حضرت آیة الله #سعادت_پرور (قدس سره): 📎... بايد توجّه داشت که اساس دين اسلام و بلکه ديگر اديان الهى، بر اصل «تولّى و تبرّى» استوار است و آن روزى که اين اصل اساسى فراموش شود، بايد اسلام را فراموش شده تلّقى نمود. 📎نيز روشن است که تولّى و تبرّى ـ که آن همه در سخنان معصومان مورد نظر قرار گرفته ـ تنها به گفتار نيست؛ بلکه بايد با تمام وجود تا سر حدّ نثار جان، در راه زنده نگه داشتن آن کوشيد؛ چنان که سيّدالشّهدا (علیه السلام) از آغاز تا پايان حرکتش، و نيز اسيران اهل‏بيت از کربلا تا بازگشت به مدينه، در عمل، اين هدف را دنبال کردند. پس از ايشان نيز، شيعيان امام حسين(علیه اسلام) مأموريّت يافتند، هدف نهضت حضرت را با آثار تولّى و تبرّى نسبت به وى (گريستن، ندبه، تباکى و شعر گفتن براى او و زيارت مزارش و...) حفظ نموده و در قول و عمل مخالفت و انزجار و تبرّى را با يزيديان زمان، و موافقت و محبّت و تولّى خود را با حسينيان وقت اعلان نمايند، تا ديگر دشمنان اسلام نتوانند، همچون کسانى که از زمان رسول اللّه ص پيش از سيّدالشّهدا ع به اسلام ضربه زدند، کوچک‏ترين خللى در راه رشد و پيشرفت اسلام ايجاد کنند. 📎در سايۀ همين حفظ آثار تولّى و تبرّى نسبت به آن بزرگوار بود که پس از جريان کربلا، هر کس و يا گروه و يا حکومتى خواست به اعتقادات شيعه ضربه وارد کند، ضربه خورد. و اگر هم چنين نشد، از سستى ما در حفظ و زنده نگاه داشتن همين سنّت‏هاى وارده نسبت به سيّدالشّهدا ع و اظهار تولّى و تبرّى بود. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، ص 319 @Nedayesaadat Www.ketabrah24.ir

📖شرح زیارت امین الله تالیف فقیه عارف حضرت آیت الله سعادت پرور ره 👈منتشر شد👉 📌... یکی از بهترین زیارتنامه ها، زیارت شریف امین الله است که امام سجاد علیه السلام هنگام زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام می خواندند... و دربردارنده معارف بلند و مسائل اخلاقی والایی است که در قالب دعا نفس انسانی را ترغیب می کند تا به این کمالات متصف شود... ☎️ 02537709488 📌09034892982 روزهای اداری از ساعت 10 تا 14 @nedayesaadat http://Ketabrah24.ir

🏴 یا کاشِفَ الْکَرْبِ عَنْ وَجهِ الْحُسَینِ اِکْشِفْ کَرْبى بِحَقِّ اَخیکَ الْحُسَیْنِ علیه‌السلام. ◼️علامه طباطبائی (قدس سره): ▪️استادما‌مى‌‌فرمودند:...درب خانه امام حسين علیه السلام را بايد زد و به وى توسل نمود ولى از طريق حضرت ابوالفضل عليه السّلام 📚ثمرات حیات، ج1، ص: 165 #حضرت_عباس_بن_علی #آقا_سید_علی_قاضی #علامه_طباطبائی #آیة_الله_سعادت_پرور #ثمرات_حیات @nedayesaadat

✅حجة الحق آیة الله حاج شیخ علی آقا سعادت پرور(ره): ✍در زيارات و رواياتى كه درباره ى سيّدا لشّهدا- عليه السّلام- وارد شده است، جريان تأثّر موجودات عالم از واقعه ى شهادت آن حضرت، از جايگاه خاصّى برخوردار است، به گونه اى كه در كمتر زيارتى از سيّد الشّهدا- عليه السّلام- است كه به اين مسأله اشاره نشده باشد، در زيارت عاشورا.. مى خوانيم: «يا أَبا عَبْدِاللَّهِ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَ عَلى جَميعِ أَهْلِ السَّمَواتِ وَ الْأَرْض.» يا ابا عبداللَّه، سوگ و مصيبت تو بر ما و بر همه ى اهل آسمان ها و زمين، عظيم و سنگين است. 📖فروغ شهادت https://eitaa.com/Nedayesaadat

🏴حضرت زينب- عليها السّلام- در مدخل شهر كوفه، خطبه ‏اى ايراد نمود. 🏴 راوى گفته: آن روز، زينب، دختر علىّ- عليه‏السّلام- را ديدم كه ... به مردم اشاره كرد كه ساكت شويد، پس نَفَس‏ها برگشت و زنگ [مركب‏ها] از كار افتاد. 🏴 سكوت ناگهانى مردم و خاموش شدن صداى زنگ‏ها، با اشاره‏ ى حضرتش كه: «أَنِ اسْكُتُوا»،جز تصرّف ولايى حضرت زينب، چه مى ‏تواند باشد، واگر شخصيّتى مثل حضرت زينب- عليها السّلام- به آثار «حديث قرب نوافل» كه مى ‏فرمايد: «وَ لِسانَهُ الّذى يَنْطِقُ بِهِ.» نرسيده باشد، ديگر چه كسى غير از معصوم مى ‏تواند برسد! 🏴شروع خطبه با جمله‏ ى‏ «أَلْحَمْدُ للَّهِ وَ ...» بعد از آن همه گرفتارى، تنها لفظِ بدون معنا نيست؛ بلكه اظهار «مافى الضّمير» است... 🏴 وقتى اين كلام به تنهايى استعمال شود، مراد توحيد خالص، در فعل و صفت و اسم و ذات است. يعنى شخصِ عارف، با اين كلام، ستايش را در تمام امور (فعل و صفت و اسم و ذات) مخصوص حقّ سبحانه قرار مى ‏دهد، و خلاصه، همه ‏ى چيزها و كمالات را به او، و از او، و به سوى او مشاهده مى ‏كند، خواه امور به سود وى؛ و يا به ظاهر به ضررش باشد. و به اين ترتيب، در آرامش كامل است؛ اگر چه به ظاهر و به اقتضاى عالم بشرى و يا وظيفه، كلامى از او صادرشود، و يا اظهار ناراحتى كند. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت 🌱 http://eitaa.com/nedayesaadat

🏴 در شام، هنگامى كه خطيبى به فرمان يزيد به منبر مى‏ رود و در ذمّ اميرمؤمنان و امام حسين- عليهما السّلام- سخنانى مى‏ گويد، امام سجّاد- عليه‏ السّلام- با صداى بلند به او مى‏ فرمايد: 🏴 «وَيْلَكَ، أَيُّهَا الْخاطِبُ، إِشْتَرَيْتَ مَرْضاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ، فَتَبوّا مَقْعَدَكَ مِنَ النّارِ.» (بحارالانوار، ج 45، ص 137) 🏴 واى بر تو اى خطيب، خشنودى مخلوق را به قيمت غضب خالق خريدى؛ پس جايگاه خود از آتش [جهنّم‏] را انتخاب كن. 🏴 چه خوب است شيعيانِ آن امام راستين، و بلكه هر مسلمان خداپرستى، در همه‏ ى امور، و در زندگى فردى و اجتماعى خود، اين كلام امام را سرلوحه‏ ى كارهاى خود قرار دهند؛ خواه حاكم باشند، خواه عالم، و خواه از مردم معمولى؛ چه در محيط خانوادگى و چه در جامعه. 📚برگرفته از کتاب شریف #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره🌱 https://eitaa.com/Nedayesaadat http://ketabrah24.ir

