eitaa logo
خبرگزاری بسیج دانشجویی اصفهان
1.2هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
1.9هزار ویدیو
101 فایل
🔊 خبرگزاری بسیج دانشجویی اصفهان 🔺خدمات گسترده بسیج را هنرمندانه به آگاهی عموم برسانید.🔺 مقام معظم رهبری(مدظله العالی) متعلق به خبرگزاری بسیج و کانالی رسمی برای انعکاس خدمات بسیجیان و بسیج دانشجویی اصفهان ارتباط با ادمین کانال: @Sarbaz13666
مشاهده در ایتا
دانلود
سیدالشهداء (ع) از مصادیق بارز وجه الله 🔸انسان كامل مانند سیدالشهداء (علیه ‌‌‌السلام) تمام كارهای خود را برای وجه الله انجام می‌‌‌ دهد و هیچ سپاس و ثنایی از كسی توقع ندارد؛ ﴿لانرید منكم جزاءً و لاشكوراً﴾. كسی كه تمام همّت او باشد، از مصادیق بارز وجه الله خواهد بود. زیرا وجیه نزد خداست، و هر انسان كاملی كه مصداق وجه الله شد، سهمی از بقا داشته، مظهر تام خدای سبحان است كه باقی مطلق است و همه چیز محكوم هلاكند، مگر وجه او؛ ﴿كل شی‌‌‌ءٍ هالك إلا وجهه﴾. 🔸 از این منظر انسان كامل را بقیة اللّه گویند. زیرا سند دوام او را خدای باقی امضا فرموده است و گروهی كه پیوندی با وجه خدا داشته، در راستای رضای او كوشش نموده و سعی می ‌‌‌كنند، اولو بقیة اند؛ یعنی صاحبان بقا و لائقان دوام. برای نیل به وجه اللهی جز گذر از وجاهت خلقی راه دیگر نیست، برای رسیدن به چشمهٴ بقا، جز عبور از دالان فنا مسیر دیگری نخواهد بود. 🔸 تنها راه هستی، نیستی است و راه مستقیم وجود، معدوم شدن است، آن چه در واژه عدم و لغت نیستی تعبیه شده، همانا ندیدن خود و نخواستن رضای خویش است، نه نبودن و از بین رفتن واقعی. زیرا هرگز عدم محض، كمال نبوده، نیستی صرف مسیر ارتقا نخواهد بود. اگر در ادبیات تازی و فارسی سخن از فنا برای بقا و نیستی برای هستی و عدم برای وجود مطرح می‌‌‌ شود، مقصود همین است كه اكنون به اشارت رفت. ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
26.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
طریق طیّب

🔸 مطلب مهمی كه سالار شهیدان به ما فرمود این است كه هرگز هدف، وسیله را توجیه نمی ‌كند... . اگر كسی بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد، چون ... . ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
💠
 انتظار معقول

🔸 عید سعید و بزرگ و خجسته _شعبان را به پیشگاه آن حضرت و عموم علاقه مندان به قرآن و عترت تهنیت عرض می ‌کنیم! 🔸 حضرت که ظهور می ‌کند، «وَضَعَ اللَّهُ یدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمَلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُم‏»؛ ذات اقدس الهی به برکت آن حضرت، دست روی سر مردم می‌ گذارد و عقل مردم کامل می ‌شود. ◀️ حضرت که ظهور می‌کند، بهترین ره آوردِ آن، عقل مردم است جامعه را عقل اداره می ‌کند. 🔸 کسانی که آن وجود مبارک هستند، باید برنامه ‌های آن حضور و ظهور را فراهم کنند. در عصر غیبت که منتظر ظهور آن حضرت هستیم چیست؟ ↙️ بهترین عرض ادب به آنها این است: ــ انسان، شاگردی آنها را قبول کند ــ از علوم آنها بهره ببرد ــ و از دستورات آنها استفاده کند. 🔸 کار مهمی که حوزه‌ ها و دانشگاه‌ ها باید انجام بدهند، مسئله است. وظیفه همه، مخصوصاً حوزویان و دانشگا هیان، است؛ عاقل نه بی‌ راهه می ‌رود و نه راه کسی را می ‌بندد، راحت است. مردم هم وقتی ببینند یک عده عاقل دارند کشور را اداره می‌ کنند، یک عده عاقل دارند حرف می ‌زنند، دنبالشان راه می ‌افتند؛ حالا چند نفر اگر بی راهه رفتند، گفت: «آتش که را بسوزد گر بولهب نباشد»، آنها مهم نیست. نیمه شعبان: 1397/02/12 ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
💠
غواص دل

