✅ ویژگى‏‌هاى مکتب تربیتی و مشرب عرفانى - اخلاقی استاد [حضرت آیت الله سعادت پرور ره ] 1- پایبندى به طریقت و شریعت در رسیدن به حقیقت. 2. التزام عملى جدى به فطرت و احکام فطرى قرآن، همراه با استدلال عقلى، دلائل نقلی و اعتقاد قلبى 3. مطالعه و دقت در کتاب وجودى انسان و رسیدن به حقیقت نفس از طریق مراقبه پیوسته و محاسبه جدى و سختگیرانه 4. تسلیم بودن محض در برابر اهل بیت علیهم السلام و رسیدن به حق در کلیات و جزییات سیر 5. توجه خاص به انسان کامل به عنوان امام و هادى و سکاندار هستى و استاد خاص که در راه رسیدن به حقیقت و کمال و فناى فى‏‌الله از توجه به او گریزى نیست. 📚برگرفته از کتاب #همای_سعادت، ص 19 🌱 http://eitaa.com/nedayesaadat http://ketabrah24.ir

✅چهار شاخصه مهم و اصلی در مکتب تربیتی حضرت آیت الله سعادت پرور ره ● توجه ویژه به خانواده و روابط خانوادگی ● توجه ویژه به نظام سیاسی اسلام و اصل ولایت فقیه ● پرهیز از استناد به کشف و کرامات و خواب و غیب‌گوئی ● پرهیز از شهرت طلبی و مریدپروری 📘برگرفته از کتاب #همای_سعادت، ص 19 http://eitaa.com/nedayesaadat http://ketabrah24.ir

🔹شب آخر ماه مبارك رمضان ✍از امام- عليه السّلام- مى پرسند: ميان ما اصحاب، اختلاف گفتار واقع شده در اين كه وداع در آخرين شب ماه رمضان بايد باشد و يا آخرين روز، هنگامى كه هلال شوّال ديده مى شود. حضرت- عليه السّلام- ...فرمودند: ✍«أَلْعَمَلُ فِى عَمَلِ شَهْرِ رَمَضانَ فِى لَياليهِ، وَالْوِداعُ يَقَعُ فِى آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ، فإِنْ خافَ أَنْ يَنْقُصَ الشَّهْرُ، جَعَلَهُ فِى لَيْلَتَيْنِ.» عمل كردن در شب هاى ماه رمضان و خداحافظى [با اين ماه مبارك] در شب آخر آن واقع مى شود، پس اگر بيم آن را داشت كه ماه كمتر [ از سى روز] باشد، در دو شب [آخر ماه] خداحافظى مى كند. 📖برگرفته از شرح معارف ادعیه http://eitaa.com/nedayesaadat http://ketabrah24.ir

🌙محبوبا! اهل ظاهر به هلال ماه شوّال براى علم به حلول عيد فطر و پايان ماه صيام مى نگرند 🌙و اهل دل و عاشقانت به ديده ديگر، و مى گويند: هلال ماه را با جمال حضرت دوست بايد ديد و نتيجه اعمال ماه صيام بايد مشاهده ملكوت مظاهر باشد. 📚برگرفته از شرح غزلیات حافظ، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره)🌱 https://eitaa.com/Nedayesaadat http://ketabrah24.ir

🍀روزه يكسو شد و عيد آمد و دلها برخاست 🍀مىْ به ميخانه به جوش آمد و مى بايد خواست 🌙 ماه صيام، كه ماه ضيافت الهى است گذشت 🌙و روز عيد فطر، كه روز جوائز الهى به بندگان است فرا رسيد و دلهاى ايشان براى گرفتن عيدى و جوائز كه لقاء او است مى طپد 🌙و حضرت دوست نيز طبق وعده اى كه به آنان داده است بر ايشان تجلّى خواهد كرد. 📚برگرفته از شرح غزلیات حافظ 🌱 https://eitaa.com/Nedayesaadat http://ketabrah24.ir

🔹مراقب اندوخته های معنوی مان باشیم 💠شیخ عارف کامل ما حضرت حجه الله الحق، آیه الله پهلوانی – قدس الله نفسه الزکیه – به تلامذه سلوکی خود سفارش می کردند که: 💠 «مراقب باشید تا شیطان، سرمایه ها و اندوخته های معنوی شما را از دستتان نگیرد 💠 گاهی سه ماه رجب و شعبان و رمضان را زحمت کشیده اید و اندوخته هایی به دست آورده اید، برای آنکه از دستتان بگیرد و از نتایج آن محرومتان کند، همسرتان را تحریک می کند، تا اوقات تلخی کرده و بهانه جویی کند و شما در برابر رفتار نابجای او که دور از انتظارتان بوده، یک سخن ناشایسته ای بگویید و سرمایه های معنوی و اخروی را از دستتان بگیرد». 📚به نقل از کتاب سلوک با همسر ، ص 85🌱 https://eitaa.com/Nedayesaadat http://ketabrah24.ir

✅فقیه عارف حضرت آیت‌الله سعادت پرور (ره): ✍ ‏اگر جهت معنوى انسان، بر جهت مادی و جهل او غالب گردد، عيب هاى او ظهور پيدا نمیكند. ✍ برعكس، اگر انسان به جهت معنوى خود توجه ننمايد و خود را نسازد و همواره از خلقت خاكى خويش و خواسته هاى آن پيروى نمايد، عيوبش عالم را به فساد مى كشد. 💢دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله سعادت پرور https://eitaa.com/Nedayesaadat http://ketabrah24.ir

معلم اخلاق و مهذب نفوس حضرت آیت الله سعادت پرور (ره): 📖تواضع ظاهرى و باطنى در پيشگاه #معلم و #استاد سبب مى‌‏شود، ذهن شاگرد از آنچه خود مى‏‌داند خالى شود و علمى را كه براى دين و دنيايش مفيدتر و سزاوارتر است فراگيرد و دانش سودمند همين است وگرنه صرف علم آموزى، بدون تواضع و فروتنى، تنها فن و صنعت و ايجاد نقش و صورتى در ذهن است كه جز بر خودبينى، غرور و نادانى شاگرد نمى‏‌افزايد و در نهايت جز به دنيا دوستى و محبت مظاهر دنيا، به سرنوشت ديگرى نمى‏‌انجامد. 📖نتيجه تعلم خالى از تواضع اين است كه چنين شاگردى به عرض اندام در برابر استاد، دوستان و هم درسانش تمايل پيدا نموده و مردم را به خود دعوت مى‏‌كند تا آنجا كه غرورى خيالى، او را فراگرفته و طالب رياستى دروغين مى‌‏شود و براى رسيدن به جاه و مقام و برترى بر همسنگانش تلاش مى‏‌كند. 📚برگرفته از کتاب سرالاسراء، ج1، ص 423🌱 https://eitaa.com/Nedayesaadat http://ketabrah24.ir

☑️فخر العلماء و المحققین آیة الله سعادت پرور (ره): ابيات ذیل (که از حضرت سید الشهدا ع است)، به قدرى پر معنا است که شرح آن نياز به نگارش کتاب جداگانه‏‌اى دارد؛ و چه خوب است هر صبح اين ابيات را مورد توجّه قرار داده و سپس به انجام امور روزانه مشغول گرديم. ◼️فإِنْ تَكُنِ الدُّنْيَا تُعَدُّ نَفْيسَةً فَدارُ ثَوابِ اللّهِ أَعْلى وَ أَنْبَلُ ◼️و إِنْ تَكُنِ الْأَبْدانُ لِلْمَوْتِ أُنْشِئَتْ فَقَتْلُ امْرِءٍ بِالسَّيْفِ فِى اللّهِ أَفْضَلُ ◼️و إِنْ تَكُنِ الْأَرْزاقُ قِسْماً مُقَدَّرا فَقِلَّةُ حِرْصِ الْمَرْءِ فِى الرِّزْقِ أَجْمَلُ ◼️و إِنْ تَكُنِ الْأَمْوالُ لِلتَّرْكِ جَمْعَها فَما بالُ مَتْرُوكٍ بِهِ الْحُرُّ [الْمَرْءُ] يَبْخَلُ ▪️اگر دنيا نفيس و مرغوب شمرده شود، پس خانه‏‌ى ثواب الهى [بهشت و آخرت ]برتر و افضل است. ▪️و اگر بدن‏‌ها براى مرگ خلق شده‏‌اند، پس کشته شدن با شمشير در راه خدا، برتر است. ▪️و اگر روزى‏‌ها تقسيم شده و مقدّر است، پس کمتر حرص زدن در روزى، زيباتر است. ▪️و اگر نتيجه‏ ى اندوختن اموال براى ترک آن‏هاست، پس چرا [شخص] آزاده آن چه را که متروک خواهد شد، به آن بخل ورزد؟ 📚 برگرفته از کتاب فروغ شهادت، ص 142، به مناسبت 12 شوال نوزدهمین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) https://eitaa.com/Nedayesaadat http://ketabrah24.ir

امروز ۱۲ شوال سالروز رحلت عارف فرزانه آیت‌الله سعادت‌پرور است. به همین مناسبت: 🔻 🌙 پنج دستور سیر و سلوک از ایشان: 🔸تصدقت شوم نظر به محبت دیرینه که با شما و با دوستان هم‌طریق خود دارم لازم دانستم اموری که در سلوک الی الله به نفع سالک است را تذکر دهم ؛ در صورت مراعات رَهِ صدساله ، یک ساله طی شود انشاءالله 📚 گزیده نامه ها از کتاب| «رسائل عرفانی» - حضرت آیت الله حاج شیخ علی سعادت‌پرور(پهلوانی) #کتاب #رسائل_عرفانی #آیت_الله_سعادت_پرور #عرفان #اخلاق 🆔️ @yaminpour @Nedayesaadat Ketabrah24.ir

✅حضرت آیت الله #سعادت_پرور (قدس سره): 💠فرق است بين آن که گفته شود: «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلاّ بِاللّه‏.» و «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلاّ مِنَ اللّه‏ِ.» 💠آنان که نتوانسته‌‏اند بين اين دو بيان فرق بگذارند، دچار شبهه‏‌ى جبر شده‏‌اند و گمان کرده‌‏اند استناد افعال به پروردگار، به معناى کنار گذاشتن اسباب ظاهرى است، در حالى که خداوند با اشيا و محيط به اشيا است (اسما و صفتا) و قوام ذات موجودات به اوست، چه رسد به افعال و کارهاى آن‏ها. 💠اسباب هم اگر اسباب‌‏اند، به او سبب‌‏اند، نه به خود. 📚برگرفته از شرح معارف ادعیه @Nedayesaadat http://Ketabrah24.ir

✅عارف واصل، حضرت آیت الله سعادت پرور: 🔸وادی عشقِ حق، وادی عجیبی است، صدها در آن افتند و یکی به مقصد پی بَرَد. 🔸با آن‌که جَذَبات حق در هر حال ، او را از انحرافات و اِدبارها به سوی خود می کشد، لکن جهل، ما را بدان دارد که گرفتار نهنگ‌ها و آتش‌ها و... بشویم و الّا حق، دستِ عنایت خود را از سَرِ کسی بر نداشته و نخواهد داشت. 📚رسائل عرفانی، ص 224، برگرفته از نامۀ 10🌱 @Nedayesaadat www.ketabrah24.ir