسته و آنچه داشتند از خوردني، پيش نهادند و بخوردند و برفتند. امير #ترسا را معامله و الفت ايشان با يكديگر خوش آمد... و گفت: من براي شما جايي بسازم تا با يكديگر آنجا گرد هم آييد. پس آن خانقاه را در رمله بساخت.»
اين نظريه توسط «عبدالرحمن جامي» (م 898 ه.ق) و زين العابدين شيرواني )م 1253)و نايب الصدر (م 1288 ه.ق) تأييد و بازنويسي شده است.
پس به گفته سران صوفيه، اول خانقاهي كه براي صوفيان در سرزمين اسلامي بنا شد. در رمله شام - مركز دشمنان اهل بيت - به وسيله فرمانروايي #مسيحي بوده است. آيا فرمانرواي مسيحي در ساختن خانقاه در كشور اسلامي، غير از ايجاد تفرقه و فاسد كردن عقايد مسلمانان چه هدفي مي توانسته داشته باشد؟!..
#نقد_فرقه
#نقد_تصوف
#مسیحیت
🌐 @adyan8
🇮🇷 ندای فطرت🇮🇷
🔺ببینید که بعد از حذف نام #شهید از کوچه و خیابونها و کتب درسی، اینبار شاهد حذف نام شهدا حتی در نقشه
✍🏻عقاید #پلورالیسمی فرقه تصوف
🔻فرقه #صوفیه معتقد به پلورالیسم دینی یا صلح کل است و آن عقیدهای است که تمام ادیان و مذاهب را چه حق، چه باطل، یکسان دانسته و همه را حق میداند، در حالی که اسلام کاملا با این عقیده مخالف است و از طرف بزرگان دین #اسلام، در مقام رد این موضوع ، مطالب متعددی برخلاف عقیدهی صوفیان منتشر شده است.
🔻در واقع متصوفه قائل بر این هست که همه ادیان و مذاهب یکسان و دارای ارزش و احترام هستند. هیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هرکسی می تواند آزادانه آیین و مسلک دلخواه خود را انتخاب کند.
🔻اقطاب این فرقه می گویند : ما معتقدیم همه ادیان و مذاهب آیینهی خدا هستند و دیگران این را درک نمیکنند. از نظر فرقه صوفیه دیانت اسلام با بت پرستی یکسان است و کعبه و میخانه و صمد و صنم یکی است، مریدان فرقه تصوف هیچ وقت ناظر به این نیستند که انسان پیرو چه مذهبی باشد یا صورت عبادت چیست؟ زیرا به عقیده آنها مسجد واقعی، قلب صاف و پاک است و خدا را فقط در قلب پاک باید پرستش کرد.
🔻علی رغم اینکه فرقه متصوفه خود را به صورت دروغین و جعلی منشعب از آیین ومذهب اسلام می داند، این عقیده هیچ سنخیت وتناسبی با مضامین قرآن کریم ندارد و با کلام و سیره پیامبر هم هم تعارض اساسی دارد. آنان دایره موضوع احترام به یکدیگر را به اشتباه گسترش دادند و عقاید منحرف و شرک آمیز را هم محترم می دانند.
🔻آیا این تفکرات گمراه کننده با مفاهیم ارزشمند قرآن کریم تعارض ندارد. به دیگر سخن در حالیکه آیات زیادی درباره جنگ وجهاد با کافران و برائت از مشرکین آمده است که کاملا این عقیده صوفیانه رارد میکند آیا اینگونه عقاید منحرفانه در مسلک فرقه تصوف، نمی تواند منشأ معضلات شدیدی برای مریدان این فرقه باشد؟ تجربه رفتارهای فرقهای صوفیان نشان میدهد پاسخ این سئوالها "آری" است.
#شبکه_ادیان
#ادیان
#مذاهب
#نقد_تصوف
#نقد_فرقه
🌐 @antisect
🌐 @adyan8
4.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نورعلی تابنده، سرکردهی دراویش فرقهی صوفیهی گنابادیه:
اگر حضرت زهرا سلامالله علیها را شهید بدانیم، اجر شهید و شهادت کم میشود!
صوفیه به دلیل اعتقاد به «صلح کل» درگیری بین حق و باطل را، اسیر رنگها شدن! میدانند.(مولوی)
#نقد_تصوف
#جریان_تحریف
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi