💠 #شرح_فرازی_از_مناجات_شعبانیه 📌#بخش_اول 🔰بهره‌مندی از دعاها با بینش توحیدی 🔹از دعاهای دیگر هم در این ایام با بینش توحیدی استفاده کنیم. برای اینکه ما هر دعایی بخواهیم بکنیم حتی در مسائل شخصی خودمان، حتی به فرمایش حضرت، نمک غذا را از خدا بخواهیم، بالاخره این به توحید ربط دارد، ولو صورتاً در دعا خواستۀ خودمان را از خدا می‌خواهیم، اما در عالَم واقع، خداوند متعال این ترتیب را طوری قرار داده که در واقع انسان به توحید متوجه شود. 🔹پس هر دعایی از انسان در هر شرایطی بخواهد صادر شود، (هرچند در مسائل شخصی و مسائل دنیوی) اگر با بینش توحیدی انجام بگیرد، آن جا است که برکات و آثار حقیقی آن در انسان کشف خواهد شد؛ تازه متوجه خواهد شد که در یک سری مشکلات، مجبور شده به خداوند روی آورد، خداوند متعال می‌خواهد به او چه عنایت کند! تا چه رسد به دعاهایی که خودشان اصلاً توحیدی هستند. #مناجات_شعبانیه #توحید #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠 #شرح_فرازی_از_مناجات_شعبانیه 📌#بخش_دوم ✅تفاوت معنایی واژگان به تناسب فضاهای مختلف 🔹[امام معصوم] عرض می‌کند به خدا که «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا دَعَوْتُكَ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا نَادَيْتُكَ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا نَاجَيْتُكَ فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ وَ وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ مُسْتَكِيناً لَكَ مُتَضَرِّعاً إِلَيْكَ رَاجِياً لِمَا لَدَيْكَ ثَوَابِی» قبل از این که وارد ترجمۀ دعا شویم یک مقدمه‌ای عرض شود. عبارت‌ها و لغاتی که در هر علم بیان شده، معنایش به فضای خودش مربوط است، این جور نیست که ما یک لغت را در تمام علوم و تمام فضاها یک جور معنا داشته باشد. 🔰معنای واژه شراب در فضای لغت، عرف و اهل معرفت 🔹مثلاً فرض کنید واژه «شراب» در میان مردم عوام همان آب نجس است که عقل انسان را از بین می‌برد؛ در بین عوام بگویی که فلان کس شراب خورد، فوراً تعجب می‌کند و تأسف می‌خورد که این چه کاری بود. 🔹خب در لغت به معنای نوشیدنی است و هیچ اشکالی ندارد و آب هم شراب است، آبمیوه هم همینطور! 🔹اما درمعارف الهی شراب معنای فضای خودش را می‌دهد یعنی کسی که طوری در مراقبه‌ خود توجهش به طرف خدا قوی است که تمام قوای باطنی او به طرف خداوند متوجه می‌شود و در اثر این مراقبه به طرف این عالم بریده می‌شود. 🔹خب ملاحظه می‌کنید این‌ها هر کدام معنایش در میدان خودش فرق دارند و اما یک لغت هستند. 🔹در بین عوام، آن شرابِ نجس که است اگر آن را انسان بخورد عقلش یک ساعت و دو ساعت و چهار ساعت از بین می‌رود و رابطه انسان با عقل قطع می‌شود. خب همان که رابطه انسان با عقلش قطع شد مشکلات این عالَم را احساس نمی‌کند؛ گرفتاری‌ها، سختی‌ها و مشکلات گوناگون که به آن فشار وارد می‌کرد، آن یک ساعت و نیم ساعت را وقتی رابطه‌اش با عقل کلاً قطع شد در نتیجه از تمام این‌ها بی‌خبر خواهد شد و چون بی‌خبر شد، احساس لذت خواهد کرد برای اینکه آن فشارهایی که در این عالم بر او وارد می‌کرد به محض قطع چنین فشارهایی، به واسطۀ قطع ارتباط از عقل، طبیعی است که به او آرامشی روی می‌دهد. 🔹در حالی که آن شرابی که اهل معرفت می‌گویند، در آنجا درست بر عکس این است. #مناجات_شعبانیه #اهل_معرفت #معنای_واژگان #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠 #شرح_فرازی_از_مناجات_شعبانیه 📌#بخش_سوم ✅ویژگی‌های شراب اهل معرفت ▪️در اثر مراقبۀ توحیدی، تمام قوای وجودی انسان به توحید تمرکز پیدا می‌کند و عقل در انسان باز می‌شود. انسان احساس می‌کند که تمام وجودش عقل است، تمام وجود در درون عقل است. ▪️طوری این جذبۀ عقل تمام قوای انسان را تمرکز می‌دهد که او از کل این عالم بریده می‌شود و کل سختی‌ها، فشارها، گرفتاری‌ها، ناگواری‌ها که در این عالم طبیعت و ماده وجود داشت، خودبخود از انسان قطع می‌شود. ▪️در آنجا [شراب دنیوی] از عقل بریده می‌شود و یک نوع احساس بریدگی از مشکلات می‌کند و لذت می‌برد و آن لذت[شراب دنیوی] با این لذت[شراب اهل معرفت] قابل مقایسه نیست. ▪️تمام وجود عقلش باز می‌شود و غیر از عقل هیچ چیزی در وجودش باقی نمی‌ماند. خب از یک شیرینی اعجوبه‌ای برخوردار است. ▪️اما اسم هر دوی این‌ها شراب است؛ آن شراب نجس، زایل کنندۀ عقل، موجب خطرات عدیده در زندگی انسان، و این هم شراب طهور که قرآن اسمش را فرموده است؛ و در درون این، همه چیز هست. ▪️هر چه ما در این عالم می‌گردیم که لذت آن را بچشیم و یا از دردش فرار کنیم، همگی در این نکته تحقق پیدا می‌کند ولو در بالاترین صورت. ▪️پس بنابراین یک لغت، وقتی بیان می‌شود، وقتی در معارف می‌خواهیم این را بیان کنیم، امکان دارد این همان معنای لغوی آن واژه باشد و امکان دارد در اصطلاح معارف، برای خود معنای دیگری داشته باشد که باید به آن توجه شود. #مناجات_شعبانیه #اهل_معرفت #معنای_واژگان #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠 #شرح_فرازی_از_مناجات_شعبانیه 📌#بخش_چهارم 🔹«وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا دَعَوْتُكَ»، «اِسْمَعْ» در لغت به معنای گوش کن، بشنو، ای خدا، ای رب من، تو را صدا می‌کنم، صدای مرا بشنو. 🔹خب نعوذبالله، نستعیذبالله کی جرأت دارد که جسارت به این بزرگی را کند، به خدا می‌گوید که بشنو! دعا را با شرک شروع کند؟! خداوند متعال (جَلَّت عَظَمَتُه و جَلَّت شأنهُ) خیلی با جلال‌تر از این است که ما به خدا بگوییم که بشنو! خب این معنای لغوی در اینجا نیست و این مطلب در اینجا خیلی دقیق‌تر است. 🔹اگر با دید توحیدی و معرفتی به مطلب نگاه کنیم این خلاف معرفت عبودیت است که به خدا بگوییم بشنو، مطلب بالاتر و دقیق‌تر از این است. 🔹بدین معنا است که این از طرف مناجات کننده است نه از طرف خداوند، که در شروع دعا به اسم سمیعِ الله توجه پیدا می‌کند. توجه به اسم سمیع الله، معنای اِسْمَعْ است، خودش را در اسم سمیع الهی توانست قرار دهد، تنظیم کرد. 🔹مثالی عرض کنم تا مطلب کمی روان‌تر شود، مثلا! الان یک نفر در آیینه می‌خواهد نور خورشید را به دیوار بیندازد و یا مثلاً در یک ذره‌بین و عدسی، نور خورشید را در کانون عدسی جمع کند و تمرکز بدهد، خب آیا یک نفر تا الان پیدا شده است که بیاید و نور خورشید را آنقدر به این طرف و آن طرف بچرخاند که تا در درون آیینه بیفتد و آیینه هم در دیوار بیفتد؟ این اصلاً امکان ندارد! بلکه برعکس است. نور، خودش یک حقیقت ثابت و در جلّ عظمت، مقام و قدرت خودش است و این انسان است که اگر می‌خواهد نور به آیینه بیفتد، آیینه را آنقدر جابه‌جا می‌کند، آنقدر تنظیم می‌کند تا در مسیر شعاع خورشید قرار گیرد. قضیه از این طرف است نه از آن طرف. این انسان باید آیینه را آنقدر تنظیم کند تا در شعاع آن قرار گیرد، بله الان که نور به آنجا افتاد می‌گوید که این نور به آیینه افتاد در حالیکه نور که به آیینه نمی‌افتد! و نور در عظمت خودش است. در واقع او توانست در شعاع آن نور این آیینه را تنظیم کند تا نور منعکس شود. 🔹انسانی که می‌خواهد به خداوند متعال دعا کند آنقدر باید درون خودش را تنظیم کند، تمام قوای بیرونی، خیالات، وهمیات، توجهات غیرالهی، کینه، خودخواهی، هیجانات و آرزوهای گوناگون، هر چه غیرالله است، این‌ها را باید طوری بکَند و دور بیندازد، و درون خودش را در شعاع اسم سمیع الله طوری توجه کند و تمرکز دهد تا قلب در شعاع سمیع‌الله قرار بگیرد، همان که در شعاع سمیع‌الله قرار گرفت، متوجه خواهد شد که «خدا می‌شنود» یعنی چه؟! خدا می‌شنود، بله اسم «سمیع»! «اِسْمَعْ دُعَائِي» نه اینکه خدا تو بشنو، بلکه من باید طوری در شعال