📷 فریم هایی از شهر زیبای بیت المقدس 🔹 ما را به دوستان خود معرفی کنید تا بهتر بتوانیم کشور فلسطین را معرفی کنیم. #کشور #سرزمین_آزاد #فلسطین #لبخند #زندگی #وطن #تمدن #اصالت #فرهنگ 🖋 #پویان_براتی(فعال حوزه فرهنگی و اجتماعی فلسطین) 🔗 free.__.land 🌕 @negahnational

◀️یک صبحانه نابلسی... 🔹ما را به دوستان خود معرفی کنید تا بهتر بتوانیم کشور فلسطین را معرفی کنیم. #فلسطین #لبخند #کشور #صبحانه #نابلس #اصالت #سرزمین #سرزمین_آزاد 🖋 #پویان_براتی(فعال حوزه فرهنگی و اجتماعی فلسطین) 🔗 free.__.land 🌕 @negahnational

📷 شهر زیبای بیت‌المقدس در کشور فلسطین 🔹 ما را به دوستان خود معرفی کنید تا بهتر بتوانیم کشور فلسطین را معرفی کنیم ... #فلسطین #کشور #سرزمین_آزاد #لبخند #مقدس #وطن #اصالت #تمدن #معماری #زندگی #آزاد 🖋 #پویان_براتی(فعال حوزه فرهنگی و اجتماعی فلسطین) 🔗 free.__.land 🌕 @negahnational

◀️ نقاشی های هنرمند فلسطینی سلیمان منصور درباره باغات زیتون این کشور 🔹 ما را به دوستان خود معرفی کنید. #فلسطین #کشور #عشق #زیتون #لبخند #وطن #اصالت #قدمت 🖋 #پویان_براتی(فعال حوزه فرهنگی و اجتماعی فلسطین) 🔗 free.__.land 🌕 @negahnational

◀️ اسم رمز استعمار فرانسه برای درهم شکستن مقاومت مبارزان #الجزایر چه بود؟ 🔹 پوشیدن چادر توسط زنان از سنت‌های دیرینه الجزایر است. زن الجزایری چادر سفید یکنواختی می‌پوشد به گونه‌‌ای که ظاهر همه زن‌ها شبیه به هم و یکدست است. چادر که لباس ملی زنان الجزایر است در دهه‌های پایانی استعمار فرانسه در این کشور به موضوع مبارزه مهمی تبدیل می‌شود. 🔸 مسئولان اداری فرانسوی ساکن در الجزایر ماموریت داشتند #اصالت یک ملت را نابود کنند تا بتوانند مقاومت آنها در برابر استعمار را در هم بشکنند. آنها وظیفه داشتند هر چیزی که اصالت ملی را به مردم یادآوری می‌کرد، نابود کنند. حداکثر تلاش آنها معطوف به برداشتن چادر (نماد زن‌های الجزایری) بود. 📚 برشی از کتاب «بررسی جامعه‌شناسی یک انقلاب» اثر فرانتس فانون (نویسنده و نظریه‌پرداز انقلاب ضداستعماری) که نکات خوبی برای جامعه امروز ما دارد: 🔹اداره‌کنندگان دستگاه استعمار می‌توانند نظریه سیاسی روشنی ابراز کنند و معتقد شوند: «اگر بخواهیم به تار و پود بافته جامعه الجزایری هجوم ببریم و استعداد مقاومت او را مغلوب سازیم، باید در ابتدا #زنها را تحت تسلط قرار دهیم. باید برویم و زن را در پشت چادری که خود را درون آن می‌پوشاند و در درون خانواده‌ها که مرد وی را مخفی می‌کند، جستجو کنیم.» و لذا موقعیت و وضعیت زن، اساس فعالیت‌ها قرار خواهد گرفت ... 🔸دستگاه استعماری برای این مبارزه، مبالغ هنگفتی را اختصاص داده است و بعد از آنکه تشخیص داد که زن، محور اصلی و نقش اساسی مبارزه است تمام کوشش وی، صرف تسلط بر زن‌ها و کنترل آن‌ها شد. 🔹الجزایری مطمئن و استوار است و مادام که زنش هوای دل را تغییر نداده است، عوض نخواهد شد و با هرگونه اقدام اشغالگر که به منظور تخریب فرهنگ ملی و تحلیل بردن و حل کردن اوست، مبارزه خواهد کرد. 🔻در برنامه استعمارگر این نقش تاریخی به عهده زن است که مرد الجزایری را به کارهایی وادار کند. مسخ کردن زنها، تصرف وی به وسیله ارزش‌های بیگانه و بریدن او از موقعیت خاصی که دارد، متضمن تحصیل تسلطی واقعی بر مردان نیز هست و در عین حال متضمن تحصیل وسایل عملی و مؤثری است برای خراب و نابود کردن فرهنگ الجزایری. 🔸در گوشه و کنار اتفاق می‌افتد که موفق می‌شوند یک زن را به اصطلاح رهایی بخشند که آن زن، از جنبه نمادی (سمبلیک)، بی‌حجاب است. از آن پس این زنانِ نمونه‌ای و آزمایشی با چهره مکشوف و بدن آزاد، مانند سکه رایج در محیط اروپایی الجزایر سیر می‌کنند. 🔹در اطراف این زن حلقه‌ای از تعلیمات نوین به وجود می‌آید و اروپایی‌ها که از این پیروزی کاملا به هیجان آمده‌اند از نگرانی اینکه به وضع اولیه برنگردد، این زن را مانند کسی که به مذهب جدیدی گرویده باشد، احاطه می‌کنند. 🔸مسؤولان حکومتی بعد از هر موفقیت ثبت شده بیشتر معتقد می‌شوند که زن الجزایری تکیه‌گاهی است برای نفوذ غربیان در جامعه بومی. هر چادری که دور انداخته می‌شود افق جدیدی را که تا آن هنگام بر استعمارگر ممنوع بود، در برابر او می‌گشاید ... 🔹پس از دیدن هر چهره‌ی بی‌حجاب، امید حمله‌ور شدن اشغالگران، ده برابر می‌شود. هر بار که یک زن الجزایری کشف حجاب کند، با این عمل خویش در واقع وجود جامعه الجزایری را با سیستم دفاعی سست بنیاد، باز و متلاشی به اشغالگر اعلام می‌دارد. 🔺 @barahoot_tv 🌕 @negahnational