eitaa logo
مجلّه معارفی | نظام ولایت
96 دنبال‌کننده
188 عکس
148 ویدیو
1 فایل
امام على (ع): مردم۳دسته اند : عالم ربّانى، علم جويى كه در راه نجات و رستگارى است و فرو مايگانى كه اين سو وآن سو میروند
مشاهده در ایتا
دانلود
22.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍🏻ثمره ۲۵ سال بحث یک عالم در مورد جایگاه پدر و مادر 😔 نون ما در محبت به پدر مادر ما نیست... ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢اثرات وحشتناک دعوای خانوادگی ( سخنرانی کوتاه و آموزنده حجت الاسلام رفیعی ) ✍🏻تعدی فرد در نظام ولایت الهیه ، مستوجب رانده شدن از درگاه الهی است تا توبه کند . خانواده بستر تمرین ما برای رعایت حقوق نظام ولایت الهیه است . 👌🏻ولایت الله همه جا را پر کرده و ما غافلیم! ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
✍🏻‏رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم‏)‏ ■مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِلَّهِ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ بَاباً إِلَّا ازْدَادَ فِي نَفْسِهِ ذُلًّا وَ فِي النَّاسِ تَوَاضُعاً وَ لِلَّهِ خَوْفاً وَ فِي الدِّينِ اجْتِهَاداً وَ ذَلِكَ الَّذِي يَنْتَفِعُ بِالْعِلْمِ فَلْيَتَعَلَّمْهُ ●هر که علم را برای رضای خدا طلب کند به هیچ بابی از آن دست نمی‌یابد مگر آنکه به سبب آن در نفس خود دارای فروتنی‌ای افزون‌تر می‌شود، و در میان مردم بیشتر به تواضع می‌پردازد، و ترس او از خدا افزایش پیدا می‌کند، و کوشش او در کار دین بیشتر می‌شود، همانا اوست که از علم سود می‌برد، پس باید آن را بیاموزد. بحار الانوار، ج ۲، ص: ۳۴ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
☑️خشیت و خضــــــوع ؛ ثمــــــره علــــــم ✍🏻‏امام صادق علیه السلام‏ : الْخَشْيَةُ مِيرَاثُ الْعِلْمِ وَ الْعِلْمُ شُعَاعُ الْمَعْرِفَةِ وَ قَلْبُ الْإِيمَانِ وَ مَنْ حُرِمَ الْخَشْيَةَ لَا يَكُونُ عَالِماً وَ إِنْ شَقَّ الشَّعْرَ فِي مُتَشَابِهَاتِ الْعِلْمِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ «إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ» ترس از خدا محصول و میراث علم است، و علم پرتو معرفت و قلب ایمان است. آن که از ترس از خدا محروم باشد عالم نیست حتی اگر بتواند در مسائل علمی موی بشکافد. همانا که خدای ﻋﺰوﺟﻞ فرموده: «إِنَّما یَخْشَی الله مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ» (هر آینه از میان بندگان خدا علما از او می‌ترسند). بحار الانوار، ج ۲، ص: ۵۲ ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
مواســـ👥ـــات و همـــ💞ـــدلی مؤمــــــنان 🔘یکی از صفات یاران امام زمان ارواحنافداه که باید در شما ایجاد شود، داشتن مواسات و همدلی است. قــــــدر یکدیــــــگر را را بدانید. امام زمان ارواحنافداه می‌فرمایند از رموز فرج شریفشان این است که «وَ لَوْ أَنَّ أَشْیَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ». چرا این‌همه چله و جلسات هزاران نفری دعا اجابت نمی‌شود؟ چون اجتماع جســــــم‌هاست، اجتماع قــــــلوب نیست. همه‌تان یکی و یک‌دست باشید، آن‌وقت دعای شما مستجاب می‌شود. اگر دو نفر مؤمن همدیگر را دوست داشته باشند، این برای او دعا کند اجابت می‌شود و او هم برای این دعا کند اجابت می‌شود. اما وقتی همدیگر را دوست نداشته باشند، شب بلند می‌شوند، این برای خــــــودش دعا می‌کند اجابت نــــــمی‌شود، او هم برای خودش دعــــــا می‌کند اجــــــابت نمی‌شود. نمازش هم پذیرفته نیست چه اینکه بخواهد دعایش مستجاب شود. ●استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده حفظه الله تعالی ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
🔘ملاقــــــات مومنین و ذکر احــــــاديث اهل‌بیت ع ؛ مایه‌ی ايجــــــاد محبت و مودت قلــــــبی ✍🏻حضرت آیت الله جوادی آملی: ■حضرت امام صادق سلام الله علیه فرمود : ●«تزاوَروا فانّ فی زيارتِكم احياءً لِقلوبِكم و ذِكراً لاحاديثِنا و احاديثُنا تُعَطِّفُ بعضَكم علی بعضٍ»[۱] ○ به زيارت يكديــــــگر برويد و صله رحم بكنيد اما بكوشــــــيد كه در جمعتان ‌آيات الــــــهی و احــــــاديث اهل بيت سلام الله علیهم بازگو بشود، اين احاديث در شما عاطــــــفه ايجاد می‌کند، گرايــــــش ايجاد می‌کند، آن خيالــــــهای خام را از سرهايتان می‌گیرند. ●آن كيــــــنه‌های بيهوده را از دلهايتان می‌زداید . خاصــــــيت زيارت برادران ايمــــــانی اين است. ●دو برادر ايمانی اگر هر دو مشكلی داشته باشند و غبار گناه و كينه و خيال خام در صحنه جان اينها زنگاری ايجاد كرده باشد، اينها وقتی به يكديگر رسيده‌اند، زير شير دين و دوش ايمان قرار می‌گیرند.» [۱]الکافی ج۲ ص۱۸۶ ✍خطبه های نماز جمعه ۱۳۷۳/١/۵ ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
🔲 شیعــــــیان حضرات محمّد و عــــــلی (علیهم‌السلام) را عاشــــــقانه دوست بدارید که محبــــــت به آنها به نفــــــع خود شماست! ▪️ تفسیر الإمام علیه السلام قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أَحِبُّوا مَوَالِیَنَا مَعَ حُبِّکُمْ لِآلِنَا هَذَا زَیْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَ ابْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَیْدٍ مِنْ خَوَاصِّ مَوَالِینَا فَأَحِبُّوهُمَا فَوَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَیَنْفَعُکُمْ حُبُّهُمَا قَالُوا وَ کَیْفَ یَنْفَعُنَا حُبُّهُمَا قَالَ إِنَّهُمَا یَأْتِیَانِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَلِیّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ بِخَلْقٍ کَثِیرٍ أَکْثَرَ مِنْ رَبِیعَةَ وَ مُضَرَ بِعَدَدِ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَیَقُولَانِ یَا أَخَا رَسُولِ اللَّهِ هَؤُلَاءِ أَحَبُّونَا بِحُبِّ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ وَ بِحُبِّکَ فَیَکْتُبُ عَلِیٌّ علیه السلام جُوزُوا عَلَی الصِّرَاطِ سَالِمِینَ وَ ادْخُلُوا الْجِنَانَ فَیَعْبُرُونَ عَلَیْهِ وَ یَرِدُونَ الْجَنَّةَ سَالِمِینَ وَ ذَلِکَ أَنَّ أَحَداً لَا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ سَائِرِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله إِلَّا بِجَوَازٍ مِنْ عَلِیٍّ علیه السلام فَإِنْ أَرَدْتُمُ الْجَوَازَ عَلَی الصِّرَاطِ سَالِمِینَ وَ دُخُولَ الْجِنَانِ غَانِمِینَ فَأَحِبُّوا بَعْدَ حُبِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ مَوَالِیَهُ ثُمَّ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ یُعَظِّمَ مُحَمَّدٌ وَ عَلِیٌّ علیهما و آلهما السلام عِنْدَ اللَّهِ مَنَازِلَکُمْ فَأَحِبُّوا شِیعَةَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ جِدُّوا فِی قَضَاءِ حَوَائِجِ الْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی إِذَا أَدْخَلَکُمُ مَعَاشِرَ شِیعَتِنَا وَ مُحِبِّینَا الْجِنَانَ نَادَی مُنَادِیهِ فِی تِلْکَ الْجِنَانِ یَا عِبَادِی قَدْ دَخَلْتُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِی فَتَقَاسَمُوهَا عَلَی قَدْرِ حُبِّکُمْ لِشِیعَةِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ قَضَاءِ حُقُوقِ إِخْوَانِکُمُ الْمُؤْمِنِینَ فَأَیُّهُمْ کَانَ أَشَدَّ لِلشِّیعَةِ حُبّاً وَ لِحُقُوقِ إِخْوَانِهِمُ الْمُؤْمِنِینَ أَشَدَّ قَضَاءً کَانَتْ دَرَجَاتُهُ فِی الْجِنَانِ أَعْلَی حَتَّی إِنَّ فِیهِمْ مَنْ یَکُونُ أَرْفَعَ مِنَ الْآخَرِ بِمَسِیرَةِ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ تَرَابِیعِ قُصُورٍ وَ جِنَانٍ. ▫️تفسیر امام علیه السلام، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: دوستان ما را هم چون اهل بیت ما دوست بدارید. زید بن حارثه و پسر اسامه بن زید، از بهترین دوستان ما هستند. آن‌ها را دوست بدارید. به خدایی که محمد را مبعوث کرد سوگند که عشق به اینان به نفع شماست. □پرسیدند چگونه؟ فرمود: آن‌ها در روز قیامت افراد بسیاری را به نزد علی علیه السلام می‌آورند که تعداد آن‌ها از ربیعه و مضر بیشتر است و می‌گویند: ای برادر رسول خدا، این‌ها به عشق نبی و به عشق تو، دوستداران ما هستند.. پس علی علیه السلام می‌نویسد: صحیح و سالم از صراط بگذرید و به بهشت وارد شوید و آن‌ها از صراط می-گذرند و سالم به بهشت وارد می‌شوند. و هیچ یک از امت محمد به بهشت وارد نمی شود مگر با اجازه علی. □ اگر می‌خواهید که به سلامتی از صراط بگذرید و به بهشت وارد شوید، پس از عشق به محمد و آل او، دوستدارانش را نیز دوست بدارید. و اگر خواستید که محمد و علی منزلت شما را در نزد خداوند بالا ببرند، شیعه محمد و علی را دوست بدارید و در برآوردن حوایج مومنان کوشا باشید که خداوند متعال وقتی شما دوستداران ما را به بهشت وارد کند، منادی او ندا می‌دهد: ای بندگان من، شما به رحمت من به بهشت درآمدید، پس به اندازه عشقی که نسبت به شیعه محمد و علی داشتید و به اندازه تلاشی که در راه ادای حقوق برادران مومن خود داشتید، از آن بهره ببرید. □هر کدام از آن‌ها که عشق بیشتری به شیعیان ما داشته اند و حقوق برادران مومن خود را ادا کرده اند، در بهشت جایگاه والاتری دارند. تا جایی که حتی برخی از آنان به اندازه مسیر پانصد ساله از دیگری دور است. 📒منبع : [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۷۳» - مجلد ۸، صفحه ۵۷]  ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
🔘حقوق ولــــــی و متولــــــی در نظام ولایت ■أَيّهَا النّاسُ إِنّ لِي عَلَيكُم حَقّاً وَ لَكُم عَلَيّ حَقّ ! ●فَأَمّا حَقّكُم عَلَيّ ؛ •فَالنّصِيحَةُ لَكُم •وَ تَوفِيرُ فَيئِكُم عَلَيكُم •وَ تَعلِيمُكُم كَيلَا تَجهَلُوا •وَ تَأدِيبُكُم كَيمَا تَعلَمُوا ●وَ أَمّا حقَيّ عَلَيكُم •فَالوَفَاءُ بِالبَيعَةِ •وَ النّصِيحَةُ فِي المَشهَدِ وَ المَغِيبِ •وَ الإِجَابَةُ حِينَ أَدعُوكُم •وَ الطّاعَةُ حِينَ آمُرُكُم ■اى مردم، مرا بر شما حقّى است، و شما را بر من حقّى. ●اما حق شما بر من اين است كه ؛خيرخواه شما باشم •و غنيمت شما را به نحو كامل به شما بپردازم •و شما را تعليم دهم تا جاهل نمانيد •و مؤدب به آداب نمايم تا بياموزيد. ●و اما حقى كه من بر شما دارم ؛وفا به بيعتى است كه با من نموده ايد • و خيرخواهى نسبت به من در حضور و غياب •و اجابت دعوتم به وقتى كه شما را بخوانم •و اطاعت از من چون دستورى صادر كنم. ◇خطبه ۳۴ نهج‌البلاغه ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
‏امام صادق علیه السلام‏ ثَلَاثَةٌ لَا عُذْرَ لِأَحَدٍ فِيهَا أَدَاءُ الْأَمَانَةِ إِلَى الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ بَرَّيْنِ كَانَا أَوْ فَاجِرَيْنِ ■سه چیز است که هیچ‌کس در مورد آن‌ها عــــــذری ندارد: ● ادای امــــــانت به نیکوکار و گنه‌کار ●و وفــــــای به عهــــــد در مورد نیکوکار و گنه‌کار ● و نیــــــکی به پدر و مــــــادر خواه نیکوکار باشند یا گناهــــــکار. ◇بحار الانوار، ج ۷۱، ص: ۷۰ ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: کسی بخواهد دوستی‌اش و محبتش زیادتر بشود، در اذکار و آداب و ... چیزی آسان‌تر از صلــــــواتِ زیاد نیست؛ [شخص،] عاشــــــقانه صلوات بفرستد، می‌فهمد که چطور محــــــبتش زیاد می‌شود؛ اما به‌شرط عقیــــــده، که بفهمد این‌ می‌کشد او را به طرف معبود خودش و محبوب خودش ... 📚بهجت‌الدعا، ص٣۵٧ ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
🔘روایــــــت اول ●امام صادق (علیه السلام)- ابوالجارود گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی این سخن خدای تبارک‌وتعالی الَّذِینَ یَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِینَ مِنَ المُؤْمِنِینَ فِی الصَّدَقَاتِ، پرسیدم. فرمود: «علی امیرمؤمنین (علیه السلام) قراردادی بر این اساس بست که در آبیاری درختان خرما در برابر هر دلو یک خرما به انتخاب خود بردارد. پس از جمع‌آوری خرما مقداری را نزد رسول (صلی الله علیه و آله) آورد و عبدالرّحمن‌بن‌عوف در آنجا بود و از او عیب‌جویی کرد [یا منظورش آن بود] پس این آیه نازل شد: الَّذِینَ یَلْمِزُونَ الْمطَّوِّعِینَ مِنَ المُؤْمِنِینَ فِی الصَّدَقَاتِ ... اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ.‌ ○منبع ؛ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۶۶ - مستدرک الوسایل، ج۱۴، ص۲۸/ بحار الأنوار، ج۳۸، ص۳۰۶/ العیاشی، ج۲، ص۱۰۱/ البرهان/ نور الثقلین ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT
🔘روایت دوم ●علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- سالم‌بن‌عمیر انصاری یک پیمانه خرما خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آورد و عرض کرد: «ای رسول خدا! من شب گذشته برای جریر نان پختم و از دستمزدم دو پیمانه خرما به دست آوردم. یک پیمانه را برای عیال خود نگه داشتم و پیمانه دیگر را آورده‌ام تا به خدا قرض بدهم». پس حضرت دستور دادند که آن پیمانه خرما را در میان صدقات قرار دهد. منافقان او را مورد تمسخر قرار دادند و به او گفتند: «به خدا سوگند! که خدا نیازی به این پیمانه خرمای تو ندارد و خداوند با یک پیمانه‌ی کم، کاری نمی‌تواند انجام دهد. امّا ابوعقیل خواست تا به خود یادآوری کند تا صدقه دهد. خدا نیز فرمود: سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیم». ○منبع ؛ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۶۶ - نور الثقلین/ القمی، ج۱، ص۳۰۲/ بحار الأنوار، ج۲۲، ص۹۶ ┄┄┅┅┅❅•◇❁◇•❅┅┅┅┄┄ 💠مجلّه معارفی | نظام ولایت👇🏻 @NEZAME_VELAYAT