درآمد باید ناشی از تلاش باشد
ما احتیاج داریم که یک رابطهی مستقیمی بین درآمد و کار وجود داشته باشد؛ یعنی [مطابق] این آیهای که این قاری عزیزمان خواندند: لَیسَ لِلاِنسانِ اِلّا ما سَعیٰ.(۱) درآمد بایستی ناشی از سعی باشد... ناشی از تلاش باشد. باید جامعه را اینجوری [بار آورد]؛ این کارِ خیلی سختی است؛ این یعنی چه؟ یعنی [روش کسب] خیلی از این پولهای بادآورده و ثروتهای بادآورده غلط است. ما باید فرهنگ ثروت بادآورده را در کشور متوقّف کنیم. عرض کردم، این کارِ بلندمدّت و مشکلی است امّا باید بشود. خیلی از این واسطهگریها، خیلی از این سوداگریها، خیلی از این دلّالبازیها، این رشوه دادن و رشوه گرفتنها در بعضی از جاها، این رباخواریها در بعضی از بخشهای اقتصادی کشور، این ویژهخواریها، که ارتباط با فلان کس موجب بشود یک درآمدِ آسانِ بیدردسرِ بدون کاری گیر آدم [بیاید]، همهی اینها برای جامعه مضر است... خیلی از این تبعیضها، خیلی از این کارهای تجمّلاتی، خیلی از این ثروتهای مضر ــ که آثار فسادش را انسان در جامعه میبیند و کسانی مصداق «مُترَفین»(۲) در جامعه هستند که در قرآن ذکر شدهاندــ خیلی از اینها ناشی از همین است که ارتباط درآمد و سود و بهره با کار قطع شده؛ کار نیست، [امّا] درآمد هست؛ این نمیشود؛ درآمد باید ناشی از کار باشد.
https://eitaa.com/neveshteh313/3496
🔹نماز و روزه ی پنجشنبه ی اول ماه رجب:
🔹 از رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده:
🔹كسي كه روز پنجشنبه اول رجب را روزه گرفته
🔹و سپس بين نماز مغرب و عشا دوازده ركعت نماز بجا آورده،
هر دو ركعت به يك سلام
و در هر ركعتي سوره فاتحه يك بار،
انا انزلناه في ليلة القدر سه بار
و قل هو اللّه احد
را دوازده بار خوانده،
و هنگامي كه نماز تمام شد،
هفتاد بار بر من (با اين الفاظ) صلوات بفرستد:
(اللّهمّ صلّ علي محمّد النّبيّ الأميّ و علي آله)
سپس سجده كرده و در سجده هفتاد بار بگويد:
(سبّوح قدّوس ربّ الملائكة و الرّوح)
سپس سر خود را بلند كرده و بگويد: (ربّ اغفر و ارحم و تجاوز عمّا تعلّم إنّك أنت العليّ الأعظم).
آنگاه بار ديگر به سجده رفته و در سجده همان چيزي را بگويد كه در سجده اول گفت، سپس حاجت خود را از خدا بخواهد، ان شاء اللّه تعالي برآورده مي شود.
📖 (ترجمه المراقبات، ص ۱۱۳)
🆔 آدرس کانال:
https://eitaa.com/neveshteh313/3497
پرسش ۷۳ . براى رفتن به نماز جمعه، مى
توان از محل اعتكاف خارج شد؟
همه مراجع (به جز تبريزى، نورى و وحيد): آرى، جايز است
آيات عظام تبريزى و وحيد: بنابر احتياط واجب جايز نيست[۲].
آية اللّه نورى: جايز نيست[۳].
https://eitaa.com/neveshteh313/3497
آیا معتکف مى تواند براى انجام امورى مثل اداى شهادت، تشییع جنازه، نماز میّت از مسجد خارج شود؟ براى ضروریّات عرفى یا امور شرعى واجب یا مستحب چه حکمى دارد؟
جواب: براى هر کار ضرورى شرعى یا عرفى، مانند رفتن به دستشویى، غسل واجب، تهیّه ضروریّات و همچنین براى گواهى دادن در دادگاه، نماز جمعه، تشییع جنازه و عیادت مریض، مى توان از مسجد خارج شد; امّا براى هر کار مستحبّى جایز نیست.
آیت الله مکارم شیرازی
https://eitaa.com/neveshteh313/3498
معنای دعای ماه رجب این نیست که خداوند هیچ بدی را نمیگذارد به انسان برسد...
https://eitaa.com/neveshteh313/3500
اگر شهدا رای می دادند و برای شرکت پرشور مردم در انتخابات تبلیغ میکردند،
پس من هم رای میدهم و برای شرکت پرشور مردم در انتخابات تبلیغ میکنم.
💠 زمان انتخابات که میشد، اگر در جبهه بودند یا در محل سکونتشان تلاش میکردند، دیگران را به مشارکت حداکثری تشویق کنند. از روشهای تبلیغاتی هم گاهی بهره میبردند تا با روشنگری بتوانند دیگران را به انتخاب بهتر سوق دهند. از دیدن برنامههای مناظرات گرفته تا تبلیغ با ماشین شخصی و یا گرفتن مرخصی از جبهه؛ همه اینها نشانه اهتمام جدی شهدایی دارد که در زمان حیاتشان، از این وظیفه شرعی و ملی خود غافل نبودند
کانال شهیدمحمدابراهیمهمت👇
https://eitaa.com/kheiybar
https://eitaa.com/neveshteh313/3501
دف زدن در جشنهای اهل بیت چه حکمی دارد؟
#سوال:
استفاده از دف، در مجالس شادی زنانه (مولودی ها و جشن عروسی و ...) چه حکمی دارد؟
#جواب:
اگر به گونهای استفاده شود که انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضایل اخلاقی دور کند و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است،
در هر صورت استفاده از آلات موسیقی در مناسبتهای مذهبی شایسته مجالس اهل بیت(علیهم السلام) نیست،
هر چند از نوع حلال باشد، باید قداست و مقام اهل بیت(علهیم السلام) مراعات شود.