سمیع بودن خدا تنظیم دهم تا متوجه شوم خدا می‌شنود یعنی چه؟! #مناجات_شعبانیه #نور #اسم_سمیع #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠 #شرح_فرازی_از_مناجات_شعبانیه 📌#بخش_پنجم 🔰خلوت و انس با حضرت احدیت «وَ اسْمَعْ نِدَائِي» همان بحثی که در اِسْمَعْ عرض کردیم، [اینجا نیز می آید]. «إِذَا نَادَيْتُكَ»، دَعَوْتُكَ یا نَادَيْتُكَ! این‌ بخش خیلی مهم است. «دَعَوْتُ» : من تو را صدا می‌کنم، «کَ» در یک خلوت تمام عیار بیان می‌شود که انسان فقط به حضرت احدیت توجه دارد. این «کَ» آنجا معلوم خواهد شد، والّا آن «کَ» معنا ندارد. مثلاً فرض کنید الان یک نفر از جایی گذر می‌کند و متوجه نشد که رفیقش در آن طرف نشسته بود، بدون این که به او سلام دهد و به آن احترام کند از کنار او گذر می‌کند و می‌رود، چون توجه نداشت که فلانی در اینجا نشسته است، و آن توجه که برقرار شد در آن توجه احساس کرد که فلانی اینجاست، و من می‌خواهم رو در رو با او حرف بزنم. در «دَعَوْتُكَ» یک نوع خلوت و انس فقط به خود حضرت احدیت است، که «دَعَوْتُكَ»! #مناجات_شعبانیه #خلوت_با_خدا #ندا #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠 #شرح_فرازی_از_مناجات_شعبانیه 📌#بخش_ششم 🔰لزوم تحقق توجه قبل از مناجات «نَادَيْتُكَ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا نَاجَيْتُكَ» به من رو بگردان، ای خدایی که من می‌خواهم با تو حرف بزنم، با تو نجوا کنم، نعوذ بالله صورت بگردان به من؟! خداوند متعال مسلط بر تمام هستی است و این منم که تا این لحظه از خدا غافل بودم و از خدا رو برگردانده بودم، و الان باید متوجه شوم و طوری توجهم را از درون تنظیم کنم که متوجه شوم که خدا متوجه من است. «أَقْبِلْ» خدا! به من توجه کن و به طرف من رویت را برگردان، این منم که طوری این آیینه وجود را تنظیم خواهم کرد تا در شعاع توجه الهی قرار بگیرد و آن موقع متوجه خواهم شد که خدا متوجه من است. اگر این چند تا مطلب که بیان شد قبل از شروع مناجات در انسان چنین توجهی تحقق پیدا کرد، آنوقت مناجات شروع شده است. «نَاجَيْتُكَ»! مناجات الان شروع شد، و آثار مناجات الان از اینجا باز خواهد شد. در دعاها اکثراً طوری ترتیب پیدا کرده که هر مطلبی که دردنبالۀ مطلب دیگری می‌آید، تا مطلب اول بدرستی حل نشده و از وجودش باز نشده است مطلب دوم اصلاً اهمیتی برای او ندارد و یک چیز ذهنی است که انسان در خودش خوانده و رد می‌شود. #مناجات_شعبانیه #توجه #اقبال #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰اولین ویژگی عرفان حقیقی؛ صداقت در بندگی 🔹عرفان حقیقی می‌‌خواهد انسان را طوری تربیت کند که او با صداقت برای خدا بندگی کند. 🔹صداقت و اخلاص در بندگی، خودش یک موضوع خاصی است که قرآن می‌‌فرماید: «فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ» . 🔹از «کَرِهَ الْکافِرُونَ » معلوم می‌‌شود که در برخورد این قضیه، چون اخلاص عبودیت مؤمن برای کفار کراهت دارد، مشکلات عدیده‌‌ای در این راه برای او ایجاد خواهد شد. 🔹در عرفان حقیقی تربیت می‌‌کنند، تعریف می‌‌کنند، نشان می‌‌دهند، راهکارهایش را توضیح می‌‌دهند که این صداقت در عبودیت چگونه باشد و از کجا شروع شود و در ناگواری‌‌های ناشی از کراهت کفار چطور رفتار شود و از این گذرگاه‌‌ها چگونه بگذرد تا برسد به عملِ خالص کردن و بعد خالص شدن خود و آن مراتب خاص خودش. #عرفان #صداقت #بندگی #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰دومین ویژگی عرفان حقیقی، تسلیم محض بودن در برابر خداوند - - - در عرفان حقیقی می‌‌خواهد ما را راهنمایی کند و ما را طوری تربیت کند که جهت و سمت و سوی تمامی اعمال و رفتار ما، چه شخصی، چه خانوادگی، چه اجتماعی، چه سیاسی، چه فرهنگی و چه علمی، هرگونه فعلی که از ما صادر می‌‌شود، این‌‌ها همه به سوی خدا باشد. - - - چگونه به سوی خدا باشد؟ برنامه‌‌هایش و نحوۀ تربیت آن طوری است که انسان به این سمت کشیده می‌‌شود تا برسد به آنجا که تسلیم محض او بشود. - - - «بَلي‏ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ» . - - - در سوره نساء می‌‌فرماید: «وَ مَنْ أَحْسَنُ ديناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهيمَ خَليلاً» . - - - این احسنِ روش، احسنِ آیین، آن‌که انسان به دنبال آن احسن باشد، اینجا توصیف می‌‌کند و در تفسیر این، روش رسیدن به این را بیان می‌‌کند. #عرفان #تسلیم #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰سومین ویژگی عرفان حقیقی: سلوک، فقط الی الله است. [ویژگی] سوم که در عرفان حقیقی است، این است که سالک را مربی سالک، فقط به سوی خدا دعوت می‌‌کند. فقط و فقط؛ غیر از آن هرچه که هست آن را شرک می‌‌داند. نوعی از شرک، قسمی از شرک، صنفی از شرک، بالأخره دعوتِ فقط و فقط به سوی خداست. دیگر در اینجا که وعده این را بدهد که اگر در این راه بیایید، طی‌‌الارض پیدا می‌‌کنی، در این راه بیایید علم غیب پیدا می‌‌کنید، در این راه بیایید، مستجاب‌الدعوه می‌‌شوید، در این راه بیایید، اجنّه را تسخیر می‌‌کنید، در این راه بیایید، همه مشکلات را به سادگی در زندگی حل می‌‌کنید، در این راه بیایید، صاحب کرامات و کشفیات و خارق‌العاد‌ات می‌‌شوید، هرچه که هست، این‌‌ها غیر خدا هستند. در عرفان حقیقی دعوت فقط به سوی خدا [است] و بس. لذا قرآن می‌‌فرماید: «وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَي اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّني‏ مِنَ الْمُسْلِمينَ» . اشاره به اینکه، دعوت به‌سوی الله دستورالعملش عمل صالح است و عمل صالح حتّی کافی نیست. تأکید بر صالح بودن عمل، این خواهد بود «إِنَّني‏ مِنَ الْمُسْلِمينَ» تسلیم محض باشد، تا آن‌وقتی‌که این‌‌ها اثر خود را بروز بدهند. #عرفان #دعوت_الی_الله #کشف_و_کرامت #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰ادامه سومین ویژگی عرفان حقیقی: 🔹در سوره یوسف می‌‌فرماید: «قُلْ هذِهِ سَبيلي‏ أَدْعُوا إِلَي اللَّهِ عَلي‏ بَصيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَني‏ وَ سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکينَ» . این مسئله شرک مانند قضیه معرفت الهی چقدر حساس است که قرآن به کوچک‌ترین نوسان آن حساسیت نشان می‌‌دهد و دیگر از عرفان حقیقی بودن ساقط می‌‌شود. در آن آیه «إِنَّني‏ مِنَ الْمُسْلِمينَ» بود، با اینکه عمل صالح هم بود، در این آیه با یک بیان دیگر، تأکید می‌‌کند. «قُلْ هذِهِ سَبيلي» راه من چیست؟ دعوت به چی؟ نتیجه این مجاهده‌‌ها و فعالیت‌‌ها و زحمت‌‌ها و برنامه‌‌ها کجاست؟ «أَدْعُوا إِلَي اللَّهِ» دعوت به او، نه دعوت به خود. 🔹پس اینجا فرق بین این راه و آن راه‌‌ها این است که مربی در عرفان‌‌های دیگر طوری عمل می‌‌کنند که آن شاگرد یک عشق و علاقه و رعب و حبّ و نوعی تسخیر شدن به خود آن استادش می‌‌شود؛ درحالی‌که در عرفان حقیقی، انتقال به خدا است و علائم جالبی در این موضوع دارد. 🔹لذا قرآن می‌‌فرماید: «عَلي‏ بَصيرَةٍ» این بصیرت چیست؟ این بینش چیست؟ بعضاً بزرگان، وقتی [شاگرد] به محضر آن‌‌ها رسیده است، به این سادگی قبول نکرده‌‌اند. فرموده که اول برو و راجع به من تحقیق کن، برو بررسی کن، احساساتی نباش، در جوّ نباش، حالا آن وقت که مطمئن شدی و به این نتیجه رسیدی که باید بیایی و تحت تربیت قرار بگیری، اوّل برو راه را بشناس، برو یک مقدار مطالعات بکن، دیدگاه‌‌هایت باز شود، نکند جوگیر باشی بیایی؛ من هم با بینش و آگاهی، در شناخت خود راه، در آشنایی به روش راه، در اطمینان به استاد راه [وارد این راه می‌‌شوم]. تمام این‌‌ها باید منابعش مشخّص باشد، با چه منبعی این راه طی می‌‌شود، استاد، سالک، برنامه‌‌ها و ... . 🔹هم «وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکينَ» و هم «سُبْحانَ اللَّهِ» آمده. مطلب خیلی حساس است. توجه به «سُبْحانَ اللَّهِ». اینجا چه چیز را می‌‌خواهد مطرح بکند؟ چه هشدارهایی است؟ چه تأکیداتی است؟ چه خطر عظیمی است؟ [خطر این است که] غیر الله در کار پیش بیاید؛ چقدر مرموزانه، چقدر مکارانه. 🔹باز تأکید می‌‌فرماید: «وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکينَ»، شرک در یک معیار دیگری در عرفان حقیقی با دیگر عرفان‌‌ها، این است که در عرفان حقیقی سعی می‌‌کنند که فطرت انسان‌‌ها را که به دلایل مختلف خاموش شده و مریض شده است، تحت گرد و غبارهایی دفن شده است، در این عرفان حقیقی با روش‌‌های خاصی بر اساس کتاب سنت، با ظرافت‌‌های خاصی این فطرت را طبابت می‌‌کنند و بیدار می‌‌کنند. پس از اینکه انسان فطرتش بیدار شد، یواش یواش خواهد فهمید که آن خدایی که تا به حال آن را پرستش می‌‌کرد، آن معارفی که از آن خدا به او رسیده بود، همه خیال‌‌بافی بود، همه ساخته ذهن او بود؛ آنی که قرآن ما را به آن دعوت فرموده است، این خدایی است که از [راه] فطرت [می‌‌توان به او رسید]، آنی که قرآن همه معارف الهی در ارتباط باخدا را آورده است، آن‌‌ها از این توحید فطری نشأت می‌‌گیرند؛ نه خدایی که اول خودم از دوره بچگی تا حالا در ذهنم ساختم و آن را تقویت کردم. آنگاه [درباره] معاد صحبت می‌‌شود، معادِ آن خدا، بهشتِ آن خدا، جهنمِ آن خدا، قضا و قدرِ آن خدا. وقتی‌خدایی از اول ساخته ذهن من شد، پیدا است که چه آثار مخربی در جامعه اسلامی در طول تاریخ از آن [به جای می‌‌ماند]. در عرفان حقیقی می‌‌آید این فطرتی که مریض شده است را مداوا می‌‌کند، می‌‌آید شکوفا می‌‌کند و بقیه مسائل به طور واضح آشکار می‌‌شود. آن سنگینی‌‌های [شبهات] که در معارف هنوز بعضی از آن‌‌ها به‌جایی نرسیده است پاسخ آن شبهات را خواهد دید که اصلاً شبهه‌‌ای در کار نبوده است. نیازی به این همه سختی و تحقیق سنگین برای رسیدن به آن وجود نداشته، مطلب خیلی واضح بوده است، اصلاً غیر از این باشد سؤال بود. فلذا می‌‌فرماید: «إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنيفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکينَ» حقیقت‌‌گرایانه؛ یا دستور صریح خود قرآن است که «فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِکَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» . امر شده است. #عرفان #دعوت_الی_الله #فطرت #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰ادامه سومین ویژگی عرفان حقیقی: 📌راه لقاءالله فقط با انجام عمل صالح و تسلیم محض ▪️چه تعریفی بهتر از تعریف خود قرآن که می‌‌فرماید: «فَمَنْ کانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا يُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً» . دستورالعملش را می‌‌فرماید. کسی دنبال عرفان حقیقی است، کسی دنبال لقاء الله است «فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً» قرآن یک اصل کلی دارد و آن عمل صالح است که یک تعریف مفصل برای خود دارد. ▪️عمل صالح با عمل حَسَن خیلی فرق دارد. عمل حَسَن از هرکسی می‌‌تواند صادر بشود. یک کافر بی‌‌دین هم گاهی می‌‌تواند کارهای نیکی را انجام دهد که بسیار جذاب و پیونده باشد؛ اما عمل صالح کار هرکسی نیست. این ویژگی‌‌هایی دارد. ▪️عمل صالح، عمل حَسَن نیست، [بلکه] عمل حَسَنی است که صلاحیت داشته باشد که خدا آن را قبول داشته باشد. ▪️صلاحیت عمل این است که «وَ لا يُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً» و شناخت عمل صالح احتیاج به تسلط کامل، توانمندی بالا از استنباط احکام الهی و از کتاب سنت دارد تا این عمل صالح تعریف شود و مصادیق آن روشن شود. #عرفان #عمل_حسن #عمل_صالح #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰چهارمین ویژگی عرفان حقیقی: مربی باید فقیه باشد یا از فقیه تقلید کند. 