eitaa logo
🚩سربازانقلاب| سیدفخرالدین موسوی
18.2هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
2.9هزار ویدیو
274 فایل
🚩 درگاهی برای معرفی #شبکه_نفوذ @fakher56 گروه متصل: https://eitaa.com/joinchat/1366360084C09602dbad0 کانالهای دیگرم: @mostanadsazam @parvandeha @roshana_media
مشاهده در ایتا
دانلود
❌❌فوری افشای نامه ی مخفیانه امیرالمومنین علی(ع) به !!! ↙️دزد بیت المال دیدی زود رسواش کن!! نامه حضرت علی به‌.... ⬅ امام على «عليه‌السلام» خبردار شد كه ابن هَرْمه ـ مسئول بازار اهواز ـ خيانتى كرده است. پس به رِفاعه [فرماندار اهواز] نوشت: چون اين نامه مرا خواندى، ابن هرمه را از [مسئوليت نظارت] بازار كنار بگذار و او را بازداشت و زندانى كن و موضوع را به برسان. 👈 به همكاران خود نيز بنويس و نظر مرا به آگاهى آنها برسان. درباره او و كنى كه بدين سبب نزد خداوند عزّ و جلّ هلاك خواهى شد و من نيز تو را به خواهم كرد. از اين كار به خدا پناه بر! 🔸روز جمعه كه شد، وى را از بيرون آور و 35 تازيانه به او بزن و در بازارها . اگر كسى عليه او گواهى آورد، در كنار گواهش او را نيز سوگند بده، و مقدارى را كه مدّعى است، از درآمدِ ابن هرمه به وى بپرداز و دستور بده تا او را و مجدداً به زندان برند و پاهايش را با ريسمان ببند، ولى هنگام نماز آزادش گذار. چنانچه كسى براى او ظرف غذا يا آب يا لباس و يا فرشى آورد بگذار به او برساند و مانع مشو. به كسانى كه ممكن است دشمنى و كينه توزى را به وى كنند و يا به و ، سازند، اجازه با او را . 👈👈[همچنین] اگر بر تو ثابت شد كه كسى انديشه آسيب زدن به مسلمانى را در ذهن او افكنده است، آن كس را [هم] تازيانه بزن و زندانيش كن تا توبه كند. دستور بده زندانيان را، ، براى گردش به حياط زندان بياورند و اگر بيم آن داشتى كه ابن هرمه شود او را نيز با ديگر زندانيان به حياط زندان بياور. اگر ديدى تحمل يا توانايى دارد سى روز بعد نيز او را 35 تازيانه بزن. 🔸براى من بنويس كه با بازار چه كردى و به جاى اين ، چه كسى را انتخاب کردی؟ حقوق اين را نيز كن! «ع» (قم: انتشارات دارالحدیث) جلد2 ، صفحات 220 و 221، حدیث 3392. @nofoz_shenasi
❌❌فوری افشای نامه ی مخفیانه امیرالمومنین علی(ع) به !!! ⭕️زود زندانیش کن ⬅ امام على «عليه‌السلام» خبردار شد كه ابن هَرْمه ـ مسئول بازار اهواز ـ خيانتى كرده است. پس به رِفاعه [فرماندار اهواز] نوشت: چون اين نامه مرا خواندى، ابن هرمه را از [مسئوليت نظارت] بازار كنار بگذار و او را بازداشت و زندانى كن و موضوع را به برسان. 👈 به همكاران خود نيز بنويس و نظر مرا به آگاهى آنها برسان. درباره او و كنى كه بدين سبب نزد خداوند عزّ و جلّ هلاك خواهى شد و من نيز تو را به خواهم كرد. از اين كار به خدا پناه بر! 🔸روز جمعه كه شد، وى را از بيرون آور و ۳۵ تازيانه به او بزن و در بازارها . اگر كسى عليه او گواهى آورد، در كنار گواهش او را نيز سوگند بده، و مقدارى را كه مدّعى است، از درآمدِ ابن هرمه به وى بپرداز و دستور بده تا او را و مجدداً به زندان برند و پاهايش را با ريسمان ببند، ولى هنگام نماز آزادش گذار. چنانچه كسى براى او ظرف غذا يا آب يا لباس و يا فرشى آورد بگذار به او برساند و مانع مشو. به كسانى كه ممكن است دشمنى و كينه توزى را به وى كنند و يا به و ، سازند، اجازه با او را . 👈👈[همچنین] اگر بر تو ثابت شد كه كسى انديشه آسيب زدن به مسلمانى را در ذهن او افكنده است، آن كس را [هم] تازيانه بزن و زندانيش كن تا توبه كند. دستور بده زندانيان را، ، براى گردش به حياط زندان بياورند و اگر بيم آن داشتى كه ابن هرمه شود او را نيز با ديگر زندانيان به حياط زندان بياور. اگر ديدى تحمل يا توانايى دارد سى روز بعد نيز او را ۳۵ تازيانه بزن. 🔸براى من بنويس كه با بازار چه كردى و به جاى اين ، چه كسى را انتخاب کردی؟ حقوق اين را نيز كن! 📚مأخذ: «ع» (قم: انتشارات دارالحدیث) جلد۲ ، صفحات ۲۲۰ و ۲۲۱، حدیث ۳۳۹۲. @nofoz_shenasi
❌❌فوری افشای نامه ی مخفیانه امیرالمومنین علی(ع) به !!! ⭕️زود زندانیش کن ⬅ امام على «عليه‌السلام» خبردار شد كه ابن هَرْمه ـ مسئول بازار اهواز ـ خيانتى كرده است. پس به رِفاعه [فرماندار اهواز] نوشت: چون اين نامه مرا خواندى، ابن هرمه را از [مسئوليت نظارت] بازار كنار بگذار و او را بازداشت و زندانى كن و موضوع را به برسان. 👈 به همكاران خود نيز بنويس و نظر مرا به آگاهى آنها برسان. درباره او و كنى كه بدين سبب نزد خداوند عزّ و جلّ هلاك خواهى شد و من نيز تو را به خواهم كرد. از اين كار به خدا پناه بر! 🔸روز جمعه كه شد، وى را از بيرون آور و ۳۵ تازيانه به او بزن و در بازارها . اگر كسى عليه او گواهى آورد، در كنار گواهش او را نيز سوگند بده، و مقدارى را كه مدّعى است، از درآمدِ ابن هرمه به وى بپرداز و دستور بده تا او را و مجدداً به زندان برند و پاهايش را با ريسمان ببند، ولى هنگام نماز آزادش گذار. چنانچه كسى براى او ظرف غذا يا آب يا لباس و يا فرشى آورد بگذار به او برساند و مانع مشو. به كسانى كه ممكن است دشمنى و كينه توزى را به وى كنند و يا به و ، سازند، اجازه با او را . 👈👈[همچنین] اگر بر تو ثابت شد كه كسى انديشه آسيب زدن به مسلمانى را در ذهن او افكنده است، آن كس را [هم] تازيانه بزن و زندانيش كن تا توبه كند. دستور بده زندانيان را، ، براى گردش به حياط زندان بياورند و اگر بيم آن داشتى كه ابن هرمه شود او را نيز با ديگر زندانيان به حياط زندان بياور. اگر ديدى تحمل يا توانايى دارد سى روز بعد نيز او را ۳۵ تازيانه بزن. 🔸براى من بنويس كه با بازار چه كردى و به جاى اين ، چه كسى را انتخاب کردی؟ حقوق اين را نيز كن! 📚مأخذ: «ع» (قم: انتشارات دارالحدیث) جلد۲ ، صفحات ۲۲۰ و ۲۲۱، حدیث ۳۳۹۲. @nofoz_shenasi
❌❌فوری افشای نامه ی مخفیانه امیرالمومنین علی(ع) به !!! ↙️دزد بیت المال دیدی زود رسواش کن!! نامه حضرت علی به‌.... ⬅ امام على «عليه‌السلام» خبردار شد كه ابن هَرْمه ـ مسئول بازار اهواز ـ خيانتى كرده است. پس به رِفاعه [فرماندار اهواز] نوشت: چون اين نامه مرا خواندى، ابن هرمه را از [مسئوليت نظارت] بازار كنار بگذار و او را بازداشت و زندانى كن و موضوع را به برسان. 👈 به همكاران خود نيز بنويس و نظر مرا به آگاهى آنها برسان. درباره او و كنى كه بدين سبب نزد خداوند عزّ و جلّ هلاك خواهى شد و من نيز تو را به خواهم كرد. از اين كار به خدا پناه بر! 🔸روز جمعه كه شد، وى را از بيرون آور و 35 تازيانه به او بزن و در بازارها . اگر كسى عليه او گواهى آورد، در كنار گواهش او را نيز سوگند بده، و مقدارى را كه مدّعى است، از درآمدِ ابن هرمه به وى بپرداز و دستور بده تا او را و مجدداً به زندان برند و پاهايش را با ريسمان ببند، ولى هنگام نماز آزادش گذار. چنانچه كسى براى او ظرف غذا يا آب يا لباس و يا فرشى آورد بگذار به او برساند و مانع مشو. به كسانى كه ممكن است دشمنى و كينه توزى را به وى كنند و يا به و ، سازند، اجازه با او را . 👈👈[همچنین] اگر بر تو ثابت شد كه كسى انديشه آسيب زدن به مسلمانى را در ذهن او افكنده است، آن كس را [هم] تازيانه بزن و زندانيش كن تا توبه كند. دستور بده زندانيان را، ، براى گردش به حياط زندان بياورند و اگر بيم آن داشتى كه ابن هرمه شود او را نيز با ديگر زندانيان به حياط زندان بياور. اگر ديدى تحمل يا توانايى دارد سى روز بعد نيز او را 35 تازيانه بزن. 🔸براى من بنويس كه با بازار چه كردى و به جاى اين ، چه كسى را انتخاب کردی؟ حقوق اين را نيز كن! «ع» (قم: انتشارات دارالحدیث) جلد2 ، صفحات 220 و 221، حدیث 3392. @nofoz_shenasi
هدایت شده از انقلاب اسلامی
💢 تحریف شخصیت و اندیشۀ ۲ وقتی‌که می‌گوییم گفتار و رفتار ، پیامدی جز از احکام و مقدسات و ارزش‌ها، و ترویج و ندارد، یعنی همین! صورتی‌ها امروز با کلام حضرت امام خمینی و حضرت امام خامنه‌ای و علامه مصباح به جنگ اسلام ناب آمده‌اند؛ اگر کسی با آنها برخورد نکند فردا به سراغ و نهج‌البلاغه و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام نیز می‌روند! آنهایی که حضرت رضوان‌الله‌علیه را می‌شناسند از دقت‌ِنظر و اتقان کلام و استواری مواضع ایشان آگاه‌اند، و نیک درمی‌یابند که چرا حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه ایشان را نامیدند. اما این یا به‌راستی که چه می‌نویسد، یا ــ خدانکرده ــ می‌فهمد و به‌عمد می‌کوشد که مصداق "يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِه" باشد و مخاطبان را کند! جالب است که خودش نیز واژۀ را نشان‌دار کرده و در آغاز آورده، اما در پایانْ کلام حضرت علامه را که ناظر به انتخابات است، به همۀ و اصول سیاسی اسلام تعمیم داده است! برای مثال حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه فرمودند که کشف حجاب است. آیا در مسئلۀ نیز مانند انتخابات، وظیفۀ حاکمیت تنها این است که زمینه را فراهم کند برای انتخاب مردم؟! دربارۀ مشروبات الکلی چه؟! یعنی اگر زمینه را فراهم کرد، و مردم ــ نستجیربالله ــ بی‌حجابی و شراب‌خواری را برگزیدند، حاکمیت دیگر وظیفه‌ای ندارد؟! حال ببینیم نظر خود حضرت علامه چیست👇 همچنان‌كه وجدان و از ما مى‌خواهد كه فلان كار را انجام دهیم، نیز را براى ما لازم دانسته است. تكالیفى كه براساس ، كه خداوند به جهت برخوردارى از علم بى‌نهایت به آنها آگاه است، صادر گردیده است و فهم و درک آنها در افق درک نیست. گویا در اینجا به‌جز درونى و وجدان، خداوند به‌مثابه بى‌نهایت كامل انسانْ مصالح، منافع و مفاسدى را تشخیص مى‌دهد و براساس آنها از ما مى‌خواهد كه كارى را انجام دهیم، چون به نفع و در راستاى ماست، و كارى را انجام ندهیم، چون به ماست... یک تنها مربوط به شخص انسان و دنیا و آخرت او نمى‌شود؛ بلكه بر دیگران نیز اثر مى‌گذارد و نفع و ضرر آنها متوجه و مردم نیز مى‌شود. اینجاست كه اكثر معتقدند باید وجود داشته باشد كه جلوى رفتارى كه به زیان اجتماع است بگیرد و كسانى را كه مى‌كنند به برساند... اساساً خاصیت و ، محدود ساختن پاره‌اى از آزادى‌هاست و معنا ندارد كه كسى بپذیرد دستگاه حكومت لازم است، اما نباید جلوى آزادى‌ها را بگیرد. حكومت و قوانینى وضع مى‌كند و برخى رفتارها را و برخى را مى‌سازد و اگر كسى تخلّف كرد، او را با و یا و یا به گونه‌هاى دیگر مى‌كند. حتى در برخى از دستگاه‌هاى حكومتى مثل ، مجازات‌هاى بدنى و ازجمله نیز در نظر گرفته شده است. 📚نظریۀ سیاسى اسلام، جلد دوم، ص۲۰۵ و ۲۰۶. 👈 حالا کلام حضرت علامه مصباح رضوان‌الله‌علیه را مقایسه کنید با ادعای این ! آیا حضرت علامه می‌فرماید که "وظیفۀ اصلی ما تربیت مسلمان آگاه است. که اونم تنها راهش روشنگری است. همین"؟!!! برای همین است که بارها عرض کرده‌ام: آب را باید از سرچشمه گرفت، نه از جایی که گل‌آلود شده است. دین را هم از گرفت، نه از . خداوند جامعۀ ما را از و گمراهان و خودشیفتگان حفظ فرماید؛ نیز از شرّ کسانی که شهوت دیده شدن دارند و مسیر آنها را به‌جای عقل، شمار تعیین می‌کند. یا حق ✍️ @Enghelabe_Islami
هدایت شده از مدافع آنلاین
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔸امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه و هنرمند متخلف 🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: به نام نجاشی، ، کسی که در جنگ صفین را در تحریض و تشویق مردم سروده و از علاقه‌مندان امیرالمؤمنین و در حزب ایشان است، و ازلحاظ و و سوابق، کارش مشهور است، در روز ماه رمضان ... امیرالمؤمنین در مقابل چشم مردم او را زد: هشتاد ضربۀ شلاق! خانواده و قبیلۀ او پیش امیرالمؤمنین آمدند و گفتند: یا امیرالمؤمنین، تو ما را کردی. این‌که جزو جماعت تو بود؛ جزو تو بود ــ به‌تعبیر امروز ــ جزو تو بود. فرمود: من کاری نکردم؛ مسلمانی و حدی از بر او واجب شد و من آن حد را به‌جا آوردم... نجاشی بعد از آنکه شلاق را از علی خورد، گفت: "... می‌روم شعر می‌گویم"... رفت و به ملحق شد. امیرالمؤمنین هم نفرمود نجاشی از دست ما رفت و ؛ او را نگه داریم؛ نه، ! البته اگر می‌ماند، بهتر بود. منطق و اینها بود (۱۳۸۳/۰۸/۱۵). 🔻جناب افزون‌بر مطالب بی‌اساس، گفتی: "براش بریدی پنج سال ، صد ضربه ؛ می‌مونی، می‌خوری، می‌ری زندان، یا ! ... یارو داره هر روز ربنا می‌ذاره... یه هم اینجا بکشید". شما نظام رو ببخش که با یک فرد متخلّف و مبتذل برخورد کرده! ببخش که منطق و روش امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه مثل شما نبود! ✍️ 🇮🇷 @Modafeonline 👈