«أَشْهَدُ لَقَدْ جاهَدْتَ يا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! فِى اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ.» شهادت‏‌هايى كه در كلمات معصومين(ع ) و در قرآن و دعا و زيارات مأثوره واقع شده، حكايت از اين مى‏‌كند كه آن بزرگواران، شهادت براعمال را تنها برامور و كارهاى زمان خود ندارند، بلكه برگذشته و آينده نيز شاهدند و مى‌‏توانند شهادت دهند و اين، منزلت والايى است كه هدايت شدگان صراط مستقيم الهى آن را دارا مى‌‏باشند. 📚#شرح_زیارت_امین_الله، ص 40 @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

"تکلیف" 🔰سلوک آیت الله پهلوانی قدس سره در رابطه با شاگردان. 💠مرحوم استاد،آیت الله پهلوانی قدس سره از روی اختیار،تقریباً خود را از حداقل امتیازات مادی و معاشرتها و تفریحات و حتی حضور در مشاهد مشرفه محروم کرده بودند تا به امور معنوی شاگردان خود برسند و گره از کار آنها بگشایند و آنان را عروج دهند؛ 🔸و آن چیزی که همواره برای ما حیرت آور بوده،همراهی همسر مکرمه ایشان می باشد که اینگونه سختی ها را تحمل نمودند و با صبر و تحمل خیره کننده خویش،خود را در پاداش آثار بیانی و بنانی مرحوم استاد شریک کردند. 🔰کتاب ندیم شاه کربلا، صفحه 32 #کتاب_ندیم_شاه_کربلا #آیت_الله_سعادت_پرور #آیت_الله_علی_پهلوانی @nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir @maktabeislam

✅عارف واصل حضرت آیة الله سعادت پرور (پهلوانی تهرانی) در تعریف عرفانی زیارت - در سفارشات شفاهی خود - می‌فرمودند: 💠زائر وقتی به زیارت می‌رود شخص مورد زیارت، خود به دیدار او می‌آید؛ توجه داشته باشید [مثلاً] وقتی به زیارت پیامبر (ص) می‌روید خود ایشان به دیدار شما می‌آیند. 💠یک وقت فقیری دربِ خانه می‌آید و شما به اشکال مختلف پاسخگویی می‌کنید و شاید خودتان هم نروید و دیگری را بفرستید اما اگر به شما خبر بدهند کسی آمده و در خانه نشسته که شما را ببیند، آیا ممکن است شما به دیدار او نروید حتی اگر حال مساعدی نداشته باشید؟ 📚مقدمه #شرح_زیارت_امین_الله، ص 12🌱 @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

📎ترفیع مقام در بهشت 🔷تلمیذ: آیا می توان از آیات و روایات استفاده نمودکسانی که در دنیا صالح بوده و عمل صالح انجام داده و قابلیت بهشت رفتن را داشته اند ولی به کمال نرسیده اند و سیر صعودی خود را - که برگشت به اصل و مبدء خود است - تمام نکرده اند، در بهشت ترفیع مقام پیدا می کنند؛ تا اینکه سیر صعودی خود را تمام نموده و به کمال اعلی برسند؟ 🔶استاد: از برخی روایات، استفاده می شود کسانی که در راه تعلم بوده اند و مرده اند، مَلَکی آنها را تا قیامت تعلیم می کند و به کمال می رساند. 📚#ثمرات_حیات، ج 4، ص 72🌱 @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

📎تعلق تمام محبت ها به حق تعالى 🏴 #امام_سجّاد علیه السّلام «...ثُمَّ سَلَكَ بِهِمْ طَريقَ إرادَتهِ، وَبَعَثَهُمْ فى سَبيلِ مَحَبَّتِهِ.» (صحيفه ى سجّاديّه، دعاى 1. ) ⚫️ اين جمله در مقام اين است كه [بفرماید] همه او را مى خواهند و به هر چه محبّت مى‌ورزند ـ دانسته و ندانسته ـ به او محبّت مى‌ورزند و گمان مى كنند محبّت به غير او است؛ چون محبّت متعلّق به نيست نمى شود بلكه به هستى متعلّق است، هستى هم از او است. 📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج 4، ص 284 @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

