سوال: نقد و بررسي نامزدهاي انتخاباتي ﴿- با توجه به اين مطلب كه آنان خود با علم به چنين مباحثي پيرامون خويش نامزد مي‌شوند،﴾ آيا حكم غيبت يا تهمت پيدا مي‌كند؟ و در صورت اشكال، آگاه كردن ديگران از عدم قابليت يك نامزد انتخاباتي، چگونه بايد انجام پذيرد؟ جواب: 1⃣ تهمت جايز نيست 2⃣ و ذكر واقعياتِ دخيل در مسؤوليتي كه درصدد آن است، مانعي ندارد 3⃣ و غير اين موارد را نبايد افشا كند. #غیبت_مسولین #ایت_الله_بهجت #انتخابات 🆔 آدرس کانال ایتا: https://eitaa.com/neveshteh313/538 🌱

تفاوت شراب و ترياك بين شراب و ترياك چه فرقي وجود دارد كه شراب حرام است و حد دارد ولي ترياك خير؟ ج. #ترياك هم اگر سبب اعتياد شود، حرام است. #ایت_الله_بهجت 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

نهي پدر از كشيدن سيگار ۶۴۵۶. آيا اگر پدر فرزندش را از #كشيدن_سيگار و #مواد_مخدر نهي كند، بر فرزند اطاعت او واجب است؟ ج. در فرض سؤال كه مخالفت نوعاً موجب ايذاي پدر است، اطاعت واجب است، قطع نظر از حكم مصرف مواد مخدر. #اذیت_والدین #ایت_الله_بهجت 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

📍 #دستوراتی_عملی مکتب تربیتی علامه طباطبایی(ره) (#یقظه) 📝 #نشانه‌های_غفلت 5️⃣ نفی خواطر 🔻مرحوم میرزا جواد آقای ملکی تبریزی(ره) می‌گوید: «اگر مرتبه اول که عبارت است از تصحیح قوه خیال، تصحیح شود، راه سلوک تا حد زیاد برای سالک هموار می‌شود.» ◽️آنچه مانع توجهات توحیدی انسان در عبادات و حتی کارهای روزمره است، خواطر شیطانی است. اینکه در روایات، تا این اندازه به حضور قلب در نماز تأکید شده است و شرط قبولی نماز، حضور قلب معرفی شده است، البته به لحاظ فقهی کسی که حضور قلب نداشته باشد، عقاب نمی‌شود و جزء تارک‌الصلاة‌ها محشور نمی‌شود،و این مطلب نشان از این واقعیت دارد که رعایت حضور قلب در نماز، امری بسیار مشکل است. 🔺سالک با تصحیح قوه خیال، باید به این سطح از فهم برسد که «دنیا همه هیچ است و ‌ای هیچ! برای هیچ، بر هیچ، مپیچ». #مبانی_عملی_اخلاق_توحیدی #مکتب_تربیتی_علامه_طباطبایی ☑️استاد فیاض بخش @tezkar 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

و همین قدر بس است در مذمت صفت یاس، که: آدمی را از محبت خدا که سر همه فضایل و بالاترین آنهاست باز می‌دارد، زیرا که تا کسی به دیگری امیدوار نباشد او رادوست نمی دارد. و همچنین این صفت باعث بازماندن از طاعت و عبادت می‌شود، زیرا که باعث بر عمل، نشاط خاطر و امیدواری به مکافات آن است. 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

و به جهت این خطر عظیم و تشویش و بیم مرتبه #شهادت در راه خدا مطلوب، ومرگ «مفاجات»، [۲] ناگوار است، زیرا که بسا باشد که مرگ مفاجات، در وقتی اتفاق افتدکه خاطر آدمی ملتفت به فکر بدی باشد. ---------- [۲]: ۴۶. ناگهانی. 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

حتماً ملاحظه فرموده ايد که چگونه #خيالات دنيايي در #نماز به سراغ انسان مي آيد و مزاحم #حضور قلب مي شود، در حالي که در امور معمولي اين خيالات ظاهر نمي شوند. چون در نماز بنا داريد از ساحت عالم ماده و دنياي کثرات به ساحت عالم غيب و معنا سير کنيد. به عبارت ديگر مي خواهيد ساحت خود را تغيير دهيد، در اينجاست که موانع ظاهر مي شوند. تا وقتي نمي خواستيم تغيير ساحت دهيم، در همان ساحتي بوديم كه خيالات و کثرات نيز در همان ساحت بودند، لذا مانعي محسوب نمي شدند که در مقابل ما صف بکشند. عالم کثرت وقتي مانع ما است که بخواهيم از کثرت به سوي وحدت سير کنيم 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

[ عکس ] ✳️ من به شما کمک می‌کنم تا خدا هم به من کمک کند! 📌 سرایدار مدرسه‌‌ای که #شهید_عباس_بابایی در آن درس می‌خواند می‌گوید: کمردرد داشتم و نمی‌توانستم کار مدرسه را خوب انجام دهم. مدیر مدرسه به من گفت: اگر اوضاعت همیشه این باشد، باید بروی بیرون. اگر من را بیرون می‌کردند، خیلی اوضاع زندگی‌ام بدتر می‌شد. آن شب همه‌اش در این فکر بودم که اگر من را بیرون بیندازند، چه خاکی توی سرم کنم؟ فردا صبح که رفتم مدرسه، دیدم حیاط و کلاس‌ها عین دسته گل شده و منبع آب هم پر است. از عیالم که برنمی‌آمد؛ چون توان این همه کار را نداشت. نفهمیدم کار کی بوده. فردا هم این قضیه تکرار شد. شب بعد نخوابیدم تا از قضیه سردربیاورم. صبح، یک پسربچه از دیوار پرید پایین و یک‌راست رفت سراغ جارو و خاک‌انداز. شناختمش. از بچه‌های مدرسه‌ی خودمان بود. مرا که دید، ایستاد. سرش را پایین انداخت. با بغضی که در گلویم نشسته بود، گفتم: «پسرم! کی هستی؟» گفت: «عباس بابایی.» گفتم: «چرا این کارها را می‌کنی؟» گفت: «من به شما کمک می‌کنم تا خدا هم به من کمک کند.» 📚 برگرفته از کتاب «ظرافت‌های اخلاقی شهدا» #میخواهم‌‌_شبیه_تو_باشم ♥️ کانال #شهید_هادی و #شهید_تورجی_زاده👇👇 @shahid_hadi124

🌷🌷آية الكرسي در نماز وحشت 🌷🌷 ۱۴۰۸. خواندن #آية_الكرسي در نماز وحشت و بر سر قبر ميّت تا كجا خوانده شود؟ تا «هم فيها خالِدُون» يا تا: «و هو العلي العظيم»؟ ج. احتياطاً تا «هم فيها خالِدُون» است. #ایت_الله_بهجت 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

زمان #عزاداري ۱۴۰۰. چند روز جايز است كه عزاداري ادامه يابد؟ و ادامه آن تا شب هفت يا چهلم جايز است؟ ج. اولي اينست كه اهل ميّت بيش از #سه_روز_براي تعزيه و عزاداري ننشينند. 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

در مورد نماز لیلة الدفن، سه روایت وجود دارد. یک روایت این است که در رکعت أوّل، حمد و آیة الکرسی بخواند؛ و در رکعت دوم، حمد و ده مرتبه سوره قدر را بخواند؛ و بعد از تمام شدن نماز، بگوید «اللهم صل على محمد و آل محمد و ابعث ثوابها إلى قبر فلان». روایت دیگر این است که در رکعت أوّل، حمد و دو مرتبه سوره قل هو الله بخواند؛ و در رکعت دوم، حمد و ده مرتبه سوره تکاثر را بخواند. و اگر هر دو را بخواند، بهتر است؛ چون صلات، خیر موضوع است. یا اینکه با این کار، احتمال اینکه صلات واقعی را آورده‌اید، بیشتر است. ظاهراً این روایات را مرحوم سیّد از مرحوم کفعمی در مصباح آورده است. مرحوم کفعمی از علماء جبل العامل بوده است؛ و مرحوم شیح حرّ عاملی و مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب شرح حال علماء (جلد سوم کتاب الکُنی و الألقاب)؛ در حقّش گفته‌اند که ایشان ثقه، أدیب و شاعر است. کفعمی خیلی ملّای قویّی نبوده است؛ و در حقش تعبیر «فاضل» گفته شده است؛ قوّتش در شعر و أدب و سخن‌پردازی بوده است. همین دو روایتی که مرحوم سیّد آورده است؛ در مصباح آمده است. و در تعلیقه مصباح، یک جور دیگر هم آمده، که مرحوم سیّد آن را نیاورده است. این دو نحوی که الآن هست؛ به ابن فهد حلّی در الموجز الحاوی نسبت می‌دهد؛ که ایشان در رتبه مشایخ کفعمی است؛ و قبل از او، این نماز پیدا نشده است. مرحوم صاحب حدائق،[9] تند شده و گفته این نماز از کتب اهل سنّت آمده است؛ و در کتب ما نیست. ولی معلِّق کتاب حدائق، نوشته که در کتب اهل سنّت هم نبوده است.[10] روایتی که تا قرن نهم و هشتم، در کتب سابقین نامی از آن نیامده است. باید این جور توجیه کنیم که ممکن است کتبی بوده که به دست سابقین نرسیده است؛ و به دست بعدی‌ها رسیده است. بعید است که خودش یک صلاتی را به این شکل، إبداء بکند. لعلّ در بعض کتب و اصولی که از روات سابق به جا مانده است؛ به دستش رسیده است؛ و این روایات را نقل کرده است. اینکه به تندی صاحب حدائق بگوئیم در کتب شیعه نبوده است؛ و از اهل سنّت است؛ قبولش سخت است. اینکه الآن، سیره بر خواندن این نماز هست، کشف نمی‌کند که در زمان أئمّه (علیهم السلام) هم نماز لیلة الدفن می‌خواندند. اگر اطمینان به خلافش نداشته باشیم؛ نمی‌توان اطمینان به امتداد این سیره تا زمان أئمه (علیه السلام) پیدا کرد. اگر نگوئیم اطمینان بر خلافش داریم. این همه آداب و مستحبّات و دعاها برای میّت آمده است؛ و در هیچ کدامش نبود که همان شب اوّل، دو رکعت نماز بخوانید. ولی باز هم یقین نداریم؛ لعلّ چنین نمازی بوده و بعضی انجام می‌داند؛ ولی خیلی شایع نبوده است؛ لذا در کتب، ذکر نشده است. در هر حال، مرحوم خوئی در بحث نمازهای مستحبی، از این نماز بحث کرده است. حاصل الکلام این نماز قبل از صاحب عدّة الداعی (ابن بفهد حلّی) نبوده است؛ لذا موهم حقانیّتش هست. ولی باز هم احتمال هست که راویّی، این روایت را از امامی گرفته و در اصلش ثبت کرده است؛ و به ابن فهد حلّی رسیده است؛ و بعد به کفعمی رسیده است. پس مشکلی ندارد که این نماز را رجاءً بخوانند. چون رجاءً، مشکلی ندارد؛ و احتمال منفعت میّت هم هست. استیجارش هم عیبی ندارد. چون عمل محترم و لو فایده احتمالی داشته باشد، اجاره‌اش مانعی ندارد. اگر به عنوان خاص، استحباب نداشته باشد؛ به عنوان عام، استحباب دارد. علی القاعده، خواندن این نماز، مانعی ندارد؛ ولی به نحو خاص (به قصد ورود) مشکل است. دعا لسان است و کیفیّت است؛ و چون اصل دعا مطلوب است؛ کفایت می‌کند که به چه کیفیتی بیاوریم. #بررسی_نماز_وحشت 🌷درس خارج فقه استاد مهدی گنجی 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱

هر قرض دادنی مستحب نیست؟ اينکه گفتند «قرض الحسنه» ثواب دارد، برای کسي است که نياز ندارد و با اينکه از طرف اين استقراض مکروه است، از طرف دهنده قرض الحسنه مستحب است يا اگر از اين طرف نياز بود و از آن طرف قرض الحسنه مستحب است؟ پس اين‌چنين نيست که قرض الحسنه شبيه نافله يا ذکر خدا باشد که مطلقا ثواب داشته باشد. قرض الحسنه وقتي ثواب دارد که آن مستقرِض نيازمند باشد، اگر کار او کار مباحي است، نه کار واجب يا کار مستحب، چه فضيلتي براي چنين قرض الحسنه اي است؟ او مي خواهد قدري راحت تر زندگي کند،يک اتومبيل بهتري تهيه کند، اين چه استحبابي دارد تا ما بگوييم اين قرض الحسنه مستحب است؟!يک وقت است که کسي بيمار است و نيازمند به پول است، آن وقت چنين قرض الحسنه اي مستحب است، گاهي هم حتي به وجوب مي رسد. #قرض_الحسنه_همیشه_مستحب_نیست #ایت_الله_جوادی_املی 📚ادرس کانال https://eitaa.com/neveshteh313 🌱 🌱🌱 🌱🌱🌱 🌱🌱🌱🌱