👌 
🔹 اگر كسی بخواهد دعای او مستجاب بشود، اول باید لایروبی بكند و استجابت دعا را هم در درون خود جستجو بكند. 🔹از امام صادق (سلام الله علیه) نقل شد که فرمود: «تَبَحَّرُوا قُلُوبَكُمْ فَإِنْ أَنْقَاهَا اَللَّهُ مِنْ حَرَكَةِ اَلْوَاجِسِ لِسَخَطِ شَیءٍ مِنْ صُنْعِهِ فَإِذَا وَجَدْتُمُوهَا كَذَلِكَ فَاسْأَلُوهُ مَا شِئْتُمْ»؛ شما لایروبی بكنید. این دل مثل حوض نیست یا نظیر جدول ها و جوی های كوچك نیست كه تنظیفش آسان باشد، بلكه این یك ابزار قوی لایروبی می ‌خواهد. فرمود بحر دلتان را تطهیر كنید، متبحّر باشید در دل‌ شناسی. 🔹 اگر كسی خود را نشناسد كه غوّاص نیست، او همین كه در خاطرات خود فرو رفت كه محاسبه كند ببیند كه در این مدّت چه چیزی به چنگش آمده است، به جای اینكه غوص كند غرق می ‌شود! مگر هر كسی قدرت رفتن به سفر دریایی را دارد؟! اگر شنا نداند به جای اینكه غوّاص باشد غرق می ‌شود، به جای اینكه چیزی به دست بیاورد خود مُرداری می ‌شود و در همان مُردار می ‌ماند و همه كارهای خود را توجیه می‌ كند؛ این غریق است نه غوّاص! 🔹 اگر غوّاص ماهری بود یعنی مدّت ها در جانِ جان و در دلِ دل فرو رفت و علاقه به خود، علاقه به مال و فرزند، علاقه به میز و مقام، علاقه به پُست و مال، این او را بلع نكرد، چندین بار رفت و در آمد، این می ‌تواند متبحّر خوبی باشد كه قلب را لایروبی كند. فرمود در دل ‌شناسی، متبحّر باشید. 📚 تفسیر سوره مبارکه آل عمران ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
خبرگزاری بسیج دانشجویی اصفهان
🔘 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: مثل خدیجه پیدا نخواهد شد درهای بهشت رو به ما باز شده‌ست در محضر ع
💠 عقیله اسلام 🔹 ، عالمه عابده زاهده موحده ‌ای بود؛ مادرمان این است، ما فخر می ‌کنیم که چنین مادری داریم! درست است او دوازده معصوم و معصومه به بار آورد؛ اما مادر ما هم است. 🔹 خدیجه کبری (عَلَیها آلَافُ التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) را در فضای جاهلی پیاده کرد. در جاهلیت کهن که یک پیمان تجاری و اقتصادی رسمی بود از یک سو و ، یک تجارت رسمی بود که فرمود: ﴿لا تُكْرِهُوا فَتَیاتِكُمْ عَلَی الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنا﴾ از سوی دیگر، هر دو را خدیجه خط بطلان کشید؛ هم ربا را تحریم کرده بود هم بغاء را. این کار مادر ماست؛ این خدیجه است! 🔹 تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی (یک)، تحریم مراکز و بانک‌های ربوی (دو)، تحریم مراکز فساد (سه). اینها کار مادر ما بود. اگر این مادر بخواهد از ما راضی بشود، باید راه او را طی کنیم. 📚 همایش ملی خدیجه کبری تاریخ: 1395/10/02 ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
💠 👌
علاج اضطراب
🔹 قرآن هم بیماری ‌ها را بیان می ‌كند هم راه درمان را. اینكه می ‌فرماید انسان این چنین است ﴿إِلَّا الَّذِین‌َ صَبَرُوا﴾، به حسب ظاهر خبر است اما در حقیقت انشاست؛ یعنی «آمِنوا و اصبِروا»! می‌ فرماید كه مگر كسانی كه باشند و داشته باشند. این می ‌خواهد از جریان خارج خبر بدهد و به ما بگوید عده‌ ای هستند كه دین را به متن زندگی‌شان بردند. 🔹 خیلی از ماها به دین علاقه داریم و به دستورات دینی عمل می ‌كنیم؛ اما اینها را یك مراسم می ‌دانیم، جدای از زندگی می‌ دانیم! ما نماز می‌ خوانیم روزه هم می‌ گیریم اما در غالب كارها . این آیات طرزی بیان می ‌كند كه ؛ یعنی مشكلات روزمره ما را بشمارد، بعد بگوید علاجش نماز و روزه است. 🔹 ما هیچ ارتباطی بین درمان این بیماری‌ ها با نماز و روزه نمی‌ بینیم؛ نمازمان را می‌ خوانیم روزه مان را هم می ‌گیریم اما اضطرابمان را هم داریم! قرآن كریم كه فرمود: ﴿وَنُنـزلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ﴾، دستورات دین را می ‌برد در ، می ‌گوید این بیماری ‌ها و مشکلات كه می ‌بینید _ خب اینها خیلی تلخ است، برای اینكه زندگی را برای آدم تنگ می ‌كند، آدم آسایشی ندارد؛ نه خواب درستی دارد نه غذای درستی می‌خورد نه فكرش جمع است _ این اضطراب، راه حلش نماز و روزه است. 📚 تفسیر سوره مبارکه هود جلسه 15 ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
💠
مصابیح الهدی

🔸 امام حسن مجتبی (صلوات الله و سلامه علیه) فرمود: «كُونُوا أَوْعِیةَ اَلْعِلْمِ وَ مَصَابِیحَ اَلْهُدَى» یعنی عالم و دانشمند باشید و وقتی عالم شدید و جانتان ظرف دانش شد، بكوشید با عمل كردن به این دانش، و راهنمایی دیگران باشید. 📚 پیام به كنگره امام حسن مجتبی (علیه السلام) ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
💠
 ستاد الهی

🔸 فرمود: «جَوَارِحُكُمْ جُنُودُهُ»؛ اعضا و جوارح انسان سربازان خدایند! خدای سبحان اگر ـ معاذ الله ـ خواست ما را بگیرد، از جای دیگر سرباز نمی آورد، بلکه حرفی می ‌زنیم كه آبرویمان می رود، چیزی را می‌ گیریم كه آبرویمان می رود، جایی می ‌‌‌‌رویم كه آبرویمان می رود! 📚 1390/09/03 ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
💠
مزایده الهی

🔸 آگهی مزایده را همیشه فروشنده می ‌زند؛ كسی که می‌ خواهد مالی را بفروشد، آگهی مزایده می ‌زند که هر کسی بیشتر می ‌خرد من به او می ‌فروشم؛ اما
امام سجاد (سلام الله علیه) 
در دعای عرض می کند: خدایا! تو یك مشتری هستی كه آگهی مزایده می ‌زنی و می ‌گویی من از دیگران بیشتر می ‌خرم: «و أَنْتَ الَّذِی زِدْتَ فِی السَّوْمِ»! 📚 درس خارج 1396/02/12 ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
💠
شاکله و فطرت
 
🔹 فرق بین فطرت و شاكله فراوان است كه ما به بعضی از آنها اشاره می ‌كنیم. 1️⃣ یك: فطرت، موهبتی است نه كسبی، بر خلاف شاكله كه كسبی است نه موهبتی. 2️⃣ دوم: فطرت از لحاظ گزارش علمی و گرایش عملی، جز به حق و صدق مایل نیست، به دلیل اینكه ظاهر آیه سی ام سوره روم این است كه ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّینِ حَنیفَاً﴾ كه این همان ﴿فِطْرَتَ اللّهِ الَّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیها﴾ است و دین هم مجموع عقاید است و اخلاق است و احكام، بر خلاف شاكله، به دلیل اینكه شاكله گاهی به طرف حق است گاهی به طرف باطل. 3️⃣ فرق سوم: فطرت، به غیر خدا استناد ندارد، بر خلاف شاكله كه به مبدأ فاعلی قریب یعنی انسان استناد دارد؛ آنجا می ‌گوید: ﴿كُلُّ یعْمَلُ عَلی شَاكِلَتِهِ﴾ اما فطرت شده: ﴿فِطْرَتَ اللّهِ﴾. فطرت به غیر خدا استناد ندارد، زیرا بخشنده آن فقط خداست و اگر به انسان استناد پیدا می ‌كند، از قبیل استناد به مبدأ قابلی است نه فاعلی، بر خلاف شاكله كه به مبدأ فاعلی قریب یعنی انسان استناد دارد. 4️⃣ چهارم: فطرت قابل تبدیل نیست؛ نه خدا عوض می ‌كند نه غیر خدا؛ اما خدا عوض نمی ‌كند چون فرمود كه من انسان را به أحسن تقویم آفریدم، گرچه قادر هست اما أحسن را كه به غیر أحسن تبدیل نمی ‌كند و غیر خدا تبدیل نمی ‌كند، چون قادر نیست. 📚 پرسش و پاسخ علمی: 1377/12/07 ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
💠
خویشتن انسان
🔹 یكی از آن چیزهایی كه هرگز بشر به آن دسترسی نداشت و نمی ‌توانست بدون وحی بفهمد، همان انسانی است. 🔹 انسان یك دارد كه شهوت دارد غضب دارد وهم دارد خیال دارد که اینها را خدای سبحان به انسان داد و تا حدودی در نشئه دنیا تملیكشان كرده است بلا تفویضٍ و یك به او داد كه فطرت اوست؛ همان ﴿فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیهَا﴾، همان نفسی كه ﴿ َنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ٭ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾ كه آن مُلهم به فجور است و ملهم به تقواست که این را خدا به انسان داد و انسان را امینِ این قرار داد نه مالك. انسان باید تمام تلاش و كوشش خود را بكند كه این را سالم به خدا تحویل بدهد. 🔹 در سوره مباركه «حشر» و در سوره مباركه «آل ‌عمران» بین این دو خود فرق گذاشته است. در سوره «حشر» فرمود اینها چون خدا را فراموش كردند، خدا اینها را از یاد خودشان برد، اینها خودشان را فراموش كردند: ﴿لاَ تَكُونُوا كَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾. درباره همین افرادی كه خودشان را فراموش كردند، فرمود اینها فقط به فكر خودشان ‌اند: ﴿أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ﴾. 🔹 خب چطور می‌ شود كه فرمود اینها خودشان را فراموش كردند، بعد فرمود اینها فقط به فكر خودشان ‌اند؟ این كدام خود است كه انسانِ معصیتكار به فكر آن است و آن كدام خود است كه انسان تبهكار آن را فراموش كرده است؟ 📚 تفسیر سوره مبارکه نور 1390/07/20 ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf
7.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 علم الوراثة 🔸 فرمود عاقبت برخی از شما این است كه به همان بر می ‌گردید: ﴿وَ مِنْكُمْ مَنْ یرَدُّ إِلی‏ أَرْذَلِ الْعُمُرِ﴾... . ➕ خبرگزاری 👇 @newsbasijdaneshjoey_esf