مقام معظم رهبری حفظه الله
https://eitaa.com/neveshteh313/3502
بهترین زن
خَيْرُ نِسَائِكُمُ اَلْخَمْسُ قِيلَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ مَا اَلْخَمْسُ قَالَ اَلْهَيِّنَةُ اَللَّيِّنَةُ اَلْمُؤَاتِيَةُ اَلَّتِي إِذَا غَضِبَ زَوْجُهَا لَمْ تَكْتَحِلْ بِغُمْضٍ حَتَّى يَرْضَى وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا حَفِظَتْهُ فِي غَيْبَتِهِ فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اَللَّهِ وَ عَامِلُ اَللَّهِ لاَ يَخِيبُ.»
سليمان جعفرى گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: بهترين زنان شما، زنى است كه پنج ويژگى داشته باشد: عرض شد: اى امير مؤمنان! آن پنج ويژگى كدامند؟
فرمود:
فروتن و آرام، نرمخوى،
فرمانبردار شوهرش باشد،
اگر همسرش خشمگين شد پلك برهم ننهد تا او راضى شود،
و هنگامى كه شوهرش نزد او نيست نسبت به او سخت نگيرد؛ چنين زنى كارگزارى از كارگزاران الهى است، و كارگزار الهى هرگز شكست نمىخورد.
🆔https://t.me/soal_va_javab110/1924
بهترین زن
خَيْرُ نِسَائِكُمُ اَلَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَ اَلْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ اَلْحَيَاءِ.»
ابو بصير گويد:
امام صادق عليه السّلام فرمود:
بهترين زنان شما زنى است كه وقتى با شوهرش خلوت میکند لباس حيا را از تن خارج کند، و وقتی كه خود را مىپوشد، جامه حيا را نيز دوباره بر تن كند
https://t.me/soal_va_javab110/1923
بهترین زن و بدترین زن
جابر بن عبد اللّٰه انصارى مىگويد:در محضر رسول خدا نشسته بوديم، سخن از زنان و برترى برخى از ايشان بر برخى ديگر به ميان آمد. پيامبر فرمودند: آيا در اين باره براى شما سخنى بگويم؟
گفتيم: آرى، اى رسول خدا! فرمودند: از بهترين زنان شما زنانى هستند كه بسيار فرزند آورند و سخت مهربان باشند.
در اهل خود عزيز و پوشيده و نسبت به شوهر متواضع و بىپرده باشد و از غير شوهر خود را سخت پوشيده دارد، و زنى كه سخن شوهر را بشنود و فرمانش را اطاعت كند و در خلوت آنچه را كه شوهر مىخواهد به او ارزانى دارد همراه با لطافت زنانه. سپس فرمود:
آيا بگويم بدترين زنان شما كيست؟ گفتند: آرى!
فرمودند: آن زنى كه با اهل خود متواضع و فروتن است و نسبت به همسر سركش، نازا و كينهتوز است، از زشتى پارسايى نمىكند و چون شوهرش نيست بىپروا، و در خلوت از شوهر خويشتن- دارى مىكند، همچون مركب چموش، و عذرى از شوهر نمىپذيرد و گناه او را نمىبخشد
https://t.me/soal_va_javab110/1922
6.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 حلما دختر خردسال شهید پوریا احمدی خطاب به رهبر انقلاب: حالا که به سن تکلیف نرسیدم، میشه شمارو یه کم بغل کنم؟
🇮🇷 کجای دنیا چنین رهبری سراغ دارید⁉️😍😍😍😍
http://eitaa.com/joinchat/1112211456C1932d2effb
حیوانات عذاب قبر را متوجه میشوند؟
شما اين روايات را ملاحظه بفرماييد دارد كه اين جريان عذاب قبر را حيوانات كاملاً درك ميكنند و انسانها نميفهمند و اينكه برخي از حيوانات مشغول چَرا هستند دفعتاً رَم ميكنند براي همين جهت است
قَالَ النَّبِيُّ ص إِنِّي كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْإِبِلِ وَ الْغَنَمِ وَ أَنَا أَرْعَاهَا وَ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَ قَدْ رَعَى الْغَنَمَ وَ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا قَبْلَ النُّبُوَّةِ وَ هِيَ مُتَمَكِّنَةٌ فِي الْمَكِينَةِ مَا حَوْلَهَا شَيْءٌ يُهَيِّجُهَا حَتَّى تُذْعَرَ فَتَطِيرُ فَأَقُولُ مَا هَذَا وَ أَعْجَبُ حَتَّى حَدَّثَنِي جَبْرَئِيلُ ع أَنَّ الْكَافِرَ يُضْرَبُ ضَرْبَةً مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئاً إِلَّا سَمِعَهَا وَ يُذْعَرُ لَهَا إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَقُلْتُ ذَلِكَ لِضَرْبَةِ الْكَافِرِ فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
https://eitaa.com/neveshteh313/3507