🔸مربی باید فقیه باشد یا از یک فقیه جامع‌‌الشرایطی تقلید کرده باشد، نه از هرکسی. مرید و مرادی در عرفان حقیقی [وجود] ندارد. عرفان حقیقی دست به دامن فقیه و فقاهت است، یا خود فقیه باشد، یا دست از دامن فقیه جامع‌‌الشرایط باشد، این یک اصل است. 🔸بحث فقاهت بحث امروز نیست، یک ریشه قرآنی دارد. همین این‌‌ها که الآن ما صحبت می‌‌کنیم، خود قرآن این‌‌ها را مطرح می‌‌فرماید و این ویژگی‌‌ها را دارد. می‌‌فرماید: «وَ ما کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا کَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» . 🔸علامه رضوان‌الله‌‌علیه از این واژۀ «لِيُنْذِرُوا» یک نکته‌‌هایی را توجه می‌‌دهد. فقیه فقط اینکه قدرت استنباط احکام را داشته باشد و احکام را بگوید کافی نیست، مسئولیت‌‌هایی دارد. این ریشۀ قرآنی امر فقاهت است، مبنای دستورالعمل‌‌های آن باید مشخص باشد. نمی‌‌شود که هرکسی از جایش بلند شود و بگوید قرآن این‌طور می‌‌گوید. روایت این‌طور می‌‌گوید؛ یک امر تخصصی و بسیار پیچیده‌‌ای است که صرفاً از راه فقاهت قابل حل است. #فقاهت #مرید_و_مرادی #عرفان #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰پنجمین ویژگی عرفان حقیقی، نداشتن ادّعا 🔹یکی دیگر از ویژگی‌‌های بارز در عرفان حقیقی با عرفان‌‌های دیگر این است که در عرفان‌‌های حقیقی هیچ ادعایی در کار نیست، هیچ ادعایی. 🔹کوچک‌ترین ادعا مساوی با انحراف وحشتناک و هلاک‌‌کننده است. 🔹هرچه انسان در عرفان حقیقی پیشی می‌‌گیرد و رشد می‌‌کند، بیشتر به ذلت نفس خودش می‌‌رسد و بیشتر عیب‌‌ها و رذایل خودش برای خودش باز می‌‌شود، جرأت ندارد که نه تنها ادعا کند [بلکه] در خیال خودش، خودش را یک آدم پاکیزه‌‌ای بداند. 🔹این صریح قرآن است، «... فَلا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقي» . این صریح کلام خود قرآن است که با چه جرأتی خودتان را پاک می‌‌دانید؟! باید پاک عمل بکنید؛ اما معلوم نیست، تا مورد قبول قطعی حضرت حق نشده است، مصداق عمل صالح نیست و در نتیجه فقط خدا است که می‌‌داند چه کسی اهل تقوا است. #ادعا #ذلت_نفس #عرفان #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰ادامه پنجمین ویژگی عرفان حقیقی؛ نداشتن ادّعا 🔸«قُلْ لا أَمْلِکُ لِنَفْسي‏ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ» قرآن به این صراحت به حضرت، به شخص اول عالم هستی می‌‌فرماید: به مردم بگو که من مالک هیچ نفع و ضرری از خودم نیستم، من هیچم. مگر خدا هرچه بخواهد و قدرت به من بدهد. مال خود من نیست. 🔸حالا چطور یک کسی بلند شود و ادعا کند که من چنین و چنان هستم، من می‌‌توانم چنین کنم، من می‌‌توانم چنان کنم. با چه جرأتی؟ البته خداوند متعال به عنوان امتحان بشر، یک قدرت‌‌هایی در علم قرار داده است، هر علمی باشد. و استعدادهایی در انسان‌‌ها قرار داده است که از آن قدرت‌‌ها به اذن او بهره‌‌ ببرند، برای امتحان. این حرف دیگری است. در هر علمی، علم فیزیک، شیمی، علوم غریبه، این خاصیت وجود دارد. رابطه‌‌ی بین اعداد و حروف، این علم است که یک قوانینی دارد. رابطه بین اعداد اسماءالله، این علم است. نقش اسماءالله در نظام آفرینش و در ایجاد پدیده‌‌ها. 🔸تسخیر اجنّه که هر انسانی که به دنیا می‌‌آید یک همزادی از جنّ دارد که همیشه با او است، یک علمی است که اگر کسی بخواهد آن را تسخیر کند، تمام اسرار او را می‌‌تواند بفهمد. این چه ربطی به عرفان دارد؟ چه ربطی به معرفت الهی دارد؟ این امتحان خدا است. 