🕌 امام صادق- عليه ‏السّلام- 🌴«مَنْ أَتاهُ ماشِياً، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً، وَ مَحَى‏ عَنْهُ سَيِّئَةً، وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَةً، فَإِذا أَتَاهُ، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكَيْنِ يَكْتُبَانِ مَا خَرَجَ مِن فيهِ مِنْ خَيْرٍ، وَ لا يَكْتُبَانِ ما يَخْرُجُ مِنْ فِيهِ مِنْ شَرٍّ وَ لا غَيْرِ ذلِكَ ...» ((كامل الزيارات، ص 133، باب 49، روايت 6.)) 🌴هر كس با پاى‏ پياده‏ نزد او بيايد، خداوند براى هر قدم، حسنه‏ اى براى او مى ‏نويسد، و گناهى از او پاك مى‏ كند، و درجه ‏اى براى او بالا مى‏ برد، و هنگامى كه نزد او آمد، خداوند دو فرشته را براى او مى‏ گمارد تا هر چه سخن خير از دهانش بيرون آيد بنويسند و هر سخن ناپسند از دهانش بيرون آيد و امور ديگر را ننويسند ... #فروغ_شهادت، ص 339 @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

✅ اتحاد و عداوت عملی در مقابل دشمنان 💠جملۀ «وَلِىٌّ لِمَنْ والاكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ» [در زیارت عاشورا] بيانگر آن است که تنها دوست بودن با دوستان، و دشمن بودن با دشمنان آن حضرت کفايت نمى‏ کند؛ بلکه (با توجّه به معناى لغوى واژۀ تولّى) بايد در هر زمان، در عمل نيز در کنار دوستان سيّدالشّهدا(ع) و کسانى که تسليم اويند، قرار گرفت و طرح الفت و دوستى انداخت، که: «وَلِىٌّ لِمَنْ والاكُمْ» و حزب واحد شد، که: «فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ» . 💠و نيز در عمل، حالت دشمن بودن با دشمنان آن بزرگوار را اظهار نمايد، که: «وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ» تا دشمن با مشاهدۀ اين اتّحاد و عداوت عملى، فکر يزيدى در سر نپروراند. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، ص 392 @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

🔗معنای مکارم اخلاق 📝تلمیذ: در روایت : «بُعِثْتُ لاُِتَمِّمَ مَكاَرِمَ الأَخْلاَق.» آيا منظور اين است كه انبياى سابقين، عدّه اى از مكارم اخلاق را آورده اند و رسول اكرم ـ صلّى الله عليه وآله و سلّم ـ آمده تا مكارم اخلاق را تمام كند؟ 📝استاد: اتمام در جايى استعمال مى شود كه مكارم آورده شده باشد و او ـ صلّى الله عليه وآله و سلّم ـ آن ها را تمام بنمايد. 📝عرض شد: منظور از مكارم اخلاق همين دستورات واجبى و مستحبّى است؟ 📝فرمودند: منظور آن است كه بنده را به كمال عبوديت برساند و كلمه ى جامعه اش آن است كه انسان را به توحيد برساند; زيرا هر عمل دريچه اى از قرب با آن هست و چون انسان به آن عمل نمايد، قربى حاصل مى نمايد. 📚#ثمرات_حیات ج4، ص 144 @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

✅ امكان ديدار حضرت مهدى (عليه السّلام‏) 🔹حضرت آیة الله #سعادت_پرور (ره): 💠از روايات …بر مى‏‌آيد كه مقصود از نديدن حضرت [ولی عصر عج] بعد از دوره غيبت صغرى، اين است كه گرفتن دستورات دينى از آن حضرت، به‌‏طور مستقيم و بدون وساطت نواب اربعه، ممكن نيست، ولى ملاقات بعضى از خواص- براى انجام كارى غير از گرفتن دستورات دينى، كه وظيفه نوّاب اربعه است، غيرممكن نيست. 💠...[روايات ] و نيز آنچه در اين زمينه، نقل شده است‏ گواه آن است كه بعضى از بزرگان و نخبگان از دوستانش، آن حضرت را زيارت كرده‏‌اند و در اين هيچ ترديدى نيست. 📚برگرفته از کتاب #الشموس_المضیئه (#ظهور_نور)، ص 189 @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

. شايد منظور از«اعمال»يا«آمال دونك» در دعاى ابوحمزه كه مى‌فرمايد: «وَ أَنَّ‌ الرّاحِلَ‌ إِلَيْكَ‌ قَرِيبُ‌ الْمَسافَةِ‌ وَ أَنَّكَ‌ لا تَحْتَجِبُ‌ عَنْ‌ خَلْقِكَ‌ إِلّا أَنْ‌ تَحْجُبُهُمُ‌ الْأَعْمالُ‌ [لْآمالُ‌] السَّيِّئَةُ‌ دُونَكَ‌.» اعمال و آمال صادره از همين اعضا باشد و حضرت صادق-عليه‌السّلام-بخواهد بفرمايد: سجده‌ى بر تربت سيّدالشّهدا عليه‌السّلام اين خاصيّت معنوى را براى دوستان و كسانى كه عارف به حقّ‌ آن حضرت بوده و حرمت و ولايت وى را شناخته باشند دارد و حجاب‌هاى هفت‌گانه‌ى عالم طبيعت را از آن‌ها برطرف ساخته و راهگشاى آنان،براى رسيدن به كمالات والاى انسانى مى‌شود. 📚 فروغ شهادت @nedayesaadat www.ketabrah24.ir

🏴 لزوم تهيّأ براى بهره بردارى از اوقات و امكنه ◼️تلميذ: (آیة الله #سعادت_پرور)... اين كه فرموديد: ازمنه و امكنه و ايّام به انتساب، فضيلت پيدا مى كنند، آيا هر كس مى تواند بدون عمل از آن ها استفاده كند و بدون تهيّأ باطنى ممكن است از آن ازمنه و امكنه و ايّام بهره مند شويم، مثلا بدون انجام كارهايى كه مثلا حضرت موسى ـ عليه السّلام ـ و يا غير آن در آن اربعين، عمل كرده اند، از #اربعين_كليمى بهره مند شد؟ ◼️ استاد (#علامه_طباطبائی)فرمودند: تا اندازه اى تهيّأ لازم است...چون به حرم رسول الله ـ ص ـ وارد مى شدم، على ـ عليه السّلام ـ را آن جا مى ديدم، گويا حاضر است و هم چنين ...چون به مزار حضرت زينب ـ س ـ وارد مى شدم، گويا سيدالشهدا ـ عليه السّلام ـ را حاضر مى ديدم. ... و حتّى حرم #حضرت_معصومه ـ س ـ انسان چون وارد مى شود، #حضرت_رضا ـ عليه السّلام ـ را مى بيند اين ها مربوط به خصوصّيت مكان است كه انسان اين گونه مشاهده مى نمايد. 📚برگرفته از کتاب #ثمرات_حیات، ج4، ص 229🌱 @Nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir

🤲 بیان حقائق در قالب دعا 💠 ائمۀ معصومين علیهم السلام حقايق الهى را که خود و خاصّان امّتشان (به تعليم آنان) مى‏‌فهميده و مشاهده مى‏‌کرده‏‌اند، در قالب دعا بيان فرموده‏‌اند؛ زيرا اظهار [آن] ... براى اهل زمان [ایشان] (جز بعضى از خواص و اهل سرّ) ممکن نبوده است، مگر در غالب دعا و فرازهاى ادعيه. 💠 از اين رو آن بزرگواران، معارف ناب اسلامى را به صورت دعا بيان فرموده و خواندن آن‏ها را در شبانه روز و سال و ماه مستحب دانسته‌‏اند، چنان که امر به خواندن حقّ تعالى در قرآن شريف نيز مورد سفارش است. تا آنان که لياقت فراگيرى معارف الهى را دارند، بدين وسيله با حقايق آشنا شوند و به غرض غايى از خلقت که همانا عبوديّت واقعى و معرفت او است، نايل آيند. 📚برگرفته از #شرح_زیارت_امین_الله، ص 18 @Nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir

✅فقیه عارف حضرت آیة‌الله سعادت‌پرور(قدس سره) 📖 تأثير تفقه و آگاهى به كتاب و سنت در اجابت دعا 📌[در یکی از ادعیه نیمه شعبان در حرم حضرت سید الشهداء علیه السلام در کتاب اقبال آمده:] أَسْأَلُكَ ... أَنْ تُصَلِّىَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَكْفِيَنِى أَمْرَ مَنْ يُعادِينِى وَ أَمْرَ مَعادِى وَ مَعاشِى ... وَ ارْزُقْنِى الْفِقْهَ فِى دِيْنِك‏ ... 💠حاجت اوّل، صلوات است و سپس حوايج دنيا و آخرت و معنويّت ذكر شده. گويا نظر به‏ اين كه همه آن‏ها بدون آگاهى به مبانى كتاب و سنّت تحقّق پيدا نخواهد كرد، فرموده شده: «وَ ارْزُقْنِى الْفِقْةَ فِى دِيْنِكَ» و نظر به اين كه نفع بردن از تفقّه در دين مراتبى دارد، اعلاترين مرتبه آن تقاضا شده: «وَ انْفَعْنِى بِما نَفَعْتَ بِهِ مَنِ ارْتَضَيْتَ مِنْ عِبادِكَ.» (و با آن چه به بندگان مورد پسندت سود رساندى، به من سود رسان.) 📚برگرفته از شرح معارف ادعیه @Nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir

🏴عبد صالح و فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) 🏴قرن‌ها از هجرت [و رحلت ] رسول‏ اللَّه‏ صلى الله عليه آله مى گذرد و تاكنون جوامع بشرى (اسلامى و غير اسلامى) اسلام را كاملًا نشناخته، و پى نبرده‏‌اند كه اسلام واقعى چيست؟ و دعوت انبياء و اوصياء عليهم السلام به چه بوده است؟. 🏴عدّه اى گمان كرده‏‌ا‌ند كه دعوت آن بزرگواران تنها به عمل به احكام و اخلاقيّات ظاهرى است، و بشر جز عمل به اين احكام ظاهرى تكليف ديگرى ندارد؛ بعضى ديگر قدمى بالاتر نهاده و مى گويند: علاوه بر اين، تشكيل حكومت نيز از وظايف آنها است؛ و افرادى بر اين عقيده‏‌اند كه: ماوراى اين دستورات و فرامين نيز حقايق ديگرى وجود دارد كه مربوط به انبياء و اولياء عليهم السلام مى باشد، و غير از آنان را قدرتى بر عمل و پيروى از آنها نيست؛ و اشخاصى هم پذيرفته‏‌اند كه آنان عليهم السلام مأمور به دعوت هر دو امر هستند و مردم نيز قدرت و توان عمل بر آن را دارند. 🏴امّا هوشياران و زيركان امّت كه در هر زمان تعداد ايشان اندك بوده و هست، بر اين عقيده‌‏اند كه انبياء عليهم السلام براى راهنمايى بشر به كمالات انسانى و دعوت به فطرت و بر طبق آن عمل كردن و بازگشتن به آن و رسيدن به عبوديّت واقعى (كه در معرفت پروردگار حاصل مى شود) آمده‏‌اند، و تمامى دستورات ظاهرى اسلام، بيان آداب‏ عبوديّت و براى رسيدن به اين مقصد اعلى‏ است، و هدف از تشكيل حكومت نيز در همين راستا مى باشد، تا جامعه آماده و پذيراى آن شده و مردم بتوانند به سهولت و سرعت به آن دست يابند. 📚برگرفته از شرح غزلیات حافظ @Nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir

✅ [آیة الله سعادت پرور] سؤال شد از روايت موسی بن جعفر علیهما السلام: «مَن تَعَظَّمَ فى نَفْسِهِ لَعَنَتْهُ مَلائِكَةُ السَّمَاءِ وَ مَلائِكَةُ الأرْضِ...» (هر كس خود را در درونش بزرگ بداند، فرشتگان آسمان و زمين او را لعنت مى كنند...) 💠[علامه طباطبائی] فرمودند: تعظّم فى نفس، همان تكبّر است و همان است كه باعث شد شيطان در جريان سجده آدم، سجده نكند. 💠عرض شد: بنابراين جمله حديث، همه بايد مورد لعنت باشيم; زيرا هر كس به حساب خود نسبت به زير دست خود تعظّم در نفس مى بيند؟ 💠فرمودند: بلی، ولى چون انسان متوجّه شود كه هر چه دارد از او نيست و از خدا است، تعظّم نمى فروشد. 📚#ثمرات_حیات، ج4، ص 250 @Nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir

بهترين دوستان‏ 🏴امام حسن عسکری (علیه السلام): ◾️«خيرُ إخوانِك مَن نَسِى ذَنبَك و ذَكَر إحسانَك إليه.» (بحار الانوار، ج 75، ص 378، حديث 4.) ▪️بهترين برادرانت آنانند كه گناه و بدى تو را فراموش كنند و نيكى و احسان تو را در حق خود به ياد داشته باشند. 📚برگرفته از کتاب پاسداران حریم عشق @Nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir

📖 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ 🟢 مفضل بن عمر مى‏‌گويد: از امام صادق عليه السّلام در مورد كلمه‏ وَ الْعَصْرِ توضيح خواستم. 🟢 آن حضرت فرمود: الْعَصْرِ همان عصر خروج امام قائم عليه السّلام، إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ يعنى دشمنان ما در زيان هستند، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا مقصود، ايمان به نشانه‏‌هاى ماست، وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ يعنى همراهى و هم‌نوايى با برادران، تَواصَوْا بِالْحَقِ‏ يعنى توصيه يكديگر به مسأله امامت‏ و وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ يعنى استقامت در دوران غيبت. به نقل از کتاب #الشّموس_المضیئه (#ظهور_نور)، ص 154 @Nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir

🟢از روايات معلوم مى‌‏شود كه مؤمنان در دوره غيبت گرفتار آزمايش‌هاى بزرگى خواهند شد. ... اين امت، پس از پيامبر و امامان عليهم السّلام، به غيبت- حضرت مهدى- و بعضى چيزهايى ديگر مبتلا و آزمايش شده‏‌اند- و از آزمايش الهى نمی‌‏توان گريخت... 🟢ما بايد براى رستگارى و موفق شدن در اين آزمايش‌ها تلاش كنيم، و آن‏گونه كه روايات اشاره مى‏‌نمايند، رستگارى كامل جز براى دينداران ناب- مخلصين- و كسانى‏كه جانشان با يقين درآميخته و اعتقادشان محكم و شناختشان از ناداني‌ها و نادرستي‌ها پيراسته شده است، براى كسى ديگر ميسّر نيست. 🟢فقط با داشتن چنين شرايط و حالاتى است كه بندۀ پروردگار، به قضاء الهى و حكم پروردگار در تمام امور، خشنود است و نسبت به غيبت و ديگر مسائل مربوط به آن، هيچ شك و ترديدى به دل راه نمى‏دهد و بر اعتقاد به امامت امام غايب ثابت و استوار مى‏‌ماند و هميشه ياد او را در دل دارد، و اين چيزها جز با تلاش پيگير و حركت در راه بندگى حقيقى و خالصانه، از راه ديگرى به دست نمى‏‌آيد. خداوند همه ما را، در اين راه توفيق عنايت فرمايد. 📚برگرفته از کتاب #الشموس_المضیئه (#ظهور_نور)، ص 159🌱 @Nedayesaadat http://www.ketabrah24.ir