این پرونده ادامه دارد...

دوره دوروزه فشرده تربیتی _مهارتی وصال1 ویژه طلاب علاقمند به فعالیت‌های تبلیغی تربیتی در حوزه دانش آموزی با اعظای مدرک پایان دوره آقای موسوی استاد عنوان رسانه و کنشگری فعال آقای صادقی استاد عنوان رشد و هویت بخشی آقای حسن محمودی جذاب سازی کلاسهای دینی استاد محمد خواجوی روش تحلیل سیاسی ثبت نام و اطلاع از اخبار از طریق لینک @amozeshnv

⚠️ گزارش مسابقه معترضین و مُغتششین ... #اغتشاش #اعتراض #معترض #فوتبال #پلیس #رادیو_بیناشو #علی_زکریایی #بیناشو بیناشو! رو دنبال کنید و به دیگران هم معرفی کنید 👇 https://eitaa.com/joinchat/941490182Cf311cd661a 🆔 @binaasho

📛آنگاه که من #دروغگو شدم... 1⃣ #پخش_مطالب_بدون_تحقیق 🔸وَلاَ تُحَدِّثِ النَّاسَ بِکُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ، فَکَفَى بِذَلِکَ کَذِباً 💠هر چه را شنیدی، بدون بررسی بازگو مکن که همین برای دروغگویی تو کافی است. 📘#نامه‌ی ۶۹ @nofoz_shenasi

📛آنگاه که من #دروغگو شدم... 2⃣ #نقل_مطالب_بدون_اطلاع_دقیق در خطبه 78نهج البلاغه می خوانیم: «فدع ما لا تعرف فان شرارالناس طائرون الیک باقاویل السوء».  👈از نقل مطالبی که درباره آن اطلاع کافی ندارید پرهیز کن، زیرا اشرار، مطالب بی اساس یعنی شایعات را علیه من به گوش شما می رسانند. @nofoz_shenasi

‌ ❌خوارج کیانند؟! ویژگی‌های خارجی‌ها چه بود؟! 1⃣ ابن‌ملجم یکى از خوارج است و چند ویژگى دارد: اوّلاً بظاهر مسلمان است، آنهم مسلمان بسیار متعبّدى که قرآن را هم از بَر و بخوبى میخوانَد و خیلى هم در اسلامِ خود متعصّب و پایبند است. ‏2⃣ ویژگى دومّش اینست که هیچ کس را قبول ندارد، حتّى على را! على را هم مسلمان نمیداند! او معتقد است ک على سازش‌کار است. آیا انگیزه‌ى واقعى او هم دفاع از اسلام است؟ تردید باید داشت، امّا ظاهراً به نام اسلام بزرگ‌ترینِ مسلمانها را متّهم به سازش‌کارى میکند، متّهم به ارتجاع میکند. ‏3⃣ چون على را مرتجع میداند، پس خود مدّعىِ ترقّى‌خواهى و انقلابیگری است. خوارج نهروان یک چنین گره مشکل و معضلى بودند در زمان على، و این خط همیشه باقى است و امروز هم هست. 👈تحلیل رهبری از جریان خوارج(در سال ۵۸) @nofoz_shenasi

#مثبت۴۰ ⭕️قسمت اول ❌منفی، منفی، منفی، منفی! 👈بنده روزها ده بیست تا روزنامه را معمولاً همین طور یک مروری میکنم. بعضی از روزنامه‌ها هر روزی چهار تا، پنج تا تیتر دارند که هر کدام از این تیترها کافی است دل یک آدم ضعیف را بلرزاند؛ منفی، منفی، منفی، منفی! این کار را دوست میدارند. حالا اغراض سیاسی است، اغراض جذب مشتری است؛ هرچه هست، نمیدانیم؛ کسانی را متهم نمیکنیم؛ اما این واقعیت است، این غلط است. ❌غلبه دادن نگاه منفی، خلاف واقع‌بینی است؛ موجب ناامیدی است. رهبری(۱۶مرداد۹۰) @nofoz_shenasi

#مثبت۴۰ ⭕️قسمت دوم ما نقاط مثبتی داریم، نقاط منفی ای هم داریم؛ هر دو را ببینیم. 👈گاهی فقط نگاه منفی غلبه داده میشود. امروز متأسفانه انسان مشاهده میکند که در بین برخی مسئولین و نخبگان سیاسی و غیره کأنه مد شده است که نگاه، نگاه بدبینانه باشد؛ نگاه منفی باشد؛ نقاط مثبت را نبینند؛ روی نقاط منفی تکیه کنند. 👈در رسانه‌ها و غیررسانه‌ها مرتباً منفی بافی میشود. تا انسان میگوید هم چرا، میگویند آقا شما نمیگذارید ما واقعیات را بگوئیم. میگوئید سیاه‌نمائی است، میگوئید فلان است؛ ما میخواهیم حقایق را بگوئیم. نه، این یکسونگری است. رهبری(۱۶مرداد۹۰) @nofoz_shenasi

#مثبت۴۰ ⭕️قسمت سوم اگر فقط نقاط منفی را مشاهده کنیم - که البته نقاط منفی وجود دارد - این طبعاً واقع‌بینی نیست؛ این برآورد درستی از اوضاع کشور به ما نخواهد داد؛ منجر به ناامیدی میشود؛ ضرر اجتماعیاش هم این است. رهبری(۱۶مرداد۹۰) @nofoz_shenasi

#مثبت۴۰ ⭕️قسمت چهارم از دیگر نقاط ضعف #رفتار_قبیله‌ای است. رفتار قبیله ای معنایش این است که تخطئه یا تأییدی که نسبت به کار کسی میکنم، ناشی نباشد از ماهیت عمل او؛ ناشی باشد از نحوه‌ی ارتباط او با من. اگر از #قبیله‌ی_ما کسی کار خطائی انجام داد، راحت قابل اغماض باشد؛ اما از قبیله‌ی مقابل اگر همان کار را انجام داد، این قابل پیگیری و تعقیب میشود. 👈کار خوب اگر از کسی که مربوط به قبیله‌ی ماست، انجام گرفت، قابل تحسین و تشویق باشد؛ اگر از قبیله‌ی دیگر بود، نه. #رفتار_قبیله‌ای این است. 👈👈 این رفتار، اسلامی نیست، انقلابی نیست. ما متأسفانه اینگونه رفتار را در میان خودمان داریم. نمیگویم همه‌گیر است، فراگیر است؛ اما وجود دارد. رهبری(۱۶مرداد۹۰) @nofoz_shenasi