🔸باز یک بحث مفصّلی است که خداوند چرا این‌قدرت را در این علوم گذاشت و به انسان استعداد را داد که از این علوم بتواند چنین قدرت‌‌هایی را ظهور بدهد. یک کافر محض و یک مرتاض گاوپرست هم می‌‌تواند در اثر استفاده از علمی، آشنایی به فنون علمی و کشف قدرت اراده و نحوۀ تمرکز اراده و نحوۀ تمرکز حافظه، کارهای عجیب و ‌‌غریبی انجام دهد و این مربوط به قدرت علم است. خدا آن را برای امتحان من و تو داده است که قدرت این علم‌‌ها را در چه جهتی [استفاده می‌‌کنیم]! در جهت این‌‌که دیگران را در دل خود کند و دیگران را تسخیر نفسانیت‌‌های خود بکند یا این‌‌ها را سوی جهت الهی و الی الله بکند. 🔸آیات به آن اشاره‌کرده است که هرچه در این راستا [در راه سیر الی الله] قرار می‌‌گیرد، به همان اندازه علامتش این است که نه تنها باد در پوستش نمی‌‌رود، بلکه باد از دماغش می‌‌ریزد؛ نه‌تنها احساس قدرت نمی‌‌کند، احساس شرم و ذلت و خجالتی در محضر خالق خود دارد. #ادعا #ذلت_نفس #عرفان #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

💠ویژگی‌های عرفان حقیقی 🔰ویژگی شاخص عرفان حقیقی، معرفت به عیوب خود 🔹مولا علی علیه‌‌السلام می‌‌فرماید: «جَهْلُ اَلْمَرْءِ بِعُيُوبِهِ مِنْ أَكْبَرِ ذُنُوبِهِ» . این کلام مولای عرفا است، عارف حقیقی. چون انسان اصلاً وجودش گناه است. این چگونه می‌‌تواند بگوید از گناهان پاک شده‌ام. 🔹از بزرگ‌ترین گناهان او این است به عیوبش آگاهی ندارد. در معرفت نفس در ابتدای کاری که در این راه می‌‌خواهد شروع کند، علامت موفقیت او این نیست که من می‌‌توانم فلان ختم و ختومات را بخوانم، ذهن تو را بخوانم، فلان کار را بکنم. در این دیدگاه علامت اینکه پیشرفت کرده است یا نه این است که بیاید و بگوید من تا به حال یک همچنین عیبی داشتم، تا به ‌‌حال دیگران به من می‌‌گفتند [ولی من] قبول نمی‌‌کردم ولی الآن با همۀ وجود می‌‌دانم که همچنین عیبی دارم؛ این علامت پیشرفت است. 🔹امام باقر علیه‌‌السلام می‌‌فرماید: «لاَ مُصِيبَةَ كَاسْتِهَانَتِكَ بِالذَّنْبِ وَ رِضَاكَ بِالْحَالَةِ اَلَّتِي أَنْتَ عَلَيْهَا» . این‌‌ها همه سیر و سلوک هستند از زبان عرفای حقیقی و استادان اخلاق و معصومین علیهم‌‌السلام. 🔹همین یک حدیث شاخص بودن عرفان حقیقی با دیگر راه‌‌ها را تمام می‌‌کند. حضرت یک مصیبت را بیان می‌‌کند. آن هم مصیبتی که جنس مصیبت اصلاً از آن بالاتر نیست. هیچ مصیبتی مثل این نیست. مصیبتی بالاتر از استهانت کردن به ذنب نیست. گناه را خیلی سبک بشمارید و به این وضع موجود خودت هم راضی و خشنود باشی و به خودت نمره [بدهی]. 🔹این مبنا است که بحث مراقبه و محاسبه یکی از شرایط مهم در این راه است و هر مراقبه‌‌ای مرحله‌‌ای برای خودش دارد و هر مرحله خاصیتی در راستای تربیت این انسان دارد. تا اینکه انسان بتواند بر اساس این کتاب تربیت انسان و مفسران حقیقی آن معصومین علیهم‌‌السلام خودش را تربیت کند و از درون فطرت او معرفت پیدا کند و آنگاه با هزار خوف و امید این زندگی پر خطر را بتواند سپری کند تا ان‌‌شاءالله آن هدف اصلی خلقت که به آن آفریده شده به آن رسیده باشیم. #عرفان #مراقبه #محاسبه #معرفت_به_عیوب #سبک_شمردن_گناه #متن_کوتاه 🌐کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

🌷اللّٰهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَىٰ مَا جَرىٰ بِهِ قَضاؤُكَ فِي أَوْلِيائِكَ الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدِينِكَ 🔹این دعاها و زیارت‌ها، یک #برنامه_تربیتی بسیار منظّم و مطمئنّی هست که انسان، در ارتباط با آن‌ها، #جهت پیدا می‌کند؛ چه در مسیر زندگی‌اش، چه در امور جامعه، چه در تربیت شخصِ خودش. 🔹این #خالص‌شدن چه #رمزی است که در شروع این دعای مهمّ و #مقدّمه، بیان می‌فرماید و این‌ها یک مسائل عملی است و اگر کسی در #مسیر_خالص‌شدن قرار نگیرد، در همین مقدّمهٔ دعای ندبه، درجا می‌زند چه برسد به فرازهای بعدی. 🔹مهمّ نیست که ما به درجهٔ #اخلاص کامل برسیم؛ همین که در این راه قرار بگیریم، این زمینه خواهد شد که این مقدّمه برای ما معلوم بشود. 🔹#استخلاص در دعای ندبه که مخصوصاً نام آورده، این یک نکته‌‌ای نیست که خیلی زود از آن بگذریم. 🔹جا دارد ما، هفتاد درصد توجّه و وقتمان را در همین مقدّمه دعای ندبه بگذاریم تا ثمرهٔ آن را (به صورت چند گِرَم عطر) در آخر دعا، یکجا بگیریم. #امام_زمان عج #دعای_ندبه #استخلاص #اخلاص #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

