توصیه آیت الله العظمی جوادی آملی نسبت به اعمال ایّام مبعث / شب مبعث احتمال شروع شب قدر می رود 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی: ماه پربرکت رجب فضایل فراوانی دارد؛ شما که اعتکاف داشتید و ایامی را با روزه گذراندید روزه بیست و هفتم ماه پربرکت رجب را هم فراموش نکنید که معادل با روزه ایام سال است [و] آن دعای شب بیست و هفتم و روز بیست و هفتم را حتماً بخوانید! 🔸 در آن دعا، انسان خدا را سوگند می ‌دهد و عرض می‌ک ند: «اللهم إنّی اسئلک بالتجلّی الأعظم فی هذه اللیلة»؛ سراسر عالم تجلی حق است: «الحمد لله المُتَجَلّی لِخَلقِهِ بِخَلقه» اما هیچ تجلّی به اندازه تجلّی #بعثت_خاتم_انبیا که اولین و آخرین انسان ها در پیشگاه او خاضع و خاشع ‌اند نیست... . 🔸 بعضی از بزرگان احتمال دادند که #شب_قدر از همان بیست و هفتم شروع می ‌شود [یعنی] بیست و هفتم ماه رجب است و نیمه ماه شعبان است و نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم ماه مبارک رمضان؛ می ‌گویند این پنج شب از اطراف علم اجمالی است که احتیاط این است که انسان این پنج شب را دریابد تا توفیق ادراک لیله قدر را پیدا کند... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/306597 #عید_مبعث #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 🌐 http:// esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

🔸 فراخوان مقالات همایش ملی منطق فهم دین(مدل ها و نظریه) 🔰 محورهای همایش: 🔳 محورهای کلی و کلان: نظریه ابتناء و مدل اجرایی آن مدل الگوریتمی (الگوریتم اجتهاد) 🔳 محورهای خرد و جزئی: ➖ تبیین نظریه / مدل ➖ فلسفه و مبانی نظریه / مدل ➖ خاستگاه نظریه / مدل (تبارشناسی و ریشه‌کاوی نظریه) ➖ آسیب‌شناسی نظریه / مدل ➖ مصدر و مستندات نظریه / مدل ➖ کلیات و ساختار نظریه / مدل ➖ قواعد اساسی نظریه / مدل ➖ فرایند فهم بر پایه نظریه / مدل ➖ قلمرو کاربرد نظریه / مدل (عقائد، احکام، اخلاق، علم دینی و...) ➖ کارکردها و دست‌آوردهای نظریه / مدل ➖ بررسی تطبیقی نظریه مورد بحث با دیگر نظریه / مدل در باب فهم دین ➖ مدل‌های کاربردی نظریه / مدل 📅 مهلت ارسال اصل مقالات: پایان تیرماه ۱۴۰۳ 🗓 برگزاری همایش: زمستان سال ۱۴۰۳ 📥 ارسال مقالات به ایمیل: mfd@iict.ac.ir 📲 کسب اطلاعات بیشتر: تماس با شماره ۰۹۳۰۸۶۹۹۳۷۵ (ساعت ۱۵ تا ۱۸) یا ارتباط از طریق پیامرسان ایتا 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/h-manteghdin 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

صلّی الله علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السّلام 🥀🥀🥀 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

🍀رسول مهربانی حضرت محمّد مصطفی صلّی الله علیه وآله وسلم فرمودند: إنَّكُم لَنْ تَسَعُوا النّاسَ بِأموالِكُم فَسَعُوهُم بِأخلاقِكُم. با دارايى خود نمى‌توانيد دل مردم را به دست آوريد، پس دلشان را با اخلاق [نيك] به دست آوريد. 📜نثر الدرّ، جلد ۱، صفحه‌ی ۱۲۳ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

در گفتمان دینی با استفاده بی ضابطه احادیث ضعیف و غالیانه چه تعاملی باید داشت؟، دکتر حسن انصاری جلسه دوم: در جلسه پايانی اين درسگفتار درباره اين موضوعات بحث شد: انواع احاديث و روايات غير معتبر در سنت های اسلامی؛ تقسيم بندی آنها بر اساس انگيزه ها و اهداف جعل و يا استفاده؛ آسيب شناسی احاديث فتن و ملاحم؛ فضائل شهرها و ...؛ احاديث غلات و زمينه های تاريخی و فکری آنها؛ حديث به مثابه رسانه. (۶ فوریه، ۲۰۲۴) #تاریخ_علم_حدیث @azbarresihayetarikhi @zekrMIT 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

📌 نصایح و دستورات عمومی سلوکی از حضرت استاد علامه حسن‌زاده آملی (ره): 💠سوره مبارکه اخلاص را با اخلاص بر زبان داشته باش؛ 💠با خلق خدا مهربان باش؛ 💠خلاف مگو گرچه به مطایبت باشد؛ 💠از سخنان ناهنجار گرچه به مزاح باشد، برحذر باش؛ 💠از قسم خوردن هم اگرچه به راست، احتراز کن؛ 💠تا می‌توانی نماز را در اول وقت به جای آر؛ 💠چه ایستاده‌ای دستِ افتاده گیر! 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 📚 کتاب تازیانه‌های سلوک(سلسله دستورالعمل‌های اخلاقی) 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

ماهی است که سالروز میلادِ تو را در آن جشن می‌گیریم روزهای آخر رجب با شروع ماه شعبان ماهِ پیامبر(ص) آغازِ انتظارِ ما برای رسیدن به روز میلادِ شماست یا حسین علیه السّلام 👌نکته‌سنجی نوشته بود: شبِ میلادت کنارت نیستم اربعین کنارت نیستم محرّم کنارت نیستم مگر چقدر عمر می‌کنم انقدر از تو دور باشم حسین(ع) ✍می‌گویم من نیستم شاید به تو نزدیک؛ اما تو را همیشه در قلبم باورم داشته‌ام نزدیکِ نزدیک... من تو را قدیمیِ قدیمی دوستت دارم... آقای امام حسین(ع)💚 🌱🌱🌱میلادت بر ما، بر همه دوستدارانت مبارک یا اباعبدالله الحسین علیه السّلام🌱🌱🌱 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

🔴 صوت نشست شماره ۷، از سلسله نشست های تخصصی ترجمان نور 👈عنوان "پیش‌نیازها و لوازم ترجمه متون تخصصی متون دینی" 👈سخنران محمدرضا فرجیان 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

💠 سلام بر امام حسین علیه السلام 🔻یونس بن ظَبیان به امام صادق علیه السلام عرض می کند: ▫️«فدایت شوم! بسیار مى‌شود که از امام حسین "علیه السلام" یاد مى کنم. در آن هنگام چه بگویم؟ 🔻حضرت فرمودند: 🔹« قُلْ صَلَّى‏ اللَّهُ‏ عَلَيْكَ‏ يَا أَبَا عَبْدِ الله تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلَاثاً فَإِنَّ السَّلَامَ يَصِلُ إِلَيْهِ مِنْ قَرِيبٍ وَ مِنْ بَعِيدٍ » 🔸سه مرتبه بگو «صَلَّى اللهُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ» که سلام به آن حضرت، از دور و نزدیک به ایشان مى رسد. 📗 الکافی، ج۴، ص۵۷۵ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

#اطلاع‌رسانی #نشست‌مجازی گروه مطالعات زبان شناسی قرآن کریم پژوهشکده مطالعات قرآنی برگزار می کند: اولین برنامه از مجموعه مباحثات قرآنی درباره《رویکردهای نظری و کاربردی به مسئله زبان قرآن》 آموزش قرآن به مثابه 《زبان》 یا 《متن》؟ بازخوانی رویکرد دکتر محمدعلی لسانی فشارکی سخنران: دکتر ابوالفضل خوش منش شنبه ۲۸ بهمن ساعت ۱۰ تا ۱۲ این نشست به صورت حضوری در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سالن ادب برگزار خواهد شد. لینک حضور مجازی: Https://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-4p1-z6a-tml 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

﷽ مفضّل از امام صادق(ع) نقل می کند: «قَالَ الصَّادِقُ(ع)»؛ می‌گوید که امام صادق(ع) فرمود: «كَانَ عَمُّنَا العَبّاسُ نافِذَ البَصيرَةِ صَلبَ الإِيمانِ جاهَدَ مَعَ أبي عَبدِ اللّه ِ الحُسَينِ(ع) و أبلى بَلاءً حَسَناً ومَضى شَهيداً»؛ حضرت فرمودند: عموی ما عبّاس، نافذ البصیره بود که مافوق بصیرت است. گاهی بعضی با بصیرت ترجمه می کنند. این تعبیر ما فوق با بصیرت است. عمق قضایا را می دید. به این مورد، نفوذ بصیرت می گویند؛ یعنی دیدۀ ملکوتی‌اش باز بود. درجات رفیعۀ بهشت را می‌دید و می‌دانست که چه باید بکند تا به آن درجه برسد. روایت دیگری را شیخ صدوق به سند خودش از امام زین العابدین(ع) نقل می‌کند: «رَحِمَ الله الْعَبَّاسَ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ»؛ رحمت خدا بر عبّاس باد! «فَلَقَدْ آثَرَ وَ أَبْلَى وَ فَدَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ»؛ او در وادی ایثار وارد شد. بعد جانش را نسبت به برادرش فدا کرد تا دو دستش قطع شد. «فَأَبْدَلَهُ اللَّهُ بِهِمَا جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ»؛ پس خداوند به جای دو دستش، دو بال به او عنایت کرد که در بهشت با فرشتگان پرواز می کند، «كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ»؛ همان طور که به جعفر طیّار دو بال عنایت کرد. «وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَنْزِلَةً»؛ نظر من این جمله بود: به درستی که برای عبّاس نزد خداوند منزلتی است. این ابتلا، این منزله و درجه را می آورد. «يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»؛شهادت هم منازل دارد. حضرت عبّاس(ع) منزله ای دارد که تمام شهدا به آن غبطه می برند. رابطۀ بین ابتلا و اجر، ابتلا و منزله است. این درجه، بالاترین درجات برای غیر انبیاست. این درجات، ابعاد دارد. یک بعد درجات و منزله ها که نسبت به اباالفضل است، این است که باب الحوائج است. 📚شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار (ع)، ج‏۳، ص۱۸۴ 📚امالی صدوق، ص۴۶۲ ✍حاج آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom