حماسه ای تاریخی که مردم طولکرم امروز رقم زدند 📌به صفحه توییتر تفسیرگر بپیوندید 👇 https://twitter.com/tafsirgar @taghaviniaa

درگیریهای بیرون بیمارستان

تلاش فلسطینیها برای جلوگیری از دستگیری ابوشجاع در بیمارستان طولکرم

حضور و حمایت زنان فاسطینی در این ماجرا چشمگیر بود

ونهایتا ابوشجاع در حلقه مردم از بیمارستان خارج شد

و ابوشجاع بین مردم خدا از شر تروریستهای صهیونیست و خائنین در امان نگهش داره

ورود ابوشجاع به منطقه محل حضورش با اسکورت مردمی و البته واضحه که مجروحه و خسته

♦️بی‌اعتنایی ترامپ به نتانیاهو، سوژه نخست رسانه‌های رژیم صهیونیستی 🔹ترامپ رئیس جمهور سابق و نامزد جمهوریخواهان در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در ماه نوامبر، پس از دیدار با بنیامین نتانیاهو نخست وزیر رژیم صهیونیستی، درحالی که وی تمایل داشت با او دست دهد، با بی اعتنایی محض از کنارش گذشت که این رخداد سوژه رسانه های اسرائیلی شده است. #نتانیاهو #ترامپ 🇮🇷 #نیروی_قدس | حتماعضوشوید👇 @niroughodssepah جبهه مقاومت🚀

یادم‌به این اخرین گفتگو افتاد

📖صفحه ۵۰۳ 🔅قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَ ما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَ لا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ وَ ما أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ «۹» 👇

🔹«بِدع و بِدعَه» به معناى پديده نوظهور و ابتکار بى سابقه است. مخالفان به گونه اى با پيامبر برخورد مى كردند كه گويا تا به حال هيچ پيامبرى نيامده و اين امرى نوظهور است! 🔰پيام ها ۱-پيامبر اكرم مأمور پاسخ گويى به شبهات است. قُلْ ... ۲-رهبران الهى حتّى در شيوه دفاع از حقّانيّت خود،طبق دستور خدا عمل مى كنند. قُلْ ما كُنْتُ ... ۳-بعثت پيامبران و رسالت آنان،يك جريان مستمر در طول تاريخ بوده است. «ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ» ۴-بايد شبهات را با منطق و مدارا پاسخ داد.مخالفان مى گفتند: سِحْرٌ مُبِينٌ ... افْتَراهُ ولى پيامبر مى فرمود: كَفى بِهِ شَهِيداً ... ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ ۵-چون مردم در برابر مسائل جديد و نوظهور حساسيّت نشان مى دهند،بيان سابقه و تاريخ گذشته لازم است. «قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ» ۶-لازمه ى رسالت،دانستن همه چيز نيست. «ما أَدْرِي» ۷-در بيان مشتركات،اول از خود شروع كنيد بعد ديگران. «ما يُفْعَلُ بِي وَ لا بِكُمْ» ۸-وظيفه پيامبر،اجبار مردم به ايمان آوردن نيست،وظيفه او هشدار و اعلام خطر است. «ما أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ» 📚تفسیرنور/ج۹ ص۲۶