📗 کوتاه مطالعه کنیم. 📌دو ویژگی قوه عقل #عقل #قوه_عقل #هدایت_عقل #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

🔹وقتی که از خواب بیدار شدیم واقعاً متوجه باشیم که من هیچ بودم و به من اجازه دادند به این عالم آمدم؛ چون هیچ شده بودم. من هفت، هشت ساعت کجا بودم؟ چه کسی مرا برد؟ کجا برد؟ این چه نیرویی است که هر روز من را می‌برد و می‌آورد و مرا تربیت می‌کند؟ این چه نیرویی است که هر روز من را می‌برد و می‌آورد و مرا تربیت می‌کند؟ شاید گفتن این مطالب طول بکشد اما توجهش نیم دقیقه هم طول نمی‌کشد. #فطرت #تفکر #خواب #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

🔰گفتارهایی کوتاه پیرامون ولایت فقیه و شخصیت مقام معظم رهبری 📍بخش اول 📌ریشه انتقادها و توهین به شخصیت مقام معظم رهبری، این است که ما هنوز #ولایت را به معنای اعتقادی کلمه درست نشناخته‌ایم. #مقام_معظم_رهبری #امام_خامنه_ای #ولایت_فقیه #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

🔰گفتارهایی کوتاه پیرامون ولایت فقیه و شخصیت مقام معظم رهبری 📍بخش دوم 📌قانون‌شناسی‌هایی که یک عده‌ای ادعا می‌کنند، قابل مقایسه با قانون‌شناسی امام عزیزمان و رهبر عظیم‌الشأن‌مان نیست. این‌ها اندازۀ کوچکی است در برابر تخصص در قانون‌شناسی دین. #مقام_معظم_رهبری #امام_خامنه_ای #ولایت_فقیه #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

🔰توجه به مأموریت روزانه خودمان در نظام هستی #مراقبه #مجاهده #هدف_از_خلقت #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

. 🔔#درنگ_و_تأمل باید به #تعمیق_آخرت بپردازیم. چه اسرار و چه خبرهایی است! مولا علی علیه السلام می‌فرماید: «كُنْ فِی الدُّنيا بِبَدَنِكَ و فِی الآخِرةِ بِقَلبِكَ و عَمَلِكَ» ترجمه: در دنيا با پيكر خود باش و در آخرت با دل و عَمَلت. غرر الحکم و درر الکلم، ح 7164 بحثِ اینکه یک روزی قیامتی خواهد شد، نیست؛ بله قیامت کبری در جای خودش محفوظ است. بلکه تفاوت معنای #آخرت با معنای #قیامت نیاز به دقت و توجه است. میفرماید #همین_الان باید به آخرت برسی. کلام مولا علیه السلام صریح است: «و فِي الآخِرةِ بِقَلبِكَ و عَمَلِكَ» یعنی این بینش‌ها باید در #سیستم_آخرتی باز شود، نه مثل اینکه وقتی می‌گویند آخرت، در ذهن خود چیزی درست کنیم که بله قیامتی هست، زلزله‌ای هست، صحرایی هست، در یک طرف باغ و در طرف دیگر آتش است و مردم هم مانده‌اند که کِی تکلیفشان روشن می‌شود؟! «بِقَلبِكَ»: همین الآن در مرکز قلبت و مرکز حیاتت و مرکز احساست، باید این آخرت را حس کنی و آن عمل را با آن #احساس انجام دهی. #آخرت #قیامت #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

🔰مجاهده با نفس، مقدمۀ رسیدن به أسماء اللّه 🔹نگاهی به دعای شب مبعث: اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُك بِالتَّجَلِّى الْأَعْظَمِ فِى هٰذِهِ اللَّيْلَةِ ... #ماه_رجب #مبعث #دعا #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

🖌 شرح حدیثی درباره امام حسن مجتبی علیه السلام ▪️«لَوْ کان الْعَقْلُ رَجُلًا لکان الْحَسَنَ» #پرسش_و_پاسخ #امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat

🔳 سه مطلب مهم از زیارت‌نامه حضرت زهرا سلام الله علیها 📎بازنشر #حضرت_فاطمه #ولایت #طهارت #ایام_فاطمیه #متن_کوتاه 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat